一、單項(xiàng)選擇題：下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題意的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上填涂你認(rèn)為正確的選項(xiàng)。(本部分共30小題，每小題2分，共60分)2．有人將哲學(xué)看得太容易，不致力于哲學(xué)研究卻高談闊論，就像某些動(dòng)物聽音樂，雖然聽到了音調(diào)，但卻無法把握音調(diào)的一致性與諧和性。這說明哲學(xué)應(yīng)該是A．不系統(tǒng)、不自覺的世界觀B．系統(tǒng)化、理論化的世界觀C．人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的根本觀點(diǎn)和根本看法D．人人都有的世界觀3．道德模范是有形的正能量，是鮮活的價(jià)值觀。被譽(yù)為“見義勇為專業(yè)戶”的第四屆全國道德模范提名獎(jiǎng)獲得者徐州夏愛民，用，見義勇為作為的人生指南4．英國哲學(xué)家培根說：“哲學(xué)是科學(xué)的偉大母親�！边@告訴我們A．哲學(xué)是具體科學(xué)的基礎(chǔ)B．哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)有指導(dǎo)作用C．哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論D．哲學(xué)隨具體科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展5. 哲學(xué)的基本問題是A．世界觀和方法論的關(guān)系問題B．物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系問題C．具體科學(xué)和哲學(xué)的關(guān)系問題D．物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問題6．唯物主義和唯心主義是哲學(xué)史上的兩個(gè)基本派別，唯心主義者都主張A．物是觀念的集合 B．存在就是被感知 C．意識(shí)第一性 D．世界是不可認(rèn)識(shí)的7．古代歐洲有這樣一首詩;那時(shí)候，上面的青天還沒有稱呼，下面的大地也沒有名字，其阿瑪特（即海洋）是大家的生母，萬物都和水連在一起。這首詩體現(xiàn)的是A．古代樸素唯物主義 B．形而上學(xué)唯物主義 C．辯證唯物主義 D．客觀唯心主義8．下列觀點(diǎn)與漫畫觀點(diǎn)相一致的是A．我思故我在 B．氣者，理之依也C．形存則神存，形謝則神滅 D．原子是世界的本原9．“物、物質(zhì)無非是各種物的總和，而這個(gè)概念就是從這一總和中抽象出來的�！睂�(duì)恩格斯的物質(zhì)概念理解正確的是A．物質(zhì)的唯一特性是客觀存在性 B．物質(zhì)概念概括了一切事物的共同本質(zhì)C．物質(zhì)就是各種物的總和 D．物質(zhì)與物質(zhì)具體形態(tài)是整體與部分的關(guān)系10．物質(zhì)的固有屬性是A．客觀實(shí)在性B．運(yùn)動(dòng) C．社會(huì)歷史性 D．實(shí)踐11. 自然界是物質(zhì)的，人類社會(huì)的產(chǎn)生發(fā)展具有客觀的物質(zhì)性，人的意識(shí)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。這說明A.整個(gè)世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體 B.意識(shí)是對(duì)客觀世界的主觀反映C.世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性 D.人類社會(huì)的存在、發(fā)展及其構(gòu)成要素具有客觀的物質(zhì)性12．法國哲學(xué)家柏格森認(rèn)為，事物和狀態(tài)不過是我們的心靈所采取的一種觀點(diǎn)。這句否認(rèn)了A．世界萬物是永恒發(fā)展的 B．運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式C．運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、無條件的 D．物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者13．東漢著作《尚書緯?考靈曜》中記載地球運(yùn)動(dòng)時(shí)說：“地恒動(dòng)不止而人不知，譬如人在大舟中，閉牖（即窗戶）而坐，舟行不覺也�！�14．荀子說：“天行有常，不為堯存，不為桀亡”。這蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是A．世界是運(yùn)動(dòng)變化的 B．人在規(guī)律面前是無能為力的C．運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、無條件的、永恒的 D．規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的15．下列屬于規(guī)律的是A．春夏秋冬四季交替 B．遺傳與變異C．水往低處流 D．中學(xué)生守則①人類在利用自然的同時(shí)必須改造自然 ②發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)③尊重客觀規(guī)律必須以發(fā)揮主觀能動(dòng)性為前提 ④只有尊重規(guī)律才能認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律A.①② B.③④ C.②④ D.①③17．目前，美國科學(xué)家研究揭示人類創(chuàng)新思維的奧秘。人類的想象力來自于大腦區(qū)域網(wǎng)絡(luò)的廣泛鏈接，它們共同操縱思想、想象力和符號(hào)。這說明意識(shí)A．是人腦的機(jī)能 B．是客觀存在的主觀映像C．是物質(zhì)的存在方式 D．具有目的性和計(jì)劃性18．習(xí)近平主席在十二屆人大一次會(huì)議閉幕會(huì)上“實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國精神。就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神�！睘楣仓�中國夢(mèng)提供了生生不息的動(dòng)力之源實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國精神A．意識(shí)是客觀存在的反映 B．