一、選擇題(本題有25小題，每小題2分，共50分。在每題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。)
1、社會歷史觀的基本問題是
A.經(jīng)濟基礎和上層建筑的關系問題 B.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系之間的關系問題
C.社會存在和社會意識的關系問題 D.人民群眾和杰出人物的關系問題
2、“晝出耕田夜績麻，村莊兒女各當家;童孫未解供耕織，也傍桑蔭學種瓜�！边@首詩蘊含的哲理是：
A.社會意識與社會存在無關 B.社會存在決定社會意識
C.人的意識與自然環(huán)境無關 D.自然環(huán)境決定人的意識
3、魯迅先生說：“窮人絕無開交易所折本的懊惱，煤油大王哪會知道北方撿煤渣老婆子深受的酸辛，災區(qū)的饑民，大約總不會去種蘭花，像闊老太爺一樣……”這段話包含的歷史唯物主義的道理是
①社會意識是社會存在在人們頭腦中的反映
②社會意識對社會存在具有反作用
③每個人的意識，要受到社會生活的制約，取決于他們的社會地位、生活環(huán)境
④社會生活在本質上是實踐的
A.①② B.②③④ C.①③ D.①②④
2009年3月27日至28日，深入學習實踐科學發(fā)展觀活動第一批總結暨第二批動員會議在北京召開。回答4—5題：
4、科學發(fā)展觀是改革開放偉大實踐的產(chǎn)物，同時它又指導我們不斷取得改革開放的新勝利。這一論述主要體現(xiàn)了
A.社會意識決定社會存在的道理
B.社會歷史由人的目的決定的道理
C.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的辨證關系
D.社會存在和社會意識的辨證關系
5、從社會歷史觀的角度看，我國開展深入學習實踐科學發(fā)展觀活動的哲學依據(jù)是
A.意識對于改造客觀世界具有指導作用
B.各種各樣的社會意識都是對社會存在的反映
C.先進的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用
D.社會意識總是落后于社會存在的變化發(fā)展
2009年3月5日，溫家寶總理在《政府工作報告》中指出，國務院機構改革基本完成，地方機構改革穩(wěn)步推進�；卮�6—8題：
6、政府機構改革是政治體制改革的重要內容，是完善社會主義市場經(jīng)濟體制的必然要求。這主要說明
A.生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力
B.上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎
C.生產(chǎn)力一定要適合生產(chǎn)關系
D.經(jīng)濟基礎一定要適合上層建筑
7、一定社會上層建筑所包括的內容
A.是一切階級的意識形態(tài)
B.只是社會的政治法律制度
C.是在一定經(jīng)濟基礎之上產(chǎn)生的意識形態(tài)及與此相應的各種制度、設施的總和
D.只是國家政權及其實施、組織的總和
8、下列對社會主義社會基本矛盾的認識，錯誤的是：
A.仍是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑之間的矛盾
B.這一矛盾是非對抗性的矛盾
C.這一矛盾是對立的，需要通過階級斗爭來解決
D.這一矛盾要通過改革來解決
9、2008年以來，《社會救助法》、《關于深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革的意見》、《成品油價稅費改革方案》、《政府工作報告》等相繼向社會公開征求意見，政府問政于民，問計于民成為我國政治生活的一大亮點。政府的這一做法
①堅持了群眾觀點和群眾路線 ②符合社會歷史發(fā)展的規(guī)律
③說明政府是社會變革的決定力量 ④說明政府是我國社會歷史的主體
A.①② B.③④ C.②③ D.②④
10、面對2008年開始的接連不斷的嚴峻挑戰(zhàn)和考驗，只要我們堅信曾經(jīng)回蕩在汶川地震災區(qū)上空的那句“任何困難都難不倒英雄的中國人民”的誓言，冬去春來，中國經(jīng)濟就一定能將發(fā)展“奇跡”續(xù)寫到本世紀更遠的未來。這說明
A.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者
