【解析版】湖北省襄陽(yáng)市四校襄州一中、棗陽(yáng)一中、宜城一中、曾都

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試卷說(shuō)明:

湖北省襄陽(yáng)市四校(襄州一中、棗陽(yáng)一中、宜城一中、曾都一中)2013-2014學(xué)年高二上學(xué)期期中考試 語(yǔ)文試題一、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)(15分,每小題3分)1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,讀音全部相同的一項(xiàng)是A.?衿 被衾 矜持 懷瑾握瑜 襟懷坦白B.齋叟 消瘦 禁受 精神抖擻 抱殘守缺C.孺子 儒雅 濡濕 含辛茹苦 繁文縟節(jié)D.鷓鴣 姑且 辜負(fù) 鰥寡孤獨(dú) 呱呱墜地2.下列詞語(yǔ)中,沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是A.潺? 古懂 憔悴損 前合后偃 遙岑遠(yuǎn)目?B.棲惶 罪孽 辯論稿 冠冕堂皇 插科打諢C.綢繆 洋火 雨淋鈴 阿諛獻(xiàn)媚? 錯(cuò)落有致D.躑躅 包涵 汗涔涔 舞榭歌臺(tái)? 殘羹冷灸3.下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.古人浩嘆時(shí)間流失的惆悵和無(wú)奈,依然引起今人的共鳴。時(shí)間也真是莫名其妙:無(wú)形無(wú)影,無(wú)聲無(wú)息,無(wú)光無(wú)色;然而,時(shí)間卻又無(wú)處不在,無(wú)往而不在。B.朱光潛在《談美》一文中探討了藝術(shù)和實(shí)際人生的距離問(wèn)題,認(rèn)為必須拋開實(shí)際生活中的物欲去看,才能真正沉浸在藝術(shù)的美感當(dāng)中,才不會(huì)焚琴煮鶴,暴殄天物。C.宋代是詞的鼎盛時(shí)期,名家輩出,風(fēng)流倜儻。顯得輕靈飛動(dòng)的小令,便于寫景、敘事和抒情的交互融合的長(zhǎng)調(diào),都具有很強(qiáng)的節(jié)奏感和音樂(lè)性。 D.我想靠迅速抓緊時(shí)間去留住稍縱即逝的日子,我想憑時(shí)間的有效利用去填補(bǔ)匆匆流逝的光陰。4.下列各句中,沒有語(yǔ)病的一句是A.《長(zhǎng)恨歌》后半部分對(duì)李、楊愛情的描寫雖然很感人,但是由于悲劇正是由他們自己造成的,所以作者和讀者的同情心也就容易與鑒戒之心和批判之意沖突。 B.在中國(guó)古代的科學(xué)家中,以相感相通和相生相克的整體思維,考察自然現(xiàn)象的性能及其變化過(guò)程,從而在天文學(xué)、氣象學(xué)、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域做出了自己的貢獻(xiàn)。C.以責(zé)任的名義問(wèn)責(zé),應(yīng)該是對(duì)所有負(fù)有責(zé)任的人的問(wèn)責(zé),而不是對(duì)某一個(gè)人,甚至是對(duì)某幾個(gè)人的蜻蜓點(diǎn)水式的抽樣問(wèn)責(zé)。D.中國(guó)話劇在把握劇中的主要矛盾乃至個(gè)性化的人物語(yǔ)言設(shè)計(jì)諸多方面在醞釀、發(fā)展和產(chǎn)生的過(guò)程中受到的西方話劇的不同程度的影響是很大的。5.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,正確的一項(xiàng)是A.