意識(shí)是人腦的機(jī)能C．意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用 D．意識(shí)可以決定物質(zhì)19. 9月，薄熙來因受賄、貪污、濫用職權(quán)被濟(jì)南中級(jí)人民法院依法判處無期徒刑。該判決彰顯了以事實(shí)為根據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩的法治精神�！耙允聦�(shí)為根據(jù)”體現(xiàn)了唯物論的道理是A．法律具有至高無上性 B．聯(lián)系具有客觀性C．意識(shí)具有自覺選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性 D．一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。20. 近期，英國利茲大學(xué)的科學(xué)家通過反復(fù)實(shí)驗(yàn)揭開了一個(gè)有300年歷史的費(fèi)解之事，即地核朝哪個(gè)方向旋轉(zhuǎn)。得出的結(jié)論是地核旋轉(zhuǎn)方向“內(nèi)外有別”。這一新發(fā)現(xiàn)說明A．認(rèn)識(shí)是實(shí)踐發(fā)展的動(dòng)力 B．認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用C．實(shí)踐具有社會(huì)性歷史性 D．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源21．面漫畫說明A．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力B實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源C實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)D實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿22．實(shí)踐是人們改造客觀世界的一切物質(zhì)性活動(dòng)。在下列各項(xiàng)活動(dòng)中，屬于實(shí)踐活動(dòng)的是太空漫步 工人、農(nóng)民勞動(dòng) 苦思冥想 孔雀開A． B．C．D．人的參與永遠(yuǎn)也不會(huì)出現(xiàn)的東西，②工人、農(nóng)民勞動(dòng)改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)；實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性，是有目的、有意識(shí)、有計(jì)劃的活動(dòng)，①太空漫步A．真理 B.認(rèn)識(shí)主體具有差異性C．　　 D24．在平面內(nèi)，若直線a⊥c，直線b⊥c，則a∥b；在空間中，若直線a⊥c，直線b⊥c，則直線a與直線b不一定平行。這說明A．人們難以正確地認(rèn)識(shí)客觀事物 B．人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性C．真理具有客觀性 D．任何真理都有自己適用的條件和范圍25．黨的十八大通過關(guān)于《中國共產(chǎn)黨章程（修正案）》的決議，根據(jù)當(dāng)前的實(shí)際，進(jìn)一步豐富和完善了有中國特色的社會(huì)主義理論體系，把科學(xué)發(fā)展觀、生態(tài)文明建設(shè)等寫入黨章。這表明A．實(shí)踐具有相對(duì)獨(dú)立性 B．要在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理C．真理和謬誤是相對(duì)的 D．真理都是相對(duì)真理26．禪悟人生——人生有三重境界：“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山依舊是山，看水依舊是水！”這說明認(rèn)識(shí)具有A．無限性 B．反復(fù)性 C．不確定性 D．上升性27．“一只南美洲亞馬遜河流域熱帶雨林中的蝴蝶，偶爾扇動(dòng)幾下翅膀，可以在兩周以后引起美國德克薩斯州的一場(chǎng)龍卷風(fēng)。”A．B．任何兩個(gè)事物都存在著必然聯(lián)系C．D．事物的聯(lián)系是無法改變的A．聯(lián)系的多樣性B．聯(lián)系的普遍性C．聯(lián)系的客觀性D．聯(lián)系的條件性30．將一匙酒倒進(jìn)一桶污水里，得到的是一桶污水；把一匙污水倒進(jìn)一桶酒里，得到的還是一桶污水。這就是管理學(xué)上的“酒與污水定律”。該定律說明對(duì)于壞的成分，要在其開始起破壞作用之前就及時(shí)處理掉。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是A．部分決定整體，整體的性質(zhì)決定于部分的性質(zhì)整體決定部分，，關(guān)鍵部分的功能D．整體與部分相互聯(lián)系，部分二、 判斷題：閱讀下列各題，判斷正確與錯(cuò)誤，并在答題卡上對(duì)應(yīng)的方框內(nèi)填涂。(本部分共10小題，每小題1分，共10分)31．32．辯證法和形而上學(xué)是哲學(xué)中的兩個(gè)基本派別。33．意識(shí)有正確和錯(cuò)誤之分，只有正確意識(shí)才是人腦對(duì)客觀存在的反映34．35．36．客觀世界統(tǒng)一于物質(zhì)，主觀世界統(tǒng)一于精神37 真理最基本的屬性是客觀性。38．39．40．三、簡答題：請(qǐng)緊扣題意，結(jié)合所學(xué)相關(guān)知識(shí)，在答題卡上簡要回答問題。(本部分共2題，第41題8分。第42題10分，共18分)41． （1）上述材料體現(xiàn)了唯物論的什么道理？（4分）（2）請(qǐng)從認(rèn)識(shí)論的角度闡明黨員干部深入基層、深入一線的理論依據(jù)(4分)42．⑴運(yùn)用唯物論和辯證法的相關(guān)知識(shí)，分析網(wǎng)絡(luò)謠言違背了哪些哲學(xué)道理。（4分）⑵結(jié)合材料二，運(yùn)用聯(lián)系觀的知識(shí)分析網(wǎng)絡(luò)謠言傳播的危害性。（6分）四、探究題：請(qǐng)你進(jìn)入下列情境中，參與問題的探究與分析。并將你的觀點(diǎn)寫在答題卡上。(本部分1題，12分)43．請(qǐng)閱讀上述材料，參與探究下列問題：分）【解析】“只要閉上眼睛，世界上就沒有什么懸崖�！苯�蘇省徐州市高二期中（必修）政治試題（生活與哲學(xué)）
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