甘肅省康樂一中2012—2013學(xué)年度高二第一學(xué)期期中考試政治理試題

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高二 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)
試卷說明:

康樂一中2012——2013學(xué)年度第一學(xué)期期末考試高二政治(理科班)試題本試卷分為第Ⅰ卷和第Ⅱ卷兩部分。滿分100分,考試時(shí)間為90分鐘。注意:理科班開卷考試!文科班閉卷考試!第Ⅰ卷(單項(xiàng)選擇題:每題2分,共50分)1朱熹小時(shí)候就問其父親,“天上有何物”;陸九淵三歲就問父親“天地到底有沒有盡頭”并為此而廢寢忘食;波普爾八歲時(shí)就思考:空間是有限的還是無限的。這些人后來都成為了大思想家,這應(yīng)該說跟他們小時(shí)候善于思考有關(guān)。這些故事說明 ( ) ①哲學(xué)源于人們對自然萬物的驚訝 ②反思性是哲學(xué)的重要屬性 ③哲學(xué)源于對實(shí)踐的追問和對世界的思考 ④哲學(xué)的任務(wù)是對現(xiàn)實(shí)東西的質(zhì)疑A.①② B.②③ C.①④ D.②④2.中國古代哲學(xué)中的“天人合一”觀念,指導(dǎo)了中華民族數(shù)千年的發(fā)展;今天科學(xué)發(fā)展觀提出“統(tǒng)籌人與自然的關(guān)系”,這一思想對我國可持續(xù)發(fā)展必將產(chǎn)生積極的作用,可見( )A.哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動B.哲學(xué)源于人們對實(shí)踐的追問和對世界的思考C.真正的哲學(xué)能夠指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界D.哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧.①自然科學(xué)與哲學(xué)是相互聯(lián)系的 ②哲學(xué)的重要性之一就在于它是科學(xué)之科學(xué)③研究自然科學(xué)的歸宿和目的就在于推動哲學(xué)的進(jìn)步和發(fā)展 ④自然科學(xué)需要哲學(xué)提供世界觀和方法論A.①② B.③④ C.①④ D.②④.A.哲學(xué)是世界觀和具體科學(xué)的統(tǒng)一B.哲學(xué)就是科學(xué)的世界觀和具體知識C.哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說 是具體科學(xué)知識的總結(jié)概括D.哲學(xué)決定世界觀 世界觀決定具體知識5.下列說法正確反映思維與存在的關(guān)系的是( )A.眼開則花明,眼閉則花寂 B.形存則神存,形謝則神滅 C.神靈天意決定社會變化 D.物是觀念的集合下列屬于唯物主義的有 ( )①人病則憂懼,憂懼則見鬼 ②理生萬物,理主動靜③人的正確認(rèn)識來自于社會實(shí)踐 ④存在即被感知A.①② B.②③ C.①③ D.③④.“①客觀唯心主義 ②主觀唯心主義 ③形而上學(xué)觀點(diǎn) ④形而上學(xué)唯物主義 A.①② B.②③ C.①④ D.③④.①反映時(shí)代要求和任務(wù)的哲學(xué)思想使社會變革的先導(dǎo) ②社會變革推動人類思想的解放③現(xiàn)代化發(fā)端和發(fā)達(dá)于歐洲是人類歷史的必然 ④A. ①② B.②③ C.③④D.①④A.B.C. D..①堅(jiān)持科學(xué)的實(shí)踐觀點(diǎn) ②是改變世界的科學(xué),指導(dǎo)人類解放的科學(xué) ③他的全部理論都來自實(shí)踐,又經(jīng)過實(shí)踐反復(fù)檢驗(yàn) ④是無產(chǎn)階級的科學(xué)的世界觀和方法論 A.①② B.①③ C.②④ D.③④“人們遠(yuǎn)在知道什么是辯證法以前就已經(jīng)辯證的思考了”。這說明 ( ) A. B.C. D.下列屬于物質(zhì)范疇的是( ) A.人腦 生產(chǎn)關(guān)系 B.生產(chǎn)力 思想觀念 C.國家 馬克思主義 D.基本路線 科學(xué)理論 13. 赫拉克利特說“人不可能兩次踏入同一條河流”。當(dāng)中包含的靜止與運(yùn)動的關(guān)系與下列哪個(gè)觀點(diǎn)相符? ( ) A.橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同 B.坐地日行八萬里,巡天遙看一千河 C.天行有常,不為堯存,不為桀亡 D.人一次也不能踏入同一條河流14. 在城市建設(shè)中出現(xiàn)了千篇一律的現(xiàn)狀,都在建高層樓、都在鋪濱河路、 都在修大廣場、有些地方甚至不顧當(dāng)?shù)貙?shí)際情況,破壞古剎風(fēng)景搗毀人文古跡來達(dá)到所謂得現(xiàn)代化要求。這些做法給我們的哲學(xué)啟示是: ( )①加強(qiáng)對現(xiàn)代化建設(shè)的質(zhì)量要求 ②人們在城市建設(shè)中要按客觀規(guī)律辦事③意識對物質(zhì)有正確的指導(dǎo)作用 ④一切從實(shí)際出發(fā)A.②③ B.③④ C.②④ D.①④15.①人的意識受主體因素的制約 ②意識人腦對客觀事物虛幻的反應(yīng) ③人的意識受社會實(shí)踐水平的制約 ④意識是人腦對客觀存在的反應(yīng)A.①②③ B. ②③④ C.②③ D.①④..A.B.C.D..①實(shí)踐是主觀間之于客觀的活動 ②人類實(shí)踐活動具有社會歷史性 ③認(rèn)識的發(fā)展是一個(gè)螺旋式上升的過程 ④只有參加社會實(shí)踐活動才能獲得正確認(rèn)識A.①② B. ②④ C.②③ D.①④A.①②③④⑤ B.①②③⑤⑥ C.①②③  D.②③⑤20.“造燭為求明,求知為運(yùn)用,學(xué)而不用如同耕地不播種,終無收獲”,這一論斷是在強(qiáng)調(diào)(  )A.實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力 B.實(shí)踐是認(rèn)識的目的C.實(shí)踐是認(rèn)識的來源 D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的標(biāo)準(zhǔn)21.在古代歐洲,有過這樣一首詩:“那時(shí)候,上面的青天還沒有稱呼,下面的大地也沒有名字,其阿瑪詩(即海洋)是大家的生母,萬物都和水連在一起!边@首詩體現(xiàn)的是 ( )A.樸素唯物主義觀點(diǎn)B.形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)C.辯證唯物主義觀點(diǎn)D.唯心主義觀點(diǎn).A.B. C.D.. 真理所具有的特點(diǎn)有              (  。倏陀^性          ②具體條件性③自主創(chuàng)造性      ④計(jì)劃性、目的性A.①③ B.②③ C.①② D.③④24.① 真理都有自己適用的條件和范圍 ②理論和實(shí)踐的統(tǒng)一是具體的歷史的 ③認(rèn)識應(yīng)服務(wù)于實(shí)踐 ④社會意識的變化獨(dú)立于社會存在的變化A.①② B.②③ C.①④ D.③④.  ①唯物主義與辯證法、谖ㄐ闹髁x與形而上學(xué) ③唯物主義與唯心主義 ④辯證法與形而上學(xué)A.①② B. ②④ C.③④ D.①④ (1分).(分)(1分.(1分)甘肅省康樂一中2012—2013學(xué)年度高二第一學(xué)期期中考試政治理試題(無答案)
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