馬鞍山市第二中學2013—2014學年度 第一學期期中素質測試 高二年級(文)政治試題 命題人 徐 浩 審題人 李 麗 一、選擇題（下列每小題的四個選項中,只有一項是最符合題意的。每小題2分，共60分）1．由“光盤行動”反對舌尖上的浪費，到反對奢華，節(jié)儉辦春晚，例行節(jié)約漸成時下一種生活哲學。這說明(　　)C．哲學來源于生活，與生活息息相關 D．哲學是時代精神的精華，民族精神的凝聚2.美國哲學會的研究顯示,如今越來越多的人開始學習哲學,原因在于,在當今瞬息萬變的社會中,很多人頻頻跳槽、下崗,尤其是在當今經(jīng)濟危機的影響下,哲學知識可以幫助人們更好地思考問題,提高對人生觀、價值觀的認識。這說明(　　)A.哲學是指導人們生活得更好的藝術B.學習哲學可以為我們提供科學的世界觀和方法論指導C.哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀D.學好哲學就可以做好各項具體工作3.下列屬于世界觀的是(　　)A．聞雞起舞B．張三早上5點起床C．事物的運動是有規(guī)律的D．太陽東升西落哲學是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。以下屬于哲學層面的意識現(xiàn)象是(　　)A.民間的“實惠”思想　　B.《老子》的思想C.歐幾里德《幾何原本》的思想　　D.《本草綱目》的思想播種一種觀念就收獲一種行為，播種一種行為就收獲一種習慣，播種一種習慣就收獲一種命運。要改變命運，就要先改變行為；要改變行為，先要改變思想、解放思想。這是因為(　　)A．方法論決定世界觀B．世界觀和方法論互相轉化C．世界觀決定方法論D．世界觀和方法論都有相對獨立性 黑格爾在談到哲學與具體科學的關系時，曾把具體科學比作小鳥們在白天各處飛翔的足跡，把哲學比作貓頭鷹在黃昏中起飛，追尋其他鳥兒在白天自由翱翔的足跡。黑格爾的比喻生動說明了(　　)A．哲學是具體科學的總和B．哲學具有反思的特點，是對具體科學的概括與總結C．哲學是世界觀與方法論的統(tǒng)一D．具體科學揭示的是自然、社會和思維某一具體領域的規(guī)律和奧秘7．否認思維和存在具有同一性的哲學觀點是(　　)8．下列說法正確反映思維和存在的關系的是(　　) C．掩耳盜鈴 D．物是觀念的集合9.下列與“氣者,理之依也”反映同一哲理的是(　　)A.世異則事異,事異則備變 B.人能群,而牛馬不能群也C.形存則神存,形謝則神滅 D.人的理性為自然界立法10．鄧小平同志有兩句名言：一句是“摸著石頭過河”，另一句是“看準了的，就大膽地試，大膽地闖”。也就是說，要具備理論創(chuàng)新的巨大勇氣，敢于走前人沒有走過的道路，大膽地向前闖，大膽地去實踐。這體現(xiàn)了馬克思主義哲學是(　　)A．科學性和革命性的統(tǒng)一B．辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一C．繼承性和發(fā)展性的統(tǒng)一D．客觀性和主觀性的統(tǒng)一 中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的最新成果，因為它(　　)①堅持解放思想、實事求是，開拓了馬克思主義在中國發(fā)展的新境界�、谏羁探沂玖松鐣�主義的本質，深化了我們黨對中國特色社會主義的認識�、凼俏覀凕h的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源�、艿谝淮伪容^系統(tǒng)地初步回答了中國社會主義建設的一系列基本問題，形成了新的建設中國特色社會主義理論的科學體系A.①③ B．①② C．①②③ D．