文學(xué)的華章，詩(shī)篇的韻律，如歌的行板
——讀魯迅《記念劉和珍君》新感
魯迅的《記念劉和珍君》多年來(lái)已被眾多評(píng)論者作出過(guò)繁多的評(píng)說(shuō)，但一些根本特點(diǎn)尚未被“讀”和“評(píng)”出來(lái)，而這些根本特點(diǎn)實(shí)在是極為寶貴的，對(duì)于我們不斷加深對(duì)魯迅作品的認(rèn)識(shí)，從中得到有益的啟發(fā)，并且在教學(xué)中給予學(xué)生更多教益，皆善莫大焉。
一提到魯迅的作品，我們似乎會(huì)立刻想到隱晦、艱深、語(yǔ)句拗口以及以“戰(zhàn)斗”為主要特征。其實(shí)也不盡然。他的《野草》《朝花夕拾》《故事新編》等文集中的許多文字，或光鮮華美或曲折雋永或典雅溫潤(rùn)，語(yǔ)詞優(yōu)美如奇花異草，散發(fā)著特有的“魯氏”韻味。即使是他的雜文，雖因時(shí)代所限，可能如魯迅所自謂“無(wú)花的薔薇”——以“多刺（戰(zhàn)斗鋒芒）”為表征，但仍有許多篇章與《野草》《朝花夕拾》等一樣，顯現(xiàn)出由深湛的文學(xué)修養(yǎng)孕育出的典雅之氣。這其中，《記念劉和珍君》就是典型代表。
《記念劉和珍君》雖是雜文，同《“友邦驚詫”論》《論“費(fèi)厄潑賴(lài)”應(yīng)該緩行》等戰(zhàn)斗性很強(qiáng)的著名雜文一樣，最終的旨?xì)w在于揭露、批判和斗爭(zhēng)，但風(fēng)格上卻迥然有異。這主要表現(xiàn)在：
一、該文文學(xué)意味很濃，是一篇文學(xué)的華章該文全篇有多處“文學(xué)性”很強(qiáng)的詞句，例如：“四十多個(gè)青年的血，洋溢在我的周?chē)�，使我艱于呼吸視聽(tīng)，那里還能有什么言語(yǔ)？……我已經(jīng)出離憤怒了。我將深味這非人間的濃黑的悲涼；以我的最大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛，就將這作為后死者的菲薄的祭品，奉獻(xiàn)于逝者的靈前。”這一段話創(chuàng)造性地用雅致的詞語(yǔ)和句式抒發(fā)了狂濤巨浪般的憤怒和哀傷。讀到這些詞句不禁令人擊掌叫絕：原本不容易合到一起的兩樣?xùn)|西——“美學(xué)上來(lái)看頗為典雅的辭藻句型”與“大慟大恨的情感”，竟然被魯迅毫無(wú)痕跡地融合在了一起！文學(xué)創(chuàng)作的重要手段之一是采用形象。在這里，魯迅連續(xù)創(chuàng)造了三個(gè)鮮明的形象：把眾多青年烈士的血寫(xiě)成如江河漲水般的“洋溢”；把反動(dòng)軍閥統(tǒng)治下的地獄般的悲涼具象為“濃黑”的色彩；把自己將要顯示于非人間的哀痛物化為“菲薄的祭品”。這些富有深刻內(nèi)涵的形象，給予讀者的是更切實(shí)的感知和更難忘的印象。
又如：“然而既然有了血痕了，當(dāng)然不覺(jué)要擴(kuò)大。至少，也當(dāng)浸漬了親族，師友，愛(ài)人的心，縱使時(shí)光流駛，洗成緋紅，也會(huì)在微漠的悲哀中永存微笑的和藹的舊影。”這一段文字的文學(xué)性更強(qiáng)。“血痕”可以“浸漬”實(shí)物，但卻不可能“浸漬”人心；會(huì)被水所沖淡，但卻不可能被“時(shí)光”所洗。魯迅的形象創(chuàng)造力極強(qiáng)，聯(lián)想力也過(guò)人，將難寫(xiě)之情形輕易地驅(qū)諸筆端：將劉和珍之死帶給親族、師友、愛(ài)人的深切痛楚形象化為“浸漬”于他們內(nèi)心的血痕；將因?yàn)闀r(shí)移事易造成親族、師友、愛(ài)人悲傷的減淡形象化為血色由深紅褪成淺紅；將至愛(ài)親朋對(duì)她的無(wú)盡思念形象化為永存在心底微笑的和藹的舊影。