出題人：劉志翔 審題人：章興華一、選擇題（每題3分，12題共36分）1．下列各組詞語中，加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是（ ）A．榫（sn）子（p）鄰 （sh）典忘祖3．下列各句中，加點(diǎn)詞語使用正確的一項(xiàng)是（ ）B．《舌尖上的中國》以富有草根氣息的語調(diào)，把中國飲食文化講述得栩栩如生，這既讓國人興奮不已，也向世界發(fā)出了一張“中國名片”。C．中國政府在籌建期貨市場時派出了大批人員到國外考察，包括對美國期貨市場的考察，得出的結(jié)論是日本模式不足為訓(xùn)。D．個別領(lǐng)導(dǎo)干部利用職務(wù)之便，玩忽職守，以權(quán)謀私，這無異于火中取栗，不但燙手，且玩火者必自焚。4．下列句子中，表意明確、沒有語病的一項(xiàng)是（ ）A．教育專家指出，父母不應(yīng)輕易讓還未成年的孩子過早離開自己，否則，過早的離開會使他們的心理、性格受到不良影響。B．中國電影之所以在國內(nèi)難擋好萊塢大片的沖擊，在海外仍是非主流，是因?yàn)橹袊�電影缺乏足夠的競爭力和過于“自閉”。C．幾個參會的省的代表認(rèn)為，應(yīng)在《糧食法》中加入節(jié)約糧食、反對浪費(fèi)的條款，以法律手段約束、整頓浪費(fèi)糧食的行為。D．雖然海水淡化具有潔凈、環(huán)保、供給穩(wěn)定等特點(diǎn)，未來的發(fā)展前景十分廣闊，但是目前還沒有被廣大沿海地區(qū)所采用。依次填入下面文字橫線處的語句銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是幾乎所有人都怕犯錯誤， ； ； ； ； ； ；犯錯誤簡直是他們的一種常備心態(tài)。 真正的文學(xué)家總是人類思維成果和感覺定勢的挑戰(zhàn)者 沒有一本優(yōu)秀的小說或詩歌，是循規(guī)蹈矩寫出來的 把女人比作鮮花，把土地比作母親，這些比喻初創(chuàng)之時，不都是物類混淆的錯誤么而把聲音當(dāng)色彩來寫，把味覺當(dāng)觸覺來寫，這些手法對實(shí)際而言不都是感覺亂套的錯誤么犯錯誤卻是人類的專長，是作家最重要的本領(lǐng) 沒有前人胡思亂想地犯下這些個錯誤，怎么會有今天的文學(xué)A．B．?C．?D．7．下列表述中，不屬于墨家消亡原因的一項(xiàng)是（ ）A．在禁欲主義方面佛教比墨家有過之而無不及但卻香火不絕，所以苦行僧式的生活方式不足以解釋一切，即便如此它仍然是墨家不易為人接受的重要原因之一。B．歷史保留下來的未必盡是精華，淘汰掉了的也未必盡是垃圾。作為一個長期而普遍的歷史事實(shí)，墨家在歷史進(jìn)程中的消亡大概也并非偶然的命運(yùn)安排。C．墨家的理論體系本質(zhì)上是世俗化的，不足以成為門徒靈魂信仰的基礎(chǔ)。不以堅(jiān)定的信仰為基礎(chǔ)，禁欲的生活無私的行為就不會有普遍而長久的吸引力。D．墨家既不能提供給門徒形而下的物質(zhì)動機(jī)，也不能提供形而上的精神慰藉。這兩方面的東西都無法提供，最后的結(jié)果只能是煙消云散，湮沒在歷史的長河中。8．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A．儒家是中華文化的正統(tǒng)和主流，法家實(shí)際上主宰了兩千年來專制朝廷的廟堂政治，道家則占據(jù)了民間社會的廣闊天地，成為幽人隱士的精神家園。B．雖然墨家在短暫的輝煌后，煙消云散，湮沒在歷史的長河之中，但其思想體系即便以現(xiàn)在的眼光看，依然充滿了偉大的人道主義色彩與科學(xué)精神。C．墨家有自己的組織，與作為宗教的道教和東漢以后傳來的佛教相類，胡適更視其為一種宗教，所以在探討其消亡時，可拿墨家與佛教、道教來做比較。D．佛教使信徒在禁欲的同時能享受心靈的滿足，從而把所有的苦難都視為通往幸福彼岸的必須，使弟子可以忽略形而下的艱苦，去追求形而上的禪悅。