四川省成都樹德中學2013-2014學年高二3月月考 語文

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試卷說明:

樹德中學高2012級第四期3月階段性考試語文試題一、(12分,每小題3分)1.下列詞語的讀音完全正確的一組是( )A.桃杌(wù) 紡繳(zhuó)伺者(cì)杳無音信(yǎo) B.睥睨(nì)澠池(miǎn)都柱(dū)大大落落(luō) C.盜跖(zhí)?火(yùn)遷徙(xǐ)渾身解數(jiě) D.列觀(guān)牧羝(dī)楔子(xiē)煞費苦心(shà)2.下列詞語沒有錯別字的一組是( )A.鑄造維幄燕侶鶯儔揠族息鼓B.驀然蹉跎哀聲嘆氣舉案齊眉C.按紐變徵所向披靡萇弘化碧D.喧鬧亢旱古陌荒阡理屈詞窮3.下列各句中,加點詞語使用不恰當的一句是( ) A.在建設新農村的過程中,有些領導總是埋怨農民不積極配合,是否也應該反躬自省,自己的某些做法是否切合實際呢? B.達賴集團蓄意制造打砸搶燒暴力事件,破壞西藏安定和諧的政治局面,其結果必然是火中取栗,自絕于祖國和人民。 C.火箭隊連勝22場,以為再沒有哪一支球隊能與其分庭抗禮,結果3月19日被凱爾特人隊以9474終結了連勝風暴。 D.央視主持人久久不愿走下神壇,正襟危坐,與公眾的距離越來越遠,有一些失誤出現時,觀眾也就很難貼心地理解。4下列各句中,沒有語病的一項是( )A.現代和古代,最大的差別恐怕就是隨交通進步而導致的時空觀念變化,交通進步不但改寫了人類歷史,而且影響了戰(zhàn)爭勝負。B.中國人口多,就業(yè)需求大,推遲退休年齡固然可以緩解養(yǎng)老金的壓力,但勢必將要導致年輕人就業(yè)難。C.我們必須將生態(tài)環(huán)境保護放在首要位置,建立環(huán)境保護的長效管理機制,走出一條生態(tài)保護與經濟發(fā)展雙贏之路。D.受網絡泡沫破滅的影響,加之強勁對手不斷涌現,雅虎的市場份額開始減弱,互聯網搜索市場逐漸形成谷歌、雅虎和微軟MSN鼎立的局面!凹椤敝械睦硐肱c現實 中國傳統(tǒng)的紋樣圖案,體現著中華民族的傳統(tǒng)習俗和文化內涵。其中,最具實用性、流傳范圍最廣的當屬吉祥圖案。 圖案紋樣是人類形象地把握世界的方式。吉祥圖案伴隨著中華民族的生生不息日趨完善,其內容豐富繁博,表現形式多樣,包含了先人精神與生活需求的方方面面。 中華傳統(tǒng)美學強調主客觀統(tǒng)一的整體意識和“求全求美滿”的美學觀,因而古人將天、地、人、物、道德和祈盼看作一個生機勃勃的有機整體,以人的情感賦予物形式,借物抒情,借物喻理,追求善和美,表現出“善始善終”的處世哲學。因此,中國傳統(tǒng)的裝飾藝術不重“寫實”重“傳神”,不重“再現”重“表現”,其“物我同一”的審美觀念,是中國文化和哲學觀念的根本體現。 形式上,吉祥圖案一方面取“諧音”,組成吉祥的詞匯,一方面以圖形寓意、因物寓意,物吉圖祥,情景一體,主題鮮明突出。簡潔凝煉的藝術語言,巧妙的構思,獨具匠心的組合,大膽的夸張取舍,象征性的表現手法,加之明快強烈的色彩,使吉祥圖案呈現出別致的裝飾風格,給人以盡善盡美的藝術感受和心靈慰藉。例如魏晉伴隨宗教而盛行的寶相花,是在吸取眾花形象的基礎上,集中了蓮花、牡丹、菊花的特征,經過夸張變形、簡化提煉而形成的一種更圣潔、更端莊、更美觀的理想花型。它形態(tài)飽滿,被看作是富貴吉祥的象征。 