說明：本試卷分第I卷（選擇題）和第II卷（非選擇題）兩部分。滿分100分，考試時間100分鐘。答案寫在答題卡上，交卷時只交答題卡。第I卷（選擇題 共50分）一選擇題 （本大題共計25小題，每小題2分。每小題給出的四個選項中，只有一項最符合題目要求）。針對大學(xué)畢業(yè)生嚴(yán)峻的就業(yè)形勢，為緩解就業(yè)壓力，實現(xiàn)社會穩(wěn)定，中宣部、教育部號召畢業(yè)生積極參與志愿者活動，到西部和農(nóng)村實現(xiàn)自己的人生價值。據(jù)此回答1—2題：1．大學(xué)生志愿者活動不僅給老少邊窮地區(qū)送去了知識和技術(shù)，大學(xué)生也在社會實踐活動中得到了鍛煉，使自身的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)得到了提高。大學(xué)生志愿者參加社會實踐活動所起的積極作用表明 （ ） A．文化現(xiàn)象無處不在B．不同地域的文化各具特色C．參加社會實踐活動一定能能夠提高人的文化素質(zhì)D．人們在社會實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，也在社會生活中獲得和享用文化2．參與志愿者活動的學(xué)生通過參加社會實踐活動，豐富和完善了自己在課堂上學(xué)到的知識，提高了自身素質(zhì)，這說明每個人所具有的文化素養(yǎng)是 （ ）①與生俱來的 ②從社會生活的體驗中培養(yǎng)出來的③通過傳授文化知識教育而培養(yǎng)出來的 ④通過參與文化活動逐步培養(yǎng)出來的A．①② B．③④ C．①③ D．②④3．“與善人居，如如芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣�！毕铝杏^點所蘊(yùn)含的文化道理與之相一致的是 （ ）①己所不欲，勿施于人 ②白沙在涅，與之俱黑③近朱者赤，近墨者黑 ④薪火相傳，一脈相承A．①② B．①③C．②③ D．②④5. 在世界文化中，最能使人們深刻感受到世界文化多姿多彩的魅力的是 （ ）①建筑藝術(shù) ②民族節(jié)日 ③語言文字 ④文化遺產(chǎn)A．①② B．①③C．②③ D．②④6．有關(guān)調(diào)查顯示，在拜年方式的選擇上，電話和手機(jī)短信位于榜首。隨著先進(jìn)通訊工具和技術(shù)的普及，人們之間的信息傳遞、情感交流在發(fā)生著變化。這給我們的啟示是①文化傳播的手段是不斷發(fā)展的 ②人們青睞于便捷、人性化的文化傳播手段③現(xiàn)代文化傳播的主要手段是大眾傳媒 ④舊的傳媒不適應(yīng)時代潮流應(yīng)全部淘汰A．①② B．③④ C．①③ D．②④7．“如果你想領(lǐng)先別人，就學(xué)漢語吧�！边@是美國《時代周刊》的話語。近年來，世界各國對漢語學(xué)習(xí)的需求急劇增長，于是，承擔(dān)漢語國際推廣、傳播中國文化使命的公益機(jī)構(gòu)——孔子學(xué)院應(yīng)運(yùn)而生。這表明 （ ）①教育是文化傳播的重要途徑 ②中華文化已成為當(dāng)今世界最有影響力的文化③文化既是民族的，又是世界的 ④各民族文化一律平等A．①② B．③④ C．①③ D．②④8.調(diào)查顯示，得到公眾廣泛認(rèn)同的大學(xué)校訓(xùn)，有清華大學(xué)的“自強(qiáng)不息，厚德載物”和復(fù)旦大學(xué)的“博學(xué)而篤志，切問而近思”等。它們的共同特點是援引中華古籍中的經(jīng)世格言。由此可見 （ ）A．中華古籍記載的傳統(tǒng)文化都是中華文化的精華B．中國傳統(tǒng)思想決定著中國人的生活方式和社會發(fā)展C．傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性D．優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化容易得到本民族人民的認(rèn)同9．中國有眾多歷史文化底蘊(yùn)深厚的城市，擁有獨(dú)特的歷史文化街區(qū)。這些歷史文化街區(qū)需要被開發(fā)，否則就容易被破壞，就容易覆蓋上厚厚的歷史塵埃。但這些歷史文化街區(qū)需要有文化的開發(fā)、有繼承的開發(fā)，沒有文化的開發(fā)、沒有繼承的開發(fā)，就是糟蹋。這一觀點體現(xiàn)了 （ ）A．文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承B．傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性C．對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是“取其精華，去其糟粕”D．“文化搭臺，經(jīng)濟(jì)唱戲”的必要性10．莫言是首個獲得諾貝爾文學(xué)獎的中國籍作家。莫言曾說：“我的作品是中國文學(xué)，也是世界文學(xué)的一部分；我的文學(xué)表現(xiàn)了中國人民的生活，表現(xiàn)了幾千年中國獨(dú)特的文化和風(fēng)情�！边@表明 （ ）①文化既是民族的，也是世界的 ②繼承傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的根基③民族文化與世界文化漸趨同一 ④人們的精神活動離不開物質(zhì)活動A．①② B．①③ C．②④ D．③④2015年7月，全國首屆微藝術(shù)季在武漢落下帷幕。在一個多月的時間里，70余位來自全國各地的藝術(shù)家在“微藝術(shù)”這一概念下創(chuàng)作了200余幅作品�！拔⑺囆g(shù)”也是第一次以正式獨(dú)立的形態(tài)被大家所關(guān)注。據(jù)此回答11-12題：11.