9．下列對原文中作者觀點(diǎn)的概括，不正確的一項(xiàng)是（ ）A．作為影響最大的儒、墨、道、法四家，墨家下場如此悲涼，不是其思想不夠高明，其消亡大約有內(nèi)因，也有外因。B．墨家要求其信徒要能忍受生活上的艱苦，有強(qiáng)烈的犧牲精神和獻(xiàn)身精神；而道教沒有太多禁欲的規(guī)定，生活似乎要幸福得多。C．把世俗主義與禁欲主義二者舍去其一，以世俗主義搭配功利主義，或以禁欲主義搭配神秘主義，墨家方可免于淪亡。D．雖然墨家已成遙遠(yuǎn)的絕響，但墨家思想至今依然散發(fā)著燦爛的光芒。倘若能夠返本開新，墨家亦未必不能造福于今。三、閱讀下面的文言文，完成10～12題�！　∫Σ�，字伯審，吳興武康人也。察幼有至性，事親以孝聞。六歲，誦書萬余言。弱不好弄，博弈雜戲，初不經(jīng)心。勤苦厲精，以夜繼日。年十二，便能屬文。父上開府僧垣，二宮禮遇優(yōu)厚，每得供賜，皆回給察兄弟，為游學(xué)之資，察并用聚蓄圖書，由是聞見日博。年十三，梁簡文帝時在東宮，盛修文義，即引于宣猷堂聽講論難，為儒者所稱。及簡文嗣位，尤加禮接�！　　　　≈盗菏覇蕘y，于金陵隨二親還鄉(xiāng)里。在亂離之間，篤學(xué)不廢。永定初，拜始興王府功曹參軍，尋補(bǔ)嘉德殿學(xué)士。吏部尚書徐陵時領(lǐng)著作，復(fù)引為史佐，及陵讓官致仕等表，并請察制焉，陵見嘆曰：“吾弗逮也�！� 江左耆舊先在關(guān)右者，咸相傾慕。沛國劉臻竊于公館訪《漢書》疑事十余條，并為剖析，皆有經(jīng)據(jù)。臻謂所親曰：“名下定無虛士。” 察每言論制述，咸為諸人宗重。儲君深加禮異，情越群僚，宮內(nèi)所須方幅手筆，皆付察立草，恒蒙賞激。吏部尚書蔡徵移中書令，后主方擇其人，尚書令江總等咸共薦察，敕答曰：“姚察非唯學(xué)藝優(yōu)博，亦是操行清修，典選難才，今得之矣�！蹦松窆P草詔，讀以示察，察辭讓甚切。察自居顯要，甚勵清潔，且廩錫以外，一不交通。嘗有私門生不敢厚餉，止送南布一端，花一匹。察謂之曰：“吾所衣著，止是麻布蒲，此物于吾無用。既欲相款接，幸不煩爾�！贝巳诉d請，猶冀受納，察厲色驅(qū)出。察性至孝，有人倫鑒識。沖虛謙遜，不以所長矜人。終日恬靜，唯以書記為樂，于墳籍無所不睹。每有制述，多用新奇，人所未見，咸重富博。且專志著書，白首不倦，手自抄撰，無時暫輟。徐陵名高一代，每見察制述，尤所推重。嘗謂子儉曰：“姚學(xué)士德學(xué)無前，汝可師之也�！鄙袝�令江總與察尤篤厚善，每有制作，必先以簡察，然后施用。 (節(jié)選自《陳書?姚察列傳》)10．對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(　 　)A．徐陵時領(lǐng)著作　　　　領(lǐng)：負(fù)責(zé)B．恒蒙賞激 蒙：受到C．不以所長矜人 矜：夸耀D．必先以簡察 簡：簡要11．下列句子中，表明姚察有才而受到敬重的一組是(　 　)①即引于宣猷堂聽講論難，為儒者所稱　②在亂離之間，篤學(xué)不廢�、壅橹^所親曰：“名下定無虛士�！薄、苌袝�令江總等咸共薦察�、輿_虛謙遜，不以所長矜人�、薇叵纫院啿�，然后施用A．①②④　　B．②③⑤　　C．①③⑥　　D．④⑤⑥12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(　 　)A．姚察小時候就很有悟性，但對下棋一類的游戲很不在意，而是夜以繼日地刻苦攻讀，聞見日博。B．姚察在梁簡文帝時，曾參加宣猷堂的論辯，由于才華卓異，所以當(dāng)時的知識分子都很佩服他。C．姚察為官清廉，生活樸素。平時除了官家的俸祿，拒收任何人的禮物。學(xué)生送的一點(diǎn)物品也被嚴(yán)辭拒絕。D．姚察為人謙遜，有才而不張揚(yáng)，只把讀書作文當(dāng)做樂事，學(xué)識廣博又有自己獨(dú)到的見解和表述。