吉祥圖案還具有兩個特征:一是包含科學合理的部分,是古人對自然規(guī)律的總結;二是具有想象力和創(chuàng)造力,體現了華夏兒女對幸福的向往和追求至善至美的愿望。例如古人習慣憑云色察兇吉,五彩繽紛為祥云,黑云翻滾為惡云。在裝飾上多以祥云來表現,云紋有行云、雜云、層云、片云、團云,還有云海、云氣等。作為中國傳統(tǒng)紋樣中的重要裝飾紋樣,云紋不僅形象豐富多樣,形態(tài)優(yōu)美飽滿,更具有中國圖案特有的意境美。 此外,吉祥圖案不僅表明了人們對于未來的希望和祈盼,同時寓意著人們?yōu)楦淖兩姝h(huán)境而付出的艱苦努力、征服困難的偉大意志以及不屈的決心和力量,它既是理想性的,又是現實性的。即使吉祥主題的裝飾在傳統(tǒng)觀念中仍具有神性的一面,它還是具有現實意義的。例如,龍、鳳、麒麟等虛擬的“神物”形象和紋樣,是先人在長期的生活生產實踐中,由于遭受疾病、自然災害、異邦或猛獸的侵襲,為了求得安穩(wěn)平和的生活,渴望有一種保護神能驅災避邪、安邦撫民而創(chuàng)造的。其造型大多集中了不同動物的特征,經過組合而成。伴隨著社會的發(fā)展、各部落之間的相互吞并,“神物”紋圖也隨之改變或逐漸完善。凝聚著中華兒女智慧的吉祥圖案,今天依然具有廣泛的受眾群體,F代生活中,無論是重大的節(jié)日、盛大的慶典,還是普通的祭祀、婚喪嫁娶等,都可以看到吉祥圖案的影子。對于當今的藝術設計領域來說,亟須將傳統(tǒng)元素融入現代設計之中,深入研究傳統(tǒng)藝術的精髓和內涵所在。5.下列對于吉祥圖案的理解,不正確的一項是( ) A.吉祥圖案是中國傳統(tǒng)的紋樣圖案,是中華民族形象地把握世界的重要方式,體現了中華民族的傳統(tǒng)習俗和文化內涵。 B.吉祥圖案伴隨著中華民族的產生而產生,其表現形式多種多樣,內容豐富繁博,最具實用性,流傳范圍也最廣。C.吉祥圖案常常呈現出別致的裝飾風格,如獨具匠心的組合、大膽的夸張取舍等,給人以極其美好的藝術感受和心靈慰藉。D.吉祥圖案以圖形來寓意,借事物來寓意,將情與景融為一體,主題鮮明突出,既具有理想性,又具有現實性。6.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是( ) A.中國的吉祥圖案中蘊含著一定的美學觀,它根據人的情感來賦予物形式,并借助物來抒情,借助物來喻理,求全求美滿。 B.吉祥圖案,表現了人類與生俱來的趨吉避兇的本性,是吉祥觀念的具體表現,表達出了人們對幸福的向往和追求至善至美的愿望。 C.云紋,作為中國吉祥圖案的重要裝飾紋樣,形象豐富多樣。古人往往將祥云設計為五彩繽紛,將惡云設計為黑云翻滾。 D.中國的吉祥圖案體現了一定的中國文化和哲學觀念,它重“傳神”,重“表現”,創(chuàng)造出圖形與吉祥寓意完美結合的藝術形式。7.根據原文內容,下列理解和分析不正確的一項是( ) A.吉祥圖案中充滿了神奇的想象力和創(chuàng)造力,其吉祥主題的裝飾在人們觀念中具有神性的一面,但也包含了一些科學合理的部分。 B.吉祥圖案中的紋樣,有的依據現實生活中的物象設計,有的根據虛擬的“神物”創(chuàng)造,但同樣表達了人們對未來的希望和改變環(huán)境的祈盼。C.吉祥圖案凝聚著中華兒女的智慧,即使在現代社會中,不管是國家大事,還是普通百姓的日常生活,吉祥圖案都經常出現。D.現代社會中的吉祥圖案,繼承了傳統(tǒng)藝術的精髓,將古代的傳統(tǒng)元素融入現代設計之中,深受現代人們的歡迎與喜愛。