2012級半期考試政治試題一、選擇題（本大題共27小題，每小題2分，共54分。在每題給出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。）2012年9月24日，在第十三屆西博會召開之際，“2012我和安岳有個約會”中韓首部田園愛情電影《檸檬》宣傳發(fā)行啟動儀式在峨眉電影城隆重舉行。據(jù)悉，電影《檸檬》是首個采用文化產(chǎn)業(yè)帶動旅游業(yè)拉動農(nóng)業(yè)先進(jìn)T型模式的文化項目。據(jù)此回答1～3題。1．環(huán)顧我們的身邊，各種文化活動目不暇接，文化現(xiàn)象無處不在。這里的“文化”是指A．世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的精神產(chǎn)品B．自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的產(chǎn)品C．文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)知識，或指人們受教育的程度D．相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品2．安岳縣借助電影等有效媒介和中國檸檬節(jié)、檸檬花生態(tài)旅游節(jié)等特色節(jié)會，加大中國佛雕之都品牌打造創(chuàng)建力度，不斷提升檸檬文化的影響力、石刻文化的震撼力、生態(tài)文化的感染力。材料主要表明A．文化是人類社會特有的現(xiàn)象，是人們社會實踐的產(chǎn)物B．每個人的文化素養(yǎng)都是通過后天逐步培養(yǎng)出來的C．人們的精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體D．文化作為一種精神力量，能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量3．電影《檸檬》是首個采用文化產(chǎn)業(yè)帶動旅游業(yè)拉動農(nóng)業(yè)先進(jìn)T型模式的文化項目。由此可見A．文化對經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要影響B(tài)．優(yōu)秀文化對拉動經(jīng)濟(jì)起決定作用C．一定的文化是由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定的D．文化有其自身的傳承性、相對獨立性4．回望過去10年，中國經(jīng)濟(jì)總量從世界第六位躍升至第二位。然而一個國家發(fā)展不僅僅需要經(jīng)濟(jì)硬實力，還需要文化軟實力。之所以強(qiáng)調(diào)文化“軟實力”是因為A．文化軟實力日益成為綜合國力的基礎(chǔ)，越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉B．在當(dāng)今綜合國力的競爭中，軍事、經(jīng)濟(jì)等硬實力已不再那么重要C．文化在綜合國力中的地位和作用越來越突出，已成為國家核心競爭力的重要因素D．文化建設(shè)已成為我國的中心工作5．農(nóng)歷八月十五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日—中秋節(jié)，每到這個節(jié)日總會讓身處海外的華人想起“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”（李白）；“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”（杜甫）。從《文化生活》角度分析，之所以產(chǎn)生這種情感是因為A．世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志B．經(jīng)年累月形成的文化習(xí)俗對人的影響是深遠(yuǎn)持久的C．文化是我們在生活中自然而然形成的D．文化對人的影響是積極的6．2012年是《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》）誕生40周年。4月10日，第七屆中國文化遺產(chǎn)保護(hù)無錫論壇開幕，本次論壇以“世界遺產(chǎn)：可持續(xù)發(fā)展”為主題，深入探討世界文化遺產(chǎn)可持續(xù)發(fā)展之路，努力推動我國世界文化遺產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。此次論壇注重世界文化遺產(chǎn)可持續(xù)發(fā)展之路是因為①文化遺產(chǎn)是本民族生存與發(fā)展的基礎(chǔ) ②文化遺產(chǎn)對于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義 ③文化遺產(chǎn)對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用 ④文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志A．