2013～2014學(xué)年第一學(xué)期高二政治期末測試卷一：選擇題。（本題共有25個小題，每題2分，共50分。請把答案寫在表格中）1．中醫(yī)是我國獨有的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，它借用五行學(xué)說來說明人體組織結(jié)構(gòu)，用金、木、水、火、土分別對應(yīng)肺、肝、腎、心、脾等人體五臟，認(rèn)為人體是一個以心為主宰、以五臟為中心的統(tǒng)一體，它們通過經(jīng)絡(luò)相互連結(jié)，通過相生相克而相互調(diào)節(jié)，維持整體水平的協(xié)調(diào)和平衡。中醫(yī)思想的合理性在于: ①堅持了唯物主義的根本方向 ②體現(xiàn)了樸素的辯證法思想 ③總結(jié)近代自然科學(xué)成就，豐富了唯物主義 ④對思維與存在的關(guān)系問題做出了科學(xué)回答 A．①② B．①③ C．②③ D．②④2.哲學(xué)上存在著唯物主義和唯心主義、辯證法和形上學(xué)這“兩個對子”。 下列選項中與“兩個對子”對應(yīng)正確的是 ①理在事先一一斷章取義 ②形存神存一一心外無物③掩耳盜鈴一一削足適履 ④滄海桑田一一刻舟求劍A.①② B. ②④ C.①③ D. ③④3.天上明月，常令詩人愛恨交織。有人憐愛：辛苦最憐天上月，一昔（同“夕”）如環(huán)，昔昔都成?；也有人嗔怪：明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。其實，月亮本是宇宙間一個冰冷無知的星球，它的陰晴圓缺乃是天體運動的自然規(guī)律使然，人們對它的愛恨都是無理的。然而正是通過這種看似無理的憐愛與怨恨，把詩人郁積于心的深情濃愁表達(dá)得淋漓盡致，因而無理卻又顯得有理了�？梢�，在詩的世界里，“有情”才能“有理”，“情”往往是勝于“理”的。這一論述說明 ①文學(xué)世界中的事物沒有客觀性 ②文學(xué)世界表達(dá)了作者對創(chuàng)作對象的主觀感受③文學(xué)創(chuàng)作是意識能動改造世界的具體形式 ④文學(xué)創(chuàng)作具有自身特殊的規(guī)律A．①② B．②③ C．①④ D．②④4．古代非洲大陸沒有老虎，所以古埃及人只能創(chuàng)作“獅身人面像”，而不能創(chuàng)作“虎身人面像”。 這說明了 A．意識是對客觀存在的如實反映 B．意識是客觀存在的主觀映象C．實踐是獲得認(rèn)識的唯一途徑 D．意識相對物質(zhì)可以獨立存在5.“以房養(yǎng)老”的方案引起了廣泛爭議，政府和部分學(xué)者大力支持，但有的老人堅決反對，有人甚至認(rèn)為政府推出這個方案是為了減輕財政負(fù)擔(dān)，推脫養(yǎng)老責(zé)任。材料說明意識活動具有自覺選擇性 意識活動具有主觀創(chuàng)造性 人的認(rèn)識受到立場的影響 意識的內(nèi)容和形式都是主觀的A. B. ③④ C. ①③ D. ②④6. 符合辯證唯物主義關(guān)于運動和靜止關(guān)系的是動者恒動，靜者恒靜 動中有靜，靜中有動無動亦無靜，無靜亦無動 動和靜都是相對的、有條件的?靜也是動A． B． C．? D．7.2013年9月7日，國家主席習(xí)近平在哈薩克斯坦發(fā)表演講時強調(diào)，中國希望同中亞國家深入合作，共同建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟帶”。兩千多年前開創(chuàng)的古絲綢之路，依靠駱駝和馬匹作為交通工具；現(xiàn)代絲綢之路通過新疆?dāng)U張為三維立體化通道，呈現(xiàn)地下（多條油氣管道和光纜等）、地上（公路、鐵路等）、空中（飛機航線和電網(wǎng)等）聯(lián)動的局面。兩千多年來絲綢之路上的交通工具的變化這說明實踐不會永遠(yuǎn)停留在一個水平上 實踐是一種直接現(xiàn)實性活動 實踐不是單個人的孤立的活動 人類的實踐活動是歷史的發(fā)展著的 A． B． C． D．“幸福指數(shù)”是一個綜合的主體感受反應(yīng)的集束指標(biāo)，其中單一元素的突進(jìn)，也許在提升幸福感上的作用并不明顯，而某單一元素的塌陷卻常會給幸福感帶來滑坡效應(yīng)。