三、(6分,每小題3分)閱讀下面的文言文,完成8―9題齊人有馮諼者,貧乏不能自存,使人屬孟嘗君,愿寄食門下。孟嘗君曰:“客何好?”曰:“客無好也!痹唬骸翱秃文?”曰:“客無能也!泵蠂L君笑而受之曰:“諾。”左右以君賤之也,食以草具。居有頃,倚柱彈劍而歌曰:“長鋏歸來乎!食無魚。”孟嘗君遷之幸舍,曰:“食之,比門下之魚客!本佑许,復彈其鋏,歌其出無輿。左右皆笑之,以告。孟嘗君遷之代舍,曰:“為之駕,比門下之車客!庇谑浅似滠,揭其劍,過其友曰:“孟嘗君客我!焙笥许,復彈其劍鋏,歌其無以為家。左右皆惡之,以為貪而不知足。孟嘗君問:“馮公有親乎?”對曰:“有老母!泵蠂L君使人給其食用,無使乏。于是馮諼不復歌。 居期年,孟嘗君問左右:“何人可使收債于薛者?”馮諼署曰:“能!泵蠂L君乃笑而請之曰:“賓客不知文不肖,幸臨文者三千余人,邑入不足以奉賓客,故出息錢于薛。文倦于事,憒于憂,而性懦愚,沉于國家之事,開罪于先生。先生不羞,乃有意欲為收債于薛乎?”馮諼曰:“愿之!庇谑侵窝b載券契而行,辭曰:“債畢,以何市而反?”孟嘗君曰:“視吾家所寡有者。”至薛,使吏召民當償者,悉來合券。券合,矯命以債賜諸民,因燒其券,民稱萬歲。   反齊,晨而求見。孟嘗君怪其疾也,衣冠而見之,曰:“債畢乎?來何疾也?”曰:“畢矣!薄耙院问卸矗俊瘪T諼曰:“君云‘視吾家所寡有者’。臣竊計,君家所寡有者義耳!竊以為君市義!泵蠂L君曰:“市義奈何?”曰:“今君有區(qū)區(qū)之薛,不拊愛子其民,因而賈利之。臣竊矯君命,以責賜諸民,燒其券,民稱萬歲。乃臣所以為君市義也。”孟嘗君不說,曰:“諾,先生休矣!”   后期年,齊王謂孟嘗君曰:“寡人不敢以先王之臣為臣!泵蠂L君就國于薛,未至百里,民扶老攜幼,迎君道中。孟嘗君顧謂馮諼曰:“先生所為文市義者,乃今日見之!瘪T諼曰:“狡兔有三窟,僅得免其死耳。今君有一窟,未得高枕而臥也。請為君復鑿二窟!泵蠂L君予車五十乘,金五百斤,西游于梁,謂梁王曰:“齊放其大臣孟嘗君于諸侯,諸侯先迎之者,富而兵強!庇谑橇和跆撓辔,以故相為上將軍,遣使者,黃金千斤,車百乘,往聘孟嘗君。馮諼先驅,誡孟嘗君曰:“千金,重幣也;百乘,顯使也。齊其聞之矣!绷菏谷,孟嘗君固辭不往也。齊王聞之,君臣恐懼,遣太傅赍黃金千斤,文車二駟,服劍一,封書謝孟嘗君曰:“寡人不祥,被于宗廟之祟,沉于諂諛之臣,開罪于君,寡人不足為也。愿君顧先王之宗廟,姑反國統(tǒng)萬人乎?”馮諼誡孟嘗君曰:“愿請先王之祭器,立宗廟于薛!睆R成,還報孟嘗君曰:“三窟已就,君姑高枕為樂矣。”孟嘗君為相數十年,無纖介之禍者,馮諼之計也。 ( 節(jié)選自《史記.孟嘗君列傳》)8.對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是( )A.食之,比門下之客9.加點的詞意義、用法都相同的一組是( )A.嘗君怪其疾也,衣冠而見之。 秦以城求璧而趙不許愿君顧先王之宗廟,姑反國統(tǒng)萬人乎?四、(26分)10.把文中畫線的語句譯成現代漢語。(10分)(1)今君有區(qū)區(qū)之薛,不拊愛子其民,因而賈利之。答: 。(2)乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者。(3分)四川省成都樹德中學2013-2014學年高二3月月考 語文
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