下面是蜀相賞析，協(xié)助同學(xué)們更好的背誦高二語(yǔ)文必修五必背課文篇目蜀相。
屬相
丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。
首聯(lián)寫(xiě)專(zhuān)程尋訪武侯祠，這是“起”。開(kāi)篇一問(wèn)一答，一個(gè)“尋”字，迫不及待之情畢現(xiàn)。而“柏森森”三字，一言祠堂清冷寂寞，一言諸葛亮沒(méi)世已久。五百多年過(guò)去了，諸葛武侯已經(jīng)托體山阿，到哪里去找這能安邦定國(guó)的奇才大賢呢?
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
頷聯(lián)直承上文，寫(xiě)祠堂內(nèi)的春色，這是“承”。杜甫參謁武侯祠，一不寫(xiě)殿宇，二不寫(xiě)塑像，卻寫(xiě)什么碧草和黃鸝，雖然一植物一動(dòng)物，一碧一黃，一靜一動(dòng)，一視覺(jué)一聽(tīng)覺(jué)，對(duì)仗極是工穩(wěn)，但這未免有些偏題??撿芝麻漏西瓜了。前四句，以一半的篇幅，寫(xiě)老柏，寫(xiě)碧草，寫(xiě)黃鸝，是何道理?
我們不妨臆測(cè)一下：
老柏森森，終歲不凋，成為武侯祠的忠實(shí)守望者;碧草無(wú)情，年年逐春風(fēng)而綠;黃鸝無(wú)心，日日隱深林而自得其樂(lè)。它們寄身在武侯祠，知道武侯何許人也?一個(gè)綠得滿階滿院，一個(gè)唱得婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。但這些在滿腹心事的少陵野老眼里，都是些無(wú)知無(wú)心的東西。只有我杜甫才可以和武侯談一談�！扒锶f(wàn)代名，寂寞身后事”老杜也是知道的。但武侯祠的荒涼、落寞還是令他驚心。
諸葛亮不但忠心耿耿，而且多智多謀，未出茅廬已定天下三分，聯(lián)吳拒曹，入川建國(guó)，之后，把個(gè)蜀國(guó)治理得井井有條。但是，只有賢相，就能成就大業(yè)嗎?想那諸葛亮，結(jié)廬于隆中，躬耕于壟畝，是誰(shuí)三顧草廬之中，請(qǐng)他出山?諸葛亮當(dāng)時(shí)不過(guò)二十余歲的小青年，白面書(shū)生，乳臭未干，是誰(shuí)力排眾議，給他施展才能的空間?又是誰(shuí)，給了他無(wú)限信任，使他敢于盡心竭力?歷代歷朝，缺過(guò)能臣良將嗎?正所謂千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。玄宗一朝可謂人才濟(jì)濟(jì)，但一個(gè)李林甫，口蜜腹劍，取得玄宗信任后，弄權(quán)使詐，閉塞言路，同時(shí)的張九齡、裴耀卿、李適之等皆被他排擠罷相。從而使得玄宗與賢臣阻隔，其后楊氏姐妹，權(quán)傾朝野，楊國(guó)忠胡作非為，搞得天昏地暗�？v使諸葛亮再世，又能有何作為呢?所以杜甫接下來(lái)說(shuō)：
三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。
頸聯(lián)推開(kāi)一層，寫(xiě)對(duì)諸葛武侯評(píng)價(jià)，這是“轉(zhuǎn)”。一般認(rèn)為上句看起來(lái)是說(shuō)劉備，其實(shí)是從側(cè)面烘托諸葛亮的才智和抱負(fù)。(見(jiàn)人教版《教師用書(shū)》)。但筆者認(rèn)為，杜甫的意思是：必先有君王的“三顧頻煩”，后才能有老臣的“兩朝開(kāi)濟(jì)”。這種觀點(diǎn)的背后，流露出一絲委屈和對(duì)肅宗的失望。
想當(dāng)初，杜甫舍身?xiàng)壖遥冯S肅宗，可謂忠矣。杜甫至鳳翔后，于至德二載(757)五月十六日，被肅宗拜為左拾遺。對(duì)肅宗感激涕零，立志要庶竭駑鈍，盡忠報(bào)國(guó)。但不久就因?yàn)樯鲜杈确?，深深地惹惱了肅宗。當(dāng)年閏八月初一日，杜甫便被放還?州省家。此后便被肅宗逐漸冷淡，可謂報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)矣。而當(dāng)時(shí)的一些賢才，又有多少機(jī)會(huì)?所以杜甫來(lái)到武侯祠，一則以哭，一則以告。諸葛大名垂宇宙，固然與才高智廣有很大關(guān)系，但與其他人相比，得遇先主，士能為知己者死，又何其幸也!!
肅宗對(duì)杜甫有知遇之恩，而且君為臣綱，杜甫當(dāng)然只能喻之于心，而不能宣之于口。但，有些東西是掩飾不住的，特別是在他倍加推崇的武侯祠前。
肅宗啊，你能體諒一位老臣的拳拳之心嗎?
直到大歷三年(768)，杜甫已五十六歲，還在《江漢》中哀怨地吟道：古來(lái)存老馬,不必取長(zhǎng)途。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaoer/154633.html
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