江蘇省鹽城中學(xué)2013-2014學(xué)年高二上學(xué)期期中考試試卷_政治(選修

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高二 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)
試卷說明:

江蘇省鹽城中學(xué)2013—2014學(xué)年度第一學(xué)期期中考試高二年級政治(選修)試題(2013.11)命題人:曹暉 孫謙 審題人:曹暉試卷說明:本場考試100分鐘。卷面總分15099分)一、單項選擇題:在各題給出的四個選項中,只有一個選項是最符合題意的。每小題3分,共99分。1.哲學(xué)要研究的問題有許多,其中有一個貫穿哲學(xué)發(fā)展始終的基本問題,即A.思維和存在的關(guān)系 B.主觀精神與客觀精神的關(guān)系C.可知與不可知的關(guān)系 D.意識和物質(zhì)的辯證關(guān)系2A.①② B.②③ C.①④ D3.A.要樹立創(chuàng)新意識,敢于突破任何成規(guī)陳說B要腳踏實地,埋頭苦干,積極為質(zhì)變做準(zhǔn)備C既要看到前途是光明的,又要做好克服困難的思想準(zhǔn)備D4.毛澤東說:“馬克思主義必須和我國的具體特點相結(jié)合并通過一定的民族形式才能實現(xiàn),馬克思主義的偉大力量,就在于它是和各個國家具體的革命實踐相聯(lián)系的!泵珴蓶|的這一論斷說明A馬克思主義哲學(xué)的最基本特征是實踐性 B.馬克思主義哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)C馬克思主義要隨著社會實踐的發(fā)展而發(fā)展 D.馬克思主義必須中國化5.A.主觀唯心主義  B.客觀唯心主義C.古代樸素唯物主義 D.辯證唯物主義6.7.某村在保護(hù)當(dāng)?shù)孛褡逦幕耐瑫r,不斷挖掘、開發(fā)民族文化資,把一個普通的少數(shù)民族村寨建設(shè)成為一個生動展示少數(shù)民族生活狀況的“博物館”和著名的旅游景區(qū)。民族文化資的開發(fā)帶動了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展村民的生活水平大幅度提高。從唯物主義觀點看,該村取得成功的原因在于 ①因地制宜,將文化保護(hù)與文化資開發(fā)結(jié)合起②將客觀條件與發(fā)展目標(biāo)一起作為工作的出發(fā)點③發(fā)揮主觀能動性,超越客觀條件和規(guī)律的制約④根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式正確利用規(guī)律A①② B.①④ C.②③ D.③④8.我國繼成功發(fā)射月球探測器“嫦娥一號”后,又成功發(fā)射了“嫦娥二號”。這次發(fā)射,實現(xiàn)了許多方面的技術(shù)創(chuàng)新與突破,深化了人類對月球的科學(xué)探測,驗證了月球軟著陸的部分關(guān)鍵技術(shù)。上述材料蘊含的哲理是①追求真理是一個永無止境的過程 ②實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)③改造主觀世界是認(rèn)識的目的和歸宿 ④規(guī)律是客觀的,人可以改變和利用規(guī)律A①② B.③④ C.①④ D.②③9.馬克思說:“勞動過程結(jié)束時得到的結(jié)果,在這個過程開始時就已經(jīng)在勞動者的表象中存在著,即已經(jīng)觀念地存在著。”這段話表明A.意識先于物質(zhì)而存在 B. 實踐是有意識,有目的的能動性活動C.認(rèn)識對社會發(fā)展具有決定作用 D. 實踐是認(rèn)識的來源10.《莊子?齊物論》提出“齊是非”和“是非莫”的思想。莊子說:我和你辯論,你勝了,我果真就錯了嗎?我勝了你,你果真就錯了嗎?究竟誰對誰錯,在你我兩人之間是無法斷定的。請第三者,也無法斷定是非,因為第三者如果持有與你我相同的意見,他就沒有資格斷定;如果持有與你我不同的意見,也沒有資格斷定。這一觀點的合理性在于它認(rèn)識到A真理有客觀性,真理面前人人平等B實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)C不能用一種認(rèn)識去檢驗另一種認(rèn)識是否正確D世上只有尚未認(rèn)識之物,沒有不可認(rèn)識之物1112.中國特色社會主義,既堅持了科學(xué)社會主義基本原則,又根據(jù)時代條件賦予其鮮明的中國特色。這體現(xiàn)的哲學(xué)原理是A.