湖北省荊門(mén)市2015-2016學(xué)年度高二上學(xué)期期末質(zhì)量檢測(cè)政治試題

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高二 來(lái)源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)
試卷說(shuō)明:

荊門(mén)市高 本試卷分第I卷(選擇題)和第II卷(非選擇題)兩部分第I卷為1—5頁(yè),第II卷為5—6頁(yè)。本試卷考試時(shí)間100分鐘,滿(mǎn)分100分。答題前請(qǐng)將答題卡密封線(xiàn)內(nèi)項(xiàng)目填寫(xiě)清楚,所有答案按規(guī)定書(shū)寫(xiě)在答題卡上,交卷時(shí)只交答題卡。2015年月,活動(dòng)是因?yàn)槲幕诘纳钪姓紦?jù)主導(dǎo)地位先進(jìn)文化是文化和社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力文化為社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持文化影響人的實(shí)踐、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式A.? ? B. C. D.2.2015年1月,教育部發(fā)布貫徹《中小學(xué)書(shū)法教育指導(dǎo)綱要》的通知,要求將書(shū)法教育納入中小學(xué)教學(xué)體系。甲認(rèn)為這樣可以化解漢字書(shū)寫(xiě)危機(jī)乙認(rèn)為在鍵盤(pán)時(shí)代學(xué)書(shū)法是浪費(fèi)時(shí)間。據(jù)此,以下說(shuō)法正確的是書(shū)法提高人們的思想道德修養(yǎng),形成完美人格書(shū)法教育傳遞傳統(tǒng)文化的精神,培養(yǎng)審美能力甲的合理之處在于認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化是文化發(fā)展的根源乙的不足之處在于漠視了新媒體時(shí)代書(shū)法的文化價(jià)值A(chǔ).? B. C. D.3.“2015湖北榜樣”湖北新聞廣播大型人物評(píng)選活動(dòng)面向社會(huì)廣泛征集榜樣候選人物。他們不是“明星”、不是“大人物”、不是“名人”,他們?cè)谄椒驳墓ぷ鲘徫簧险宫F(xiàn)了基層老百姓積極、樂(lè)觀(guān)的人生態(tài)度,他們以平凡的舉動(dòng)展現(xiàn)了不平凡的精神力量。開(kāi)展“2015湖北榜樣”評(píng)選活動(dòng)的意義在于 ①保持文化的相對(duì)獨(dú)立性 ②使中華民族精神薪火相傳 ③讓人們感受文化的物質(zhì)力量 ④發(fā)揮文化對(duì)人潛移默化的影響A.①② B.②③ C.化盡管韓國(guó)、越南中國(guó)在同一天過(guò)春節(jié)——農(nóng)歷新年,但三國(guó)春節(jié)的標(biāo)志性習(xí)俗各不相同。中國(guó)是對(duì)聯(lián)、爆竹、餃子;韓國(guó)是祭拜祖先、米糕湯;越南是祭祖祭神、粽子炙肉。由此可見(jiàn)文化是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象,是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 世界文化具有多樣性 傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家歷史文化成就的重要標(biāo)志A.B.C.D.A. B.C. D.11.對(duì)“前賢”的文章,杜甫主張既要兼取眾長(zhǎng),加以繼承(“轉(zhuǎn)益多師是汝師”),又要區(qū)別真?zhèn)危ā皠e裁偽體親風(fēng)雅”)。反對(duì)一味因襲(“遞相祖述復(fù)先誰(shuí)?”)。這對(duì)我們進(jìn)行創(chuàng)新的啟示是A.親自實(shí)踐是創(chuàng)新的根本途徑 B.人民群眾是創(chuàng)新的主力軍C.創(chuàng)新是繼承與發(fā)展的統(tǒng)一 D.科技是創(chuàng)新的重要工具12.中華民族要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興,不僅要有中國(guó)制造,更要有中國(guó)創(chuàng)造;不僅要有中國(guó)聲音,更要有中國(guó)價(jià)值。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,必須大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。這是因?yàn)樯鐣?huì)主義核心價(jià)值體系是 ①社會(huì)主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié) ②維系各族人民共同生活的精神紐帶 ③社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn) ④全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)A.