【摘要】大家在學(xué)好知識(shí)點(diǎn)的同時(shí)也應(yīng)該要大量練題，從題中找出自己的不足，加強(qiáng)學(xué)習(xí)。小編為大家整理了高二政治期中試題，供大家參考。
一、選擇題(本大題共25小題，每小題2分，共50分)
1. “幾十年的經(jīng)驗(yàn)使我深刻體會(huì)到，學(xué)點(diǎn)哲學(xué)的確可以使人做事情少犯錯(cuò)誤，做研究少走彎路�！边@說明
A. 哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論 B. 哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀和方法論
C. 哲學(xué)起源于人們對(duì)實(shí)踐的追問 D. 哲學(xué)具有指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的功能
2.恩格斯指出：“全部哲學(xué)，特別是近代哲學(xué)的重大的基本問題，是思維和存在的關(guān)系問題�！币�?yàn)檫@：
A.回答了思維和存在有無同一性的問題 B.是區(qū)分真、偽哲學(xué)的唯一標(biāo)準(zhǔn)
C.決定著各種哲學(xué)的基本性質(zhì)和方向 D.是劃分唯物主義與唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)
3.我國古代哲學(xué)思想中有“天地成于元?dú)猓f物乘于天地”的說法。這種哲學(xué)觀點(diǎn)屬于
A.樸素唯物主義 B.主觀主義 C.形而上學(xué)唯物主義 D.辯證唯物主義
4.王安石提出“形者，有生之本”，與之相對(duì)立的觀點(diǎn)是
A.天地為萬物之本” B.“心外無物”
C.“夫形于天地之間者，物也” D.“舍天地則無以為道”
5.“君子事來而心始現(xiàn)，事去而心隨空�！薄恫烁T》中的這句名言表明：
①人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性 ②意識(shí)是客觀存在的主觀映象
③意識(shí)能夠正確反映客觀事物 ④運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
6.右面漫畫《假話與真話》的給我們的哲學(xué)啟示主要是
A.真理的基本屬性是客觀性
B.真與假是相對(duì)而言的
C.用發(fā)展的眼光看問題是辯證法的基本特征之一
D.真理是具體的、有條件的，謬誤與真理會(huì)相互轉(zhuǎn)化
7. 子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。 不憑空臆測的哲學(xué)依據(jù)是：
①發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律是統(tǒng)一的
②世界上沒有不可認(rèn)識(shí)之物，只有尚未認(rèn)識(shí)之物
③物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性
④從客觀實(shí)際出發(fā)，按客觀規(guī)律辦事
A.①②④ B.①②③ C.①③④ D.②③④
8. 諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者，美國著名管理學(xué)家西蒙說：“管理就是決策。”我國一位著名企業(yè)家總結(jié)自身經(jīng)驗(yàn)時(shí)說：“在一個(gè)企業(yè)內(nèi)，如果投資占1分，科技占3分，管理則占6分。”采用科學(xué)管理能夠提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益，這說明
①自在事物的聯(lián)系落后于人為事物的聯(lián)系 ②人為事物的聯(lián)系獨(dú)立于自在事物的聯(lián)系
③統(tǒng)籌全局能實(shí)現(xiàn)整體利益的最大化 ④系統(tǒng)具有內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向特征
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
9.竊聽丑聞搞垮了擁有168年歷史的《世界新聞報(bào)》。在竊聽丑聞這場風(fēng)波中，新聞集團(tuán)聲譽(yù)受損。同時(shí)默多克的電視業(yè)務(wù)也難逃“劫難”——新聞集團(tuán)對(duì)英國天空廣播公司的收購就因丑聞擱淺……出現(xiàn)在我們面前的是“顫抖著”的“新聞帝國”。上述材料表明：
①事物之間的聯(lián)系是普遍的、客觀的、多樣性 ②事物之間的聯(lián)系是本質(zhì)的、必然的
③任意兩個(gè)事物之間都存在著聯(lián)系 ④整體和部分是相互影響、相互制約的
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
10. 在我國燦爛的歷史文化寶庫中，有許多言簡意賅的成語，凝結(jié)著深刻的生活智慧。下列對(duì)成語的哲學(xué)寓意理解正確的有
①未雨綢繆——矛盾的斗爭性向同一性轉(zhuǎn)化 ②畫龍點(diǎn)睛——重視解決主要矛盾
