高二期中政治試卷說明：本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。滿分100分，考試時間90分鐘。第Ⅰ卷（選擇題 共48分）一、選擇題（本大題共24個小題，每小題2分，共48 分）。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。 1.《中庸》中告誡學(xué)子們要“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”。這涉及到人類的兩類活動，即（ ）A．學(xué)習(xí)探索和思考追問 B．認(rèn)識世界和改造世界C．明辨知識和服務(wù)社會 D.科學(xué)實驗和生產(chǎn)實踐C.世界觀決定方法論 D.世界觀與方法論都有相對獨立性3. 馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的，就在于它堅持了（ ）①哲學(xué)可以代替科學(xué)和藝術(shù) ②科學(xué)和藝術(shù)都要受到哲學(xué)的影響 ③哲學(xué)對科學(xué)和藝術(shù)具有指導(dǎo)作用 ④哲學(xué)是萬能的，沒有哲學(xué)就沒有科學(xué)和藝術(shù)A． B． C． D．A．“氣者，理之依也與理在事先，理生萬物B．“生死有命，富貴在天與物是觀念的集合C．“世異則事異，事異則備變與天不變，道亦不變D．“不入虎穴，焉得虎子與秀才不出門，全天下事6. 美國布魯克海文國家實驗室的相對論重離子對撞機再獲重大發(fā)現(xiàn)：中外科學(xué)家探測到了迄今人類所知最重的反物質(zhì)——反氦-4。這說明（ ）①物質(zhì)具有可知性 ②人能夠完全地認(rèn)識世界 ③意識具有能動作用 ④人能夠左右事物的變化A． B． C． D．7. “思路決定出路”被不少管理者奉為圣經(jīng)。從哲學(xué)角度看，這句話肯定了（ ）①意識是人腦對客觀存在的反映 ②意識活動具有主動性和創(chuàng)造性③意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用 ④意識能自覺選擇和改變客觀對象A． B． C． D．8. “月落燈前閉北堂，神魂交入杳冥鄉(xiāng)。文通毫管醒來異，武帝衡蕪覺后香�！边@是徐寅《夢》中的詩句。我們每個人都做過夢而且夢中的景象變化萬千，有時猶如現(xiàn)實生活。對夢境的正確認(rèn)識是（ ）A．夢境是虛構(gòu)的，與客觀世界無關(guān) B．夢境可能是神的啟示C夢境是人腦對客觀世界的主觀反映 D．夢境并不是無端的，它是對未來生活的預(yù)兆“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”蘊含的哲理是?A、自然界是不變的，而人是在變化的 B、世界上的一切事物都處在永不停息的運動變化之中C、世界上一切事物都在運動，但根本性質(zhì)不變D、事物本身不變，但人的心情在變化 下列說法不正確的是 （ ）A、古代樸素唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)，把復(fù)雜問題簡單化了B、近代形而上學(xué)唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為水、火、氣、土等形態(tài)C、辯證唯物主義和歷史唯物主義正確揭示了世界的基本規(guī)律D、近代形而上學(xué)唯物主義在總結(jié)自然科學(xué)成就基礎(chǔ)上，豐富和發(fā)展了唯物主義規(guī)律是事物本身所固有的聯(lián)系，這種聯(lián)系是本質(zhì)的、必然的和 ）A.穩(wěn)定的 B.實踐的 C.發(fā)展的 D.辯證的 ）A．①④ B．①③ C．①② D．②④13．下列屬于物質(zhì)范疇的有（ ）A．①②④ B．③ C．①④ D．①③⑤14.馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)立之后，開始出現(xiàn)了（ ） ）③尊重物質(zhì)世界的客觀性是人類改造自然的前提�、苋藗兛梢园l(fā)現(xiàn)并利用規(guī)律來實現(xiàn)自己的目的A．①②③ B． ①②④ C． ①③④ D． ②③④16.馬克思主義哲學(xué)作為真理，其最基本的屬性是 （ ）?A、客觀性? B、主觀性C、實踐性 D、革命性A.認(rèn)識的來源和動力　 B.認(rèn)識的目的和歸宿　C.檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)　　 D.