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屈原在楚國(guó)民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)制的新詩(shī)體是楚辭,“歌、行”是初唐時(shí)在漢魏六朝樂(lè)府詩(shī)的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的一種體裁。詞代表了宋代的文學(xué)成就,《望海潮》《聲聲慢》分別是柳永、李清照創(chuàng)制的婉約風(fēng)格作品。 B.末、旦、凈、丑是元雜劇中的角色名稱,《竇娥冤》中的張?bào)H兒就是丑角,旦角竇娥和《雷雨》的主人公魯侍萍都是女性;不過(guò),前者控訴的是官府草菅人命,后者揭露的是家庭成員的虛偽、自私。C.《史記》是紀(jì)傳體史書,分為本紀(jì)、表、志、世家、列傳,與《漢書》《后漢書》《三國(guó)志》為前四史;不過(guò)后三部史書取消了“世家”,有的還取消了“表”“志”。從選自后三部史書的《廉頗藺相如列傳》《蘇武傳》《張衡傳》不難看出“傳”留了下來(lái)。D.莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)偉大的詩(shī)人和戲劇家,主要以38部無(wú)韻體詩(shī)劇名垂青史。被稱為“四大悲劇”的《哈姆萊特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》代表著莎士比亞藝術(shù)的巔峰。二、現(xiàn)代文(論述類文本)閱讀(共9分,共3小題,每小題3分)閱讀下面的文章,完成后面小題!跋?zhàn)濉敝傅氖悄切┚劬佑诔侵写,收入不高、工作不穩(wěn)定的“高校畢業(yè)生低收入聚居群體”。據(jù)統(tǒng)計(jì),僅北京一地就有至少10萬(wàn)“蟻?zhàn)濉保谌珖?guó)這一群體擁有上百萬(wàn)規(guī)模和數(shù)量。在這群懷揣理想、面對(duì)現(xiàn)實(shí)的“螞蟻”面前,講勵(lì)志故事談成功之道,沒有多少意義,因?yàn)闆]有人比他們更加理解這些詞匯的含義。在他們面前,剖析高等教育弊端、指責(zé)房?jī)r(jià)飆升、感慨工作難找,也特別不合時(shí)宜,他們正是這一切的目擊者和“受害者”。生長(zhǎng)環(huán)境、教育背景及個(gè)人稟賦、理想追求、人生際遇,在很大程度上決定了一個(gè)人所走的道路。從這個(gè)角度看,“蟻?zhàn)濉辈⒎且粋(gè)彷徨無(wú)助、盲目漂泊的群體。他們只是在各種現(xiàn)實(shí)考量與利益權(quán)衡中,作出相對(duì)來(lái)講最不壞的選擇。據(jù)調(diào)查,這群人絕大多數(shù)來(lái)自經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū),大部分人是從外地高校畢業(yè)后到大城市找工作。在城市化進(jìn)程中,為了登上時(shí)代的列車,這就是他們所必須跨出的艱難一步。雖然目前他們工作不穩(wěn)定、生活幾近無(wú)著,但未來(lái)卻還有著很多可能。但如果返回農(nóng)村或小城,也許他們這輩子就只能成為時(shí)代的旁觀者。這是商業(yè)社會(huì)的一個(gè)赤裸裸、硬邦邦的生存邏輯。正因如此,許多“螞蟻”從來(lái)就沒有想過(guò)放棄!凹亦l(xiāng)太小,放不下我的理想”這句話想必道出了大部分“螞蟻”的心聲。在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)轉(zhuǎn)型大背景下產(chǎn)生的“蟻?zhàn)濉爆F(xiàn)象,關(guān)涉地區(qū)差異、高等教育、大學(xué)生就業(yè)、房地產(chǎn)價(jià)格等諸多社會(huì)問(wèn)題。而一個(gè)城市怎樣對(duì)待外來(lái)人員,既能夠體現(xiàn)這個(gè)城市的襟懷與底蘊(yùn),同時(shí)也是城市發(fā)展的重要課題。