B.人民群眾是社會發(fā)展的根本動力
C.人民群眾決定社會發(fā)展的方向
D.只要堅持群眾觀點，一切困難都能化解
11、下列說法中堅持了唯物主義歷史觀的是
A.歷史者英雄之舞臺也，舍英雄幾無歷史
B.拿破倫曾經(jīng)說他自己比阿爾卑斯山還要高
C.人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力
D.大人物心理之動進稍易其軌而全部歷史可以改觀
12、經(jīng)過多年的不懈努力，我國終于取得北京奧運會、殘奧會的巨大成功。我國人民創(chuàng)造
造了世界建筑史上的奇觀“鳥巢”、“水立方”，創(chuàng)造了奧運史上的空前的開幕式，我國體育健兒取得了驕人的成績，我國人民豐富了奧運精神。由此可見，作為社會實踐主體的人民群眾是：
①物質財富的創(chuàng)造者 ②精神財富的創(chuàng)造者
③社會變革的決定力量 ④歷史的創(chuàng)造者
A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④
13、公益廣告是奧運文化的一大亮點，朗朗上口的廣告語給人們的言行帶來了可喜的變化。從價值觀的角度看，這主要體現(xiàn)了
A.世界上一切事物都處在永恒發(fā)展之中
B.意識具有能動作用
C.價值觀對人們的行為具有重要的驅動、制約和導向作用
D.社會意識都是先于社會存在的
《求是》載文指出，近年來，假新聞日益猖獗。這些假新聞大言欺世，藏污納垢，誤導社會輿論，破壞黨和政府的形象，干擾社會的健康發(fā)展，已成為一大公害。回答14～15題。
14、假新聞成為頑癥而屢禁不止，原因就在于官僚主義和形式主義者好大喜功，醉心于制造各種“形象工程”、“政績工程”，以求轟動效應和上級賞識，達到滿足個人聲譽、地位等各種欲望的目的。可見，制造假新聞的價值觀屬于
A.唯物主義 B.主觀主義 C.辯證法 D.個人主義
15、假新聞誤導社會輿論，敗壞黨和政府的形象，干擾社會的健康發(fā)展。這說明
A.錯誤的社會意識不是社會存在的反映
B.錯誤的社會意識對社會存在的發(fā)展具有阻礙作用
C.價值觀隨著社會存在的變化而變化
D.世界觀決定價值觀
16、下列新聞標題中屬于價值判斷是
A.美國加速印鈔給全球經(jīng)濟帶來風險
B.溫家寶總理在遼寧調研考察
C.國務院辦公廳公布汽車、鋼鐵產(chǎn)業(yè)調整和振興規(guī)劃
D.中紀委監(jiān)察部處理三鹿嬰幼兒奶粉事件的主要負責人
17、2009年3月18日，商務部發(fā)出通報指出，可口可樂公司收購匯源公司案將對競爭產(chǎn)生不利影響，因此商務部依法作出禁止此項收購的決定。這說明
A.法律是價值判斷和價值選擇的基礎
B.價值判斷與價值選擇建立在實踐的基礎上
C.價值判斷和價值選擇往往因人而異
D.立場不同，價值判斷與價值選擇也就不同
18、塑料袋的發(fā)明在一百多年前被視為“一次革命性的解放運動”，但現(xiàn)在卻被評為20世紀“人類最糟糕的發(fā)明”。這表明價值判斷和價值選擇具有
A.社會歷史性特征 B.實踐性特征 C.階級性特征 D.穩(wěn)定性特征
19、同為宋朝的文化名流，蘇東坡的《食荔枝》對廣東的荔枝贊不絕口，說“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”;蔡襄的《荔枝譜》卻說天下的荔枝，以閩中為第一，蜀州次之，嶺南為下。這說明
A.價值判斷總是有主觀性的
B.“趣味無商量”，美食評鑒沒有客觀標準
C.兩種評價都受鄉(xiāng)土觀念的影響，把自己家鄉(xiāng)的荔枝說成是最好的
D.價值判斷有階級性，蔡襄是奸臣，所以不能客觀地看待廣東荔枝的價值
20、人們在認識和改造世界的活動中，首先要判斷它們是否有價值，沒有價值的事，人們是不會干的。這就是
A.價值觀的形成和自我實現(xiàn) B.價值觀所起的導向作用
C.價值觀的客觀評價標準 D.價值觀的時代性和階級性
21、“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之?”民族英雄林則徐的這一詩句，不僅激勵了幾代中國人抗擊外國侵略、維護民族利益的斗爭精神，在建設社會主義和諧社會的今天，仍是寶貴的精神財富。這句詩體現(xiàn)了對人的價值的評價是
①人的價值主要看他對社會的貢獻 ②人的價值不應考慮個人利益
③對社會的貢獻大小決定了人的價值的高低 ④個人對社會的貢獻主要看精神貢獻