下列對“微藝術(shù)”的認(rèn)識正確的是 ( )①具有發(fā)展性，不受時代的影響 ②具有創(chuàng)新性，是作者在實踐基礎(chǔ)上的創(chuàng)新③具有客觀性，不受作者主觀因素的制約 ④具有繼承性，需要汲取傳統(tǒng)文化的精華A．①② B．②③ C．①③ D．②④12．目前，“微藝術(shù)”浪潮席卷了整個網(wǎng)絡(luò)，也延伸到很多人的生活中。微攝影大賽、微電影大賽……電影、攝影、繪畫這些“高高在上”的藝術(shù)門類在“微”世界里，變得那么和藹可親。這體現(xiàn)了 ( )①大眾傳媒顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能②文化發(fā)展要面向廣大人民，為人民大眾所喜聞樂見③受群眾喜愛的“微藝術(shù)”就是我們所倡導(dǎo)的大眾文化④“微藝術(shù)”的出現(xiàn)，意味著傳統(tǒng)的文藝形式的衰落A．①② B．②④ C．①③ D．③④13．以一種文字的書寫方式和筆跡的律動，表現(xiàn)出書寫者的情緒和審美追求，從而使文字的書寫升華為一種藝術(shù)方式，這就是中國書法的奧秘。這說明 ( ）①漢字是中華文明的重要標(biāo)志②傳統(tǒng)文化是民族的財富③多姿多彩的中華文化展示了中華民族的生命力和創(chuàng)造力④書法藝術(shù)是中華文化所特有的A．①③ B．①④ C．②③ D．②④14．新中國成立以后，規(guī)模最大、范圍最廣、展品最精的“國家珍貴古籍特展”在國家圖書館舉行，近400種古籍善本在此展出。下列有關(guān)史書典籍的說法正確的是 （ ）A．史書典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長的唯一見證 B．史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證 C．史書典籍的出現(xiàn)標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時代 D．史書典籍是中華文化的重要標(biāo)志 15．有人說，奧運(yùn)賽場上，對手就是成就一名運(yùn)動員夢想的另一只手。是的，你和我，其實是不可分離的“辯證法”，有我就有你，你我相互依存、相互成就！這也正如中華文化的包容性，即求同存異和兼收并蓄。中華文化巨大包容性的積極意義在于 （ ）①有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中和諧相處、相互交流②有利于提高全民族的綜合素質(zhì)③有利于增強(qiáng)對自身文化的認(rèn)同和對其他民族文化的理解④有利于不斷增強(qiáng)我國的國際競爭力A．①② B．①③ C．②④ D．③④17. 屈原放逐，而賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，兵法修列；司馬遷忍辱著《史記》；大禹治水三過家門而不入等故事都已成為中華民族自強(qiáng)不息精神的典范。這說明 （ ）A.自強(qiáng)不息精神是中華民族特有的精神氣質(zhì)B.只要具有自強(qiáng)不息的精神，中華民族就能永遠(yuǎn)立于不敗之地C.自強(qiáng)不息精神已逐漸積淀為中華民族的內(nèi)在氣質(zhì)，成為鞭策中華兒女不斷開拓進(jìn)取的永恒的精神力量D.自強(qiáng)不息這一概念最早出自《周易》 18.英國人也有紅色情結(jié)，他們說紅色是民族的精神所在。一個民族一旦對某種色彩鐘愛乃至癡迷，那就不可小視，因為那代表著某種追求和執(zhí)著，是一種積極向上、鍥而不舍的民族精神。這啟示我們要 （ ）A．不斷為我國的民族精神注入新的時代特色B．警惕西方敵對勢力對我國進(jìn)行西化、分化的圖謀C．立足于發(fā)展中國特色社會主義的實踐，弘揚(yáng)和培育民族精神D．借鑒世界各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，汲取各民族的長處 19．“翻開雜志美人多，打開電視廣告多，拿起報紙?zhí)自挾�，看篇文章署名多……”這樣評價當(dāng)前文化市場 （ ）①是片面的觀點，沒看到文化生活中積極的東西②反映了通俗化、平民化是大眾文化的主流③是針砭時弊，說明文化市場需要引導(dǎo)和規(guī)范④是堅持弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化的原則A．①② B．①③ C．②④ D．③④20．草根文化根植于民眾，具有平民文化的特征，綜合反映了草根階層的現(xiàn)實意志和情感意愿，它有別于“陽春白雪”的高雅文化、精英文化。健康向上的“草根文化”應(yīng)該(　 )①面向廣大人民群眾，反映人民的利益和呼聲 ②為人民大眾所喜聞樂見③是滿足人民群眾各種文化需求的通俗文化 ④是經(jīng)典、高雅和傳統(tǒng)的統(tǒng)一A．①② B．①③ C．②④ D．③④21．現(xiàn)在一些孩子沉迷于手機(jī)上網(wǎng)，也使得他們成了不良信息的受害者。手機(jī)成為繼電腦之后，讓家長頭疼的新問題。為此，作為學(xué)生應(yīng)該 (　 )A．加強(qiáng)對手機(jī)網(wǎng)絡(luò)的管理，正確取舍信息B．提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力，增強(qiáng)抵御落后文化和腐朽文化的能力C．取其精華，去其糟粕，推陳出新，革故鼎新D．遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)，防止不良信息對自己的消極影響22．以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)文化建設(shè)，必須把建設(shè)社會主義核心價甘肅省蘭州一中2015-2016學(xué)年高二上學(xué)期期末考試政治試題
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