13．把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(12分)(1)察每言論制述，咸為諸人宗重。（4分）(2)乃神筆草詔，讀以示察，察辭讓甚切。（4分）(3)專志著書，白首不倦，手自抄撰，無時暫輟。（4分）14、閱讀下面兩首宋詞，完成題目。（分）水龍吟　　（宋）章?　　燕忙鶯懶芳?xì)�，正堤上、柳花飄墜。輕飛亂舞，點(diǎn)畫青林，全無才思。閑趁游絲，靜臨深院，日長門閉。傍珠簾散漫，垂垂欲下，依前被、風(fēng)扶起�！　√m帳玉人睡覺，怪春衣、雪沾瓊綴。繡床漸滿，香球無數(shù)，才圓卻碎。時見蜂兒，仰沾輕粉，魚吹池水。望章臺路杳，金鞍游蕩，有盈盈淚。水龍吟 次韻章質(zhì)夫楊花詞　（宋）蘇軾①　　似花還似非花，也無人惜從教墜。拋家傍路，思量卻是，無情有思。縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉。夢隨風(fēng)萬里，尋郎去處，又還被、鶯呼起�！　〔缓薮嘶�飛盡，恨西園、落紅難綴。曉來雨過，遺蹤何在，一池萍碎。春色三分，二分塵土，一分流水。細(xì)看來，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。　　【注】①當(dāng)時，蘇東坡被貶謫黃州。（1）章詞中“傍珠簾散漫，垂垂欲下，依前被、風(fēng)扶起�！币痪鋵�楊花的刻畫之工非同尋常，試從表達(dá)技巧的角度賞析其妙。（分）（2）章詞和蘇詞都提到了一個“淚”字，試比較其內(nèi)涵。（4分）21、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。 太陽的高貴，是懂得把光明與月亮分享；月亮的睿智，是懂得把余輝與星星分享。華堂麗舍，未必?fù)碛袦嘏�；家藏萬貫，未必?fù)碛行腋！?請以“分享與幸�！睘樵掝}，寫一篇不少于700字的文章。要求：（1）題目自擬，立意自定，文體要求記敘文或者議論文；（2）不得抄襲，不得套作宜春中學(xué)2013—2014學(xué)年上學(xué)期期中考試高二語文學(xué)科試卷答案5、C6、B 探春打了7．Ｂ （Ｂ項(xiàng)是對墨家消亡事實(shí)的評論。）8．Ａ （Ａ項(xiàng)范圍擴(kuò)大了，該項(xiàng)少了一個時間限制“自秦漢大一統(tǒng)帝國形成之后”，獨(dú)立出來的結(jié)論不正確。）9．Ｃ （Ｃ項(xiàng)絕對化了，原文說“庶幾方可免于淪亡”，“庶幾”就是可能的意思，選項(xiàng)中少了這個限制。）10、D. 解析　簡：審閱。11、C12、B.解析　梁簡文帝此時還未“嗣位”。13、(1)姚察每次談?wù)撝�作方面的問題，都被眾人信奉推重。(2)于是親筆擬寫了詔書，宣讀后又把詔書給姚察看，姚察辭讓得非常真切。(3)專心致志著書立說，到老也不倦怠，并且動手自己抄寫文稿，沒有一刻短暫的停息。結(jié)合背景，這里的淚可以理解為作者被貶謫黃州，心情落寞、不得意之淚（他把自己比作“離人”）18、（7分）不矛盾。（1分）①“什么在消逝?空屋”確實(shí)不是一座建筑物，而是一個呼吁保護(hù)瀕危動物及其生存環(huán)境的大型聲音及多媒體互動裝置。② 但是，紀(jì)念碑的存在，是為了告訴下一代什么是意義，而“什么在消逝?空屋”是林瓔用她的設(shè)計(jì)和藝術(shù)來呼吁人們保護(hù)地球，保護(hù)環(huán)境，“是為了告訴下一代什么是意義”，因此，它也是一座紀(jì)念碑，存在人心中的紀(jì)念碑。③ 它是林瓔藝術(shù)生涯的又一豐碑，告訴人們生命的意義。（答到①②點(diǎn)給6分，答到②③江西省宜春中學(xué)2013-2014學(xué)年高二上學(xué)期期中考試 語文試題
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