民樂一中2012—學(xué)年第一學(xué)期期中考試高二政治試卷（文科）命題人：雷瑜新一、單項選擇題（每小題2分，共計60分。請將答案填涂在機(jī)讀卡上。）1.人生在平淡中尋找幸福，在細(xì)微中品味幸福，在孤獨中守望幸福，在遺忘中懷念幸福。幸福的生活需要哲學(xué)的指引，這是因為（ ） A.哲學(xué)是使人聰明、給人智慧的一門科學(xué) B.哲學(xué)是哲學(xué)家對自己實踐活動的科學(xué)總結(jié)C.哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù) D.真正的哲學(xué)就是生活本身2.黑格爾在談到哲學(xué)與具體科學(xué)關(guān)系的時候，曾把具體科學(xué)比作小鳥們在白天各處飛翔的足跡，把哲學(xué)比作貓頭鷹在黃昏中起飛，追尋其他鳥兒在白天自由翱翔的足跡。黑格爾的比喻生動地說明了（ ）A.哲學(xué)知識是具體知識的總和 B.哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一C.哲學(xué)具有反思的特點，是對具體知識的概括與總結(jié)D.哲學(xué)揭示的是自然、社會和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘3. “道，猶行也；氣化流行，生生不息，是故謂之道�！迸c此哲學(xué)觀點相通的是( )A．自然從來不飛躍 B．道理不外于吾心C．世界是一團(tuán)永恒的活火 D．動之端乃天地之心也4．A．世界不是由神創(chuàng)造的，而是由人創(chuàng)造的 B． 思維是世界的本原，思維決定存在C．存在決定思維 D．世界觀不同，對事物的看法不同5．下列成語正確反映思維和存在的關(guān)系的是（ ）A、掩耳盜鈴 B、望梅止渴 C、畫餅充饑 D、巧婦難為無米之炊6．下列說法中能體現(xiàn)唯物主義和唯心主義根本分歧是（ ）A．“生死由命，富貴在天”與“物是觀念的集合”B．“世異則事異，世異則備變”與“天不變，道亦不變”C．“氣者，理之依也”與“理生萬物”D．“不入虎穴，焉得虎子”與“秀才不出門，全知天下事”7．2010年6月6日～12日，內(nèi)蒙古自治區(qū)第四屆哲學(xué)社會科學(xué)普及周在全區(qū)各地舉行。本屆“科普周”的主題是：“哲學(xué)社會科學(xué)與科學(xué)發(fā)展”。當(dāng)前，我國許多地方都開展了“哲學(xué)社會科學(xué)普及周”，開展這一活動的背景是，在市場經(jīng)濟(jì)條件下，一些人認(rèn)為只有能夠為人們帶來經(jīng)濟(jì)利益的學(xué)問才是真正的學(xué)問，哲學(xué)則是一種大而無用的學(xué)問。這種觀點(　　)①沒有正確認(rèn)識哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系�、诳吹搅苏軐W(xué)本身存在著的局限性�、蹧]有認(rèn)識到哲學(xué)是一切學(xué)問的源泉④忽視了哲學(xué)對社會實踐的指導(dǎo)作用A．①② B．①③C．②④ D．①④． 2010年舉辦上海世博會，是黨中央、國務(wù)院站在新的歷史起點上，根據(jù)中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的新形勢、新任務(wù)，從實踐科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會的總體要求出發(fā)，作出的一項重大決策。這體現(xiàn)了 (　　)A．物質(zhì)與意識不可分割　　B．物質(zhì)與意識的性質(zhì)不同C．思維與存在具有同一性 D．思維是對存在的正確反映(　　)①動中有靜，靜中有動 ②物質(zhì)是運(yùn)動的物質(zhì)，運(yùn)動是物質(zhì)的存在方式③絕對運(yùn)動與相對靜止是統(tǒng)一的 ④運(yùn)動是物質(zhì)的運(yùn)動，物質(zhì)是運(yùn)動的主體A．①② B．②④ C．③④ D．①③10．西方四大世界性通訊社之一法新社文章稱，諾貝爾文學(xué)獎得主莫言的作品關(guān)注中國動蕩的20世紀(jì)。他的作品帶有政治意義，有著黑色、憤世嫉俗的幽默感。作品背景包括辛亥革命、抗日和中國內(nèi)部的斗爭等。莫言在海外最具知名度的作品是《紅高粱》，講述了中國上世紀(jì)20-30年代東部鄉(xiāng)下的故事。莫言將他青春的經(jīng)驗和在家鄉(xiāng)的經(jīng)歷放置在了作品中。這表明①文學(xué)世界是創(chuàng)作者對客觀存在的主觀映象②文學(xué)世界中一切事物都不具有客觀性③文學(xué)創(chuàng)作具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性④文學(xué)創(chuàng)作是意識能動改造世界的具體形式A．