事物發(fā)展的前途都是光明的 B.矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系C.矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力 D.量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變13.隨著時代的發(fā)展,中國老百姓的體育觀正逐漸回歸到理性,看第十二屆全國運動會比賽中折射出的人性美比金牌更重要。從哲學(xué)角度看,這主要說明了A.事物的 B.事物都是運動、變化、發(fā)展的C.存在一旦變化,意識即刻反映 D.矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力14.下列觀點不包含辯證法思想的是A.茍利于民,不必法古 B.物是觀念的集合C人不能兩次踏進(jìn)同一條河流 D.萬物在運動15.16.17.18.我國載人航天工程分為三個階段,分別針對飛船、空間實驗室、空間站關(guān)鍵性技術(shù)問題進(jìn)行集中攻關(guān)。本次成功對接成為我國載人航天工程第二階段的重要一步,為后期工作奠定了堅實的基礎(chǔ)。這表明,我國的航天工作者 ①把握了矛盾主要方面,揭示了事物的性質(zhì) ②注重量的積累,為質(zhì)變準(zhǔn)備必要前提條件③集中優(yōu)勢力量,抓住不同階段的主要矛盾④把握固有聯(lián)系,努力避免主觀臆造性聯(lián)系A(chǔ)①② B.②③ C.①③ D.②④19.西周末年思想家史伯說:“和實生物,同則不繼”,這句話蘊涵的哲理是A.要用對立統(tǒng)一的觀點看問題 B.要堅持具體問題具體分析C.要堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一 D.要積極做好量的積累20.中國夢,深刻道出了中國近代以來歷史發(fā)展的主線,深情描繪了近代以來中華民族生生不息、不斷求索、不懈奮斗的歷史。她將激勵著每一個中華兒女朝中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)奮勇前進(jìn)。這體現(xiàn)的哲理有①社會意識促進(jìn)社會存在的發(fā)展 ②正確的價值觀對社會發(fā)展具有作用 ③中華民族精神是推動中華民族走向繁榮強大的精神動力 ④正確的價值判斷和價值選擇要遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律A.①② B.②④ C.②③ D.③④21.A.要堅持一切從實際出發(fā),實求是B運動靜止在一定條件下相互轉(zhuǎn)化C事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一D.23.A.文化必然帶來經(jīng)濟效益 B. 文化與經(jīng)濟的發(fā)展亦步亦趨C文化與經(jīng)濟相互交融 D. 文化是一定的經(jīng)濟、政治的反映24.25.校園文化是指校園所處的自然環(huán)境、校園規(guī)劃格局以及校園建筑、雕塑、綠化和文化傳播工具等方面形成的文化環(huán)境,它會讓人不自覺地受其影響。整潔、幽雅、文明的校園文化環(huán)境會激發(fā)人的上進(jìn)心和求知欲。這說明校園文化要通過一定的物質(zhì)載體表現(xiàn)出來對學(xué)生具有潛移默化的影響決定著學(xué)校教育的性質(zhì)和發(fā)展方向是社會主義精神文明建設(shè)的根本目標(biāo) A.①② B.②④ C.②③ D.26.“文化蘊涵著巨大的力,這種‘力’不同于物理學(xué)上的‘力’,物理的‘力’是人類用來‘化’自然界的,文化的‘力’是用來‘化’人類自身的!边@一觀點的意思是?A.必須倡導(dǎo)社會主義核心價值觀 B.文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展C.文化對人和社會的發(fā)展有深刻影響 D.文化有先進(jìn)與落后、腐朽之分27.嶺南畫派為中國傳統(tǒng)國畫中的革命派,以創(chuàng)新為宗旨,主張引進(jìn)西洋畫法,融合中西繪畫之長,創(chuàng)出符合時代精神的創(chuàng)新作品。這啟示我們①要推動中華文化走出去和走進(jìn)去②要借鑒和吸收外國文化有益成果③要不斷為傳統(tǒng)文化注入時代精神④要發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化A.①② B.①③  C.②③    D. ②④28.