湖北省團風中學2015-2016學年高二9月月考政治試題

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試卷說明:

團風中學201年季高年級月份月考政 治 試 題命題人: 審題人: 考時:90分鐘 滿分:100分第Ⅰ卷 (選擇題,共50分)一、選擇題(本大題共25小題,每小題2分,共50分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.文化是人類社會不可缺少的重要內(nèi)容,經(jīng)濟全球化雖對各民族文化產(chǎn)生了巨大沖擊,但不可能消滅它們之間的差異,地球人不會因為“地球”的形成而使價值觀完全—致。這是因為( )A.文化具有穩(wěn)定性 B.文化是識別和劃分民族的基本依據(jù)C.文化具有多樣性 D.民族文化是民族共同經(jīng)濟生活在精神面貌上的反映2.我們所說的文化多樣性,主要是指( )A.歷史文化的多樣性 B.民族文化的多樣性C.建筑文化的多樣性 D.文化教育的多樣性3.佛教、基督教、伊斯蘭教既是不同的宗教信仰,也是不同的宗教文化,但都強調(diào)慈悲之心和慈善行為。如佛教主張不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不離間;基督教主張孝敬父母、不殺人、不奸淫、不偷盜、不可做假證陷害人等,強調(diào)心靈的凈化;伊斯蘭教要人們在今世生活中力行善功,不作惡事。這充分說明( )A.各種不同的宗教有相同的教義 B.各種宗教的教規(guī)完全相同C.宗教文化同祖同根 D.文化具有共性4.不同民族的思想觀念和行為方式有著不同的特點,文化具有多樣性。人們常說,法國人浪漫,德國人嚴謹。這種差別的形成是由各民族的( )A.自然地理環(huán)境決定的 B.遺傳因素決定的C.經(jīng)濟發(fā)展水平?jīng)Q定的 D.自然、社會環(huán)境等因素綜合決定的5.經(jīng)濟全球化極大地推動了世界各國的商品流通。而商品往往帶有其自身的文化屬性,如流行世界的牛仔褲和可口可樂,都被視為美國文化的代表,這說明商品貿(mào)易( )A.是文化傳播的一種途徑 B.決定文化傳播的發(fā)展C.導(dǎo)致強勢文化侵略和吞并弱勢文化 D.是文化傳播的最重要的途徑6.秦滅六國之后,派兵平定南越。為了鞏固其統(tǒng)治,將大批故六國的人流放到南越之地。這些人到了南越之地后,便長期與越人共同生活。長期的共同生活誕生了一種特有的文化現(xiàn)象——客家文化。這說明( )A.商業(yè)活動是文化交流的重要方式 B.人口遷徙是文化交流的重要途徑C.教育是文化傳播的重要途徑 D.人際交往是文化傳播最直觀、最常見、最豐富的形式7.大眾傳媒的出現(xiàn)是以為標志的( )A.語言的產(chǎn)生 B.電視的廣泛推廣C.網(wǎng)絡(luò)的普及 D.印刷媒體的推廣8.不同文化之間進行交流,有利于( ) ②促進世界文化的發(fā)展 ④促進國家間政治、經(jīng)濟關(guān)系的發(fā)展A. B. C. D.9.在傳統(tǒng)文化中被稱為“民族精神的火炬”的是( )A.傳統(tǒng)習俗 B.傳統(tǒng)建筑 C.傳統(tǒng)文藝 D.傳統(tǒng)思想10.“五四”時期的文化先驅(qū)們的教育是在私塾和類私塾的學堂中完成的,這說明私塾( ) A.是文化傳承的最好途徑 B.在文化傳承中比現(xiàn)代學校更有效 C.不利于科學文化的傳播 D.在中國文化傳承中起過重要作用11.文化先驅(qū)們“既是傳統(tǒng)文化的承傳者,又是傳統(tǒng)文化的叛逆者”。這表明( ) A.他們的叛逆是對傳統(tǒng)文化的徹底拋棄 B.他們的傳承是對傳統(tǒng)文化的虔誠繼承C.他們的叛逆是在繼承的基礎(chǔ)上的創(chuàng)新 D.他們的創(chuàng)新是對傳統(tǒng)文化的徹底剔除12.胡適在評價鴉片戰(zhàn)爭后“西學東漸”作用時說:“(進化論的介紹傳播猶如)當頭棒喝,給了無數(shù)人一種絕大的刺激。