①② B.②③ C.①④ D.③④13.“等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春!彪S著黨的十八屆三中全會(huì)號(hào)召“推動(dòng)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè),大力發(fā)展文化軟實(shí)力。” 中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)必將為我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐提供豐富的養(yǎng)料和動(dòng)力。這啟示我們 ①一個(gè)民族要想屹立于世界民族之林,就必須大力發(fā)展特色先進(jìn)文化 ②文化是社會(huì)生產(chǎn)力和綜合國(guó)力的重要組成部分 ③文化決定經(jīng)濟(jì)實(shí)力,是綜合國(guó)力的象征 ④文化反作用于經(jīng)濟(jì)、政治,我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有利于增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力A.①② B.②④ C.①②③ D.①②④14.中華世紀(jì)壇序“ 大風(fēng)泱泱,大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍,烈火涅?鳳凰。文明圣火,千古未絕者,唯我無(wú)雙;和天地并存,與日月同光。”這說(shuō)明( )是中華文化的基本特征之一。A.源遠(yuǎn)流長(zhǎng) B.C.D.B.②④ C.①② D.③④16.緬懷漫漫歲月,凝聚縷縷遐想;幾多榮辱沉浮,幾度盛衰興亡。烽火硝煙,江山激昂,多少民族苦難,都?jí)翰豢缰袊?guó)的脊梁。這表明,中華民族精神在不同歷史時(shí)期具有不同的內(nèi)容具有博大精深和兼收并蓄的特質(zhì)蘊(yùn)涵著中華民族共同的價(jià)值追求是中華民族生存發(fā)展的精神支柱A. B. C. D.17.某著名大學(xué)校長(zhǎng)認(rèn)為,一所大學(xué)所能給予學(xué)生最寶貴的東西是心靈。精神家園里沒(méi)有了心靈,人就不可能去思考A.世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)是文化素養(yǎng)的核心B.思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)相互促進(jìn)C.文化對(duì)人的影響是潛移默化的D.文化能夠增強(qiáng)人的精神力量近期,電視劇《媳婦的美好時(shí)代》在坦桑尼亞熱播,讓坦桑尼亞老百姓了解到中國(guó)老百姓生活的酸甜苦辣。但是該劇在翻譯成斯瓦西里語(yǔ)時(shí),小叔子、小舅子、小姑子、妯娌等稱(chēng)呼只能簡(jiǎn)單處理為哥哥、姐姐。這表明大眾傳媒具有文化傳遞的功能文化具有鮮明的民族特點(diǎn)文化交流應(yīng)以我為主、為我所用A.? B.? C. D.19.古人以“桑梓”代表故鄉(xiāng),以“椿萱”代表父母,以“棠棣”代表兄弟……可見(jiàn)古人對(duì)自己生存的環(huán)境何等親切,它們能夠把周?chē)氖聜惱砘_@給我們的啟示是A.必須尊重和認(rèn)同傳統(tǒng)文化B.要增強(qiáng)文化建設(shè)的自覺(jué)性C.認(rèn)識(shí)世界要發(fā)揮D.要發(fā)揮改造客觀(guān)世界的能動(dòng)作用A.? B.? C.?④? D.21.讀書(shū)能使人更好的認(rèn)識(shí)自己。當(dāng)內(nèi)心浮躁時(shí),拿出一本冰心的散文集,你會(huì)覺(jué)得原來(lái)自己可以如此平靜;當(dāng)內(nèi)心彷徨時(shí),拿出一本魯迅的雜文選,你會(huì)感到整個(gè)人都屬于正義,內(nèi)心充滿(mǎn)堅(jiān)定。這說(shuō)明 A.B.C.文化對(duì)人的影響是積極的 D.作為文化大家的余秋雨,首先不忘對(duì)年少者的耳提面命。是歲月和空間的凝煉,集中了智者對(duì)于人性和自然的最高感悟。閱讀它們,能夠使年輕人擺脫平庸和狹隘,發(fā)現(xiàn)自己的精神依托和人生可能。評(píng)選活動(dòng),來(lái)自基層、來(lái)自群眾的道德楷模,推動(dòng)了社會(huì)主義思想道德建設(shè)。道德楷模體現(xiàn)了發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的體現(xiàn)了文化性質(zhì)和前進(jìn)方向,有利于培育“四有”新人為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了智力支持A. B.. D.道德!饭懦牵┣G門(mén)市高二政治參考答案及評(píng)分說(shuō)明一、選擇題(每小題2分,共50分)題號(hào)12345678910111213答案DBCBCCCABBCDD題號(hào)141516171819202122232425答案ACDABBCBCBAD二、非選擇題(共50分)26.