①②④ 當代中國馬克思主義哲學能夠為中國特色社會主義實踐提供指導性的基本理念和哲學基礎，體現(xiàn)在它(　　)①可以更新人的觀念，解放人的思想�、谀軌驗槿藗冋J識世界和改造世界提供物質基礎�、劭梢灶A見和指明社會的前進方向，提出社會發(fā)展的理想目標�、芸梢詣訂T和掌握群眾，從而轉化為變革社會的巨大物質力量A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④A.前者揭示了物質的屬性,后者揭示了世界的特征B.前者概括了物質的概念,后者概括了世界的本質C.前者指出了物質的特性,后者指出了世界的屬性D.前者揭示了物質的特性,后者闡明了世界的本質14.英國著名物理學家斯蒂芬?霍金在《偉大設計》中表示:宇宙并非上帝所造,現(xiàn)代科學可以解釋宇宙的起源。這段話的哲學寓意是(　　)①世界的統(tǒng)一性在于它的物質性�、谏鐣�是物質世界長期發(fā)展的產物�、圻\動是物質的唯一特性　 ④人類能夠能動地認識世界A.①② B.③④ C. ①④D.②③15.能正確體現(xiàn)物質和運動的辯證關系的是(　　)A.斗轉星移 B.萬物皆在概念中運動C.仁者心動 D.事物和狀態(tài)不過是我們心靈所采取的一種觀點16.下列屬于規(guī)律的是（ ）A.太陽東升西落 B.蘋果落地 C.射影定理 D. 新陳代謝①飛鳥之影未嘗動�、谌辗街蟹巾�,物方生方死�、廴瞬豢赡軆纱翁と胪�一條河流�、苄龒官仍蓝�常靜,江河競注而不流A.①② B.①④ C.②③ D.③④18. 詩仙李白的《望廬山瀑布》寫道:“遙看瀑布掛前川”,后人評述此句中意境全在“掛”字之上,是因為此字體現(xiàn)了(　　)①動中有靜,靜中有動　②物質是運動的物質�、劢^對運動與相對靜止的統(tǒng)一　④運動是物質的運動 A.①③ B.①④C.②③ D.②④19. “青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關”,古代詩人王昌齡筆下冷艷絕美的青海湖,由于盲目開發(fā),生態(tài)環(huán)境急劇惡化,青海省不得不斥巨資實行“人退湖進”治理方略,生態(tài)逐漸好轉。從青海湖的變遷中,我們可以認識到(　　)①經(jīng)濟發(fā)展必須與環(huán)境保護相協(xié)調�、诒Ｗo環(huán)境是我國當前要解決的主要矛盾�、垡�按規(guī)律辦事,違背客觀規(guī)律要受到懲罰　④人類駕馭和征服自然的能力在不斷提高A.①② B.③④C.②④ D.①③20. 有一個著名的實驗叫感覺剝奪實驗,就是將志愿者和外界環(huán)境刺激高度隔絕,在這種狀態(tài)下,各種感覺器官接收不到外界的任何刺激信號,經(jīng)過一段時間之后,就會產生意識混亂現(xiàn)象。這一實驗證明了(　　)①意識是人腦的機能�、谝庾R是客觀存在的反映�、垡庾R是物質的產物　④聯(lián)系構成事物的發(fā)展 A.①②③ B.②③④ C.①②④D.①③④21. 古人曾經(jīng)有這樣的高度評價:“太白絕句,每篇只與人別,如《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》、《送孟浩然之廣陵》等作,體格無一分形似。奇節(jié)風格,萬世一人。”這兩篇送別的對象不同,情景不同,背景不同,心情不同,詩便不同。這體現(xiàn)了(　　)①主觀活動應從實際出發(fā)�、谒囆g創(chuàng)作來源于主觀想象�、鬯季S的對象不同則內容不同　④思維的內容和形式都具有客觀性A.②④ B.②③C.①③ D.③④22．如圖漫畫旨在說明(　　)A.認識的差異性決定了客觀事物的兩面性B.不同的認識主體對事物的認識肯定不同C.意識活動對客觀事物的反映具有差異性D.情緒對認識客觀事物的實踐起決定作用23. 日本科學家開發(fā)出一個高仿真人形機器人，這個機器人可模仿我們走路。其獨特之處在于，它具有類似于人類的骨骼結構。