幾年之中,這種思想像野火一樣,燃燒著許多人的心和血。”這段話說明西學東漸( ) A.改變了中國的歷史發(fā)展進程 B.改變了中國文化的民族特點C.阻礙了中國的發(fā)展 D.促進了中國文化的發(fā)展和進步13.陳獨秀、魯迅、胡適等一代文化先驅(qū),正是吸納和借助了西方文化,特別是西方文化中的民主、自由、科學思想,才建構(gòu)了他們的現(xiàn)代文化思想,實現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。這啟示我們( ) A.文化要發(fā)展就應(yīng)該兼收并蓄,海納百川 B.文化要發(fā)展就應(yīng)該棄古學西C.文化要發(fā)展就應(yīng)該吸納和借助西方文化 D.文化要發(fā)展就必須大膽革新14.藝術(shù)創(chuàng)作需要堅實的生活積累,正如王夫之所說:“身之所歷,目之所見,是鐵門坎。”這表明( ) A.藝術(shù)創(chuàng)作需要生活積累 B.藝術(shù)創(chuàng)作是文藝創(chuàng)作所特有的 C.藝術(shù)創(chuàng)作來源于實踐 D.藝術(shù)創(chuàng)作必須是“身所歷”“目所見”15.北京奧運會會徽是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)的巧妙結(jié)合,是動和靜的有機融合。它的設(shè)計別出心裁、獨樹一幟,是目前最有神、最完美的奧運會會徽。由此可見( )B.既要繼承傳統(tǒng)文化,又要積極進行文化創(chuàng)新 D.文化創(chuàng)新是民族文化繁榮的根本動力16.從奧運會吉祥物所反映的內(nèi)容來看,其設(shè)計和產(chǎn)生是( )B.在靈感基礎(chǔ)上的文化創(chuàng)新 D.本民族文化的集中體現(xiàn)17.文化創(chuàng)新的根本途徑是( ) A.立足于社會實踐 B.借鑒世界優(yōu)秀的文化成果 C.著眼于文化的繼承 D.大膽設(shè)想、科學論證18.白族舞蹈家楊麗萍歷時兩年深入采風,創(chuàng)作了舞蹈《云南映象》,風靡全國。這說明( ) A.實踐是文化創(chuàng)新的源泉 B.實踐是文化創(chuàng)新的動力 C.文化發(fā)展的實質(zhì)在于文化創(chuàng)新 D.采風是一種實踐性的活動19.李時珍在采藥過程中,偶然發(fā)現(xiàn)蛇用一種草葉來敷傷口。于是他試著用此草下藥療傷,發(fā)現(xiàn)此草確有消炎止痛作用,并取名“蛇銜草”。此后,該草藥被廣泛應(yīng)用。這表明( )A.文化創(chuàng)新具有偶然性 B.文化創(chuàng)新來源于人的靈感 C.社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉 D.社會實踐是文化創(chuàng)新的唯一途徑20.文化創(chuàng)新的根本目的在于( ) A.發(fā)展先進文化 B.繁榮民族文化 C.推動社會實踐的發(fā)展 D.實現(xiàn)文化的多樣性21.中國的文學有著千年傳統(tǒng),從文言文到白話文的轉(zhuǎn)變極大地改變了中國文學的書寫方式和表達習慣。不斷涌動的現(xiàn)實生活又給文學提供著新的機遇與挑戰(zhàn)。這告訴我們對待傳統(tǒng)文化( ) A.要全面吸收,不斷發(fā)展 B.要體現(xiàn)時代精神,不斷創(chuàng)新 C.要以我為主,為我所用 D.要面向世界,博采眾長22.京劇是集我國戲曲之大成,不斷吸收地方戲曲的精粹和其他藝術(shù)的特長而豐富發(fā)展起來的,是源遠流長的“國粹”。京劇之所以能夠維持長盛不衰,關(guān)鍵在于其( ) A.適應(yīng)市場的需求 B.全面吸收各種地方戲曲的精粹C.傳承古代戲曲的精粹 D.兼收并蓄,推陳出新23.魯迅先生倡導(dǎo)的“拿來主義”,說的是( ) A.全面吸收外來文化 B.面向世界,博采眾長C.