許昌市五校聯(lián)考高二第五次考試政治試卷考試時間:90分鐘 分值:100分第I卷(選擇題 共50分)一、選擇題(本卷共25小題,每小題2分,共50分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1. 漫畫中的母親把自己在牌桌上的失利“輸”遷怒于身后看“書”的孩子,這一做法①違背了聯(lián)系的客觀性、谑俏ㄐ闹髁x世界觀的表現(xiàn)、圻`背了聯(lián)系的普遍性、苓`背了規(guī)律的客觀性A. ①② B. ①③ C. ③④ D. ①④2. 地震災(zāi)害的發(fā)生往往不是人力所能預(yù)測和控制的,但通過人的努力,將損失降低到最低限度卻是可能的。這就需要我們鼓足勇氣、堅定信心,在抗擊嚴重的地震災(zāi)害過程中,一定要未雨綢繆、有所作為。這表明A. 規(guī)律是事物固有的、本質(zhì)的聯(lián)系B. 人們一旦認識了規(guī)律就可以改造規(guī)律,為人類謀福利C. 人們能夠認識規(guī)律,利用規(guī)律D. 事物的變化是有規(guī)律的3. 著名物理學家史蒂芬?霍金曾表示:“人類已經(jīng)步入越來越危險的時期,由于人類基因中攜帶的‘自私、貪婪’的遺傳密碼,人類對于地球的掠奪日盛,資源正在一點點耗盡!敝挥惺澜绺鲊餐瑓⑴c,達成共識,積極采取有效措施,才能使人類幸免于難。這啟示我們①只要充分發(fā)揮人的主觀能動性,就能正確處理人與自然的關(guān)系、跇淞⒄_的生態(tài)意識,作出正確的行為選擇、圩杂X尊重客觀規(guī)律,改變規(guī)律,為人類謀福利④要使主觀符合變化發(fā)展了的客觀實際,著眼于整個生態(tài)系統(tǒng)A. ②③ B. ②④ C. ①③ D. ①④4. 世界是無窮的,只有在不斷實踐中才能認識世界、改造世界;真理也是無窮的,只有在不斷實踐中才能追求真理、發(fā)現(xiàn)真理。這說明①真理是具體的有條件的、谌说恼J識是無限發(fā)展的,追求真理是一個永無止境的過程、壅J識具有無限性 ④實踐是檢驗認識真理性的主要標準A. ①③ B. ②③ C. ②④ D. ③④5. 華盛頓合作定律說的是:一個人敷衍了事,兩個人互相推諉,三個人則永無成事之日。人與人的合作不是人力的簡單相加。在人與人的合作中,假定每個人的能力都為1,那么10個人的合作結(jié)果有時可比10大得多,有時卻比1還要小。這一定律從哲學上啟示我們①要學會用綜合的思維方法,統(tǒng)籌考慮、谵k事情要立足整體,選擇最佳方案 ③要注意系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的合理性、苷w高于局部、大于局部功能之和A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④6. 航空界有個關(guān)于飛行安全的“海恩法則”:每一起嚴重事故的背后,必然有29次輕微事故和300起未遂先兆及1 000起事故隱患!昂6鞣▌t”啟示我們A. 規(guī)律是客觀的,我們要善于發(fā)現(xiàn)和利用規(guī)律B. 矛盾是普遍的、客觀的C. 量變是質(zhì)變的必要準備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果D. 任何事物之間都存在聯(lián)系7. 電影《手機》里有這樣一句臺詞:“手機,如果不善加利用,就不再是手機,而是手雷。”顯而易見,因為垃圾短信的泛濫,手機正在變成手雷。這說明A. 矛盾雙方在一定條件下相互依存 B. 矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化C. 矛盾雙方有主次之分 D. 矛盾雙方相互排斥、相互分離8. 在社會實踐活動期間,某校組織學生前往安徽鳳陽縣小崗村參觀,村干部向同學們生動地介紹了小崗村改革開放的歷程。“小崗村的歷史是改革開放的歷史,小崗村是中國農(nóng)村改革的縮影。”