‘（時間：60分鐘 總分：100分）一、選擇題：共個小題，每小題2分，共分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。.中國古代有許多充滿哲學(xué)智慧的寓言故事，如“揠苗助長”“鄭人買履”“刻舟求劍”“塞翁失馬”等。這些寓言故事說明哲學(xué)智慧（�。〢.源自于古典文獻的流傳B.源自于哲學(xué)家充滿智慧的頭腦C.產(chǎn)生于人類的實踐活動D.產(chǎn)生于人們的驚異、困惑2.科學(xué)家說哲學(xué)是科學(xué)之王；藝術(shù)家說哲學(xué)是藝術(shù)之舟；社會學(xué)家說哲學(xué)是領(lǐng)導(dǎo)社會秩序的掌舵者；詩人說哲學(xué)的終點，往往是詩歌的起點。哲學(xué)猶如一片水中漂浮的落葉，可以從多方面來理解，但歸結(jié)到一點就是（�。〢.哲學(xué)是“仁者見仁，智者見智”的科學(xué)B.對普通百姓來說，哲學(xué)只是懸浮于空中的思想樓閣C.哲學(xué)總是與人們的主觀情緒聯(lián)系在一起的D.哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問3.學(xué)校組織義務(wù)勞動，某班班主任老師讓學(xué)生提出勞動量分配的方案。一個男生說：“所有的人都分配等量的勞動，這樣最公平。”一個女生反駁說：“這樣不公平，我們女同學(xué)力氣小，應(yīng)該有差別地分配勞動量才公平。”為此，大家圍繞“什么是公平”展開了激烈的討論。由此可見（　　）①哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動②生活處處有哲學(xué)③哲學(xué)爭論的根源在于語言的含糊性④研究哲學(xué)問題可以指導(dǎo)我們更好地實踐A．①②③　　 B．①②④ C．①③④ D．②③④ 愛因斯坦上段話中的科學(xué)指具體科學(xué)，那么哲學(xué)和各門具體科學(xué)的區(qū)別在于（　　） A.哲學(xué)是一個理論體系，具體科學(xué)不是理論體系 B.哲學(xué)是世界觀，具體科學(xué)是方法論 C.哲學(xué)是社會知識的概括和總結(jié)，具體科學(xué)是自然科學(xué)知識的概括和總結(jié) D.哲學(xué)研究整個世界的共同性質(zhì)、共同規(guī)律，具體科學(xué)研究的是世界某一特定領(lǐng)域的問題5.“推動哲學(xué)家們前進的，決不像某些人所想象的那樣，只是純粹的思想力量。恰恰相反，真正推動他們前進的，主要是自然科學(xué)和工業(yè)的強大而且日益迅速的進步�！边@段話闡明了（　�。�①自然科學(xué)的進步是哲學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ) ②哲學(xué)的發(fā)展是純自然的過程③科學(xué)思想是事物發(fā)展的源泉 ④哲學(xué)隨各門具體科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展 A.①④ B.①③ C.②④ D.③④6．對世界觀、方法論、哲學(xué)三者之間關(guān)系說法表述正確的是 （ ）　�、僬軐W(xué)既是世界觀的學(xué)說，又是方法論的學(xué)說 ②要有世界觀和方法論就必須學(xué)習(xí)哲學(xué) ③不同的哲學(xué)，世界觀和方法論不同 ④科學(xué)的世界觀決定科學(xué)的方法論，二者構(gòu)成哲學(xué)A.①④ B.①②③ C.①③ D.②③④　　7．哲學(xué)的基本問題是所有哲學(xué)必然遇到的問題，而且是所有哲學(xué)必須首先回答的問題。哲學(xué)的基本問題是（　�。〢．唯物主義和唯心主義的關(guān)系問題 B．物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系問題C．辯證法和形而上學(xué)的關(guān)系問題 D．存在和思維的關(guān)系問題8．古希臘米利都學(xué)派的代表人物泰勒士提出了“水是萬物的本原”的論點，春秋時代《管子》書中的《水地》篇中也表述了“水是萬物的根源”的學(xué)說。上述觀點（　�。〢．是完全正確的，屬于辯證唯物主義的觀點 B．不符合客觀實際，屬于唯心主義的觀點C．是一種樸素唯物主義的觀點，存在不足之處 D．否認了意識是物質(zhì)的產(chǎn)物和反映 9.孔子提出“畏天命”“獲罪于天，無所禱也”。這是（ ）A.機械唯物主義觀點　　　　 B.主觀唯心主義觀點 C.樸素唯物主義觀點 　　　　D.客觀唯心主義觀點10．自有人類以來，思想領(lǐng)域的斗爭就一刻也沒有停止過，而哲學(xué)上的斗爭是最高形式的斗爭。這里說的哲學(xué)上的斗爭，最根本的是（ ）A．有神論與無神論的斗爭 B．唯物主義與唯心主義的斗爭C．可知論與不可知論的斗爭 D．辯證法與形而上學(xué)的斗爭11.下列觀點中正確認識物質(zhì)概念的有 （ ）①它是指不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在②它是抽象的、虛幻的東西 ③它是世界的本原④它是在概括萬事萬物都不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映，即客觀實在這一共同根本特性的基礎(chǔ)上形成的A、①② B、③④ C、①④ D、①③12．