獲得知識的唯一途徑18．以前，人們往往認(rèn)為“人類是使用語言的唯一物種”。近日，英國《新科學(xué)家》雜志公布了日本京都大學(xué)對于鳥類鳴叫的最新研究成果。研究顯示，孟加拉燕雀的叫聲同樣擁有它們的語法規(guī)則。這從一個側(cè)面表明（ ）A．客觀物質(zhì)性 B主觀能動性 C社會歷史性 D直接現(xiàn)實性A．認(rèn)識永遠(yuǎn)都在無限接近真理 B．真理性認(rèn)識包含謬誤的成分C．認(rèn)識引導(dǎo)著真理的不斷發(fā)展 D．真理性認(rèn)識與謬誤相伴而行21. 華盛頓合作定律說的是：一個人敷衍了事，兩個人互相推諉，三個人則永無事成之日這主要是因為：合作者多了會分散每個人應(yīng)有的責(zé)任，惰化合作者的積極性，容易產(chǎn)生組織內(nèi)耗，減弱了分工效率。從辯證法角度看，破解華盛頓合作定律，應(yīng)該 明確成員分工責(zé)任，注重系統(tǒng)內(nèi)部的有序性 科學(xué)制定激勵機制和工作目標(biāo)，充分發(fā)揮意識的能動作用建立合理的群體素質(zhì)結(jié)構(gòu)，注重系統(tǒng)系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向 保持有效的溝通機制，樹立正確的價值觀A．B．C．D．22. 現(xiàn)在，“星座”這個詞在中學(xué)生中很是時髦。在某些校園里，星座運程已成為一些中學(xué)生的行動指南。把考試、情感、工作等，這一切的未知數(shù)都和星座、運氣掛鉤。從哲學(xué)上看，把考試、情感、工作等和星座、運氣掛鉤的觀點 ）A．承認(rèn)了事物之間的聯(lián)系具有多樣性B．看到了人類社會的構(gòu)成是多層次的C．肯定了事物的整體和部分是相互影響D．用主觀臆造的聯(lián)系代替事物的真實聯(lián)系下列說法中，與“牽一發(fā)而動全身”包含的哲理一致的是 ）A． B．一著不慎，全盤皆輸C．愚者千慮，必有一得D．天下難事，必作于易A．說明醫(yī)用機器人也是以人腦為物質(zhì)基礎(chǔ)的B．反映科學(xué)進步是推動社會發(fā)展的根本動力C．體現(xiàn)了人類能夠創(chuàng)造自在事物之間的聯(lián)系D．進一步說明意識活動具有主動性和創(chuàng)造性第Ⅱ卷 (非選擇題 共52分)25.2012年9月21日，教育部社科委語言文學(xué)、新聞傳播學(xué)和藝術(shù)學(xué)學(xué)部2012年度工作會議在上海外國語大學(xué)舉行。教育部已制定未來三年我國哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域八項計劃，將投資20億元對八項計劃實施予以支持。八項計劃包括：馬克思主義理論研究和建設(shè)推進計劃、高校人文社科重點研究基地建設(shè)計劃、哲學(xué)社會科學(xué)研究項目體系建設(shè)計劃、哲學(xué)社會科學(xué)資政服務(wù)計劃、高校哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果推廣計劃、哲學(xué)社會科學(xué)“走出去”計劃、人才隊伍建設(shè)計劃和數(shù)字人文建設(shè)計劃。? 結(jié)合上述材料說明我國為何推動哲學(xué)社會科學(xué)的發(fā)展。( 12分)26中共十七屆六中全會對推進文化改革發(fā)展作出了部署，強調(diào)要推進社會主義核心價值體系建設(shè)、大力發(fā)展公益性文化事業(yè)、保障人民基本文化權(quán)益，與此同時，加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)。黃山市要堅持政府引導(dǎo)，立足市情，盤活老城資源，大力扶持一批特色鮮明、優(yōu)勢突出的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地和園區(qū)；堅持用市場化的方式推進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，積極推進文化體制機制改革，鼓勵國有、民營和外資非文化企業(yè)以及非國有資本進入文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，激發(fā)文化創(chuàng)造活力。運用辯證唯物論的有關(guān)知識說明黃山市發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是如何堅持一切從實際出發(fā)，實事求是的。