①②③B．①②④C．②③④D．①②③④7．又到一年火把點燃時，點燃火的激情。2012年8月11日晚20時，“清涼夏日火舞月城”中國西昌首屆軍地雙擁文化藝術(shù)節(jié)暨2012中國西昌涼山州彝族火把節(jié)隆重開幕。隆重慶祝彝族火把節(jié)，在于它①是彝族歷史文化的長期積淀 ②是中華文化的集中展示 ③是彝族民族情感的集中表達(dá) ④蘊(yùn)含著彝族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素A．①②③B．①②④C．②③④D．①③④回想改革開放初期，中國對外文化交流工作方興未艾，幾代對外文化交流工作者的辛勤耕耘、開拓進(jìn)取，讓新時期的中外文化交流呈現(xiàn)出嶄新局面。如今，中國文化從容、自信地參與到中外交往當(dāng)中，并且深受世界各國人民的喜愛。據(jù)此回答8～9題。8．各國文化交流應(yīng)提倡“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”。這說明A．認(rèn)同本民族文化就是尊重其他民族文化B．消除各民族間的文化差異是文化交流的終極目標(biāo)C．既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化D．加強(qiáng)民族間文化交流的目的是建立“大同社會”9．文化交流的過程，就是文化傳播的過程。下列選項中可作為文化傳播途徑的有①商業(yè)貿(mào)易 ②人口遷徙 ③教育 ④外出旅游A．①②④B．①③④C．②③④D．①②③④10．“天宮”是中華民族對未知太空的叫法，以“天宮一號”命名目標(biāo)飛行器，很快引起了國人的共鳴。這表明傳統(tǒng)文化具有A．特有的時代性B．鮮明的民族性C．特有的包容性D．獨特的地域性11．草根文化是相對于主流、精英而言的平民、大眾化的文化。近年來借助媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)迅猛興起，如在百家講壇中用“說書體”評說歷史的易中天“如日中天”。同時高雅文化也正逐漸通過媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)走向平民，走向大眾。草根文化、高雅文化借助媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)迅猛興起表明A．思想文化主要是在思想運(yùn)動中促進(jìn)文化發(fā)展B．與網(wǎng)絡(luò)相比，教育在人類文化的傳承中產(chǎn)生的影響正越來越小C．科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是推動文化發(fā)展的重要因素D．網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展強(qiáng)有力地促進(jìn)了各種文化的進(jìn)步從十六大提出“文化體制改革”的任務(wù)，到十七大將“文化軟實力”寫入大會報告；從十七屆六中全會首次從完整意義上制定“文化強(qiáng)國戰(zhàn)略”，到十八大報告再度強(qiáng)調(diào)“建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力”，我們黨對文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識越來越全面，越來越深刻。據(jù)此回答12～13題。12．我國高度重視“文化創(chuàng)造活力”，是因為①文化創(chuàng)新是社會實踐發(fā)展的必然要求 ②文化創(chuàng)新是社會發(fā)展的源泉 ③文化創(chuàng)新能促進(jìn)民族文化的繁榮 ④文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展A．③④B．①③④C．①②③D．①②③④13．要增強(qiáng)我國“文化創(chuàng)造活力”就必須做到 ①立足于建設(shè)有中國特色的社會主義實踐 ②繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推陳出新 ③大膽學(xué)習(xí)，吸收一切外來文化 ④走與人民群眾實踐相結(jié)合的道路A．①②③B．①③④C．①②④D．②③④自1980年以來，風(fēng)靡中國的硬筆書法熱潮，始終和龐中華的名字連在一起。但現(xiàn)在由于網(wǎng)絡(luò)的興起，越來越多的人不再練習(xí)漢字書法。龐中華說“我對中國書法的未來一點也不悲觀。書法并非只有記錄事情的功能，它是中國的文化遺產(chǎn)，已經(jīng)深入到中國文化的血液中�！睋�(jù)此回答14—15題。14．