下列屬于物質(zhì)范疇的有 ( )①階級和階級斗爭 ②哲學(xué) ③路線、方針、政策 ④生產(chǎn)關(guān)系 ⑤法律A.①④ B.③④ C.①③④ D.①③⑤13．一個小偷因為偷盜被別人抓住了，他為自己辯解說：“偷盜的我是剛才的我，現(xiàn)在的我已不是剛才的我�！毙⊥档挠^點屬于 ( )A．詭辯論，否定了靜止的相對性B．唯心主義，夸大了意識的獨立性C．辯證法，看到了運動的絕對性D．唯物主義，看到了運動的客觀性14．宋詩人陳簡齋“飛花兩岸照船紅，百里榆堤半日風(fēng)。臥看滿天云不A．脫離物質(zhì)的運動是存在的 B．運動C．事物是靜止的 D．物質(zhì)世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一唐代詩人李賀的句少年安長少年，海波尚變?yōu)樯Ｌ�。體現(xiàn)（ ）A運動是物質(zhì)的唯一特性B．運動是永恒的、絕對的和有條件的C．運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式 D運動是靜止的特殊狀態(tài)24．右圖上海世博會志愿者標(biāo)志主體既是漢字心、也是英文字母v”、又是嘴銜橄欖枝飛翔的和平鴿，表達了志愿者的用心熱心。這一設(shè)計體現(xiàn)了? （?）A．意識是人特有的 B．意識活動具有主動創(chuàng)造性C．意識活動具有主觀隨意性 D．意識活動具有客觀實在性廣州亞運會吉祥物取名樂羊羊，由五只不同顏色、形態(tài)各異的羊組成，名字組成“祥和如意樂洋洋”創(chuàng)意來源于五位仙人分別騎著口銜稻穗的仙羊降臨廣州的傳說。貝多芬在完全失聰?shù)臓顟B(tài)下憑著對音樂的摯愛，憑著堅定信念與命運抗?fàn)�，�?chuàng)作出了一生中最重要的幾部作品。這主要表明（）A意識活動對生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用B．意識活動具有目的性和計劃性C．想問題、辦事情要堅持一切從實際出發(fā) D．意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用實踐是認識的來源，下選項能體現(xiàn)這觀點的有（ ）近水知魚性，近山識鳥音 沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán) ?不登高山，不知天之高也；不臨深淵，不知地之厚也?A．①②③④ B．①③ C．②③④ D．①③④30.馬克思主義哲學(xué)認為，實踐是（ ） A.主觀符合客觀的活動 B. 客觀符合主觀的活動C.主觀同客觀相聯(lián)系的活動 D.客觀事物滿足人的需要的活動31.針對學(xué)習(xí)和生活中遇到的“問題”，學(xué)生小賈和小李開展研究性學(xué)習(xí)活動。他們查閱資料、走訪社區(qū)、問卷調(diào)查……進而把問題研究引向深入。這說明 （ ）”衛(wèi)星進行了多項技術(shù)改進，將驗證直接地月轉(zhuǎn)移發(fā)射、近月100公里制動、環(huán)月軌道機動與定軌、X頻段測控、高精度對月成像等多項關(guān)鍵技術(shù)，為實現(xiàn)成功落月積累經(jīng)驗。從“嫦娥一號”到“嫦娥二號”，中國航天人不斷地創(chuàng)造著奇跡。這充分說明 （ ）Ａ.認識具有反復(fù)性和無限性，追求真理永無止境 Ｂ.人類的認識能力有限 Ｃ.認識是實踐的目的和歸宿 Ｄ.規(guī)律是可以被認識和改造的33.下列關(guān)于真理和認識的說法，不正確的是 （ ）①認識是一個過程，而真理亙古不變 ②真理的內(nèi)容是客觀的，認識的內(nèi)容是主觀的③兩者都是人腦對客觀事物的正確反映 ④真理是認識，認識不一定是真理A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④34.下列各項屬于實踐活動的是 （ ）①教師講課 ②學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識 ③《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》 ④京滬高鐵全線鋪通 ⑤建設(shè)社會主義新農(nóng)村 ⑥《》⑤⑥ C、①④⑤ D、②③④⑤35．2010年“試管嬰兒之父”羅伯特?愛德華茲被授予了諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎。這一榮譽的獲得距第一名試管嬰兒出生至今已有32年的時間了，全世界迄今也已降生大約400萬名試管嬰兒。時隔這么長時間才為其頒獎，說明 （ ）A．人的認識具有反復(fù)性 B．實踐具有社會歷史性C．真理是具體的、有條件的D．真理需要實踐的檢驗　　　　　　　　　　　　　　　二、非選擇題：共3大題，共分。人能夠突破規(guī)律的制約。請運用規(guī)律的關(guān)知識，對這一觀點予以評析。浙江省瑞安市龍翔高級中學(xué)2012-2013學(xué)年高二上學(xué)期第二次質(zhì)量檢測政治試題（無答案）
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