A.①② B.①④ C.①③ D.③④
22、2009年3月30日，《人民日報》報道了張緒老人二十多年如一日把學習黨的理論、踐行黨的理論當做一個共產(chǎn)黨員的終生使命，活到老、學到老、改造到老。他把一切都無私地奉獻給黨、奉獻給祖國、奉獻給人民。他的事跡說明
①每個人經(jīng)過奮斗都可以為社會作貢獻
②實現(xiàn)人生價值必須全面提高個人素質
③實現(xiàn)人生價值必須充分發(fā)揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神
④實現(xiàn)人生價值要有堅定的理想信念，需要有正確價值觀的指引
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④
23、一位哲學家說過，生存是一種偉大的使命，每一個人都不是“法定幸運的人”。生命的價值在于奮斗，奮斗使生命更具有價值。一個幸運的人應該是經(jīng)過奮斗為社會作出貢獻的人。這就是說
A.經(jīng)過奮斗，每個人都可以為社會作出貢獻
B.實現(xiàn)人生價值必須全面提高個人素質
C.實現(xiàn)人生價值必須發(fā)揮自己的主觀能動性，自強不息，奮發(fā)拼搏
D.實現(xiàn)人生價值必須有理想信念和樹立科學的價值觀
24、擁有幸福人生的根本途徑是
A.樹立堅定的理想信念 B.努力改變人的先天條件
C.努力進行“個人奮斗”和“自我實現(xiàn)” D.積極投身于為人民服務的實踐
25、有一只鷹的愿望是飛遍世界，但它成天沉溺于幻想之中，忽略了學習覓食的技巧和長途飛行的本領，結果到老死時，飛遍世界的心愿仍未實現(xiàn)。這則寓言給我們的人生啟示是
A.要樹立遠大的理想 B.要有艱苦奮斗的精神
C.要將理想付諸行動 D.要正確處理最高理想與共同的理想的關系
試 卷 Ⅱ
二、非選擇題(3題，共50分)
26、材料一：“兩會”期間，胡錦濤在參加江蘇團審議時強調，我們的干部只有同廣大人民群眾同甘共苦、共患難，才能贏得民心、集中民智、凝聚民力，從而形成無艱不克、無往不勝的強大力量。在集中力量應對全球金融危機的關鍵時刻，中央領導在“兩會”上向官員們發(fā)出了“依靠人民群眾共渡難關”的呼聲。有專家認為，這是中國克服當前危機的主要著眼點。
材料二：改善民生是保增長的出發(fā)點和落腳點。在國際金融危機持續(xù)蔓延、中國經(jīng)濟發(fā)展面臨新挑戰(zhàn)的背景下，如何進一步改善民生更加引人關注。擴大就業(yè)、社會保障、辦好教育、醫(yī)療改革、保障住房、農(nóng)民增收、災后重建……2009年3月5日，溫家寶總理在十一屆全國人大二次會議上作政府工作報告時提及的一項項詳盡的惠民政策和措施，顯現(xiàn)出一個個引人注目的“民生亮點”。
請簡述上述材料中“依靠人民群眾共渡難關”和“民生亮點”的歷史唯物主義依據(jù)。
27、有兩名畜牧獸醫(yī)專業(yè)畢業(yè)的大學生應聘到農(nóng)村養(yǎng)豬場擔任技術總監(jiān)后，大力推廣使用生態(tài)養(yǎng)豬法和中草藥防疫技術，使養(yǎng)豬場步入了良性發(fā)展軌道。他們深入群眾，調查研究，針對本鎮(zhèn)農(nóng)民收入低的實際，在廣泛征求農(nóng)民意見的基礎上，起草了脫貧致富方案，提交鎮(zhèn)人大常委會討論。方案通過后，他們不辭辛勞，組織黨員，帶領農(nóng)民從事大棚蔬菜種植，并進行蔬菜包裝深加工。不到一年時間，全鎮(zhèn)農(nóng)民的收入就有了大幅度的提高。
運用價值觀的知識，簡要說明倡導大學生服務基層的現(xiàn)實意義。
28、閱讀《人生路上有沉潛》
南極大地的水陸交接處，全是滑溜溜的冰層或者尖銳的冰棱。企鵝沒有可以用來攀爬的前臂，也沒有可以飛翔的翅膀，如何從水中上岸?紀錄片《深藍》展示，企鵝在將要上岸之時，要從海面潛入海中，沉潛到適當?shù)纳疃龋栌盟母×�，迅猛向上，飛出一道弧線，落于陸地之上。
企鵝的沉潛是為了蓄勢，看似笨拙，卻富有成效。人生又何嘗不是如此?沉潛絕非沉淪，而是勇敢、智慧、自強。如果我們在困難面前能沉下氣來，不被“冰棱”嚇倒，不被浮華迷惑，專心致志，自強不息，積聚力量，并抓住恰當?shù)臋C會反彈向上，毫無疑問，我們就能成功登陸!反之，總是隨波浮沉，或者怨天尤人，注定就會被命運的風浪所玩弄，直至精疲力竭。
結合上述材料，運用《生活與哲學》知識回答：
(1)從“發(fā)展觀”角度看，我們可以從“沉潛”中學到什么道理?
