8-22 同步檢測
一、
1．在某一歷史時期，許多作家在作品中喜歡諸如逝去的古代、空想的未來、遙遠的東方、飄渺的夢境等“非凡”環(huán)境，塑造諸如驕傲孤獨的強盜、憤世嫉俗的叛逆者、溫柔多情的淑女、至善至美的吉普賽女郎等。據(jù)此判斷，這些文學作品的出現(xiàn)主要是因為( )
A．經(jīng)濟危機導致社會問題更加突出
B．工業(yè)革命后，各國階級矛盾更加尖銳
C．知識分子對“理性王國”大為失望
D．西方社會精神危機在文學層面的反映
2．“自由和理想是人們的一種向往”。在19世紀以來的文學作品中，就有一位浪漫主義文學作家寫了一篇鼓勵人們?nèi)檫@種追求而斗爭的文學著作。該作品為( )
A．巴爾扎克的《人間喜劇》
B．海涅的《德國，一個冬天的童話》
C．海明威的《老人與�！�
D．雪萊的《解放了的普羅米修斯》
3．(2015•西安期末)雨果幾乎經(jīng)歷了19世紀法國的所有重大事變。一生寫過多部詩歌、小說、劇本、各種散文和文藝評論及政論，《巴黎圣母院》是其著作之一，與這部著作相關的表述不正確的是( )
A．是浪漫主義文學的代表
B．利用了強烈的對比
C．表達了作者對美好心靈的贊美
D．反映了大革命前夕封建王朝的黑暗
4．(2015•棗莊高二檢測)某校學生在開展研究性學習時了《西風頌》、《巴黎圣母院》、《德國，一個冬天的童話》、《悲慘世界》等作品。他們研究的課題可能與哪一文學流派有關( )
A．解凍文學 B．古典主義
C．現(xiàn)代主義 D．浪漫主義
5．(2015•北京學業(yè)水平檢測)19世紀，小說《人間喜劇》被譽為資本主義的“社會百科全書”。其作者是( )
A．巴爾扎克 B．托爾斯泰
C．雪萊 D．高爾基
6．(2015•銀川高二檢測)《人間喜劇》一開始在中國被譯為《人間戲劇》，后來也有人主張應該譯為《人間鬧劇》，認為作品的故事沒有喜劇內(nèi)容，相反，全部是悲劇。巴爾扎克的悲劇人物(以葛朗臺為例)形成的原因是( )
A．深受封建壓迫和剝削
B．人性畸變、人欲泛濫
C．革命失敗、群眾被殺
D．精神空虛、陷入迷茫
7．(2015•鹽城高二檢測)“他一方面是天才的藝術家，不僅創(chuàng)作了無與倫比的俄國生活的插圖，而且創(chuàng)作了世界文學中第一流的作品；另一方面，又是一個發(fā)狂地信仰基督的地主�！辈牧现辛袑幵u價的“他”是( )
A．維克多•雨果 B．巴爾扎克
C．列夫•托爾斯泰 D．高爾基
8．(2015•聊城高二檢測)某作家主張：“只有沒有情節(jié)，沒有動作的藝術才算得上真正的藝術。”據(jù)此判斷，這位作家的代表作應是( )
9．20世紀五六十年代，《等待戈多》面世即以與傳統(tǒng)戲劇風格迥異的荒誕劇的形式為貝克特贏得了諾貝爾文學獎。這種荒誕劇所反映的主題是( )
A．人的一生是痛苦的、絕望的
B．世界是荒誕的，現(xiàn)實是丑惡的
C．街頭流浪漢、殘疾者或精神病人的生活情形，他們每天都在等待
D．現(xiàn)代資本主義文明中的失望、苦悶和迷惘
10．“因為他在小說中能夠運用豐富的想象力，把幻想和現(xiàn)實融為一體，勾畫出一個豐富多彩的想象中的世界，反映了拉丁美洲人民的生活和斗爭”，獲得以上評語的是諾貝爾文學獎著作《百年孤獨》，其作者是( )
A．馬爾克斯 B．泰戈爾
C．魯迅 D．索卡因
11．世界文學史上浪漫主義、現(xiàn)實主義和現(xiàn)代主義三個文學流派的共同點是( )
①都深深地打上了時代的烙印
②在創(chuàng)作形式上追求完美和諧
③都是一定時期社會政治、經(jīng)濟生活的反映
④熱衷于塑造和贊揚英雄人物和正面人物形象
A．①② B．②③
C．①②③④ D．①③
12．20世紀印度的文學巨匠泰戈爾的長篇小說《戈拉》和中國文學革命的巨匠魯迅的《吶喊》集均引起很大的社會轟動，它們的共同之處在于( )
A．表現(xiàn)出強烈的愛國主義精神
B．描寫了本國近代社會的演變發(fā)展
C．反映了當代下層人民的精神風貌
D．其作品均被編成劇本搬上了銀幕
二、非
13．下列材料：
材料一 “看到金子、占有金子，便是葛朗臺的癮頭”。他真切地想象著，他的金幣“像人一樣的活的，會動的”，它們“會來，會去，會流汗，會繁殖”。他厚顏無恥地對被迫放棄繼承權的女兒說：“孩子，你給了我生路，我有了命啦。”他在臨終之際還想將神父的鍍金十字架抓到自己手里，攫為己有。由于用力過猛，終于一命嗚呼。
——《人間喜劇》
材料二 人最寶貴的是生命，它給予我們只有一次。人的一生應當這樣度過：當他回首往事時，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。這樣在他臨死的時候就能夠說：“我已把我整個的生命和全部精力都獻給最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭，”
——《鋼鐵是怎樣煉成的》
請回答：
(1)上述兩則材料，分別是哪位作家的作品？
(2)材料一在創(chuàng)作風格上有何顯著特點？
(3)材料二中的這段名言表現(xiàn)了作者怎樣的人生態(tài)度？它對我們有何啟發(fā)？
14．(2015•福州高二檢測)閱讀下列材料，回答問題：
材料一 1913年，泰戈爾憑借其著名長詩《吉檀迦利》榮獲了諾貝爾文學獎。得獎評語這樣寫道：“由于他那至為敏銳，清新與優(yōu)美的詩；這詩出之以高超的技巧，并由他自己用英文表達出來，使他那充滿詩意的思想業(yè)已成為西方文學的一部分�！�
材料二 從19世紀中葉起，在文化領域，人為的、地理上的界限逐漸被淡化，世界各種文化之間的交流、融合不斷加強……20世紀50年代以后，世界各個國家、民族和地區(qū)的文化以前所未有的速度傳播、交流著。
(1)材料一反映了當時世界文學發(fā)展的什么特點？
(2)根據(jù)材料二和所學知識，分別指出促使兩個時期文化交流加速的原因。
(3)面對19世紀中期以來的世界文化交流，有人認為這是資本主義國家對亞、非、拉等國的文化侵略，應該抵制；也有人認為這是不同文化的碰撞、融合，被侵略國家應當有選擇地吸收外來文化，發(fā)展本國文化。你認為哪種說法更合理？請就這一問題談談你的看法。
詳解答案
1【解析】 從材料中“逝去的古代、空想的未來、遙遠的東方、飄渺的夢境”可知，這些文學作品屬于浪漫主義文學流派。浪漫主義文學產(chǎn)生的歷史背景是知識分子對“理性王國”的失望。
【答案】 C
2【解析】 根據(jù)材料中的主題內(nèi)容“鼓勵人們……抗爭”判斷。雪萊的《解放了的普羅米修斯》是浪漫主義詩作，熱情洋溢地鼓勵人們?yōu)闋幦∽杂珊屠硐攵窢帯?br />【答案】 D
3【解析】 本題考查學生調(diào)動運用知識的能力。《巴黎圣母院》是浪漫主義文學的代表，浪漫主義文學出現(xiàn)于法國大革命后。
【答案】 D
4【解析】 本題考查外國浪漫主義文學的代表作。浪漫主義的典型代表作是法國雨果的《巴黎圣母院》，英國雪萊的《解放了的普羅米修斯》，德意志詩人海涅的《德國，一個冬天的童話》。
【答案】 D
5【解析】 本題較簡單，《人間喜劇》的作者是法國的巴爾扎克。
【答案】 A
6【解析】 資本主義建立后，資產(chǎn)階級私欲橫流，金錢成為主宰一切的力量，造成人性畸變、人欲泛濫。
【答案】 B
7【解析】 根據(jù)材料提供信息可知評價的是俄國作家，可以排除A、B兩項。高爾基是無產(chǎn)階級革命文學導師，與材料中“是一個發(fā)狂地信仰基督的地主”不符，故選C項。
【答案】 C
8【解析】 本題考查學生閱讀材料、準確理解材料含義的能力。要求學生在閱讀材料的基礎上認識到材料反映的是現(xiàn)代主義文學的特點。雪萊的《解放了的普羅米修斯》屬于浪漫主義文學作品。巴爾扎克的《人間喜劇》反映了19世紀上半期法國社會風貌，是現(xiàn)實主義文學作品。高爾基的《母親》反映了20世紀上半期蘇聯(lián)文學的偉大成就。愛爾蘭劇作家貝克特的《等待戈多》是現(xiàn)代主義文學荒誕派的典型，在其作品中沒有故事情節(jié)和戲劇沖突。答案為D項。
【答案】 D
9【解析】 以《等待戈多》現(xiàn)代荒誕戲劇為典型，考查現(xiàn)代主義文學的特征。
【答案】 D
10【解析】 本題考查學生的識記能力和分析判斷能力�！栋倌旯陋殹肥歉鐐惐葋喼骷荫R爾克斯的作品。故選A項。
【答案】 A
11【解析】 本題考查學生比較分析歷史問題的能力。文學是一定時期政治、經(jīng)濟的反映，①③正確；②④與現(xiàn)代主義無關。
【答案】 D
12【解析】 20世紀亞非拉文學的特點是反帝反殖和愛國主義精神。
【答案】 A
13【解析】 本題考查學生材料分析及描述、闡釋問題的能力。第(1)問較簡單，結合教材回答即可。第(2)問需要分析現(xiàn)實主義文學的創(chuàng)作風格。第(3)問體現(xiàn)了作者珍惜生命、熱愛事業(yè)的人生態(tài)度，對我們而言要珍惜時光，做好每一件事。
【答案】 (1)巴爾扎克、奧斯特洛夫斯基。
(2)關注社會問題，深入剖析社會生活，揭露和批判社會罪惡。
(3)珍惜生命，熱愛事業(yè)。愛惜生命，珍惜時間，認真學習，做好每一件事。
14【解析】 情境材料題是近年來出現(xiàn)頻率較高的命題形式，一般涉及對歷史原因、特點及看法的分析。第(1)問考查學生史料分析和歸納能力，第(2)問考查學生的對比分析能力，第(3)問屬于，考查學生推理能力。
【答案】 (1)東西方文化的融合，東方文化得到世界的承認。
(2)19世紀中葉：工業(yè)革命，資本主義的全球擴張。20世紀50年代后：第三次科技革命的推動；全球化浪潮的迅猛發(fā)展。
(3)第二種說法。看法：資本主義文化既有精華，又有糟粕；被侵略國家要辯證地看待外來文化，“取其精華，去其糟粕”，在交流中充實和發(fā)展自己。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaoer/301093.html
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