余江一中2013——2014學(xué)年上學(xué)期期中考試高二 語文試卷本試卷分第Ⅰ卷（選擇題，36分）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。 命題人：陳建水第 I 卷 （選擇題，共36分）一、（共18分，每小題3分）1．下列詞語中，加點(diǎn)字的讀音全都正確的一組是（ ） A. 熟稔（rěn ） 地殼（ qiào） 殷（yīn ）紅 命運(yùn)多舛（chuǎn） B. 聯(lián)袂（mèi ） 巷（xiàng）道 梵（fàn）文 混（hún）水摸魚 C．尺牘（ dú ） 坍（ tān）塌 折（zhē）騰 一模（mó）一樣D．拮（jié）據(jù) 蠱（ gǔ）惑 哂（shěn）之 力能扛（gāng）鼎2.下列詞語中，沒有錯(cuò)別字的一組是 （ ） A．稽首 嬋聯(lián) 贖罪 簞食瓢飲 B．編輯 泥淖 惦量 鞠躬盡瘁 C．妨礙 迄今 逃竄 興高采烈 D. 毗鄰 無恙 癖好 開門緝盜3.下列各句中，加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 （ ） A．倫敦奧運(yùn)會(huì)上，超級(jí)丹深孚眾望，再次戰(zhàn)勝李宗偉奪得羽毛球男子單打冠軍，成為羽壇第一個(gè)成功衛(wèi)冕奧運(yùn)冠軍的男單選手。 B. 經(jīng)過醫(yī)生的奮力搶救，救人英雄終于蘇醒了，消息傳來，市民們無不拍手稱快。 C．老李退休后，和老伴一起回到老家，租下一片荒山，開荒種樹，過起了瓜田李下的田園生活。 D．剛才劉主任的發(fā)言很簡(jiǎn)練生動(dòng)，見解獨(dú)到深刻，一定能起到拋磚引玉的作用。4. 下列語句，沒有語病的一項(xiàng)是 （ ） A.《中國人最易讀錯(cuò)的字》一書選取近200個(gè)中國人最易讀錯(cuò)的字為對(duì)象，除了從語音的正誤方面做出是非判斷外，還對(duì)讀錯(cuò)的原因進(jìn)行分析，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。 B.近來，很多地方發(fā)生了利用短信詐騙銀行卡持卡人的案件，且欺詐手法多樣，出現(xiàn)了借口中獎(jiǎng)、催款、退稅等為名的新型欺詐。 C.李老熱心支持家鄉(xiāng)的教育、慈善等公益事業(yè)。他這次返鄉(xiāng)，主動(dòng)提出要與部分福利院參加高考的孤兒合影。 D.改善民生是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本目的，我們只有著力保障和改善民生，才能使經(jīng)濟(jì)發(fā)展有持久的動(dòng)力，使社會(huì)進(jìn)步有牢固的基礎(chǔ)，使國家長(zhǎng)治久安。5. 依次填入下面一段橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ） 在21世紀(jì)的今天，正確對(duì)待與大自然的關(guān)系比以往任何時(shí)候都更重要。 ， ， ， ； ， ，結(jié)果也得到了大自然的報(bào)復(fù)。 有的國家希望做到“天人合一” 人類衣食住行所需的一切資料都取自大自然 有的國家對(duì)待大自然的基本態(tài)度是“征服大自然” 然而，大自然的容忍是有限度的，它是會(huì)報(bào)復(fù)的 他們把大自然看作伙伴，可惜行動(dòng)上沒能跟上 從表面上看，大自然真的被他們征服了 A. B. C． D. 6. 下列關(guān)于名著的表述，不正確的一項(xiàng)是 ( ) A.諸葛亮出兵北伐，司馬懿拒不出戰(zhàn)。諸葛亮只好送女人衣服給司馬懿，試圖激怒司馬懿。司馬懿不僅沒有上當(dāng)，還借機(jī)套問出了諸葛亮身體狀況不佳。（《三國演義》） B.覺慧被軟禁在家里，十分煩悶。他到花園中散步，遇到瑞玨，瑞玨知道覺慧的痛苦，便寬慰他，又陪他下棋。（《家》） C.林黛玉初入賈府，見到了賈母、邢夫人、王夫人、李紈、王熙鳳、迎春、探春和惜春等眾多重要女眷，去拜見兩位舅父，卻沒有見著——大舅父到廟里齋戒去了，二舅父推說身體不舒服。（《紅樓夢(mèng)》）D孔子與弟子之間感情極為深厚。伯牛得了傳染病，孔子前去探視，并伸手握住伯牛的手，顏回英年早逝，孔子極為悲痛。而子貢、顏回把自己的老師比作日月、高山，無法逾越。（《論語》）二、（9 分，每小題 3 分）閱讀下面的文字，完成7——9題中國文化走向世界的強(qiáng)音一種文學(xué)作品，越是具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派，就越是會(huì)具有可以撥動(dòng)世界各國人民心弦的共鳴力。? 