汕頭市2012～2013學(xué)年度普通高中教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)高二級(jí)政治一．單項(xiàng)選擇題（本大題共2小題，每小題3分，滿分分）70年來(lái)，“文化為人民服務(wù)”的思想激勵(lì)一代又一代文藝工作者走出書齋，投身生活，走入人民大眾之中，創(chuàng)作出一批批無(wú)愧于時(shí)代和人民的作品。這表明A．文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境B．文化對(duì)社會(huì)發(fā)展具有決定性作用C．文化有其自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性 D．優(yōu)秀文化可以增強(qiáng)人的精神力量2．“”一詞原為物理學(xué)術(shù)語(yǔ)，但一些微博將其賦予新的含義并借助互聯(lián)網(wǎng)使其得到廣泛傳播，現(xiàn)在已經(jīng)成為社會(huì)的流行語(yǔ)。這一現(xiàn)象表明①大眾傳媒是文化創(chuàng)新的重要?jiǎng)恿Β诖蟊妭髅揭殉蔀槲幕瘋鞑サ淖钪饕緩舰刍ヂ?lián)網(wǎng)在文化傳播中的作用越來(lái)越突出④科技進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素A．①②B．②④C．③④D．①③ 3．近30年來(lái)，我國(guó)的文藝工作者沒(méi)能創(chuàng)作出與《二泉映月》、《黃河大合唱》、《梁祝》相當(dāng)?shù)�、能代表中華民族當(dāng)代文化品格的標(biāo)志性作品。這其中的主要原因是文藝創(chuàng)作①?zèng)]有深深植根于自己民族的文化土壤②沒(méi)有深深地為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神③沒(méi)有主動(dòng)學(xué)習(xí)和借鑒外來(lái)文化④沒(méi)有主動(dòng)推動(dòng)中華文化走向世界A．①③B．①②C．②④D．③④4．2012年是農(nóng)歷閏年，包含了兩個(gè)立春日，即正月十三立春和臘月二十四立春，民間一向以來(lái)有“兩頭春，宜嫁娶”的習(xí)俗，所以選擇在2012年結(jié)婚的新人特別多。這一現(xiàn)象表明A．傳統(tǒng)習(xí)俗促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展B．傳統(tǒng)習(xí)俗是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶C．對(duì)待傳統(tǒng)習(xí)俗要“取其精華，去其糟粕”D．傳統(tǒng)習(xí)俗對(duì)人們產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響．有關(guān)部門給莫言的賀信中說(shuō)：隨著我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的迅猛發(fā)展，中國(guó)文學(xué)迸發(fā)出巨大創(chuàng)造活力中國(guó)作家植根于人民生活的深厚土壤創(chuàng)作出一大批優(yōu)秀作品。莫言就是其中的杰出代表。由此可見(jiàn)立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑文化創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展A．①③B．②④C．①②D．③④．《江南Style》的走紅引發(fā)了中國(guó)音樂(lè)如何在全球產(chǎn)生更大影響的思考有專家認(rèn)為，改編、配樂(lè)等方式民族音樂(lè)進(jìn)行藝術(shù)加工以流行的方式傳遞出去。觀點(diǎn)表明A．流行文化能夠促進(jìn)文化的發(fā)展B．繼承傳統(tǒng)文化要反對(duì)封閉主義C．文化的傳播離不開(kāi)文化和創(chuàng)新D．借鑒外來(lái)優(yōu)秀文化必須以我為主A．①②B．③④C．②④D．①③經(jīng)濟(jì)效益影視作品的創(chuàng)作要A．摒棄落后文化腐朽文化B．應(yīng)該滿足大眾的娛樂(lè)需求C．保障人們基本文化權(quán)益D．堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一A．提高公民的科學(xué)文化素養(yǎng)B．有利于加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)C．對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)具有基礎(chǔ)性、全局性和先導(dǎo)性作用D．增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力A．客觀唯心主義B．主觀唯心主義C．樸素唯物主義D．形而上學(xué)唯物主義12．黑格爾認(rèn)為：“矛盾則是一切運(yùn)動(dòng)和生命力的根源；事物只因?yàn)樽陨砭哂辛嗣埽艜?huì)運(yùn)動(dòng)�！倍帕謩t認(rèn)為“在事物中沒(méi)有任何矛盾”。這種分歧體現(xiàn)了A．世界觀和方法論的根本對(duì)立B．可知論和不可知論的根本對(duì)立C．唯物論和唯心論的根本對(duì)立D．辯證法和形而上學(xué)的根本對(duì)立A．①②B．③④C．②④D．①③A．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源B．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C．實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)D．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿．A．B．C．D．2013年1月以來(lái)，我國(guó)中東部地區(qū)持續(xù)霧霾天氣。