從中同學們可以領(lǐng)悟到的哲學道理是A. 事物發(fā)展的前途都是光明的 B. 量變達到一定程度必然引起質(zhì)變C. 矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力 D. 矛盾的普遍性寓于特殊性之中9.“忠”是儒家傳統(tǒng)的核心要義之一。在專制等級社會,“忠”很多時候意味著臣子無條件效忠皇帝和兒女無條件服從父母。但在今天,“忠”多指忠于祖國和人民的利益!爸摇痹诓煌瑫r代有不同的內(nèi)涵表明A. 經(jīng)濟利益影響人們的價值判斷和價值選擇B. 價值判斷和價值選擇具有社會歷史性C. 價值判斷和價值選擇的標準因人而異D. 價值判斷和價值選擇具有相對獨立性10.某校學生會向全校學生發(fā)出倡議:“不要問父母和長輩能為自己做些什么,但要問自己對父母和長輩做了些什么;不要問別人能為自己做些什么,但要問自己能為別人做些什么;不要問社會與國家為我們做了什么,但要問自己為社會與國家做了些什么!痹摮h體現(xiàn)了①有價值的人生不考慮個人利益 ②人生價值是在個人與他人、社會之間的關(guān)系中實現(xiàn)的③實現(xiàn)人生價值需要正確的價值觀的指引、軐崿F(xiàn)人生價值需要一定的客觀條件A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ②④11.畫面兩只雞雛的“今日相爭”,看似乎平淡無奇,但卻題為“他日相呼”,讓觀者在錯愕之際,恍然有所悟。該畫蘊涵的哲學道理有①事物是變化發(fā)展的,要用變化發(fā)展的觀點看問題、诎l(fā)揮主觀能動性,就可改變事物固有的聯(lián)系、勖茈p方的同一性是斗爭性存在的前提基礎(chǔ)、苊茈p方在一定條件下相互貫通、相互轉(zhuǎn)化A. ①② B. ③④ C. ②③ D. ①④17.12月15日4時35分,嫦娥三號著陸器與巡視器分離,巡視器順利駛抵月球表面。此前,經(jīng)過全球征名活動,中國第一輛月球車命名為“玉兔號”。傳說中,當年嫦娥懷抱玉兔奔月,玉兔善良、純潔、敏捷,“玉兔號”充分體現(xiàn)全國人民乃至全球華人的意愿。這表明①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性 ②傳統(tǒng)文化具有海納百川、有容乃大的特質(zhì)、壑腥A兒女對中華傳統(tǒng)文化具有強烈認同感、苤袊鴼v史文化遺產(chǎn)是人類共同的精神財富A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④8月,央視《中國漢字聽寫大會》節(jié)目讓廣大觀眾在熒屏前領(lǐng)略了中華漢字之美,出現(xiàn)了一股“手寫漢字熱”;卮18~19題。18.漢字的一筆一畫都蘊含著中華民族的智慧和情感,從形意到聲韻都極富美感,這在世界文化領(lǐng)域是絕無僅有的。漢字之美體現(xiàn)了中華文化A.源遠流長 B.博大精深 C.具有包容性 D.具有地域性19.廣大觀眾通過電視直播或央視網(wǎng)站觀看了聽寫大會節(jié)目,領(lǐng)略了漢字之美,喚醒了對漢字的記憶與熱情。這說明①大眾傳媒已成為文化傳播的主要手段 ②大眾傳媒完全代替了舊的傳媒 ③大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強大功能 ④大眾傳媒能夠最大程度地超越時空的局限A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④20.10月1日,我國首部旅游法正式實施,其中對“文明旅游”做出了相關(guān)約定,要求旅游者在旅游活動中必須尊重當?shù)氐娘L俗習慣、文化傳統(tǒng)和宗教信仰。這一規(guī)定( )①體現(xiàn)了尊重及維護文化多樣性的要求 ②促使旅游者在交流中實現(xiàn)文化認同③有利于維持我國旅游服務(wù)業(yè)的公益性 ④有利于塑造良好的公民和國家形象A.