中國作家莫言獲得2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，實(shí)至名歸。 瑞典文學(xué)院的授獎(jiǎng)評(píng)語，用了專為莫言“量身打造”的概念——“魔幻現(xiàn)實(shí)主義與民間故事、歷史和當(dāng)代相融合”。國際輿論普遍認(rèn)為，莫言的作品展現(xiàn)了將獨(dú)特性與世界性相結(jié)合而產(chǎn)生的文學(xué)魅力。 文化在世界范圍的傳播，總是體現(xiàn)著獨(dú)特性與世界性的深刻辯證關(guān)系。莫言作品于世界而言的獨(dú)特性就是其濃郁的中國特色。莫言寫作的根在中國，在中國的歷史與現(xiàn)實(shí)。莫言作品的獨(dú)特性，又令人欣慰地為世界所理解。事實(shí)上，優(yōu)秀的作品所體現(xiàn)的精神追求，堪為人類共同的精神財(cái)富，這是人類文明得以從文學(xué)中獲取發(fā)展與進(jìn)步力量的原因所在。瑞典著名漢學(xué)家羅多弼在談到中西文化的差異時(shí)說：“我們都是人，歸根結(jié)底，我們具有同樣的需求、同樣的喜怒哀樂，每個(gè)人都有他的獨(dú)特性，每種文化也都有它的獨(dú)特性。但是我相信獨(dú)特性還是以普遍性為基礎(chǔ)的，甚至可以說，獨(dú)特性是普遍性的具體體現(xiàn)。”莫 言自己說，他的小說“描寫了廣泛意義上的人。一直是站在人的角度上，一直是寫人，我想這樣的作品就 超越了地區(qū)、種族、族群的局限”。莫言的獲獎(jiǎng)表明，一種文學(xué)作品，越是具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派，就越是會(huì)具有可以撥 動(dòng)世界各國人民心弦的共鳴力。一部文學(xué)作品，越是植根于中國人民生活和民族傳統(tǒng)的深厚土壤之中，就越是能夠具有世界影響力。只有那些貼近中國實(shí)際、貼近中國民眾生活的作品，才能永遠(yuǎn)站立在世界文學(xué)的舞臺(tái)之上。 改革開放30多年來，中國的現(xiàn)代化建設(shè)迅猛發(fā)展。中國在成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體的同時(shí)，文化也出現(xiàn)了空前繁榮的局面，世界范圍內(nèi)出現(xiàn)了重新認(rèn)識(shí)、了解和學(xué)習(xí)中國文化的熱潮。隨著大量中國作家的作品被譯介到國外，中國文學(xué)與世界文學(xué)出現(xiàn)了前所未有的頻繁互動(dòng)與交叉影響。中國作家獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)顯然只是個(gè)時(shí)間問題�！度鸬淙�?qǐng)?bào)》刊登莫言的照片時(shí)，特意加了《中國之聲》這樣的標(biāo)題，認(rèn)為莫言的獲獎(jiǎng)標(biāo)志著中國、亞洲的文化和經(jīng)濟(jì)地位在全球不斷上升。澳大利亞外長(zhǎng)卡爾稱，“對(duì)中國人來說，獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)如同將宇航員送上太空以及加入世界貿(mào)易組織，這是中國崛起的一個(gè)重大象征”。一些媒體還把此次新聞與中國建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國聯(lián)系起來，認(rèn)為這也是中國全球軟實(shí)力戰(zhàn)略的成功。國家的繁榮與精神產(chǎn)品的影響力成正比，中國文學(xué)已經(jīng)傳遞出邁向世界的強(qiáng)大足音。來自世界的正向回應(yīng)讓人們看到，不斷涌現(xiàn)的彪炳時(shí)代的中國精神產(chǎn)品，能夠不斷為人類文明的進(jìn)步作出新的更大貢獻(xiàn)。?（《人民日?qǐng)?bào)》鐘聲）7.下列表述。不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ） A.莫言的獲獎(jiǎng)表明，一種文學(xué)作品，只要具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派；只要植 根于中國人民生活和民族傳統(tǒng)的深厚土壤之中，就會(huì)具有可以撥動(dòng)世界各國人民心弦的共鳴力和影響力。 B. 人類文明得以從文學(xué)中獲取發(fā)展與進(jìn)步力量，其原因是優(yōu)秀的作品所體現(xiàn)的精神追求，堪為人類共同的精神財(cái)富。 