這說明(　　)A．意識活動具有目的性和計劃性B．意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性C．意識對改造客觀世界具有指導作用D．意識對于人體生理活動具有調節(jié)和控制作用24.2013年兩會，出現(xiàn)了：“中國夢、美麗中國、創(chuàng)新驅動發(fā)展、新會風”等“時代熱詞”，這些熱詞描繪出人民向往的中國未來發(fā)展新境界，感動、鼓舞著社會大眾。由此可見(　　)A. 意識對物質具有能動作用 B. 物質和意識相互依賴，不可分割 C. 物質對意識具有決定作用 D. 意識是對客觀事物的正確反映25. 辛棄疾在《丑奴兒?書博山道中壁》中寫道:“少年不識愁滋味,愛上層樓。愛上層樓,為賦新詞強說愁。而今識盡愁滋味,欲說還休。欲說還休,卻道天涼好個秋!”。從哲學角度分析,下列對作者的“愁情”與其所處的“環(huán)境”理解正確的是(　　)A.情境有別,境非情源 B.情境交融,境自生情C.觸境生情,情源自境 D.情境合一,情境相同26.讀右圖漫畫《吃一塹,長一智》。漫畫啟示我們要(　　)A.因地制宜,因時制宜 B.承認矛盾,分析矛盾C.盡力而為,量力而行D.不怕挫折,自強不息27.實踐對認識具有決定作用。下列選項中體現(xiàn)這一觀點的有(　　)①近水知魚性，近山識鳥音 ②冰凍三尺，非一日之寒③沒有調查就沒有發(fā)言權 ④百聞不如一見，百見不如一干A．①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④28．A．認識是實踐的目的和歸宿 B．認識對實踐有指導作用C．實踐是認識的來源 D．實踐是獲得認識的唯一途徑29．曾經(jīng)說過主要A．真理最基本的屬性是客觀性 C．認識目的 D．人們追求真理的過程并不是一帆風順的A．真理面前人人平等 B．真理和謬誤是認識的兩個階段C．真理和謬誤沒有確定的界限 D．真理是有條件的二、非選擇題（共40分）31.材料一：黨的十八提出建設生態(tài)文明。國務院日前發(fā)布《大氣污染防治行動計劃》，作為當前和今后一個時期全國大氣污染防治工作的行動指南，中央財政已安排50億治理大氣污染。材料二：2012年我國在京津冀、長三角、珠三角等重點區(qū)域以及直轄市和省會城市開展細顆粒物(PM2.5)等項目監(jiān)測,2015年將覆蓋所有地級以上城市。推進生態(tài)建設,促進生態(tài)保護和修復,鞏固天然林保護、退耕還林還草、退牧還草成果,加強草原生態(tài)建設,大力開展植樹造林,推進荒漠化、石漠化、坡耕地的治理,嚴格保護江河源、濕地、湖泊等重要生態(tài)功能區(qū)。我們要用行動昭告世界,中國絕不靠犧牲生態(tài)環(huán)境和人民健康來換取經(jīng)濟增長,我們一定能走出一條生產發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。結合材料,請運用辯證唯物論的知識,說明我國如何走出一條生產發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。(20分)32.【合作與探究】 對億萬農民而言,“一號文件”是一份親切的文件,有著特殊的意義。某班組織學生對新世紀以來中央的9個“一號文件”進行了比較研究,并進行了理性總結。第一個2004年集中強調了農民增收問題第二個2005年提高農業(yè)綜合生產能力第三個2006年推進社會主義新農村建設第四個2007年 大力發(fā)展現(xiàn)代農業(yè)第五個2008年 切實加強農業(yè)基礎設施建設安徽省馬鞍山二中2013-2014學高二上學期期中考試 政治文試題
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