③邯鄲學(xué)步——矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力 ④胸有成竹——意識(shí)具有能動(dòng)作用
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
11. “亂生于治，怯生于勇，弱生于強(qiáng)�！薄秾O子兵法》的這一論斷體現(xiàn)的哲理是
A.矛盾既有普遍性，又有特殊性 B.事物發(fā)展的不同階段各有其特殊的矛盾
C.矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 D.任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一
12.9月25日晚，中國男籃以70:69險(xiǎn)勝約旦隊(duì)，雖只領(lǐng)先一分，但隨后中國隊(duì)的防守保住了勝果，一分足矣，獲得第26屆亞錦賽冠軍，并獲得唯一1張直通2015年倫敦奧運(yùn)會(huì)的入場券，中國男籃重回亞洲之巔。這告訴我們
①堅(jiān)持系統(tǒng)優(yōu)化的工作方法是實(shí)現(xiàn)事物發(fā)展的必備條件
②要果斷抓住機(jī)遇，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展
③充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，就能心想事成
④ 要堅(jiān)信前途是光明的，道路是曲折的
A.①② B.②④ C.①③ D.③④
13. 當(dāng)前，一些同學(xué)推崇“地球村”“世界公民”，以做“世界公民”為榮，看不到國家利益、民族利益的差別。待他們出國后，才切身感受到世界上沒有世界公民。產(chǎn)生這種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)從辯證法上看是因?yàn)樗麄?/p>
A.忽視了人的意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用 B.否認(rèn)實(shí)踐具有社會(huì)歷史性
C.否認(rèn)了事物是發(fā)展的 D.忽視了統(tǒng)一中的對(duì)立
14.長江起初發(fā)源于現(xiàn)在的三峽地區(qū)的山地，在1億年的漫長歲月里，沿東高西低的地形走勢(shì)，向西流入地中海。一直到5000萬年前，由于印度洋板塊與亞歐板塊的擠撞使地中海的東部隆起，形成了原始的青藏高原，從而使原來的東高西低的地勢(shì)變成西高東低，長江也就由向西注入地中海變?yōu)橄驏|注入太平洋了。長江流向由西向東的變化歷經(jīng)5000萬年，這說明
A.根本不變化的事物是沒有的，任何事物都處于發(fā)展之中
B.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性
C.物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，靜止是相對(duì)的，是運(yùn)動(dòng)的特殊形式
D.要推動(dòng)一切變化，沒有變化就沒有發(fā)展與進(jìn)步
針對(duì)目前有記者將北京‘首都’寫成‘首堵’的現(xiàn)象，北京市長王歧山說：目前北京堵車現(xiàn)象嚴(yán)重，關(guān)鍵是“公交”問題沒有很好解決，但個(gè)別記者把‘首都’寫成‘首堵’，這有點(diǎn)夸張。根據(jù)材料回答15-16題
15. 北京堵車現(xiàn)象嚴(yán)重，關(guān)鍵是“公交”問題沒有很好解決，告訴我們
A.要用發(fā)展的眼光對(duì)待‘首堵’現(xiàn)象
B.解決問題要抓主要矛盾
C.要正確把握矛盾的主次方面，分清事物的主流和支流
D.矛盾具有普遍性，要一分為二看問題
16. “北京堵車現(xiàn)象雖然存在，但個(gè)別記者將‘首都’寫成‘首堵’，這有點(diǎn)夸張”王歧山市長的上述講話體現(xiàn)了
A.解決問題要抓主要矛盾
B.要用發(fā)展的眼光對(duì)待‘首堵’現(xiàn)象
C.要正確把握矛盾的主次方面，分清事物的主流和支流
D.矛盾具有普遍性，要一分為二看問題
17.西湖龍井茶被譽(yù)為“中國第一茶”。良好的地理環(huán)境，優(yōu)質(zhì)的水源，使西湖龍井集山泉雨露之靈氣，形成了與其他產(chǎn)地的茶葉味道不同。一些品茶專家根據(jù)多年的經(jīng)驗(yàn)品一品便知茶葉的產(chǎn)區(qū)在哪里。這表明
①一事物區(qū)別于它事物就在于矛盾的特殊性 ②世界上的一切事物都具有自覺反應(yīng)的特性�、廴说恼J(rèn)識(shí)是在實(shí)踐中不斷地深化和發(fā)展的 ④人為事物的聯(lián)系形成后不在人的意識(shí)之外
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
18. 某研究機(jī)構(gòu)發(fā)表報(bào)告說，他們將14種酶、1種輔酶、纖維素原料和加熱到32攝氏度左右的水“一鍋燴”，制造出純度足以驅(qū)動(dòng)燃料電池的氫氣。據(jù)此，以下判斷正確的是( )
A.科技創(chuàng)新揭示了世界最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律
