【摘要】高二頻道下各科目的試題全部更新了2015年備戰(zhàn)期中考試的最新月考試題，歡迎大家在課后進入高中頻道練習高二政治上冊月考模擬試題，在做題中不知不覺提高成績!
一、選擇題
1、“司湯達曾經(jīng)把小說定義為沿著公路移動的一面鏡子，這話聽來很有意思，卻不夠完整：這是一面扭曲的鏡子。”彼得•蓋伊這句話蘊含的哲學道理是 ( )
①意識是客觀存在的主觀映像
②物質(zhì)決定意識，文學作品應不斷追求更逼真地反映現(xiàn)實
③意識對客觀世界的反映是主動的、有選擇的
④意識活動的能動性是改造外部世界的積極因素
A.①②B.②③C.③④D.①③
2、中外哲學史上曾產(chǎn)生過“元氣一元論”、“理生萬物”與“一切皆流，一切皆變”等哲學觀點它們按照順序?qū)呐帕惺? )
①古代樸素唯物主義②主觀唯心主義 ③客觀唯心主義 ④相對主義和詭辯論
A.①一②一③ B.①一②一④ C.①一③一④ D.②一③一④
3、我國古代哲學家王充說：“人，物也;物，亦物也。物死不為鬼，人死何故獨能為鬼?”
下列觀點與之相一致的是 ( )
①“所以立天地者，水也。成天地者，氣也。水土之氣，升兩為天” ②心外無物
③“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏” ④形者，有生之本
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
4、“天災不由人，抗災不由天”這一說法 ( )
A、是主觀唯心主義觀點，它夸大了人的主觀能動作用
B、是客觀唯心主義觀點，它認為有一個主宰萬物的天
C、是辯證唯物主義觀點，它堅持規(guī)律客觀性和主觀能動性的統(tǒng)一
D、是形而上學觀點，它割裂了人和自然的關系
5、“環(huán)境永遠不會十全十美，消極的人受環(huán)境控制，積極的人控制環(huán)境”。下列說法中與這句話蘊含的哲理相同的是 ( )
A.梨雖無主，我心有主 B.精神生于道，形本生于精
C.艱難困苦，玉汝于成 D.凡益之道，與時偕行
6、作家肖伯納說：“人生有兩大悲劇，一是沒有得到你心愛的東西，另一是得到了你心愛的東西”;當代著名學者周國平則說：“人生有兩大快樂，一是沒有得到你心愛的東西，于是你可以去尋求和創(chuàng)造，另一是得到了你心愛的東西，于是你可以去品味和體驗”。這體現(xiàn)了( )
①真理具有相對性 ②認識具有反復性和無限性
③意識具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性 ④價值判斷具有主觀性
A.①② B.①④ C.②③D.③④
7、從人生價值的角度看,圖中漫畫《無題》對我們的啟示是 ( )
只有尊重事物發(fā)展規(guī)律，才能作出正確的價值判斷，進行正確的價值選擇
②只有站在人民利益的立場上，才能作出正確的價值判斷和價值選擇
③實現(xiàn)人生價值需要頑強拼搏、自強不息的精神
④人只有在勞動中才能自由地彰顯和發(fā)揮自己的智力和體力，從而實現(xiàn)自己的價值
A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④
8、華盛頓合作定律說的是：一個人敷衍了事，兩個人互相推諉，三個人則永無事成之日。這主要是因為：合作者多了會分散每個人應有的責任，惰化合作者的積極性，容易產(chǎn)生組織內(nèi)耗，減弱了群體工作效率。從辯證法角度看，破解華盛頓合作定律，應該 ( )
①明確成員分工和責任，注重系統(tǒng)內(nèi)部的有序性
②科學制定激勵機制和工作目標，充分發(fā)揮意識的能動作用
③建立合理的群體素質(zhì)結(jié)構，注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構的優(yōu)化趨向
④保持有效的溝通機制，樹立正確的價值觀
A.①② B.①③ C.②③ D.③④
9、2015年11月3日l時43分，中國自行研制的神舟八
號飛船與天宮一號目標飛行器在距地球343公里的軌
道實現(xiàn)自動對接，為我國建設空間站邁出關鍵一步。
“天神”成功牽手說明( )
①人能夠通過發(fā)揮主觀能動性改造客觀世界
②人的實踐是一種直接現(xiàn)實性的活動
③具體問題具體分析是正確認識事物的基礎
④事物的發(fā)展是普遍的、永恒的、絕對的
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
10、漫畫中右上方的聲音提醒中國“當心自己”的原因是我們應該( )
A.堅持孤立的觀點B.堅持聯(lián)系的觀點
C.堅持整體與部分的統(tǒng)一D.堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一
11、《孟子•盡心下》中的一句話：“山徑之蹊間，介然用之而成路，為間不用，則茅塞之矣。”這段話體現(xiàn)的哲學道理是 ( )
A.矛盾具有同一性屬性
