邵武第七中學(xué)2015-2016學(xué)年高二上學(xué)期期末政治試題（考試時(shí)間：90分鐘 滿分：100分）注意事項(xiàng)：1．答題前填寫好自己的姓名、班級、座號等信息．2.請將答案正確填寫在答題卡上.一、選擇題(在每小題所給的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題意的，每小題2分，共50分)　 1．對文化的基本內(nèi)涵，以下論述正確的是 (　 　)　　①文化是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品�、谖幕�既包括世界觀、人生觀和價(jià)值觀等具有意識形態(tài)的部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的部分�、畚幕�是自然界特有的現(xiàn)象　④文化是人們社會實(shí)踐的產(chǎn)物　　A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 2．看了2010年11月12日晚第16屆亞洲運(yùn)動會開幕式后，一位網(wǎng)友在微博中寫道：“這是一臺氣勢恢弘的史詩般的杰作，具有很強(qiáng)的藝術(shù)震撼力和感染力，極大地激發(fā)了國人的民族自豪感�！边@表明 (　　 )A．文化是一種社會精神力量 B．人的文化素養(yǎng)不是天生的C．文化是一種社會物質(zhì)力量 D．文化具有非常豐富的形式．國務(wù)院總理溫家寶曾指出，要大力發(fā)展文化建設(shè)，更好地滿足人民群眾多層次多樣化文化需求，發(fā)揮文化引導(dǎo)社會、教育人民、推動發(fā)展的功能，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力。這說明文化(　　)①是一種物質(zhì)力量�、谑且环N精神力量　③對社會發(fā)展有深刻的影響�、茏鳛橐环N精神力量，有利于增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④．“政治是骨骼，經(jīng)濟(jì)是血肉，文化是靈魂”，這一比喻形象地揭示了政治、經(jīng)濟(jì)、文化之間的關(guān)系。下列對政治、經(jīng)濟(jì)、文化之間關(guān)系的正確表述是(　　)　A．文化是基礎(chǔ)，沒有文化，政治和經(jīng)濟(jì)就不會存在　B．政治是基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)和文化服從于政治發(fā)展的需要　C．經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映　D．經(jīng)濟(jì)、政治決定文化，經(jīng)濟(jì)、政治搞好了，文化也就搞好了　．中國人在人際交往中比較注重“實(shí)在”、“直來直去”、“實(shí)事求是”、“大恩不言謝”、“刀子嘴豆腐心”的價(jià)值。在西方，即使是朋友間也信奉“不批評、不抱怨”的價(jià)值。對西方人的贊美之辭，不必沾沾自喜，那很可能是他對你禮節(jié)性尊重的表示。這說明(　　)　　A．文化的差異影響人的交往方式 B．不同的民族有不同的風(fēng)俗習(xí)慣　　C．文化的差異影響人們的思維方式 D．文化的差異影響人們實(shí)踐活動．農(nóng)歷八月十五日，是中國傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。受中華文化的影響，中秋節(jié)也是東南亞一些國家尤其是生活在當(dāng)?shù)氐娜A僑華人的傳統(tǒng)節(jié)日。雖然在各地人們過中秋的形式不一樣，但吃月餅、賞月等仍然是許多海外華人世代相傳的中秋習(xí)俗。這說明文化對人的影響具有(　)A．潛移默化的特點(diǎn) B．深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn) C．自身傳承的特點(diǎn) 　D．有形強(qiáng)制的特點(diǎn)．多年來，“感動中國十大人物”評選活動引起社會各界強(qiáng)烈反響。先進(jìn)人物的感人事跡總能使人們的心靈受到震撼，思想得到凈化。這說明(　 　)A．文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展 B．