文學(xué)創(chuàng)作的一個(gè)重要任務(wù)就是把抽象無(wú)形的情感和心理體驗(yàn)“變化”成可以真切感知的形象；而在人世間，人們失去親人所產(chǎn)生的情感和心理體驗(yàn)又是極為復(fù)雜的，屬于最難“變化”成可以真切感知的形象的事物之一，但魯迅不但做到了，而且是創(chuàng)造了連綴的“意象”。“意象”乃高水平的文學(xué)形象，何況魯迅的這些“意象”又是富有新意的戛戛獨(dú)造！這實(shí)在是文學(xué)“造象”的奇跡！如此的文學(xué)建構(gòu)力，實(shí)在是超群絕倫的。
如上兩例充滿新異文學(xué)意味的文字在《記念劉和珍君》中還有不少，在遣詞造句上都是那樣地令人稱(chēng)奇和回味無(wú)窮。魯迅的其他雜文也常有文學(xué)的意味，常用形象的手法，但是與《記念劉和珍君》相比，在深度與精度方面都略遜一些。因此，《記念劉和珍君》應(yīng)該說(shuō)是一篇精美的文學(xué)的華章！
二、《記念劉和珍君》通篇有著詩(shī)一般的韻律，與其說(shuō)它是一篇雜文或散文，倒不如說(shuō)它是一篇“長(zhǎng)歌當(dāng)哭”之“長(zhǎng)歌”
《記念劉和珍君》的確是一首詩(shī)，一首歌。不但從以“一、二、三……七”作標(biāo)志的大段來(lái)看恰如詩(shī)歌章節(jié)的安排，而且其內(nèi)容中有許多語(yǔ)句簡(jiǎn)直就是詩(shī)句。如：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì)，以時(shí)間的流駛，來(lái)洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。”又如：“但段政府就有令，說(shuō)她們是‘暴徒’！但接著就有流言，說(shuō)她們是受人利用的。慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說(shuō)呢？我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了。沉默啊，沉默�。〔辉诔聊斜l(fā)，就在沉默中滅亡。”再如：“茍活者在淡紅的血色中，會(huì)依稀看見(jiàn)微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行。”以上所引無(wú)論從句式的組成來(lái)看，還是從鏗鏘的音調(diào)和沉郁的韻律來(lái)讀，與大詩(shī)人杜甫的名作《登高》、“三吏三別”又有多少差異呢？與魯迅的《悼柔石》《無(wú)題（“萬(wàn)家墨面沒(méi)蒿萊”）》等詩(shī)作又有什么差異呢？細(xì)讀該文的其他部分，雖然語(yǔ)句較長(zhǎng)，但其如詩(shī)似歌的韻致無(wú)不極有力度地從字里行間彌漫出來(lái)。這些長(zhǎng)句渾浩流轉(zhuǎn)，其思想和情緒一如詩(shī)歌般激蕩跳躍，比之短句詩(shī)歌更顯得意蘊(yùn)深厚和氣勢(shì)充沛。統(tǒng)觀全文，的確是“當(dāng)哭”之“長(zhǎng)歌”，只不過(guò)是這動(dòng)地之哀歌覆以雜文的外表而已。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaoer/146932.html
相關(guān)閱讀：高二數(shù)學(xué)期末復(fù)習(xí)要注意什么