西安市第一中學2013-2014學年度第一學期期末高二政治試題一、選擇題（每小題只有一個選項最符合題意，每小題2 分，共50 分）1、2012年，我國各大衛(wèi)視紛紛開辦了弘揚社會主義核心價值體系和中華傳統(tǒng)美德的道德建設(shè)欄目。如中央電視臺的《身邊的感動》、上海東方衛(wèi)視的《大愛東方》、湖南衛(wèi)視的《平民英雄》等。各大衛(wèi)視之所以創(chuàng)辦道德建設(shè)欄目，是因為 （ ）①文化對人具有潛移默化的影響 ②文化是綜合國力競爭的重要基礎(chǔ)③思想道德建設(shè)是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的中心任務(wù) ④這有利于弘揚中華傳統(tǒng)美德和時代新風 A．①②? B．③④? C．①④? D．②③優(yōu)秀城市雕塑體現(xiàn)了城市的精神品質(zhì)和文化追求。北京“十二五”期間將新建一批呈現(xiàn)北京歷史文化特色和“北京精神”的城市雕塑，分布在京城的大街小巷。優(yōu)秀城市雕塑的文化價值主要表現(xiàn)為 ①顯示城市的文化底蘊 ②提高城市經(jīng)濟效益 ③增強人們的精神力量 ④培育優(yōu)秀的文化人才 A. ①③ B. ①④ C.②③ D.②④ 3、16世紀意大利生產(chǎn)的一件青花瓷壺，壺柄類似中國瓷的器型，紋飾頗似中國的纏枝蓮，而細部又表現(xiàn)出歐洲紋飾的特點。有專家評價說，這是“由進口中國青花瓷而得到的靈感”。由此可見( ) ①博大精深的中華文化具有包容性　　②文化創(chuàng)新要面向世界，博采眾長 ③商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑　　④文化交流消融了世界文化多樣性 Ａ.①②　　　�。�.②③　　　Ｃ.①③　　�。�.②④在2013年6月21日舉行的第37屆世界遺產(chǎn)大會上，中國新疆天山成功入選，成為中國第44處世界遺產(chǎn)，至此世界遺產(chǎn)總量位居世界第二。我國重視文化遺產(chǎn)的保護是因為 文化遺產(chǎn)是維系人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ) ②文化遺產(chǎn)是人類歷史文化成就的重要標志③保護文化遺產(chǎn)有利于實現(xiàn)人類文明趨同 ④保護文化遺產(chǎn)有利于研究人類文明的演進 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 5、黃梅戲源于民間歌舞。山野村夫的勞動之歌，婦孺皆知的里巷歌謠，燈會社火之中的歡歌勁舞，是黃梅戲活潑的源頭。它吸收了漢劇、楚劇、高腔、采茶戲、京劇等眾多姐妹藝術(shù)的精華，使自己逐漸完善起來而成為一個名劇。這說明 ①人民群眾是文化創(chuàng)新的主體 ②文化創(chuàng)新需要面向世界，博采眾長 ③文化是人們社會實踐的產(chǎn)物 ④文化創(chuàng)新推動社會實踐的發(fā)展 A．①② B．②④ C．③④ D．①③中國巨大的發(fā)展?jié)摿π纬闪巳�球“漢語熱’現(xiàn)象，而遍布世界五大洲的孔子學院，更是讓中國的語言文化在全世界煥發(fā)出生機。這說明 ①文化交流能夠增強文化影響力 ②文化對經(jīng)濟有積極的反作用 ③文化既是民族的，又是世界的 ④教育是文化傳播的重要途徑 A．①②③ B．②③④C．①②④ D．①③④針對生活和網(wǎng)絡(luò)中不規(guī)范使用漢字的現(xiàn)象，有關(guān)專家指出，漢字是我們文化的根，是滋養(yǎng)我們現(xiàn)實生存發(fā)展的血液，漢字不能淪為“失落的文明”。我們之所以要重視漢字，是因為 ①漢字是人類進入文明時代的標志 ②漢字記載了中華文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果③漢字是中華文化源遠流長的重要見證 ④漢字是世界文化的基本載體　　　　　　　　　　　　　　　　 A．①② B．②③ C．