①③ B.①④ C.②③ D.②④21.進入3月,又到了新一屆應(yīng)屆畢業(yè)生求職的季節(jié),越來越多的人開始用微博、微信等新型的社交手段獲取求職信息。同時社會還出現(xiàn)了微博打假、微博尋人、微博營銷、微博論政……技術(shù)發(fā)展帶來了新變化,這說明A. 大眾傳媒是文化傳播的重要手段 B. 傳媒的變化推動了文化的共享C. 文化發(fā)展影響人們的實踐活動 D. 文化創(chuàng)新要立足于實踐的要求22.感恩節(jié)雖然是個“西洋節(jié)”,但其中蘊含的感恩的精神,則是呼應(yīng)了中國傳統(tǒng)的“知恩圖報”的精神。其實,感恩是不分“東西”的。這一事實表明A. 世界文化由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成B. 不同民族和國家文化的內(nèi)容和形式各具特色C. 不同文化背景下的人們,對感情的表達是相同的D. 不同民族、不同國家的文化具有共性和普遍規(guī)律23.“海派清口”是上海滑稽演員周立波所創(chuàng)立,是從上海的單口滑稽、北京的單口相聲以及美國的脫口秀等曲藝表演形式中汲取精華發(fā)展而成,其內(nèi)容涉及當前社會熱點、焦點,傳播的是快樂的思維方式和幽默的人生態(tài)度,深受觀眾喜愛。這啟示我們①繼承傳統(tǒng)文化需要注入時代精神 ②文化創(chuàng)新要以社會實踐為基礎(chǔ)、畚幕瘎(chuàng)新要在博采眾長中漸趨統(tǒng)一、鼙Wo文化遺產(chǎn)是每個公民的義務(wù)和責任A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④材料一、中國民間文藝家協(xié)會調(diào)查發(fā)現(xiàn),我國230萬個村莊中,依舊保存與自然相融合的村落規(guī)劃、代表性民居、經(jīng)典建筑、民俗和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的古村落,已由2005年的5000個左右減少到如今的2000多個。材料二、越來越多的人意識到,古村落的保護問題實際上是工業(yè)化、城鎮(zhèn)化過程中對于物質(zhì)遺產(chǎn)、非物質(zhì)遺產(chǎn)以及文化傳統(tǒng)的保護問題。保住了這些古村落就可能保住了凝結(jié)其中的歷史文化積淀,保住了傳統(tǒng)民俗民風的“活態(tài)體現(xiàn)”。材料三、古村落的保護,不僅僅是一項歷史文化搶救性工程,也是一項造福農(nóng)民、美化鄉(xiāng)村的民生工程。作家馮驥才曾大聲疾呼:古村落是中國文化“壓箱底”的寶貝。每座古村落都是一部厚重的書,千萬不要在我們有機會認真讀懂它之前就讓它永遠消失。27.,中國遭遇十面“霾”伏,“PM2.5”構(gòu)成了中國人生活中重要的一部分。閱讀材料,回答問題。材料一 春節(jié)過年放鞭炮,是極具中國特色的傳統(tǒng)習俗,它承載著親人團聚的幸福,是“中國年”年年必不可少的元素。但每年春節(jié)鞭炮齊鳴,煙花四起,會導致空氣質(zhì)量急劇下降。隨著1月多地霧霾天氣的出現(xiàn),許多地方出臺政策禁止或減少燃放煙花爆竹,這就使年味淡了一些,于是是否取消燃放煙花引起了網(wǎng)友的熱議。觀點一認為:不能取消,燃放煙花是重要的民族習俗,是對傳統(tǒng)春節(jié)文化的繼承和發(fā)展;觀點二認為:應(yīng)該取消,燃放煙花會導致空氣質(zhì)量污染和資源浪費。材料二 當前,我國大氣污染形勢嚴峻,空氣中的PM2.5主要來自于工業(yè)污染、燃煤和汽車排放,再加上春節(jié)鞭炮燃放,空氣質(zhì)量嚴重下降。對此,9月10日,國務(wù)院出臺和印發(fā)《大氣污染河南省許昌市五校--學年高二第五次聯(lián)考政治試題
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