①③ B．②④ C．①④ D．②③．漫畫《妙筆生花》主要告誡我們(　　) A．對人們的行為具有促進(jìn)作用B．要堅持一切從實際出發(fā)，實事求是C．要堅持D．實踐是認(rèn)識的來源和根本動力．深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)成立30多年來經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展的實踐充分證明：改革開放的政策是正確的，既符合民心，又順應(yīng)潮流。這說明(　　)A．實踐是認(rèn)識的來源B．實踐是認(rèn)識發(fā)展的根本動力C．實踐是認(rèn)識的目的和歸宿D(zhuǎn)．實踐是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)．11月1日，我國“神舟八號”發(fā)射成功，并分別在11月3日和14日與“天宮一號”進(jìn)行精確交會對接。這為中國突破和掌握航天器空間交會對接關(guān)鍵技術(shù)以及下一步建設(shè)載人空間站奠定基礎(chǔ)、積累經(jīng)驗。這表明（ ）①正確的經(jīng)驗?zāi)艽龠M(jìn)客觀事物的發(fā)展②偉大事業(yè)的成功要求把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來③實踐基礎(chǔ)上的認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性和上升性④科學(xué)實驗是為了掌握事物的本質(zhì)和規(guī)律A．①③ B．②④ C．③④ D．①②．17．3月5日上午900，第十一屆全國人民代表大會第四次會議在北京人民大會堂開幕。國務(wù)院總理溫家寶在政府工作報告中指出：要全面落實各項區(qū)域發(fā)展規(guī)劃。堅持把實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略放在區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略的優(yōu)先位置。國家重視西部大開發(fā)戰(zhàn)略的哲學(xué)依據(jù)(　　)A．整體統(tǒng)率局部，要立足整體，尋求最優(yōu)目標(biāo)B．部分決定整體，要搞好局部C．整體與部分相互依賴、密不可分D．關(guān)鍵部分的功能狀態(tài)決定整體的功能和狀態(tài)19． 夏季奧運(yùn)會將在巴西的里約熱內(nèi)盧舉行，巴西成為了第一個舉辦奧運(yùn)會的南美洲國家。奧林匹克運(yùn)動最根本的宗旨是建立一個和平的更加美好的世界。消除各種歧視和偏見是全世界青年聚集在奧林匹克旗幟下的基本目的。把奧運(yùn)會首次交給南美舉辦，無疑是國際奧林匹克運(yùn)動發(fā)展最明智的選擇。各國人民在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時，不要忘記珍惜和捍衛(wèi)和平。從哲學(xué)上說明(　　)A．事物的發(fā)展是曲折的B．物質(zhì)對意識的依賴性C．聯(lián)系是普遍的、客觀的D．規(guī)律是客觀的，能被人們改變．據(jù)報道，美國哥倫比亞大學(xué)的社會學(xué)家利用互聯(lián)網(wǎng)做了一次實驗，結(jié)果顯示，只要通過“電子郵件的6次信息接力”，一個人就可以同世界上任何一個陌生人聯(lián)系上。這表明(　　)①世界是普遍聯(lián)系的有機(jī)整體　②事物的聯(lián)系都是人為創(chuàng)造出來的�、廴丝梢詾槭挛锝�立新的聯(lián)系�、苁澜绲穆�(lián)系是通過互聯(lián)網(wǎng)實現(xiàn)的A．①② B．①③C．②③ D．①④．3月5日上午9?00，第十一屆全國人民代表大會第四次會議在北京人民大會堂開幕。國務(wù)院總理溫家寶在政府工作報告中指出：要更好發(fā)揮深圳等經(jīng)濟(jì)特區(qū)、上海浦東新區(qū)、天津濱海新區(qū)在改革開放中先行先試的作用�！跋刃邢仍嚒斌w現(xiàn)的哲理是(　　)A．矛盾具有普遍性原理B．矛盾具有特殊性原理C．矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理D．兩點論與重點論統(tǒng)一的原理22.加強(qiáng)改革頂層設(shè)計和總體規(guī)劃，重點解決體制性障礙和深層次矛盾，全面協(xié)調(diào)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會等體制創(chuàng)新。