實現(xiàn)中華文化和世界文化的全面接軌 D.以外來優(yōu)秀文化代替本土文化25.對待中國傳統(tǒng)文化,既有過“兼容并包、全盤繼承”的守舊主義,也有“全盤拋棄,徹底西化、完全歐美”的民族虛無主義和歷史虛無主義。這兩種態(tài)度的共同錯誤在于( )A.否定了傳統(tǒng)文化鮮明的民族性 B.違背了各民族文化一律平等的原則C.否定了傳統(tǒng)文化的相對穩(wěn)定性D.違背了對待傳統(tǒng)文化“取其精華、去其糟粕”的原則第Ⅱ卷 (非選擇題,共50分)二、非選擇題(本大題包括小題,共50分。)26.辨析題: 請對上述觀點進行評析。(10分)27.奧委會主席羅格說:“北京奧運會會徽,讓人一看就知道是中國的,同時,它又是全世界人民的財富!苯Y(jié)合所學的文化生活知識,談?wù)剬@句話的理解。(12分) 28.(1)中外商人的貿(mào)易活動對中外文化傳播起了什么作用?(6分) 結(jié)合材料二擬定一個如何有效保護文化遺產(chǎn)的課題,并簡要說明確定該課題的理由。(9分)29. 簡要談?wù)劇疤┥酵印钡恼Q生所蘊涵的文化生活道理。(13分)2015年秋季高年級九月份月考選擇題(每小題2分共50分)題 號12345678910111213答 案CBDDABDBCDCDA題 號141516171819202122232425答 案CBAAACCBDBD非選擇題(共50分)26.①對儒家思想,既要辯證認識、批判繼承,取其精華、去其糟粕,做到古為今用,又要不斷推陳出新、革故鼎新,充分體現(xiàn)時代精神。(4分)6分)27.(1)世界上每個國家、每個民族都有自己獨特的文化。文化既是民族的,又是世界的。世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的。(4分)(2)文化是民族的,各民族都有自己的文化個性和特征,北京奧運會會徽,繼承了中華民族的傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)著鮮明的民族特色,所以是中國的。(4分)(3)世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的。各個民族、各個國家的文化是世界文化的組成部分,正是因為各個民族、各個國家的文化各具特色,世界文化才豐富多彩,所以北京奧運會會徽又是全世界人民的財富。(4分)28.(1)①文化交流有利于中華文化和外來文化的傳播,有利于促進世界文化的發(fā)展和進步。(2分)4分)2)(10分。課題3分,理由6分)課題的選擇一要注意可操作性,二是亦小不亦大。②用科學技術(shù)網(wǎng)絡(luò)保護文化遺產(chǎn)。③文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護。29、(1)立足于社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑。所以要通過社會實踐,從中汲取營養(yǎng),推動文化的創(chuàng)新與發(fā)展。材料中設(shè)計小組加班加點,多次爬泰山找靈感,尋找元素,體現(xiàn)了這一點。(4分)2)進行文化創(chuàng)新,要繼承傳統(tǒng),推陳出新。吉祥物“泰山童子”以充滿文化、自然內(nèi)涵和動人傳說的泰山為基礎(chǔ),將傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素融入其中,既傳達了傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,又強調(diào)了現(xiàn)代精神風貌,體現(xiàn)了這一點。(3分)3)進行文化創(chuàng)新,要面向世界、博采眾長。吉祥物“泰山童子”結(jié)合湖北省團風中學2015-2016學年高二9月月考政治試題
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