（12分）27.2013年9月7日，習(xí)近平在哈薩克斯坦演講結(jié)束時說，“中國既要金山銀山，又要綠水青山。寧可要綠水青山，不要金山銀山。因為綠水青山就是金山銀山�！睂嵺`證明：“黃”化：掠奪式生產(chǎn)——荒漠化——生產(chǎn)資源枯竭——貧困化是一種循環(huán)，“綠”化：可持續(xù)生產(chǎn)——環(huán)境美化——生態(tài)資源富足——小康化也是一種循環(huán)。 分析造成材料中兩種不同循環(huán)的原因。（8分）28. 為什么說實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)？（10分）29.《中國的環(huán)境保護》白皮書指出，中國政府高度重視保護環(huán)境，認(rèn)為保護環(huán)境關(guān)系到國家現(xiàn)代化建設(shè)的全局和長遠(yuǎn)發(fā)展，是造福當(dāng)代、惠及子孫的事業(yè)。多年來，中國政府將環(huán)境保護確立為一項基本國策，把可持續(xù)發(fā)展作為一項重大戰(zhàn)略，堅持走新型工業(yè)化道路，在推動經(jīng)濟發(fā)展的同時，采取一系列措施加強環(huán)境保護。上述材料是如何體現(xiàn)唯物辯證法的聯(lián)系觀的？（10分）高二期中考試政治試卷評分標(biāo)準(zhǔn)及參考答案一、選擇題（本大題共24個小題，每小題2分，共48分）。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。第Ⅱ卷 (非選擇題 共52分)25. ①哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一，推動哲學(xué)的發(fā)展，有利于為現(xiàn)代化建設(shè)提供科學(xué)的世界觀與方法論指導(dǎo)。（3分）②哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括個總結(jié)，哲學(xué)的發(fā)展能夠為具體科學(xué)的進步提供科學(xué)的世界觀與方法論指導(dǎo)。（3分）③真正的哲學(xué)是時代精神的精華，是社會變革的先導(dǎo)，推動哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展能夠預(yù)見和指明社會發(fā)展方向，動員和掌握群眾，轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量。（3分）④推動哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展，有利于完善中國特色社會主義理論體系，為現(xiàn)代化建設(shè)提供理論指導(dǎo)。（3分）28. ①真理是人們對事物及其發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識，檢驗真理就是檢驗主觀認(rèn)識是否同客觀事物及其規(guī)律相符合。（3分）②主觀認(rèn)識本身無法證明自身是否正確，認(rèn)識對象不能“自言其明”，二者都不能成為檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)。（3分）③實踐是主觀見之于客觀的活動，是聯(lián)結(jié)主客觀的橋梁，人們可以用實踐的客觀結(jié)果來檢驗認(rèn)識是否符合客觀實際。（3分）④如果不堅持實踐標(biāo)準(zhǔn)，就會陷入主觀主義錯誤。（1分）29. ①事物的聯(lián)系具有普遍性和客觀性，我們要用聯(lián)系的觀點看問題。我國政府將環(huán)境保護確立為一項基本國策。把可持續(xù)發(fā)展作為一項重大戰(zhàn)略，在推動經(jīng)濟發(fā)展的同時，采取一系列的措施加強保護環(huán)境，是事物普遍聯(lián)系的體現(xiàn)。（5分）②整體和部分相互聯(lián)系、密不可分。部分的功能及其變化會影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。保護環(huán)境關(guān)系到我國現(xiàn)代化建設(shè)的全局和長遠(yuǎn)發(fā)展，是造福當(dāng)代、惠及子孫的事業(yè)，因此，應(yīng)把保護環(huán)境擺在更加重要的戰(zhàn)略地位。（5分）黑龍江省泰來縣第一中學(xué)2013-2014學(xué)年高二上學(xué)期期中考試政治試題
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