城市管理者首先應(yīng)設(shè)法讓這些群體獲得相對(duì)低廉、衛(wèi)生的居住環(huán)境,條件允許的話,還應(yīng)當(dāng)建造若干廉價(jià)公寓,使之成為“蟻?zhàn)濉本幼『凸ぷ鞯摹爸修D(zhuǎn)站”。更為重要的是,政府有責(zé)任為這個(gè)群體創(chuàng)造一個(gè)機(jī)會(huì)均等的就業(yè)環(huán)境,這是“蟻?zhàn)濉币磺信εc奮斗的力量來(lái)源。生活條件差一些,工資收入低一些,這些困難都不足以讓“螞蟻”們退縮。但是,倘若一個(gè)城市存在嚴(yán)重的就業(yè)歧視,動(dòng)輒對(duì)外來(lái)人員刻意抬高就業(yè)門檻,這將輕易地?fù)魯∷麄兊男判牡拙,使他們不得不黯然面對(duì)灰色的人生。調(diào)查顯示,29.27%的受訪者把“平等的工作機(jī)會(huì)”列為希望政府提供幫助的首選。在現(xiàn)實(shí)世界中,固然不可能存在理想的、完全平等的就業(yè)環(huán)境,然而,取消戶籍、學(xué)歷、性別等多方面人為限制,則是具有現(xiàn)代眼光的城市管理者所必須做的功課!拘☆}1】下列對(duì)“蟻?zhàn)濉钡南嚓P(guān)內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是A.蟻?zhàn)迨且粋(gè)懷揣理想、面對(duì)現(xiàn)實(shí)的群體,他們中的許多人對(duì)未來(lái)從沒有想過(guò)放棄。B.蟻?zhàn)迨钱a(chǎn)生在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)轉(zhuǎn)型大背景下的一種現(xiàn)象。C.蟻?zhàn)迨蔷幼∮诔鞘兄行模杖氩桓、工作不穩(wěn)定的高校畢業(yè)生。D.蟻?zhàn)宀⒉皇且粋(gè)絕對(duì)的彷徨無(wú)助、盲目漂泊的群體!拘☆}2】“蟻?zhàn)濉爆F(xiàn)象的產(chǎn)生關(guān)涉“地區(qū)差異、高等教育、大學(xué)生就業(yè)、房地產(chǎn)價(jià)格等諸多社會(huì)問(wèn)題”,下列不屬于文中所提的解決“諸多社會(huì)問(wèn)題”建議的一項(xiàng)是A.在條件允許的情況下,盡可能多地建造廉價(jià)公寓,使之成為這個(gè)群體居住和工作的“中轉(zhuǎn)站”。B.“家鄉(xiāng)太小,放不下我的理想”的“螞蟻”不該嫌家鄉(xiāng)太小,回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)也不失為一個(gè)正確的決定。C.設(shè)法讓這些群體獲得既相對(duì)低廉又衛(wèi)生的居住環(huán)境。D.取消戶籍、學(xué)歷、性別等人為限制,為這個(gè)群體創(chuàng)造一個(gè)機(jī)會(huì)均等的就業(yè)環(huán)境!拘☆}3】下列觀點(diǎn)符合文意的一項(xiàng)是A.機(jī)會(huì)均等的就業(yè)環(huán)境,是“蟻?zhàn)濉币磺信εc奮斗的力量來(lái)源,但是,現(xiàn)在城市中存在的嚴(yán)重的就業(yè)歧視,已輕易地?fù)魯×怂麄兊男判牡拙。B.“蟻?zhàn)濉敝宰呱线@樣的人生道路,完全取決于他們的生長(zhǎng)環(huán)境、教育背景及個(gè)人稟賦、理想追求、人生際遇。C.根據(jù)商業(yè)社會(huì)的赤裸裸、硬邦邦的生存邏輯,如果返回農(nóng)村或小城,也許他們這輩子就只能成為時(shí)代的旁觀者,然而目前雖為“蟻?zhàn)濉,但未?lái)卻還有著很多可能。 D.