B.研究過程表明沒有世界觀指導(dǎo)的科研活動(dòng)是可能的
C.該實(shí)驗(yàn)是一種無意識(shí)活動(dòng)到有意識(shí)活動(dòng)的辯證發(fā)展過程
D.實(shí)驗(yàn)材料之間的聯(lián)系是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的
19. 黑格爾說：“真理是在漫長地發(fā)展著的認(rèn)識(shí)過程中被掌握的，在這一過程中，每一步都是它前一步的直接繼續(xù)�！边@說明真理
①在認(rèn)識(shí)過程中不斷被推翻 ②在發(fā)展過程中不斷超越自身
③是具體的、有條件的 ④在認(rèn)識(shí)中不斷超越歷史條件
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
20.近年來電視熒屏過度娛樂化，不顧社會(huì)公共道德底線，給予輿論導(dǎo)向造成很大反向影響，對(duì)此，廣電總局將下達(dá)“限娛令”限制各大衛(wèi)視電視節(jié)目泛娛樂化傾向，并將于明年1月1日起正式執(zhí)行。有人認(rèn)為 “限娛令”的真正目的并不是阻止電視臺(tái)的娛樂節(jié)目，而是防止娛樂節(jié)目的過度泛濫。”這一認(rèn)識(shí)堅(jiān)持了
A.統(tǒng)籌兼顧的原則 B.與時(shí)俱進(jìn)的原則
C.適度的原則 D.一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移的原則
21.廣電總局的 “限娛令”最好只能做整體、籠統(tǒng)的政策性的規(guī)定，卻不一刀切地粗暴干涉實(shí)際藝術(shù)創(chuàng)作，具體制作包括節(jié)目時(shí)長以及播發(fā)時(shí)間等還要靠各大電視臺(tái)靈活掌握，要讓熱心觀眾說話來決定整改、去留，以增強(qiáng)該“限娛令”實(shí)際可操作性和公平公正性，消除一刀切的可能。消除“限娛令”上的“一刀切”是
①矛盾特殊性原理的要求 ②堅(jiān)持了具體問題具體分析
③主次矛盾辯證關(guān)系原理要求 ④堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一
A.①② B.②③ C.①④ D.②④
22. 中國的政黨制度是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。它是適合中國國情的一項(xiàng)基本政治制度。中國多黨合作制度是適合中國國情的一項(xiàng)基本政治制度，這一論斷主要體現(xiàn)了
A.物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系 B.矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系
C.矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系 D.主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系
23.2015年10月15日，第八屆全國殘疾人運(yùn)動(dòng)會(huì)在杭州開幕，舉辦殘疾人運(yùn)動(dòng)會(huì)，旨在弘揚(yáng)自強(qiáng)不息的精神。人們之所以推崇自強(qiáng)不息的精神，是因?yàn)?/p>
A.自強(qiáng)不息精神作為意識(shí)是對(duì)客觀存在的反映 B.客觀事物的變化發(fā)展離不開精神的支撐
C.正確的意識(shí)通過實(shí)踐能促進(jìn)客觀事物的發(fā)展 D.意識(shí)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物
24. 天宮一號(hào)(Tiangong-1)是中國第一個(gè)目標(biāo)飛行器，于2015年9月29日21時(shí)16分3秒在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射，飛行器全長10.4米，最大直徑3.35米，由實(shí)驗(yàn)艙和資源艙構(gòu)成。它的發(fā)射標(biāo)志著中國邁入中國航天“三步走”戰(zhàn)略的第二步第二階段。天宮一號(hào)的發(fā)射成功，顯示了中國空間技術(shù)的進(jìn)步和實(shí)力。上述材料說明
A.規(guī)律是客觀的又是可以被認(rèn)識(shí)和利用 B.要堅(jiān)持發(fā)展觀，樹立創(chuàng)新意識(shí)
C.發(fā)揮主觀能動(dòng)性，能夠認(rèn)識(shí)改變規(guī)律 D.科學(xué)實(shí)驗(yàn)是人類基本的實(shí)踐活動(dòng)
25.宋朝張先《木蘭花》中云：“人意共憐花月滿，花好月圓人又散”。下列詩句與題詩所含哲理相近的是
A.月滿中秋夜，人人惜最明 B.年年歲歲花相似，歲歲年年人不同
C.但愿人長久，千里共嬋娟 D.年年今夜，月華如練，長是人千里
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaoer/254165.html
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