被奉為“修身、齊家、治國、平天下”的經(jīng)典——《論語》,成書已兩千多年,至今仍然影響著我們的思想和生活。這體現(xiàn)了A.文化是思想家的精神產(chǎn)品的總和 B.文化素養(yǎng)只有通過閱讀經(jīng)典才能獲得 C.文化經(jīng)典是決定民族生存發(fā)展的根本 D.文化對人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點.形成了有的價值觀得益于文化多樣性,人們不斷開闊視野、比如中國“和”的,到今天具有意義A.中華民族精神具有強大的凝聚力B.文化多樣性對人類文明進(jìn)步有促進(jìn)作用C.傳統(tǒng)文化是人類知識、靈感和創(chuàng)作的來源D文化30.31.一個國家、一個民族留給世界的印象從來都不是抽象的,它往往建立在一些非常具體的事物上,比如我們輸出的物質(zhì)類、精神類產(chǎn)品,甚至包括我們每個中國人的言談舉止。A.人們的思想道德文化修養(yǎng)與民族自尊密切相關(guān)B一個國家和民族的文化深深影響著世界文化 C文化是一種精神力量,可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量D32.第六屆非洲工藝品博覽會在尼日利亞首都舉辦,代表中國首次參加的南京工藝品剪紙、云錦、秦淮彩燈等在現(xiàn)場大受歡迎,銷售火爆。這說明A.文化越是民族的越是世界的B.世界各國都認(rèn)同中華民族的文化C.民族文化的個性要通過共性表現(xiàn)出來D.不同文化間的交流能夠促進(jìn)文化創(chuàng)新3.20132月19日“感動中國”2012年度人物頒獎典禮在央視播出,羅陽等人被評為“感動中國2012年度人物”。他們或大愛無疆散播無限溫情,或愛崗敬業(yè)做出突出貢獻(xiàn),或百善孝為先推動時代進(jìn)步,向社會傳遞了“正能量”。這說明①大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的主要手段 ②文化對人具有深遠(yuǎn)持久的影響③文化對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響 ④大眾文化決定著社會發(fā)展的方向A.①②B.①③C.②③D.③④第卷(非選擇題 共51分)共3小題,共33分。(1)材料二:據(jù)2013年10月12日《人民日報》報道,習(xí)近平總書記近日就堅持和發(fā)展“楓橋經(jīng)驗”作出重要指示強調(diào),各級黨委和政府要適應(yīng)時代要求,創(chuàng)新群眾工作方法,把 “楓橋經(jīng)驗” 堅持好、發(fā)展好,把黨的群眾路線堅持好、貫徹好。紀(jì)念毛澤東同志批示“楓橋經(jīng)驗”50周年大會11日在浙江杭州召開。會議強調(diào),貫徹黨的群眾路線是體現(xiàn)黨員干部價值的重要砝碼。(2)運用歷史唯物主義的相關(guān)知識回答,為什么說貫徹黨的群眾路線是體現(xiàn)黨員干部價值的重要砝碼?35.材料:(1)材料二:在調(diào)查中,很多意見表示,不管假期怎么樣調(diào)整,像清明、端午、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日蘊含著中華民族豐富的精神底蘊,作為傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗,要在假期安排中予以足夠重視,不能排除在公共假日范圍之外。(2)請文化生活知識,為材料觀點提供理論支撐。36.材料一:一座城市的發(fā)展如果只有現(xiàn)代建筑,沒有文化底蘊,那一定是非?菰锏,沒有競爭力的。事實上,在城市的擴建與文化遺產(chǎn)的保護(hù)上往往發(fā)生沖突。有人認(rèn)為:發(fā)展是硬道理,文化遺產(chǎn)的保護(hù)應(yīng)該為經(jīng)濟建設(shè)讓路,而不應(yīng)成為經(jīng)濟建設(shè)的“包袱”。(1)請你運用《文化生活》的相關(guān)知識評析材料一中的觀點。三、探究題:本題18分。結(jié)合背景材料進(jìn)行探究,能夠發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,并綜合運用有關(guān)知識分析問題、江蘇省鹽城中學(xué)2013-2014學(xué)年高二上學(xué)期期中考試試卷_政治(選修)
本文來自:逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaoer/236251.html

相關(guān)閱讀: