必修四 分值：100分 時間：60分鐘 題號123456789101112131415答案題號161718192021222324252627282930答案一.選擇題（下列每小題只有一項符合題意，請選出。每小題2分，共60分）1、人人都有世界觀，但并非人人都是哲學(xué)家。這是因為A．哲學(xué)就在我們身邊 B．世界觀人皆有之C．哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說 D．哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀2.哲學(xué)的基本問題是 A.物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系問題 B.思維和存在的關(guān)系問題 C.唯物主義和唯心主義關(guān)系的問題 D.辯證法和形而上學(xué)的關(guān)系問題3.唯物主義的根本觀點是 A.意識能夠反作用于客觀事物 B.意識能夠正確地反映客觀事物 C.物質(zhì)是本原的，物質(zhì)決定意識 D.事物的運(yùn)動變化無章可循4.哲學(xué)的兩大基本派別是 A .可知論與不可知論 B.主觀唯心主義和客觀唯心主義 C .唯物主義和唯心主義 D.辯證法和形而上學(xué)5.人總是按照自己對周圍世界和人生的理解做人做事。有人認(rèn)為命由天定，因而身處困境是消極等待，逆來順受；有人認(rèn)為人定勝天，因而在困難面前積極奮爭，不屈不撓。以上材料說明A. 哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考 B. 世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)著世界觀 C. 哲學(xué)不等于自發(fā)產(chǎn)生的世界觀 D. 哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說6．哲學(xué)和一般人的世界觀的區(qū)別是A．前者是科學(xué)的，后者不一定科學(xué)B．前者是自覺建立的系統(tǒng)的理論體系，后者是自發(fā)形成的缺乏理論論證的零散觀點C．前者能指導(dǎo)實踐，后者對實踐不起作用 D．前者是人人都有，后者要經(jīng)過學(xué)習(xí)才能掌握7..唯物主義和唯心主義是哲學(xué)史上“兩個對子”之一，另外一個“對子”是 A．辯證唯物主義和歷史唯物主義 B．主觀唯心主義和客觀唯心主義 C．辯證法和形而上學(xué) D．可知論和不可知論8..馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的，就在于它堅持了科學(xué)的 觀點。 A．實踐B．物質(zhì)C．意識D．運(yùn)動9..辯證唯物主義認(rèn)為世界的真正統(tǒng)一性在于 A．主觀性 B．多樣性 C．物質(zhì)性 D．普遍性《壇經(jīng)》記載，時風(fēng)吹幡動，一僧曰風(fēng)動，一僧曰幡動，議論不一�；勰苓M(jìn)曰：不是風(fēng)動，不是幡動，仁者心動�；卮鹨韵�2題：10.慧能禪師的觀點錯誤在于 A否認(rèn)運(yùn)動B.否認(rèn)運(yùn)動的主體是物質(zhì)C認(rèn)為物質(zhì)和運(yùn)動是不可分割的D認(rèn)為一切運(yùn)動的主體都是物質(zhì)11..慧能禪師的觀點屬于 A．機(jī)械唯物主義觀點 B.辯證唯物主義觀 C．主觀唯心主義觀點 D.客觀唯心主義觀點12.詭辯家歐布里德對前來討債的人說：“一切皆流，一切皆變，借錢的我是過去的我，過去的我不是現(xiàn)在的我，您去向過去的我討債吧！”這一觀點 A.錯誤。因為他否認(rèn)了相對靜止 B.錯誤。因為靜止是相對的、無條件的 C.正確。因為事物是絕對運(yùn)動和相對靜止的統(tǒng)一 D.正確。因為運(yùn)動是絕對的、有條件的13.世界是客觀存在的物質(zhì)世界，世界的本質(zhì)是物質(zhì)。物質(zhì)的唯一特性是 A.客觀實在性 B.運(yùn)動性 C.規(guī)律性 D.普遍性14..規(guī)律既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。這說明規(guī)律具有 A．客觀性B．普遍性C．特殊性D．多樣性15.“揠苗助長”，事與愿違；“庖丁解牛”，事半功倍。這兩則寓言故事在哲學(xué)上啟示我們 A．規(guī)律是普遍存在的 B．人能夠認(rèn)識規(guī)律和利用規(guī)律 C．尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事 D．積極改造規(guī)律，造福人類16..對物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系應(yīng)該這樣表述 A．意識決定物質(zhì)，意識反作用于物質(zhì) B．物質(zhì)是世界的本原，物質(zhì)反作用于意識 C．物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有能動作用 D．物質(zhì)第一性，意識第二性17.實踐之所以是檢驗認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)，主要是因為 A．實踐具有把主觀和客觀聯(lián)系起來的特征 B．認(rèn)識受主觀條件的制約 C．實踐是改造人的活動 D．實踐是有意識的的活動18.“只要再多走一步，哪怕是向同一方向邁出的一小步，真理就會變成謬誤�！边@說明①真理都是有條件的 ②真理可以轉(zhuǎn)化為謬誤③真理與謬誤之間沒有原則區(qū)別 ④認(rèn)識具有反復(fù)性 A. ①③ B. ①② C. ③④ D. ②③19.世界是物質(zhì)的世界，這里的“物質(zhì)”是指 A．世界上存在的一切事物 B．世界上萬事萬物的總和C．世界上萬事萬物共同的屬性和本質(zhì)特征 D．物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在20.哲學(xué)就是愛智慧，對哲學(xué)問題的追問和思考體現(xiàn)了人類對智慧的探索。在人類追求智慧的過程中，出現(xiàn)了各種哲學(xué)派別，提出了不同的問題，作出了不同的回答。但是從本質(zhì)上看，他們的回答都是圍繞 問題展開。 A．物質(zhì)和意識的關(guān)系 B．偶然和必然的關(guān)系 C．個人和社會的關(guān)系 D．存在和虛無的關(guān)系21.北京同仁堂藥店內(nèi)有一副對聯(lián)：“品味雖貴，必不敢減物力；炮制雖繁，必不敢省人工�！闭�是靠著這份承諾，使同仁堂從一家普通的家庭藥鋪發(fā)展成為國藥第一品牌。這表明 A．物質(zhì)對意識具有決定作用 B．正確的思想意識是做工作取得成功的決定因素C．精神不是萬能的 D．正確的思想意識能促進(jìn)客觀事物的發(fā)展22.妥善應(yīng)對氣候變化，事關(guān)我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局和人民切身利益。面對氣候變化的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，我們必須深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，采取更加有力的政策措施與行動，加快轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，努力控制溫室氣體排放。材料體現(xiàn)了 A.人們能夠發(fā)揮主觀能動性 B.人們總是有效地認(rèn)識世界改造世界 C.認(rèn)識是實踐的目的 D.事物運(yùn)動規(guī)律的客觀性23.泰戈爾說：“真理之川從他的錯誤之溝渠中流過�！边@說明真理與謬誤相互區(qū)別B.真理與謬誤相互融合C.真理與謬誤相比較而存在 D.真理以謬誤為基礎(chǔ)而存在24.科學(xué)史上有許多重大的天文學(xué)和物理學(xué)發(fā)現(xiàn)是利用日全食的機(jī)會做出的。最著名的例子是1919年的一次日全食，證實了愛因斯坦廣義相對論的正確性。英國天文學(xué)家愛丁頓的觀測結(jié)果與愛因斯坦事先計算的結(jié)果十分吻合，從此相對論得到世人的承認(rèn)。材料體現(xiàn)了A.實踐是認(rèn)識的來源 B.實踐是認(rèn)識的動力C.實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) D.實踐是認(rèn)識的目的和歸宿25.“氣象預(yù)報仍然是一門不精確的科學(xué)”，此論斷給我們的啟示是，自然現(xiàn)象的無限復(fù)雜性決定了①人的認(rèn)識永遠(yuǎn)不能達(dá)到真理 ②人的真理性認(rèn)識包含謬誤的成分 ③人的真理性認(rèn)識具有相對性 ④人的認(rèn)識有待于進(jìn)一步發(fā)展 　　A．①② B．②③ C．①③ D．③④　26.從“發(fā)展才是硬道理”，到“科學(xué)發(fā)展觀”的提出，從“讓一部分人先富起來”，到“初次分配和再分配都要關(guān)注社會公平”，黨的十七大對發(fā)展觀、公平觀的認(rèn)識達(dá)到了一個新的高度。這表明 A真理會隨著時間地點的變化而不斷改變B任何真理都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一C．