③④ D．②④近年來，“央視”相繼推出“最美教師”、“最美孝心”等“最美”系列節(jié)目，強調(diào)社會教育和價值塑造，挖掘社會真善美，弘揚善良、勇敢、仁愛、樂觀、奉獻等精神，獲得公眾好評。下列說法正確的是( ) ①“最美”系列節(jié)目受到公眾好評，體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價值 ②主流媒體宣傳社會主義先進文化，有助于削弱大眾文化影響力 ③主流媒體傳遞正能量，對良莠不齊的文化市場起正確引導作用 ④主流媒體能滿足人民大眾真正的文化需求，決定文化發(fā)展方向 A.①② B.①③ C.②④ D.③④9、據(jù)報道，在電影下鄉(xiāng)活動中，海南省電影公司在全國率先建立了省級農(nóng)村電影院線，至2009年初，已在全省2500個行政村放映了16000多場電影，觀影農(nóng)民近500萬人次，電影下鄉(xiāng)活動有利于①實現(xiàn)公共文化資源共享，是消除城鄉(xiāng)差別的關(guān)鍵步驟②開拓農(nóng)村電影市場，促進電影文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展③保障農(nóng)民的文化權(quán)益，豐富農(nóng)民的精神文化生活④加強精神文明建設(shè)，使之成為新農(nóng)村建設(shè)的根本動力A．②③ B. ①② C. ③④ D. ①④ 10、羅陽、林俊德、張麗莉、陳斌強、陳家順、高淑真……聚焦2012“感動中國”人物，每人身上都有一種讓人震撼的精神力量。開展“感動中國年度人物評選”活動，有利于我們 ①把握文化方向，建設(shè)社會主義核心價值體系 ②面向傳統(tǒng)文化，弘揚和培育中華民族精神 ③滿足文化需求，提高人們的科學文化素養(yǎng) ④發(fā)展先進文化，提高人們的思想道德修養(yǎng) A．①② B．①③ C．①④ D．②④11、下列關(guān)于哲學的說法中不正確的是 A．哲學是系統(tǒng)化、理論化的世界觀 B、哲學以世界上的萬事萬物為研究對象C．哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié) D．哲學是科學的世界觀和方法論 十九世紀著名的法國畫家丹納曾說過：“一個科學家，如果沒有哲學思想，便只是一個做粗活的工匠，一個藝術(shù)家，如果沒有哲學思想，便只是個供人玩樂的藝人。”這句話從一定方面或一定程度上正確地指出了 ①哲學可以代替具體科學和藝術(shù) ②具體科學和藝術(shù)都要受到哲學的影響 ③哲學對科學和藝術(shù)具有指導作用 ④哲學是具體科學的基礎(chǔ)A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ②④13、下列說法中屬于唯物主義觀點的是①形存則神存、形謝則神滅②氣者，理之依也③宇宙即是吾心，吾心即是宇宙�、苌�死有命，富貴在天A．①②B．②④C．②③ D．①④14、“未有此氣，已有此理”是南宋著名哲學家朱熹的經(jīng)典論述，“眼開則花明，眼閉則花寂”是明代著名哲學家王陽明的代表論斷。如果讓王陽明穿越時空與朱熹對話，他們可能達成的共識應(yīng)該是 A．物質(zhì)是本原，意識是派生的　　　 B．物質(zhì)第一性，意識第二性 C．意識第一性，物質(zhì)第二性　 　 D．先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識15、之所以要學習馬克思主義哲學，是因為它①是我們想問題、辦事情的根本出發(fā)點 ②可以幫助我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀 ③可以幫助我們形成正確的思維方法，鍛煉思維能力 ④是“科學之科學”A、②③ B、③④ C、①② D、②④16、華君武的漫畫《永不走路，永不摔》（圖）諷刺了一些人不懂得只要善于總結(jié)實踐經(jīng)驗，錯誤是可以避免的不理解缺乏敢想敢闖的精神就會一事無成不了解實踐探索中出現(xiàn)的失誤和錯誤是寶貴財富 因怕犯錯誤而不敢實踐的行為 B. ②④ C. ②③ D. ③④17、荀子說：“天不為人之惡寒也輟冬，地不為之惡遼遠也輟廣�！