湖南省師大附中2013-2014學(xué)年高二上學(xué)期期末考試(政治).DOC

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高二 來(lái)源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)
試卷說(shuō)明:

湖南師大附中2015屆高二第一學(xué)期期末考試試題政  治時(shí)量:60分鐘(必考部分)   30分鐘(選考部分)滿(mǎn)分:100分(必考部分)    50分(選考部分) 得分      必考部分(考試范圍:必修4全冊(cè))一、選擇題(下列每小題只有一個(gè)最佳答案,請(qǐng)將正確答案填涂在答題卡上。每小題2分,共60分)                              1.哲學(xué)從來(lái)都不是哲學(xué)家的專(zhuān)利。在商業(yè)意識(shí)無(wú)孔不入的美國(guó),西方自由主義經(jīng)濟(jì)理論的代言人蘭德的頭像被印在T恤上,其哲學(xué)理念對(duì)美國(guó)人的思維方式和行為習(xí)慣的影響可見(jiàn)一斑。由此可見(jiàn)A.生活就是哲學(xué),哲學(xué)就是生活B.只有哲學(xué)才能為人們帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益C.人們的生活需要智慧,需要哲學(xué)D.哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人們的主觀(guān)需要2.我們經(jīng)常看到這樣的廣告:“移動(dòng)用戶(hù)編輯短信到×××,聯(lián)通用戶(hù)編輯短信到×××,可以知道自己的命運(yùn)。”這種廣告A.是樸素唯物主義的表現(xiàn)B.是唯心主義的表現(xiàn)C.堅(jiān)持發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用D.認(rèn)為世界的本質(zhì)是物質(zhì),不以人的意志為轉(zhuǎn)移3.在馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生以前,即便是在自然觀(guān)上相當(dāng)堅(jiān)定的唯物主義者,一旦進(jìn)入社會(huì)領(lǐng)域,總是不可避免地陷入唯心主義;而馬克思主義哲學(xué)卻能在歷史觀(guān)上堅(jiān)持唯物主義。這主要得益于它堅(jiān)持①人類(lèi)社會(huì)的物質(zhì)性、谏鐣(huì)生活本質(zhì)上是實(shí)踐的、畚ㄎ镛q證的自然觀(guān)④社會(huì)發(fā)展總趨勢(shì)是上升的A.①② B.①③ C.②④ D.③④4.目前人們已經(jīng)制造出“基因魚(yú)”、“基因豬”等新型物種,將來(lái)還會(huì)有意識(shí)地制造出更多的物種?墒,如果沒(méi)有業(yè)已存在的物種,沒(méi)有遺傳物質(zhì)染色體上的基因,沒(méi)有基因變化規(guī)律,新的物種是不可能制造出來(lái)的。這一事實(shí)充分說(shuō)明①隨著社會(huì)的發(fā)展,物質(zhì)對(duì)意識(shí)的決定作用越來(lái)越弱 ②世界是客觀(guān)存在的物質(zhì)世界、圩匀唤缡强陀^(guān)存在的、苋祟(lèi)社會(huì)的存在與發(fā)展是客觀(guān)的A.①② B.②③ C.③④ D.①④5.地震災(zāi)害的發(fā)生往往不是人力所能預(yù)測(cè)和控制的,但通過(guò)人的努力,將損失降低到最低限度卻是可能的。這就需要我們鼓足勇氣、堅(jiān)定信心,在抗擊嚴(yán)重的地震災(zāi)害過(guò)程中,一定要未雨綢繆、有所作為。這表明A.人們能夠認(rèn)識(shí)規(guī)律,利用規(guī)律B.人們一旦認(rèn)識(shí)了規(guī)律就可以改造規(guī)律,為人類(lèi)謀福利C.規(guī)律是事物固有的、本質(zhì)的聯(lián)系D.事物的變化是有規(guī)律的6.《三國(guó)演義》寫(xiě)盡了十八般兵器,但沒(méi)有寫(xiě)到槍炮;《封神榜》寫(xiě)盡商紂宮廷的奢華,卻沒(méi)有提到互聯(lián)網(wǎng)、高爾夫。這是因?yàn)锳.脫離了社會(huì)也可以形成意識(shí) B.人們的意識(shí)無(wú)法預(yù)見(jiàn)未來(lái)C.