因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)世界中不可能存在理想的、完全平等的就業(yè)環(huán)境,所以對(duì)“蟻?zhàn)濉敝v勵(lì)志故事談成功之道,沒有多少意義!拘☆}3】試題分析:A.未然誤作已然;B.“只能成為時(shí)代的旁觀者”太絕對(duì);D.非因果關(guān)系?键c(diǎn):篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。三、古代詩(shī)文閱讀(共34分,共7小題)閱讀下面的文言文,完成后面小題。賣酒者傳魏禧客有橐重資于途,甚雪,不能行。聞賣酒者長(zhǎng)者,趨寄宿。雪連日,賣酒者日呼客同博,以贏錢買酒肉相飲啖。客多負(fù),私怏怏曰:“賣酒者乃不長(zhǎng)者耶?然吾已負(fù),且大飲啖,酬吾金也!毖╈V,客償博所負(fù)行。賣酒者笑曰:“主人乃取客錢買酒肉耶?天寒甚,不名博,客將不肯大飲啖。”盡取所償負(fù)還之。術(shù)者談五行③,決賣酒者宜死。賣酒者將及期,置酒,召所買田舍主畢至,曰:“吾往買若田宅,若中心愿之乎??jī)r(jià)毋虧乎?”欲贖者視券,價(jià)不足者,追償以金。又召諸子貸者曰:“汝貸金若干,子母若干矣。”能償者捐其息,貧者立券還之,曰:“毋使我子孫患苦汝也!”其坦然如是。其后,賣酒者活更七年。魏子曰:吾聞賣酒者好博,無(wú)事則與其三子終日博,喧爭(zhēng)無(wú)家人禮;騿(wèn)之,曰:“兒輩嬉,否則博他人家,敗吾產(chǎn)矣!编岛!賣酒者匪唯長(zhǎng)者,抑亦智士哉! 選自(《魏叔子文集》,有刪改)【注釋】①平事:評(píng)議事情。②子母:利息和本金。③談五行:以五行之術(shù)測(cè)算命運(yùn)。【小題1】對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.諸君何為數(shù)聚飲相咨嗟也 數(shù):多次,屢次B.立出四百金償之,不責(zé)券。 責(zé):責(zé)備,責(zé)罰 C.能償者捐其息 捐:舍棄,舍去D.貧者立券還之 立:立即,當(dāng)即【小題2】下列各組句子中,全都表現(xiàn)賣酒者樂(lè)善好施的一組是① 量酌之 ② 輒家取瓶,更注酒,使持以歸③ 吾儕保甲貸乙金 ④ 且大飲啖,酬吾金也⑤ 立出四百金償之,不責(zé)券 ⑥ 盡取所償負(fù)還之A.②⑤⑥ B.①③⑤ C.①③④ D.②④⑥ 【小題3】下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容分析和概括,不正確的一項(xiàng)是A.賣酒者憑借精湛的釀酒技術(shù)而致富,做生意時(shí)誠(chéng)信厚道、熱心助人,他的良好品格贏得了人們的廣泛尊敬。B.在酒店聚飲的鄉(xiāng)里數(shù)姓人家,擔(dān)心因?yàn)榧、乙二人的借貨而跟著吃官司,賣酒者急人之所急,為鄉(xiāng)親仗義疏財(cái),慷慨解囊。C.賣酒者不迷信術(shù)者,在術(shù)者斷決的死期將至之時(shí),仍然坦然地處理事情,他盡量讓利于債務(wù)人,使他們將來(lái)免受債務(wù)困擾,表現(xiàn)了良好的德行風(fēng)范。D.本文構(gòu)思不落俗套,作者沒有著力敘述賣酒者如何經(jīng)營(yíng)致富,而是突出寫他為人排憂解難,以表現(xiàn)他慷慨助人,樂(lè)善好施的長(zhǎng)者風(fēng)范!拘☆}4】請(qǐng)把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(9分)(1)或傾跌【解析版】湖北省襄陽(yáng)市四校襄州一中、棗陽(yáng)一中、宜城一中、曾都一中2013-2014學(xué)年高二上學(xué)期期中考試試題(語(yǔ)文)
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