B.矛盾具有斗爭性屬性
C.矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)
D.矛盾雙方相互依賴、相互包含，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化
12、相傳，孔子帶弟子到老子那里去請教。老子很老了，正閉目靜養(yǎng)，孔子非常恭敬的請安說：“弟子孔丘特來候教。”半晌，老子張開嘴，用手指著自己的嘴問：“你看我的牙齒怎么樣?”孔子說：“已經(jīng)掉了”，又問：“那我的舌頭呢?”孔子說：“還好。”對于這段話的理解，你認為與之相符合的哲理有 ( )
①矛盾具有普遍性，要堅持一分為二的觀點
②矛盾具有特殊性，要分清事物的主流和支流
③矛盾具有同一性，矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
④矛盾具有斗爭性，矛盾雙方相互排斥、相互對立
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
13、中國古人在生活實踐中留下許多富含哲理的諺語與詩句。下列對諺語和詩句所包含的哲理表述正確的是 ( )
①江碧鳥逾白，山青花欲燃‐‐矛盾雙方相互依存
②良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒‐‐堅持辯證的否定觀
③不當家不知柴米貴，不養(yǎng)兒不知父母恩 ‐‐實踐是認識的
④倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱‐‐意識對物質(zhì)具有反作用
A.①③B.①④C.②④ D.②③
14、“從一個較長的歷史時期來說，改革會使人人受益”，但“改革不是一首田園詩，它伴隨著眼淚和痛苦”。這兩句話包含的哲學道理主要是( )
A、量變是質(zhì)變的前提和必要準備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果
B、事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一
C、矛盾的主要方面規(guī)定事物的性質(zhì)
D、矛盾的雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化
15、你還在為充電時找不到電源線抓狂嗎?19世紀90年代，特斯拉提出了無線充電這一設想 ，并著手研究通過各種自然介質(zhì)中的電磁波來傳輸能量�；谶@種理念，無線充電企業(yè)Powerat與海爾共同開發(fā)出了植入無線供電系統(tǒng)的辦公桌，只要將手機和筆記本電腦放在桌面上，便可 實現(xiàn)充電。在遠距離的無線充電技術成熟之前，這無疑是一個不錯的解決方案。這說明 ( )
①人為事物的聯(lián)系呈現(xiàn)著“人化”的特點
②人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，建立新的聯(lián)系
③真理不會停止前進的步伐，它在發(fā)展中不斷否定自身
④辯證否定的實質(zhì)是揚棄
A.①③ B.①② C.②③ D.③④
16、俄羅斯科學家經(jīng)過3 0多年的鉆探工作，最終于2015年2月5日鉆達南極洲3768米厚冰層下的沃斯托克冰川湖表面。該冰川湖被塵封了約2000萬年，科學家通過研究將進一步加深對冰湖的了解，甚至可能在此發(fā)現(xiàn)新的生命形式。這說明認識事物應遵循以下原則 ( )
①從部分人手了解整體 ②認識引領，實踐飛躍
③從特殊到普遍，再由普遍到特殊的認識秩序 ④從謬誤到真理的飛躍
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
17、“思路決定出路”被不少管理者奉為圣經(jīng)。從哲學角度看，這句話肯定了( )
①意識是人腦對客觀存在的反映 ②意識活動具有主動性和創(chuàng)造性
③意識對改造客觀世界具有指導作用 ④意識能自覺選擇和改變客觀對象
A. ①② B. ②③ C. ①④ D.③④
18、近來，暴發(fā)于巴基斯坦、印度等國的“超級細菌”引起人們擔憂。專家指出，“超級細菌”主要由濫用抗生素引發(fā)，如持續(xù)過度濫用抗生素，人類將“重回到抗菌藥物發(fā)現(xiàn)之前的黑暗時代”。從矛盾的觀點看，下列說法正確的是 ( )
① 抗生素從“有效”到“無效”的轉(zhuǎn)化，體現(xiàn)了矛盾的斗爭性
② 抗生素的“有效”和“無效”作為矛盾雙方，包含著向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化的趨勢
③ 抗生素“有效”和“無效”的轉(zhuǎn) 化是有條件的，體現(xiàn)了矛盾雙方的同一性
④ 抗生素”有效”與”無效”之間的對立統(tǒng)一，根源于人類不恰當?shù)挠盟幮袨?/p>