文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的C．文化能夠豐富人的精神世界 D．優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量 8．2010年11月21日，第16屆亞運(yùn)會開幕式在廣州市舉行，廣東籍奧運(yùn)跳水冠軍何沖和兩位小童用爆竹點(diǎn)燃主火炬，富有中國特色，蔚為壯觀。這一使人耳目一新的點(diǎn)火儀式說明(　 　)　　A．文化創(chuàng)新要繼承傳統(tǒng)，推陳出新 B．文化創(chuàng)新的根本途徑是科技進(jìn)步　　C．文化創(chuàng)新要面向世界，博采眾長 D．文化創(chuàng)新要以我為主，為我所用 　 9．為世界奉獻(xiàn)一屆有特色、高水平的奧運(yùn)會，是中國人民對世界的莊嚴(yán)承諾，也激發(fā)了中華兒女的愛國熱情。把莊嚴(yán)承諾和愛國熱情化為奉獻(xiàn)奧運(yùn)、建設(shè)祖國的實(shí)際行動，是全中國人民的共同心聲。北京奧運(yùn)會不僅是一場體育盛會，也是一場世界文化盛會。假如你是一位奧運(yùn)志愿者，在服務(wù)過程中應(yīng)當(dāng) ( )　　①遵循各國文化一律平等的原則 ②做各國文化的弘揚(yáng)者、建設(shè)者　　③尊重各國文化之間的差異 ④做中外文化交流的友好使者A. ①②③ ? B. ①②④ C.②③④ ? D. ①③④ 10．2012年1月22日，中國農(nóng)歷龍年春節(jié)到來之際，海外華人華僑、留學(xué)生紛紛舉行各種各樣的慶�；顒�，喜迎新春。這是 (　 　) ①中華民族文化的集中展示　②中華民族情感的集中表達(dá)�、壑腥A民族文化成就的標(biāo)志　 ④中華民族獨(dú)有的文化財(cái)富A．①② B．②④ C．①③ D．③④ 11．秦國攻滅楚國后，為了加強(qiáng)對南方地區(qū)的控制，派50萬官兵駐扎嶺南地區(qū)。這使相當(dāng)一部分中原人留在了粵北地區(qū)，對當(dāng)?shù)匚幕�產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，逐步形成了獨(dú)特的嶺南文化。這說明(　)　 A．民族文化的發(fā)展離不開外來文化的沖擊 B．民族文化的根源在于外來文化 C．人口遷徙是文化傳播的重要途徑之一 D．嶺南文化就是中原文化的延續(xù)　 12．傳統(tǒng)習(xí)俗是在一定社會群體中約定俗成、世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣。對傳統(tǒng)習(xí)俗認(rèn)識正確的是 ( )　 A．傳統(tǒng)習(xí)俗表現(xiàn)出相對穩(wěn)定性 B．傳統(tǒng)習(xí)俗往往是一些陋習(xí)　 C．留下的都是民族文化的精髓 D．傳統(tǒng)習(xí)俗只與傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)和家族社會相適應(yīng) 13．閱讀漫畫《取之不盡》，這啟示我們對待傳統(tǒng)文化要 (　 　　)　　 ①以我為主，為我所用 　②繼承傳統(tǒng)，全面照搬�、廴∑渚�華，去其糟粕　 ④批判繼承，古為今用A．①② B．①④ C．②③ D．③④14．“文化創(chuàng)新來自創(chuàng)作者的靈感，主要靠文化創(chuàng)作者的聰明才智�！边@種觀點(diǎn)否定了( 　)①文化創(chuàng)作者在文化創(chuàng)新中的作用 　②社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉�、凵鐣�實(shí)踐 是文化創(chuàng)新的動力 �、苋嗣袢罕娛俏幕瘎�(chuàng)新的主體A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④15．世界人類文明發(fā)祥地，除了中華文明仍然具有頑強(qiáng)的生命力和無窮的魅力外，其他文明有的衰落了，有的消亡了，有的融入了其他文明。這說明(　　)A．中華文明是悠久的文明 B．源遠(yuǎn)流長是中華文化的基本特征之一C．中華文明是世界文明的重要組成部分 D．中華文明是世界最早的文明16.