边@句話表明 A. 世界的統(tǒng)一性在于它的運動屬性 B. 自然界先于人和人的意識而存在C. 自然界是按人的意志行事的 D.萬事萬物的存在和發(fā)展是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的 18、下列關(guān)于意識的說法中，不正確的是A．意識是人腦的機能 B．意識是客觀存在在人腦中的反映 C．意識是對客觀事物的正確反映 D．意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物 19、規(guī)律是事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。下列屬于規(guī)律的是①價格圍繞價值上下波動 ②水往低處流 ③生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系 ④四季更替 ⑤萬有引力定律 ⑥晝夜交替A．③⑤ B．①② C．④⑥ D．③④ 20、隨著科學技術(shù)的發(fā)展，目前72小時的氣象預(yù)報可以和25年前36小時的氣象預(yù)報一樣可靠。但由于受天氣狀況原始數(shù)據(jù)、計算手段、分析能力等條件的限制，氣象預(yù)報難以避免誤差。在這個意義上，氣象預(yù)報仍然是一門不精確的科學。隨著氣象預(yù)報科學技術(shù)的發(fā)展，人們能夠作出更精確和更長期的氣象預(yù)報，其哲學依據(jù)是①大氣運動盡管復(fù)雜，但有規(guī)律并可以被認識②大氣運動的偶然性逐漸向有規(guī)律的必然性轉(zhuǎn)化③科學技術(shù)的發(fā)展使人們認識這些規(guī)律的能力不斷提高④科學技術(shù)的發(fā)展已使人們完全掌握大氣運動的規(guī)律A．①② B．①④ C．②④ D．①③恩格斯說：“社會一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要就會比十所大學更能把科學推向前 進。”對這段話的正確理解是 A、認識推動社會發(fā)展 B、認識的需要推動了科學技術(shù)的發(fā)展 C、實踐是認識發(fā)展的動力 D、實踐是檢驗認識是否正確的唯一標準在中國古代，有很多關(guān)于運動的不同看法，如：“不是風動，不是幡動，仁者心動”，“日方中方睨，物方生方死”，“靜既含動，動不舍靜”。用馬克思主義哲學的眼光 看，這些觀點按照順序分別屬于A．懷疑論、相對主義、辯證法 B．唯心主義、詭辯論、辯證法C．唯心主義、辯證法、二元論D．形而上學、宿命論、詭辯論23、2012年，科學家根據(jù)植物的光合作用原理，研制成第一片“人造樹葉”。這片“樹葉”能夠釋放出制作燃料電池的氫，它的誕生對于人類開發(fā)可再生能源具有重要意義�！叭嗽鞓淙~”的成功研制佐證了 ①人的意識只有反映了事物本質(zhì)才具有能動性、創(chuàng)造性 ②人能夠認識事物的本質(zhì)并根據(jù)自身需要加以利用 ③人的意識能夠創(chuàng)造出自然界所沒有的客觀事物 ④人能夠通過實踐將觀念中改造的對象變成現(xiàn)實的東西 A.①② B.①③ C.③④ D.②④ 從“發(fā)展才是硬道理”到“科學發(fā)展觀”的提出，從“讓一部分人先富起來”到“初次分配和再分配都要處理好效率與公平的關(guān)系，再分配要更加注重公平”，黨的十七大對發(fā)展觀、公平觀的認識達到了一個新的高度。這表明(　　) A．真理會隨著時間地點的變化而不斷被推翻 B．任何真理都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一C．人們對同一確定對象陜西省西安市第一中學2013-2014學年高二上學期期末考試政治試題Word版含答案
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