這表明　整體與部分相互聯(lián)系、相互影響　　整體功能大于部分功能之和　關(guān)鍵部分一定條件下對整體起決定作用　　部分的變化推動整體的發(fā)展　A．B. ①③C．D．.唯物辯證法要求找們堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一的方法。下列說法體現(xiàn)這一方法的是A.空談?wù)`國，實干興邦B.為官發(fā)財，應(yīng)當(dāng)兩道C.四面出擊，全面突破D.反腐要“老虎”、蒼蠅”一起打“三農(nóng)”問題的突出現(xiàn)象。農(nóng)村人口外流在促進(jìn)經(jīng)濟增長與發(fā)展的同時，也造成了農(nóng)業(yè)農(nóng)村的發(fā)展缺乏務(wù)農(nóng)勞力的“農(nóng)民荒”以及相應(yīng)的一系列問題，從辯證法的總特征看是因為 ①聯(lián)系有客觀性和多樣性 ②辯證的否定的實質(zhì)是“揚棄”③事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 ④矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)A.①②B.③④C.②④D.①③11．秋天已經(jīng)來到我們身邊。對于秋季換裝中國有“春捂秋凍”的古訓(xùn)。專家提醒：“春捂秋凍”有一定的科學(xué)依據(jù)，但是并非適用于體虛者、年老多病者和一些慢性病患者。這一提醒的哲理依據(jù)是矛盾具有特殊性 矛盾具有普遍性 聯(lián)系具有普遍性 聯(lián)系具有多樣性A． B． C． D．. 唐人顧況有詩云: “冬青樹上掛凌宵，歲晏花凋樹不凋。凡物各自有根本，種禾終不生豆苗”下列對這句話理解正確的是①事物運動有自身內(nèi)在的規(guī)律 量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備矛盾具有特殊性 運動是物質(zhì)的固有屬性A. B. ①③ C. ③④ D. ①④13．《伊索寓言》中的一則故事說，一只愚蠢的驢子有一次馱著一袋鹽過河，河水浸在鹽袋上，鹽化了，驢子一下覺得很輕。后來，當(dāng)為主人馱棉花過河時，它就故意讓棉袋往水里浸泡，結(jié)果棉花袋越來越重，壓得驢子站不起來。這只驢子錯就錯在 ①不懂得事物是聯(lián)系的，孤立地認(rèn)識問題 ②把個性當(dāng)成了共性 ③把個性與共性對立起來 ④用靜止不變的觀點看待事物，脫離客觀實際 A．① B．② C．②④ D．①③14．俗話說“火車跑得快，全靠車頭帶”�？涩F(xiàn)在的動車組不一樣了，它在靠車頭帶的同時普遍采用動力分散技術(shù)，每節(jié)車廂都有動力裝置，因此跑得又快又穩(wěn)。這說明 ①整體的功能及其變化會影響到部分 ②部分的功能及其變化會影響到整體③要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向 ④矛盾的普遍性寓于特殊性之中A.①④ B.②③ C.②④ D.①③15.核能的開發(fā)利用使人類面臨放射性物質(zhì)外泄、核擴散、核恐怖主義等安全威脅，但是核能在緩解世界能源緊缺和保護(hù)環(huán)境方面給人類帶來的巨大利益是毋庸置疑的。在2012年3月召開的首爾核安全峰會上，我國表示將堅持科學(xué)理性的核安全理念，增強核能發(fā)展信心。下列古語中與上述材料的哲學(xué)依據(jù)相近的有君之所以明者，兼聽也；其所以暗者，偏信也小疵不足以損大器，短疾不足以累長才無所不備，則無所不寡凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢A. B. ①④ C. ②③ D. ②④16.在合作學(xué)習(xí)《生活中的矛盾》知識的時候，同學(xué)小趙根據(jù)自己對知識和生活的感悟，畫了一幅漫畫，你認(rèn)為下列選項對這幅漫畫的理解最恰當(dāng)?shù)氖?A.甲為普遍性，乙為特殊性 B.甲為斗爭性，丙為同一性C.