(10分)①中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)建筑文化應(yīng)當(dāng)繼承。復(fù)建古城要保護(hù)現(xiàn)存文物及周?chē)h(huán)境,延續(xù)古城的歷史底蘊(yùn)和內(nèi)涵,不能在大拆大建中破壞古城的歷史文化風(fēng)貌。(5分)②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。復(fù)建古城應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)“重現(xiàn)文物”的初衷,這對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展會(huì)有促進(jìn)作用;反之,則有違復(fù)建古城的初衷。所以,地方政府不能在復(fù)建古城中單純追求經(jīng)濟(jì)利益。(5分)27(23分)(1)①文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。學(xué)校加強(qiáng)校園文化建設(shè),有利于形成積極向上的健康的文化氛圍,形成良好的校風(fēng)、班風(fēng)、學(xué)風(fēng)。(3分)②文化影響人們的交往行為和交往方式、影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。學(xué)校加強(qiáng)校園文化,有利于構(gòu)建和諧的師生關(guān)系和生生關(guān)系;(3分)③文化對(duì)人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。健康的校園文化有利于引導(dǎo)學(xué)生形成科學(xué)的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng);(3分)④不同的文化對(duì)人的影響不同,優(yōu)秀文化塑造人生。健康的校園文化能豐富學(xué)生的精神世界,培養(yǎng)學(xué)生的健全的人格,增強(qiáng)學(xué)生的精神力量,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展(3分)(2)①文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。所以,處在一定的文化環(huán)境中是有利于推進(jìn)思想道德建設(shè)的。(2分)②文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn),一般不是有形的、強(qiáng)制的。文化氛圍無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響人的思維和行為(3分)③人們達(dá)到較高的思想道德境界并不是消極被動(dòng)、無(wú)目的的接受的。(3分)④科學(xué)文化素養(yǎng)的提高有利于促進(jìn)思想道德的進(jìn)步,所以,較高的思想道德素養(yǎng)還需要科學(xué)文化的建設(shè)和自主學(xué)習(xí),主動(dòng)感悟。(3分)28.(17分)(1)①當(dāng)今世界,各國(guó)的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。(3分)②文化與政治相互交融,反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng),成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。(3分) ③要在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,我國(guó)必須把文化建設(shè)作為現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù),為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。(3分)(2)①必須大力發(fā)展教育科學(xué)文化事業(yè)。(2分)②建設(shè)和諧文化,培育文明風(fēng)尚。(2分)③緊緊抓住思想道德建設(shè)這個(gè)中心環(huán)節(jié)。(2分)④樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀(guān),建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。(2分)(若從中國(guó)特色社會(huì)主義文化角度答可酌情給分) 每天發(fā)布最有價(jià)值的高考資源 每天發(fā)布最有價(jià)值的高考資源 每天發(fā)布最有價(jià)值的湖北省荊門(mén)市2015-2016學(xué)年度高二上學(xué)期期末質(zhì)量檢測(cè)政治試題
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