下面對漢字認(rèn)識正確的是 ①漢字的出現(xiàn)標(biāo)志著人類進(jìn)入了文明時代 ②傳承了中華文明 ③是中華文明的重要標(biāo)志 ④是中華文化源遠(yuǎn)流長的重要見證A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④15．有一則笑話說的是一男一女兩個外國留學(xué)生到中國來學(xué)習(xí)漢語，一段時間后，男學(xué)生打電話給女學(xué)生：“你現(xiàn)在方便嗎？”女學(xué)生說：“我正在方便。”男學(xué)生說：“我馬上去看你。”女學(xué)生說：“不行，不行，我正在方便�！边@則笑話從一個側(cè)面說明了A．漢字成為了最廣泛的文化載體B．漢字為世界各國所通用C．留學(xué)是一種更為直接的文化傳播方式D．漢字文化內(nèi)涵豐富中國的“地方戲”作為中國傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，是指凝結(jié)著某一地域的民風(fēng)習(xí)俗、從而為那一地域的大眾喜聞樂見的演劇形式，如安徽的黃梅戲、江浙的越劇、陜西的秦腔、四川的川劇等。據(jù)此回答16—17題。16．中國各地方有各自的地方戲曲，表明A．中華文化具有獨特的區(qū)域性B．中華文化具有相對的獨立性C．中華文化具有鮮明的民族性D．中華文化具有先進(jìn)性的特點17．下列對我國各區(qū)域文化與中華文化的關(guān)系說法正確的是 ①我國各區(qū)域文化都是中華文化寶庫的瑰寶 ②各區(qū)域文化既有中華文化的共性，也有各自的區(qū)域特色 ③各區(qū)域文化相互交融，相互促進(jìn) ④中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深Ａ．①②③④Ｂ．①②③Ｃ．②③④Ｄ．①②中宣部、教育部決定，從2004年開始，每年9月為“中小學(xué)弘揚(yáng)和培育民族精神月”，各個學(xué)校都要以各種主題開展弘揚(yáng)民族精神的活動。據(jù)此回答18—20題。18．之所以要弘揚(yáng)和培育中華民族精神，在于它是 ①我國傳統(tǒng)文化的結(jié)晶 ②中華民族之魂 ③維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱 ④提高中華民族綜合素質(zhì)、增強(qiáng)我國國際競爭力、堅持社會主義道路的需要A．①②③B．②③④C．①③④D．①②③④19．如果你是班委干部，要辦一期關(guān)于弘揚(yáng)民族精神的黑板報，要找一些關(guān)于民族精神的詩詞作為內(nèi)容，下列詩詞中，你可以選擇 ①茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。（林則徐） ②落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。（龔自珍） ③我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。（譚嗣同）④老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。（曹操）A．①③B．②③C．①②③D．①②③④20．在弘揚(yáng)和培育民族精神問題上，最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用�！爸餍墓恰笔侵窤．社會主義核心價值體系B．民族精神C．愛國主義D．中國特色社會主義理論體系為嚴(yán)厲打擊宣揚(yáng)世界末日的“全能神”邪教組織，徹底搗毀其組織指揮體系，2012年12月13日晚，根據(jù)青海省公安廳和西寧市委、市政府的統(tǒng)一部署，西寧市公安局在全市范圍內(nèi)迅速開展統(tǒng)一行動，對該邪教組織人員實施集中抓捕行動，共抓獲“全能神”邪教骨干成員37名，其中，邪教組織首要分子7名。據(jù)此回答21—22題。21．對“全能神”、“法輪功”等邪教認(rèn)識正確的是①“全能神”、“法輪功”是腐朽文化，要加以改造和剔除 ②“全能神”、“法輪功”是落后文化，應(yīng)堅決抵制、依法取締 ③“全能神”、“法輪功”是腐朽文化，應(yīng)堅決抵制、依法取締 ④“全能神”、“法輪功”是社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然產(chǎn)物A．③B．①②C．①②③D．①②③④22．面對“全能神”、“法輪功”邪教，作為普通公民應(yīng)①加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè) ②提高辨別不同性質(zhì)文化的能力 ③提高自身的科學(xué)文化素養(yǎng) ④大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)A．①②B．②③C．③④D．①④2012年12四川省宜賓一中2013-2014學(xué)年高二上學(xué)期期中考試（政治）
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