從哲學(xué)角度看，以上論述（ ）①運(yùn)用了科學(xué)的系統(tǒng)優(yōu)化方法 ②把握了矛盾主次方面的辯證統(tǒng)一③堅持了重點論與兩點論的統(tǒng)一 ④強(qiáng)調(diào)了整體功能是部分功能之和A.①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④23. 9月，科學(xué)家在“中微子振蕩實驗”中測量出中微子的運(yùn)行速度超過光速，但隨即發(fā)現(xiàn)實驗存在問題，測量結(jié)果有待進(jìn)一步驗證。最新測量結(jié)果顯示，中微子的運(yùn)行速度并沒有超過光速，原測量結(jié)果存在誤差。由此可見( )①人們對客觀事物的認(rèn)識總要受到具體的實踐水平的限制②原有的真理性認(rèn)識常常在新的實踐活動中被推翻③認(rèn)識運(yùn)動是從認(rèn)識到實踐再到認(rèn)識的螺旋式上升過程④認(rèn)識隨實踐發(fā)展而發(fā)展，在實踐中檢驗和發(fā)展真理是無止境的A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 24. 10月14日，中國國務(wù)院副總理王岐山會見美國前國務(wù)卿奧爾布賴特時說，中美關(guān)系雖然經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨，但始終向前發(fā)展。雙方要增進(jìn)互信，避免經(jīng)貿(mào)問題政治化。這主要說明( ) ①事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一 事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一 要創(chuàng)造條件促進(jìn)矛盾雙方向有利的方向轉(zhuǎn)化 要堅持 A． B． C． D．25．針對當(dāng)前違背幼兒身心發(fā)展特點和教育規(guī)律，導(dǎo)致學(xué)前教育小學(xué)化傾向的問題，大連市教育局正式頒布“不準(zhǔn)搬用小學(xué)教材”等6項禁令，對幼兒園“小學(xué)化”傾向堅決予以遏制。這表明(　　)A．B．C．系統(tǒng)和要素相互影響、相互決定D．具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵“十二五”期間，我國文化發(fā)展要堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針，堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾的原則，弘揚(yáng)主旋律，提倡多樣化。．“文化發(fā)展要弘揚(yáng)主旋律”體現(xiàn)的哲理是(　　)A．矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一B．集中力量解決主要矛盾C．著重把握矛盾的主要方面D．兩點論和重點論的統(tǒng)一．2010年6月22日召開的慕尼黑再保險公司氣候峰會認(rèn)為：不斷攀升的自然災(zāi)害數(shù)量加大了潛在損失的基數(shù)，也給保險業(yè)帶來了無限商機(jī)。這說明(　　)①事物都是一分為二的�、谥饕�矛盾決定事物的性質(zhì)　③矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化�、苊�盾是事物變化發(fā)展的動力A．①②③　　B．②③④ C．①②④ D．①③④1納米還小的塑料纖維質(zhì)，動物攝取后，就會進(jìn)人其循環(huán)系統(tǒng)，并堆積在細(xì)胞里。一旦人吃了這些動物制品，塑料纖維質(zhì)就會進(jìn)入人體，對人體產(chǎn)生危害。食物鏈被污染的這一事實表明( )①整個世界是普遍聯(lián)系的整體任何事物之間都存在相互影響和相互作用的關(guān)系人們改造自然的同時往往遭到自然的報復(fù)人為事物的聯(lián)系具有客觀物質(zhì)性A ①③ B.②③ C. ②④ D.①④29．是鄧小平南講話二十年前，鄧小平以南講話的方式推動了改革對于極具風(fēng)險的航天事業(yè)來說，困難、挫折，甚至是失敗，是時刻都要準(zhǔn)備面對的。從明代的萬戶飛天到美國航天飛機(jī)的悲壯失事，人類在探索太空的歷程中，付出了無數(shù)的艱辛努力，遭遇過數(shù)不清的挫折和重大的犧牲。然而，人類必然要走向太空，探索我們所處的宇宙美國、甘肅省民樂一中高二第一學(xué)期期中考試政治（文）試題
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