為推動社會主義文化的繁榮與發(fā)展，我國高度重視文化典籍的整理工作。這是基于( )①文化典籍是中華文化一脈相傳的重要見證 ②優(yōu)秀的文化典籍可以直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量�、壅�理文化典籍有利于挖掘和保護(hù)傳統(tǒng)文化　�、荛喿x文化典籍可以幫助人們認(rèn)識中華文化A．①②④ B．①③④ C．①②③ D．②③④17．2015年3月2日，我國已從利比亞撤出3.5萬多名中國公民。一聲聲“歡迎回家”，讓多少同胞眼泛淚花�！盎丶业母杏X真好！”——真誠感謝祖國，是許多歸來兒女的心聲，這體現(xiàn)了中華民族精神的核心是 ( 　)A．團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 B．愛國主義 C．愛好和平 D．勤勞勇敢18．一位外國朋友曾說，“二十多年前我到過中國，那時(shí)人們的著裝幾乎是一個(gè)式樣，顏色也比較單調(diào)�，F(xiàn)在，一切都變了，各色時(shí)裝隨處可見，中國變得多姿多彩了”。中國文化市場出現(xiàn)前所未有的斑斕色彩，從根本上說是因?yàn)?( 　)A．我國政府開放了文化市場 B．社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和不斷完善C．文化市場和大眾傳媒的發(fā)展 D．網(wǎng)絡(luò)媒體的高度發(fā)展19.生活中，我們經(jīng)�？吹竭@樣一些現(xiàn)象：有的人掌握了高超的電腦技術(shù)卻去充當(dāng)“黑客”；有的人掌握了高超的化學(xué)技術(shù)，卻去制造毒品。材料給我們的啟示有 ( ) ①思想道德修養(yǎng)比科學(xué)文化修養(yǎng)更重要②在提高科學(xué)文化修養(yǎng)的同時(shí)，也要注重思想道德修養(yǎng)③必須堅(jiān)持科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的統(tǒng)一 ④思想道德建設(shè)是發(fā)展中國特色社會主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)A.①④ B.②④ C.①③ D.②③20.2008年兩會期間，中央政府作出決定：具有公益性的博物館、紀(jì)念館和全國愛國主義教育示范基地，今明兩年內(nèi)逐步向社會免費(fèi)開放。這項(xiàng)舉措有利于 ( )①弘揚(yáng)中華民族精神　②加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè)�、壑袊�文化引領(lǐng)世界文化潮流�、軡M足人民群眾物質(zhì)文化生活的需要A．①② B．①④C．②③D．②④21．眼下的校園，不少中學(xué)生熱衷于明星緋聞、追求超前享受、個(gè)人主義思想膨脹。這些現(xiàn)象的存在，說明要迫切凈化社會文化環(huán)境、加強(qiáng)對中學(xué)生進(jìn)行榮辱觀教育。這是因?yàn)?(　 　)A．方法論決定世界觀 B．世界觀和方法論互相轉(zhuǎn)化C．世界觀決定方法論 D．世界觀和方法論都有相對獨(dú)立性22．國家天文臺預(yù)測，2015年6月6日上午，天空將上演一出金星凌日的精彩天象。這與古時(shí)人們對其現(xiàn)象與本質(zhì)不能認(rèn)識形成鮮明對比。這體現(xiàn)了哲學(xué)基本問題上的 (　 　)A．辯證法與形而上學(xué)的統(tǒng)一 B．思維與存在何為第一性C．唯物主義與唯心主義的對立 D．思維與存在有沒有同一性23．將冰涼的手伸進(jìn)一盆溫水感覺到水熱，將溫?zé)岬氖稚爝M(jìn)去又感覺到水涼，于是有人認(rèn)為“物是感覺的集合”。這種觀點(diǎn)是 (　 　)A．機(jī)械唯物主義　　B．主觀唯心主義 C．客觀唯心主義 D．辯證唯物主義24．習(xí)近平同志在中央黨校秋季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話中指出，馬克思主義為人類社會提供了最科學(xué)、最完福建省邵武第七中學(xué)2015-2016學(xué)年高二上學(xué)期期末政治試題
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