江蘇省濱海中學(xué)2013-2014學(xué)年高二上學(xué)期期中考試政治(理)試卷

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高二 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)
試卷說明:

2013-2014學(xué)年高二期中考試政治試卷(理科)命題:江蘇省濱海中學(xué) 王信豐一、單項選擇題:下列各題的四個選項中,只有一項是最符合題意的。 (本部分共30小題,每小題2分,共60分)1.2.關(guān)于哲學(xué)與具體科學(xué)之間的關(guān)系,說法正確的是A.具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),并隨著哲學(xué)的發(fā)展而發(fā)展B.哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論指導(dǎo)C.具體科學(xué)以自然、社會和思維某一具體領(lǐng)域為研究對象D.哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說3.4.①實現(xiàn)了唯物主義和辯證法的有機統(tǒng)一 ②科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一③唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一 ④實現(xiàn)了世界觀和方法論的統(tǒng)一A. ①②④ B.①②③ C. ②③④ D.①③④5.6.“如果說小貓看到的老鼠只存在于小貓的眼睛中,那么,小貓為什么用它的爪去抓老鼠而不去抓它的眼睛呢?”這一批判的啟示是物質(zhì)是不依賴于意識的客觀實在存在就是被感知意識活動具有自覺選擇性物質(zhì)決定意識A.①② B. C. D.7.8.9.荀子:“天有常道矣,地有常數(shù)矣!边@說明A.事物是運動變化的 B.事物運動是有規(guī)律的C.事物運動是捉摸不定的 D.事物是靜止不變的10. “萬物都在運動,但只是在概念中運動”這一觀點是A.離開運動談物質(zhì)的形而上學(xué)觀點 B.離開物質(zhì)談運動的唯心主義觀點C.離開意識談物質(zhì)的不可知論觀點 D.離開物質(zhì)談意識的精神萬能論觀點11.12.13.A.規(guī)律是以人的意志為轉(zhuǎn)移的B.人可以C.人可以消滅規(guī)律D.人可以創(chuàng)造規(guī)律,造福于人類14.“天地之變,寒暑風(fēng)雨,水旱螟蝗,率皆有法。”包含的哲學(xué)道理是A.規(guī)律是事物本質(zhì)的聯(lián)系B.只有自然界的運動是有規(guī)律的C.規(guī)律可以為人所認(rèn)識D.一切事物的運動都是有規(guī)律的15.A.意識未必都是由物質(zhì)決定的 B.我們必須按規(guī)律辦事C.事物發(fā)展總的方向是曲折的 D.意識會指導(dǎo)人們誤入歧途16.17.18.A.真理是不客觀的 B.意識是客觀存在的主觀映象C.意識的正確性也可以由主觀決定 D.意識是主觀形成的19. “思路決定出路”、“態(tài)度決定一切”是許多成功者的經(jīng)驗。合理之處是A.意識 B.意識是大腦的機能C.意識具有巨大的能動作用 D.意識20.21.22.A.正確,看到了量的重要性 B.正確,看到了謊言的價值C.錯誤,否認(rèn)了真理的條件性 D.錯誤,否認(rèn)了真理的客觀性23.24.25.①邯鄲學(xué)步②少壯不努力,老大徒傷悲③唇亡齒寒④青出于藍(lán)而勝于藍(lán)A.①②B.②④C.③④D.①③26. “神舟”八號與“天宮一號”依靠微波雷達、激光雷達和電視攝像機的引導(dǎo),經(jīng)歷了捕獲、緩沖、拉近、鎖緊的過程,最終實現(xiàn)連接。這一成功得益于①認(rèn)識和利用規(guī)律 ②充分發(fā)揮主觀能動性③實踐與認(rèn)識相符合 ④哲學(xué)的基礎(chǔ)性、科學(xué)性指導(dǎo)A. B. C. D.27.A.要重視質(zhì)的飛躍 B.要重視量的積累C.量變是質(zhì)變的結(jié)果 D.質(zhì)變是量變的前提28.我國載人航天工程啟動20年來,廣大航天人發(fā)揚勇于創(chuàng)新的進取精神,攻克了一個又一個技術(shù)難關(guān)完成了從神一到神九的研制。這說明①質(zhì)變要通過量的積累才能實現(xiàn)事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一量的積累必然引起質(zhì)變A.①②B.②③ C.①④ D.③④29.C.事物發(fā)展的前進性和曲折性相統(tǒng)一 D.事物變化發(fā)展是循環(huán)往復(fù)的30.二、判斷題:填涂。(本部分共10小題,每小題1分,共10分)31.( )32.( )33.34.35.36.37.38.( )39.40.三、簡答題:結(jié)合所學(xué)相關(guān)知識,簡要回答問題。(本部分共2題,第41題8分。第42題10分,共18分)41.材料:在中國傳統(tǒng)文化中,龍象征高貴與力量,彰顯自強不息的精神;在西方基督教文化中,Dragon(中文譯為“龍”)是罪和異教的象征。20世紀(jì)末以來,隨著中國經(jīng)濟的高速發(fā)展,西方某些人常用Dragon歪曲地指代中國龍,鼓吹“中國威脅論”。請從唯物論認(rèn)識論角度說明中西方關(guān)于龍的認(rèn)識有差異依據(jù)。(分)42.四、探究題:請你進入下列情境中,參與問題的探究與分析。 (本部分1題,12分)43.(1)上述材料是怎樣體現(xiàn)“實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)”這個道理的?(2)上述醫(yī)學(xué)發(fā)現(xiàn)過程在認(rèn)識論上對我們?nèi)绾伟l(fā)展真理有哪些啟示?2013高二期中考試政治試卷(理科)參考答案一、單項選擇題123456789101112131415CBCBCCCBBBABBDB161718192021222324252627282930CABCABDCABABACB二、判斷題31323334353637383940AABBBABAAA三、簡答題41.答案:物質(zhì)決定意識,意識是對物質(zhì)的反映。由于取材于現(xiàn)實世界中的原型不同,中西方關(guān)于龍的認(rèn)識也不同。實踐認(rèn)識。社會實踐活動的差異決定了中西方關(guān)于龍的認(rèn)識具有差異性。42.四、探究題43.(2)與時俱進,開拓創(chuàng)新,在實踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理,在實踐中檢驗和發(fā)展真理。(4分)江蘇省濱海中學(xué)2013-2014學(xué)年高二上學(xué)期期中考試政治(理)試卷
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