人們對同一確定對象的認(rèn)識，真理不止一個 D．真理與謬誤的界限是相對的27.馬克思主義哲學(xué)在科學(xué)實踐觀的基礎(chǔ)上實現(xiàn)了( )①唯物主義與辯證法的統(tǒng)一②唯物主義自然觀與歷史觀的統(tǒng)一③世界觀與價值觀的統(tǒng)一④科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一A．①②③B．②③④C．①②④ D．①③④28.古希臘哲學(xué)家赫拉克利特認(rèn)為：“人不能兩次踏入同一條河流�！边@一觀點( ) A．夸大了物質(zhì)運(yùn)動的絕對性B．否認(rèn)了規(guī)律的客觀性 C．否認(rèn)了意識的能動性D．肯定了物質(zhì)運(yùn)動的絕對性29.“世間的一切事物都是運(yùn)動的�！边@說明( ) A. 運(yùn)動是絕對的、有條件的和永恒的B. 運(yùn)動是絕對的、永恒的和無條件的C. 靜止是相對的、無條件的和暫時的D. 靜止是不存在的30．俗話說：“日有所思。夜有所夢”。有人在夢中發(fā)表演講，計算數(shù)學(xué)問題，甚至解決了科學(xué)難題。對此正確的認(rèn)識是（ ）A.夢既是一種意識活動也是一種物質(zhì)活動 B.在現(xiàn)實世界之外還存在著一個獨立的精神世界C.夢也是客觀事物在人腦中的一種反映 D.意識有時可以脫離物質(zhì)而單獨存在非選擇題（40分）馬克思主義中國化的重大理論成果有哪些？（10分）2.為什么要按客觀規(guī)律辦事呢？（12分）3.閱讀下列材料，回答問題。材料一：就業(yè)問題是我國最大的民生問題，特別是今年的大學(xué)生就業(yè)問題(一是畢業(yè)生人數(shù)多，去年是559萬，今年是610萬。二是大學(xué)生的就業(yè)觀念與實際就業(yè)市場不適應(yīng))。目前人力資源和社會保障部等有關(guān)部門按照國務(wù)院的要求，共同研究制訂了大學(xué)生就業(yè)的指導(dǎo)意見和相關(guān)政策：如完善鼓勵畢業(yè)生到基層、到企業(yè)、到邊遠(yuǎn)地區(qū)就業(yè)的各項政策；進(jìn)一步暢通畢業(yè)生到各類企業(yè)，特別是民營企業(yè)就業(yè)的路子；鼓勵和支持大學(xué)畢業(yè)生轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，自主創(chuàng)業(yè)、自謀職業(yè)等。材料二：據(jù)有關(guān)部門透露，2015年大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)面臨著比以前更加趨緊的形勢(一是相關(guān)的政策措施和服務(wù)體系尚未完善，二是就業(yè)空間相對緊)。因此，國家把鼓勵創(chuàng)業(yè)擺到就業(yè)工作的突出位置，鼓勵和支持大學(xué)畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)。這是科學(xué)分析我國就業(yè)形勢，并依據(jù)創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)的倍增效應(yīng)提出來的。實踐證明，在我國目前的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)下，一人創(chuàng)業(yè)可以帶動五人實現(xiàn)就業(yè)。(1)結(jié)合材料一，從物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系的角度，談?wù)剣�家實施的政策和措施的正確性。(8分)(2)試用實踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系原理分析材料二。(12分)2015-2016學(xué)年第一學(xué)期高二年級政治學(xué)科期中試卷答案必修四 分值：100分 時間：60分鐘 一.選擇題（下列每小題只有一項符合題意，請選出。每小題2分，共60分）非選擇題（共40分）1..答①物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映。要求我們做到一切從實際出發(fā)，實事求是。針對我國2015年大學(xué)畢業(yè)生增加，大學(xué)生的就業(yè)觀念與實際就業(yè)市場不適應(yīng)等情況，國家制訂了有關(guān)的就業(yè)政策。②意識對改新疆一二一團(tuán)第一中學(xué)2015-2016學(xué)年高二上學(xué)期期中考試政治試題Word版含答案
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