C.莫言認(rèn)為：自己的小說描寫了廣泛意義上的人。一直是站在人的角度上，一直是寫人，這樣的作品就超越了地區(qū)、種族、族群的局限。 D.隨著中國的現(xiàn)代化建設(shè)迅猛發(fā)展，文化也出現(xiàn)了空前繁榮的局面，世界范圍內(nèi)也出現(xiàn)了重新認(rèn)識(shí)、了解和學(xué)習(xí)中國文化的熱潮。8.下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是( ) A.東西方的文化，其差異在于人的差異，每個(gè)人都有他的獨(dú)特性，每種文化也都有它的獨(dú)特性。 B.只有那些貼近中國實(shí)際、貼近中國民眾生活的優(yōu)秀作品，才能永遠(yuǎn)站立在世界文學(xué)的舞臺(tái)之上。 C. 隨著大量中國作家的作品被譯介到國外，中國文學(xué)與世界文學(xué)的頻繁互動(dòng)與交叉影響，中國文學(xué)的影響力也將會(huì)不斷的上升。 D. 中國作家莫言收獲的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)毫無疑問地提升了中國乃至亞洲的文化和經(jīng)濟(jì)在全球地位。9.下列理解和分析，不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是( ) ? A.“魔幻現(xiàn)實(shí)主義與民間故事、歷史和當(dāng)代相融合” 的授獎(jiǎng)評(píng)語是瑞典文學(xué)院對(duì)莫言的 作品展現(xiàn)了將獨(dú)特性與世界性相結(jié)合而產(chǎn)生的文學(xué)魅力的肯定和認(rèn)可。 B．莫言作品于世界而言的獨(dú)特性在于他寫作的根在中國，在中國的歷史與現(xiàn)實(shí)，是具有濃郁中國特色的。 C.文化能夠在世界范圍內(nèi)傳播，能夠被彼此的理解和認(rèn)同，是因?yàn)槲覀兌际侨�，都有�?同 的意識(shí)形態(tài)，歸根結(jié)底，我們具有同樣的需求、同樣的喜怒哀樂。 D. 莫言的獲獎(jiǎng)無疑是來自世界的正向回應(yīng)，這將促進(jìn)中國不斷涌現(xiàn)出彪炳時(shí)代的精神產(chǎn) 品，不斷為人類文明的進(jìn)步作出新的更大貢獻(xiàn)。?三、（9分，每小題3分）閱讀下面的文言文，完成10—12題。金圣嘆先生傳先生金姓，采名，若采字，吳縣諸生也。為人倜儻高奇，俯視一切。好飲酒，善衡文評(píng)書，議論皆發(fā)前人所未發(fā)。時(shí)有以講學(xué)聞?wù)�，先生輒起而排①之，于所居貫華堂設(shè)高座，召徒講經(jīng)，經(jīng)名《圣自覺三昧》，稿本自攜自閱，秘不示人。每升座開講，聲音宏亮，顧盼偉然。凡一切經(jīng)史子集、箋疏訓(xùn)詁，與夫釋道內(nèi)外諸典，以及稗官野史、九彝八蠻之所記載，無不供其齒頰，縱橫顛倒，一以貫之，毫無剩義。座下緇白四眾，頂禮膜拜，嘆未曾有，先生則撫掌自豪，雖向時(shí)講學(xué)者聞之，攢眉浩嘆，不顧也。生平與王斫山交最善。斫山固俠者流，一日以千金與先生，曰：“君以此權(quán)子母②，母后仍歸我，子則為君助燈火，可乎？”先生應(yīng)諾，甫越月，已揮霍殆盡，乃語斫山曰：“此物在君家，適增守財(cái)奴名，吾已為君遣之矣�！表缴揭恍χ弥�。鼎革③后，絕意仕進(jìn)，更名人瑞，字圣嘆，除朋從談笑外，惟兀坐貫華堂中，讀書著述為務(wù)�；騿枴笆@”二字何義，先生曰：“《論語》有兩‘喟然嘆曰’，在顏淵為嘆圣，在與點(diǎn)為圣嘆。予其為點(diǎn)之流亞歟！”所評(píng)《離騷》、《南華》、《史記》、杜詩、《西廂》、《水滸》，以次序定為“六才子書”，俱別出手眼。尤喜講《易》，“乾”、“坤”兩卦，多至十萬余言。其余評(píng)論尚多，茲行世者，獨(dú)《西廂》、《水滸》、《唐詩》、制藝、《唱經(jīng)堂雜評(píng)》諸刻本。先生歿，效先生所評(píng)書，如長(zhǎng)洲毛序始、徐而庵，武進(jìn)吳見思、許庶庵為最著，至今學(xué)者稱焉。曲江廖燕曰：“予 讀 先 生 所 評(píng) 諸 書 領(lǐng) 異 標(biāo) 新 迥 出 意 表 覺 千 百 年 來至 此 始 開 生 面 。嗚呼！何其賢哉！雖罹慘禍④，而江西省余江一中2013-2014學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語文試題
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