霧霾天氣積累問(wèn)題是個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，解決問(wèn)題也需要一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，但是必須有所作為這表明量變達(dá)到一定程度會(huì)引起質(zhì)變發(fā)揮主觀能動(dòng)性受客觀規(guī)律的制約事物始終處于從低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過(guò)程中事物經(jīng)過(guò)辯證的否定實(shí)現(xiàn)了A．①②B．①③C．②④D．③④中國(guó)中鐵在施工中成功攻克了防凍脹路基、接觸網(wǎng)融冰、道岔融雪等國(guó)際公認(rèn)的技術(shù)難題，高寒地區(qū)高速鐵路。這充分說(shuō)明人們能夠根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一聯(lián)系是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移A．①②③B．①②④C．②③④D．①③④我們通過(guò)川端康成了解了美麗的雪國(guó)日本，通過(guò)帕慕克走進(jìn)了土耳其神秘的歷史，而如今世界人民也可以通過(guò)莫言來(lái)了解中國(guó)的歷史與。這說(shuō)明A．矛盾的特殊性寓于普遍性之中B．矛盾的特殊性和普遍性相互轉(zhuǎn)化C．矛盾的普遍性通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)D．矛盾貫穿于事物發(fā)展過(guò)程的始終中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)，做好2013年的經(jīng)濟(jì)工作，要繼續(xù)把握好穩(wěn)中求進(jìn)的總基調(diào)，立足全局，突出重點(diǎn)，扎扎實(shí)實(shí)開(kāi)好局。從哲學(xué)上看，這是因?yàn)檎w居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)帥著部分主要矛盾規(guī)定著事物的性質(zhì)主要矛盾對(duì)事物發(fā)展起決定作用同一事物在不同的階段有不同的矛盾A．①③B．①④C．②③D．②④2013年1月，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院發(fā)布《社會(huì)心態(tài)藍(lán)皮書》基于對(duì)官民、警民、醫(yī)患、民商等不同階層群體間關(guān)系的分析，得出“社會(huì)信任度下降”的結(jié)論對(duì)于指導(dǎo)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)具有現(xiàn)實(shí)意義。①社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性社會(huì)意識(shí)具有直接物質(zhì)性調(diào)整社會(huì)意識(shí)是解決社會(huì)矛盾的關(guān)鍵A．①②B．③④C．①③D．②④．選擇題（本大題共題，滿分分）2．運(yùn)用知識(shí)，說(shuō)明弘揚(yáng)中國(guó)精神。（分）22．運(yùn)用知識(shí)，青年學(xué)生（分）23．材料：當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村正處于城鎮(zhèn)化的機(jī)遇期和社會(huì)矛盾的凸顯期，必須維護(hù)和諧與穩(wěn)定，積極處理存在問(wèn)題。因此，農(nóng)村社會(huì)管理就顯得任務(wù)重難度大，五花八門紛繁復(fù)雜大大小小的社會(huì)矛盾都不可回避，并且需要逐一應(yīng)對(duì)好。以保障和改善民生為重點(diǎn)，以拓寬農(nóng)村基層自治渠道和培育農(nóng)村社會(huì)組織為突破口，成為農(nóng)村社會(huì)建設(shè)的很有針對(duì)性的措施。結(jié)合上述材料，簡(jiǎn)要闡述唯物辯證法的矛盾觀。（12分24．《國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革和職能轉(zhuǎn)變方案》D 2．B 4．D 5．．CB 8．D 9．B 10．D11．B 12．D 13．B 14．DA 16．A 17．B 18．C 19．A 20．A21．①中華民族精神是維系各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂。（分） 弘揚(yáng)中華民族精神，提高全民族的綜合素質(zhì)，增強(qiáng)我國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，堅(jiān)持社會(huì)主義道路。（分） 民族精神注入時(shí)代精神，才能（分） 23．①矛盾具有同一性和斗爭(zhēng)性。保持社會(huì)和諧穩(wěn)定，積極處理存在問(wèn)題，是推動(dòng)農(nóng)村社會(huì)建設(shè)取得成效的動(dòng)力。(2+1=3分)②矛盾具有特殊性和普遍性。農(nóng)村的各種問(wèn)題，都要按照其具體特點(diǎn)逐一解決好，回避矛盾，只能使管理工作的難度越來(lái)越大。(2+1=3分)③堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。既要全面應(yīng)對(duì)各種存在問(wèn)題，又要抓住重點(diǎn)，才能把農(nóng)村社會(huì)管理工作做好。(2+1=3分)④堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。我國(guó)農(nóng)村有特殊的具體實(shí)際，必須采取針對(duì)性強(qiáng)的措施，才能做好農(nóng)村社會(huì)建設(shè)工作。(2+1=3分) 24．廣東省汕頭市2012-2013學(xué)年高二下學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)政治試題 Word版含答案
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