(2)試對“價值觀是人生的重要向導，有價值觀的人生才是更美的人生”加以評析。
(3)從“人生價值”角度看，必要的時候，我們應如何在“沉潛”中實現(xiàn)自己的人生價值?參考答案
一、選擇題
題號 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
答案 C B C D C B C C A A C B C
題號 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
答案 D B A B A A B C B C D C
二、綜合題
26、(1)唯物史觀從社會存在決定社會意識、生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會發(fā)展的基本觀點出發(fā)，強調社會歷史首先是物質生產(chǎn)發(fā)展的歷史，是人民群眾創(chuàng)造的歷史。
(2)人民群眾是社會物質
財富的創(chuàng)造者，他們的生產(chǎn)活動是社會和發(fā)展的基礎。從事物質資料生產(chǎn)、推動物質生產(chǎn)發(fā)展的人民群眾，是推動社會歷史發(fā)展的決定力量。因此，改善民生是保增長的出發(fā)點和落腳點。同樣，戰(zhàn)勝全球金融危機，也需要依靠人民群眾。
(3)堅持立黨為公，執(zhí)政為民，權為民所用，情為民所系，利為民所謀，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益，是我們一切工作的根本出發(fā)點�！懊裆咙c”體現(xiàn)了我們黨群眾觀點的要求。
27、(1)價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大的反作用，對人們的行為具有重要的驅動、制約和導向作用(或價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的導向作用;價值觀對人生道路的選擇具有重要的導向作用)。
(2)倡導大學生服務基層，有利于在全社會樹立起正確的價值導向，營造良好的社會風尚，促進社會主義核心價值體系建設，為經(jīng)濟社會發(fā)展提供強有力的思想道德保障;有利于引導廣大群眾正確認識和改造世界，選擇正確的人生道路，促進構建社會主義和諧社會和全面建設小康社會。
28、(1)①前途是光明的，道路是曲折的。人生路上如果有困難，只要我們能沉下氣來，不被“冰棱”嚇倒，積極創(chuàng)造條件解決困難，就能在曲折的道路上問鼎事業(yè)的輝煌。
②做好量變的準備，促進事物的質變。困難面前，我們要學會“沉潛”，積聚力量，一方面為實現(xiàn)事物的質變創(chuàng)造條件，另一方面尋找恰當?shù)臋C會反彈向上，以實現(xiàn)成功登陸!
(2)①價值觀是人們在認識各種具體事物的基礎上，形成的對事物價值的總的看法和根本觀點。價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大的反作用，對人們的行為具有重要的驅動、制約和導向作用。所以，價值觀是人生的重要向導，這是正確的。
②價值觀有正確和錯誤、先進和落后之分。一個人如果有正確的價值觀，他才可能擁有更美的人生;一個人如果有錯誤的價值觀，就容易滑向個人主義的泥潭，就容易與平庸和茍且為伍。
③只有對人民、對社會做出貢獻才是真正有價值的人生，只有有價值的人生才是快樂和幸福的人生，才是更美的人生。所以，認為有價值觀的人生才是更美的人生，這句話是錯誤的。
(3)①實現(xiàn)人生價值，需要充分發(fā)揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神。挫折和失敗是擺在人生旅途上的一個個柵欄，需要我們在“沉潛”中創(chuàng)造條件實現(xiàn)跨越。
②實現(xiàn)人生價值，需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質。當命運對我們不公平時，不要怨天尤人;要勇于“沉潛”，提高個人素質，才能把握到難得的人生機遇，從而為人生價值的實現(xiàn)創(chuàng)造廣闊的空間。
③實現(xiàn)人生價值，需要有堅定的理想信念，需要有正確價值觀的指引。人生要有堅定的理想信念，才不會隨波浮沉，才不會被命運的風浪所玩弄。我們不管是“沉潛”還是躍起，都要沿著正確的人生道路不斷前進。
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