意識(shí)的內(nèi)容來(lái)自客觀(guān)存在 D.意識(shí)是自然界發(fā)展的產(chǎn)物7.著名物理學(xué)家史蒂芬?霍金曾表示:“人類(lèi)已經(jīng)步入越來(lái)越危險(xiǎn)的時(shí)期,由于人類(lèi)基因中攜帶的‘自私、貪婪’的遺傳密碼,人類(lèi)對(duì)于地球的掠奪日盛,資源正在一點(diǎn)點(diǎn)耗盡。”只有世界各國(guó)共同參與,達(dá)成共識(shí),積極采取有效措施,才能使人類(lèi)幸免于難。這啟示我們①只要充分發(fā)揮人的主觀(guān)能動(dòng)性,就能正確處理人與自然的關(guān)系、跇(shù)立正確的生態(tài)意識(shí),作出正確的行為選擇、圩杂X(jué)尊重客觀(guān)規(guī)律,改變規(guī)律,為人類(lèi)謀福利④要使主觀(guān)符合變化發(fā)展了的客觀(guān)實(shí)際,著眼于整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)A.②③ B.②④ C.①③ D.①④8.一個(gè)成功者與一個(gè)空談?wù)叩闹饕獏^(qū)別在于:成功人士能通過(guò)實(shí)踐把頭腦中的觀(guān)念變成現(xiàn)實(shí)的存在。這表明,實(shí)踐具有A.直接現(xiàn)實(shí)性 B.客觀(guān)物質(zhì)性C.自覺(jué)選擇性 D.社會(huì)歷史性9.實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)具有決定作用,下列選項(xiàng)能體現(xiàn)這一觀(guān)點(diǎn)的有①暗潮已到無(wú)人會(huì),只有篙師識(shí)水痕、诒鶅鋈,非一日之寒、蹧](méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)、軐W(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退、莅俾劜蝗缫灰(jiàn),百見(jiàn)不如一干A.①③⑤ B.②③④ C.②③⑤ D.①③④10.生活在河里的小魚(yú)聽(tīng)說(shuō)陸地上有一種動(dòng)物叫奶牛,于是向青蛙詢(xún)問(wèn)奶牛的長(zhǎng)相。青蛙說(shuō):“奶牛體形很大,四條腿站立,頭頂上長(zhǎng)著一對(duì)尖尖的犄角,身上布滿(mǎn)黑色斑點(diǎn),喜歡吃青草!庇谑,小魚(yú)腦海里生成了奶牛的形象。小魚(yú)腦海中的奶牛形象及其生成過(guò)程說(shuō)明A.沒(méi)有親身實(shí)踐就不可能獲得真知B.感性認(rèn)識(shí)是豐富、生動(dòng)和正確的C.認(rèn)識(shí)的形成受主客觀(guān)因素的制約D.感性認(rèn)識(shí)有必要上升到理性認(rèn)識(shí)11.世界是無(wú)窮的,只有在不斷實(shí)踐中才能認(rèn)識(shí)世界、改造世界;真理也是無(wú)窮的,只有在不斷實(shí)踐中才能追求真理、發(fā)現(xiàn)真理。這說(shuō)明①真理是具體的有條件的、谌说恼J(rèn)識(shí)是無(wú)限發(fā)展的,追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程、壅J(rèn)識(shí)具有無(wú)限性、軐(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)A.①③④ B.①②③ C.①②④ D.②③④12.一些人為了追求眼前的經(jīng)濟(jì)利益,不惜破壞自然資源和生態(tài)環(huán)境,掠奪式地開(kāi)采資源。這種錯(cuò)誤的做法,破壞了寶貴的自然資源和人們的生存環(huán)境。從辯證法角度看,上述事實(shí)說(shuō)明①任何兩個(gè)事物之間都存在著一定的聯(lián)系 ②事物之間存在著相互影響、相互制約的關(guān)系、凼挛镏g的聯(lián)系都是人創(chuàng)造出來(lái)的、苁挛锒寂c周?chē)渌挛镉兄@樣或那樣的聯(lián)系A(chǔ).①②③ B.②③④ C.①②④ D.②④13.漫畫(huà)中的母親把自己在牌桌上的失利(“輸”)遷怒于身后看“書(shū)”的孩子,這一做法①違背了聯(lián)系的客觀(guān)性、谑俏ㄐ闹髁x世界觀(guān)的表現(xiàn) ③違背了聯(lián)系的普遍性、苓`背了規(guī)律的客觀(guān)性A.①② B.①③C.③④ D.①④14.