甲為主要方面，乙為次要方面 D.甲為主要矛盾，丙為次要矛盾17.“遼寧”號的前身為“瓦良格”號�！巴吡几瘛碧柨傇O(shè)計師瓦列里?巴比奇于2013年10月24日接受俄羅斯《軍工綜合體》記者的采訪時表示，“遼寧”艦在中國整修和服役后，對其進(jìn)行了改裝和創(chuàng)新，許多方面已超越原有設(shè)計，達(dá)到所需的技術(shù)要求，尤其是鍋爐和艦載機遠(yuǎn)勝過原版，作戰(zhàn)性能將更勝一籌。“遼寧”號大放異彩的原因是在絕對不相容的對立中實現(xiàn)了思維創(chuàng)新在批判性思維的指引下找到了新思路在辯證否定的過程中實現(xiàn)了理念和實踐的創(chuàng)新與發(fā)展在先否定傳統(tǒng)繼而創(chuàng)新理念的實踐中實現(xiàn)了自身的發(fā)展．縱觀近一百年來在中國流行的社會思想我們可以發(fā)現(xiàn)，馬克思主義是影響中華民族命運和中國社會的最重要思想。正是在不斷發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)下，中國社會發(fā)生了近代以來乃至數(shù)千年文明史上最巨大的變化。這證明了A．落后的社會意識對社會的發(fā)展起阻礙作用B．不能忽視意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭C．社會基本矛盾的解決主要是通過階級斗爭實現(xiàn)的D．先進(jìn)的社會意識對社會的發(fā)展起積極的推動作用2．有關(guān)機構(gòu)的研究表明，我國就業(yè)歧視種類繁多，年齡、性別等方面的歧視是當(dāng)前社會常見而普遍的，相貌、屬相等方面的歧視也時有耳聞，對特定人群直接造傷害。這顯示出人的價值只能在社會中實現(xiàn)　要在砥礪自我中走向成功價值觀對社會存在具有重大的反作用　價值選擇是在價值判斷的基礎(chǔ)上作出的A． B．C． D．22．在倫敦奧運會上，中國羽毛球頭號女雙因消極比賽，被取消參賽資格。對于運動員的行為，有人說，這只是利用了比賽規(guī)則；也有人認(rèn)為，這嚴(yán)重違背了奧林匹克精神。材料表明價值觀支配著人們對事物的認(rèn)識和評價，價值觀不同對事物的認(rèn)識和評價就不同　奧運獎牌目標(biāo)能否實現(xiàn)及其實現(xiàn)程度，取決于人們的認(rèn)識是否符合奧林匹克運動會發(fā)展的客觀規(guī)律　價值觀影響著人們改造世界的活動　價值判斷和價值選擇具有差異性A． B．C． D．23．航天員劉洋曾說：“我沒有感到累，而是很幸福——被人信任的幸福，被國家需要的幸福�！边@說明A．價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界具有導(dǎo)向作用B．價值觀對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用C．人們的社會地位不同價值觀也就不同D．人生的價值在于得到國家的需要和認(rèn)可．“改革開放膽子要大一些，看準(zhǔn)了的，就大膽地試，大膽地闖”“不改革開放，不發(fā)展經(jīng)濟，不改善人民生活，只能是死路一條”。鄧小平同志的精辟論斷啟示我們A．生產(chǎn)關(guān)系總是能夠適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩rB．改革是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力C．只要解放思想，就能解決社會的基本矛盾D．上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況就能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展馬克思說過，人只有為自己同時代人的完善，為他們的幸福江西省南昌市進(jìn)賢縣2013-2014學(xué)年高二上學(xué)期期末聯(lián)考政治試題 Word版含答案
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