華盛頓合作定律說(shuō)的是:一個(gè)人敷衍了事,兩個(gè)人互相推諉,三個(gè)人則永無(wú)成事之日。人與人的合作不是人力的簡(jiǎn)單相加。在人與人的合作中,假定每個(gè)人的能力都為1,那么10個(gè)人的合作結(jié)果有時(shí)可比10大得多,有時(shí)卻比1還要小。這一定律從哲學(xué)上啟示我們①要學(xué)會(huì)用綜合的思維方法,統(tǒng)籌考慮、谵k事情要立足整體,選擇最佳方案 ③要注意系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的合理性、苷w高于局部、大于局部功能之和A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④15.唐代韓愈認(rèn)為,讀一部書(shū),要善于“提要鉤玄”把握各部分的內(nèi)在邏輯,從而提出綱要,鉤出精義。這樣,一本“厚”書(shū)到最后可能變成簡(jiǎn)單的幾張圖表,書(shū)也就讀“薄”了。這表明讀書(shū)要A.掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法 B.堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際C.做到解放思想 D.堅(jiān)持實(shí)事求是16.事物的運(yùn)動(dòng)變化與發(fā)展的區(qū)別在于A(yíng).運(yùn)動(dòng)變化是看得見(jiàn)的,發(fā)展是看不見(jiàn)的B.運(yùn)動(dòng)變化是倒退的,發(fā)展是前進(jìn)的C.運(yùn)動(dòng)變化既可能是前進(jìn)的也可能是倒退的,而發(fā)展則是前進(jìn)、上升的變化D.運(yùn)動(dòng)變化是舊事物的變化,發(fā)展則是前進(jìn)上升的變化17.下列詩(shī)句中蘊(yùn)含新事物必然戰(zhàn)勝舊事物這一哲學(xué)道理的是①沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春、诮畼桥_(tái)先得月,向陽(yáng)花木易為春③芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波、苌街厮畯(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村A.①② B.①③ C.①④ D.②③18.矛盾普遍性和矛盾特殊性的關(guān)系是A.整體與部分的關(guān)系 B.多數(shù)與少數(shù)的關(guān)系C.原因與結(jié)果的關(guān)系 D.共性與個(gè)性的關(guān)系19.“學(xué)習(xí)如春起之苗,不見(jiàn)其增,日有所長(zhǎng);輟學(xué)似磨刀之石,不見(jiàn)其損,年有所虧!边@句話(huà)主要告訴我們A.要重視量的積累 B.要抓住機(jī)遇,促成飛躍C.要重視意識(shí)的作用 D.要對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心20.航空界有個(gè)關(guān)于飛行安全的“海恩法則”:每一起嚴(yán)重事故的背后,必然有29次輕微事故和300起未遂先兆及1 000起事故隱患!昂6鞣▌t”啟示我們A.規(guī)律是客觀(guān)的,我們要善于發(fā)現(xiàn)和利用規(guī)律B.矛盾是普遍的、客觀(guān)的C.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果D.任何事物之間都存在聯(lián)系21.電影《手機(jī)》里有這樣一句臺(tái)詞:“手機(jī),如果不善加利用,就不再是手機(jī),而是手雷!憋@而易見(jiàn),因?yàn)槔绦诺姆簽E,手機(jī)正在變成手雷。這說(shuō)明A.矛盾雙方在一定條件下相互依存 B.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化C.矛盾雙方有主次之分 D.矛盾雙方相互排斥、相互分離22.從哲學(xué)角度看,“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”A.說(shuō)明只要區(qū)分了不同事物的特點(diǎn)就一定能正確認(rèn)識(shí)事物B.體現(xiàn)了世界觀(guān)和方法論的統(tǒng)一C.符合具體問(wèn)題具體分析的要求D.說(shuō)明形式主義和“一刀切”是不能解決問(wèn)題的23.在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)期間,某校組織學(xué)生前往安徽鳳陽(yáng)縣小崗村參觀(guān),村干部向同學(xué)們生動(dòng)地介紹了小崗村改革開(kāi)放的歷程!靶彺宓臍v史是改革開(kāi)放的歷史,小崗村是中國(guó)農(nóng)村改革的縮影!睆闹型瑢W(xué)們可以領(lǐng)悟到的哲學(xué)道理是A.事物發(fā)展的前途都是光明的 B.矛盾的普遍性寓于特殊性中C.矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力 D.量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變24.司馬光看到小孩掉入水缸,他不是按照常規(guī)讓人脫離水,而是打破水缸,讓水脫離人。這件事給我們的主要啟示是A.辦事情必須充分重視意識(shí)的能動(dòng)作用B.必須承認(rèn)矛盾的普遍性,堅(jiān)持兩點(diǎn)論C.辦事情要敢于打破常規(guī),進(jìn)行逆向思維、創(chuàng)新思維D.發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性必須以尊重客觀(guān)規(guī)律為前提和基礎(chǔ)25.“庖丁解!敝允掳牍Ρ叮瑥恼軐W(xué)角度看是因?yàn)锳.他尊重規(guī)律,能在事物的運(yùn)動(dòng)中把握規(guī)律B.他具有創(chuàng)造性思維,認(rèn)識(shí)了一切規(guī)律C.他發(fā)揮了主觀(guān)能動(dòng)性,改造了規(guī)律,使之為人類(lèi)服務(wù)D.他熱愛(ài)解牛工作,有利可圖,從而調(diào)動(dòng)了工作的積極性26.2014年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議提出繼續(xù)堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào),把改革貫穿于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)領(lǐng)域各個(gè)環(huán)節(jié),指導(dǎo)2014年我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這蘊(yùn)涵的哲理是A.矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)B.主要矛盾決定事物發(fā)展的進(jìn)程C.社會(huì)存在對(duì)社會(huì)意識(shí)具有決定作用D.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用27.堅(jiān)持群眾觀(guān)點(diǎn)和群眾路線(xiàn),是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民奪取民主革命勝利的重要保證,也是取得社會(huì)主義革命勝利并成功地建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要保證。下面屬于黨的群眾路線(xiàn)內(nèi)容的是①相信群眾、谝磺袨榱巳罕姟、垡磺邢蛉罕娯(fù)責(zé)、芤磺幸揽咳罕姠輳娜罕娭衼(lái),到群眾中去A.①④⑤ B.③④⑤ C.②③⑤ D.②④⑤28.2013年7月5日,安徽省委宣傳部、省文明辦、團(tuán)省委、省學(xué)聯(lián)決定,2013年繼續(xù)組織開(kāi)展全省大中專(zhuān)學(xué)生志愿者暑期文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。志愿者開(kāi)展了敬老助殘、關(guān)愛(ài)留守兒童、社區(qū)服務(wù)、公益宣傳等各種形式的志愿服務(wù)活動(dòng)。志愿者的行為表明A.個(gè)人活動(dòng)受到社會(huì)發(fā)展的制約B.社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿(mǎn)足C.人生的價(jià)湖南省師大附中2013-2014學(xué)年高二上學(xué)期期末考試(政治).DOC
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