A. ①② B. ②③ C. ①④ D.③④
19、當代社會確實出現(xiàn)個別見死不救令人心寒的事件，從而引發(fā)了“做好事難”、“愛的奉獻”變?yōu)?ldquo;愛的風險”等言論，讓有些人變得處處謹小慎微、悲觀失望、冷漠無情。2015年10月19日，南昌街頭一群農(nóng)民工合力抬起交通肇事車，為搶救車下受傷女孩贏得寶貴時間。這表明 ( )
①不同的價值觀有不同的導向作用 ②趨利避害是人的本能選擇
③集體主義與極端個人主義是根本對立的價值觀 ④集體利益與個人利益是沖突的
A. ①② B.①③ C.①④ D.②③
20、福島核危機表明，人類需要重新審視核能的應用。僅有清潔是不夠的，還必須是安全的，開發(fā)核能的同時，更要提高其可控性。這啟示我們要堅持 ( )
A.量變和質(zhì)變的統(tǒng)一 B.兩點論與重點論的統(tǒng)一
C.個人與社會的統(tǒng)一 D.前進性與曲折性的統(tǒng)一
21、2015年9月29日，中國全新研制的首個目標飛行器“天宮一號”成功發(fā)射升空，以科學技術的成就續(xù)寫了我國人民的“奔月”神話。中國人飛天夢想的實現(xiàn) ( )
①貫穿于中華民族精神的各個方面 ②凝聚著中華民族自強不息的內(nèi)在氣質(zhì)
③反映了中華民族生生不息的精神活力 ④奠定了中華民族堅不可摧的立業(yè)根基
A.①② B.②③ C.②④ D.③④
22、黃梅戲發(fā)源于湖北黃梅縣一帶的采茶歌，清乾隆年間，傳入安徽懷寧等地，與當?shù)孛耖g藝術結(jié)合，用安慶方言演唱和念自，形成一個新的劇種。其后又借鑒吸收了青陽腔和徽調(diào)的音樂、表演和劇目，逐漸發(fā)展成為安徽主要地方戲曲乃至全國知名劇種。黃梅戲的形成與發(fā)展體現(xiàn)了中華 文化 ( )
①薪火相傳，一脈相承②繼承傳統(tǒng)，推陳出新③一方水土，一方文化④中華瑰寶，民族驕傲
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
23、在貧困中，她任勞任怨，樂觀開朗，用青春的朝氣驅(qū)趕種種不幸;在艱難里，她無怨無悔，堅守清貧，讓傳統(tǒng)的孝道充滿每個細節(jié)。……”8歲獨自撐起幾經(jīng)風雨的家，四千多個日子照顧癱瘓在床的養(yǎng)母，恪 守孝道的平凡女孩孟佩杰入選中央電視臺2015年感動中國十大人物。孟佩杰的事跡說明 ( )
①中華民族的孝道精神是 永恒不變的
②中華民族精神熔鑄在我們的日常生活中
③偉大的民族精神成為支撐我們前進的精神力量
④豐富和發(fā)展民族精神是我們必須面對的時代課題
A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④
24 、右邊漫畫啟示我們( )
A.人們不應該注重自己的外表美
B.不同的人其文 化素養(yǎng)存在差異是難免的
C.要加強科學文化修養(yǎng)，提高自己的精神境界
D.市場經(jīng)濟條件下的文化多樣性是客觀存在的
25、2015年3月，為防止網(wǎng)吧接納未成年人等問題在暑期反彈，某省文化廳在全省范圍內(nèi)開 展了文化市場集中整治行動。開展文化市場整治行動( )
①能根除腐朽文化和落后文化的影響�、谟欣诮ㄔO社會主義的核心價值體系
③促進社會主義先進文化的發(fā)展 ④有利于營造良好的網(wǎng)絡文化環(huán)境
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
第 Ⅱ卷(非選擇題，共50分)
26、閱讀下列材料，結(jié)合所學知識回答問題。
材料一：為推進廣東省文化強省進程，省財政將從2015年至2015年，拿出25億多元專項資金，支持社會思想道德建設、基層公共文化設施建設、推動廣泛開展群眾性文化活動、文化消費補貼等14項文化改革發(fā)展重點工作項目。
材料二：2015年底 廣州榮獲全國文明城市稱號。創(chuàng)文的成功是經(jīng)過廣州歷屆領導班子和全市人民的努力而取得的，歷時13年。廣州市委書記萬慶良說：“回過頭看，廣州的創(chuàng)建之路并非一帆風順，經(jīng)歷了不同階段的考驗。”市委市政府提出“落選不落志，服氣不服輸”的口號，以“迎亞運促大變”為目標，繼續(xù)堅持不懈地推進創(chuàng)建活動。全體市民對待創(chuàng)文這一系統(tǒng)工程，既寄予厚望，又親身參與。
(1)結(jié)合材料一,談談廣東專項資金的安排對發(fā)展中國特色社會主義文化有何意義?(10分)
(2)結(jié)合材料二，從意識的作用角度分析廣州創(chuàng)文成功的原因。(6分)
(3)結(jié)合材料二，運用唯物辯證法總特征的相關知識簡述廣州創(chuàng)文的過程。(6分)
27、后哥本哈根時代，“低碳”概念席卷全球，但是，在低碳經(jīng)濟問題上，人們需澄清一些認識上的誤區(qū)。首先，低碳不等于貧困，貧困不是低碳經(jīng)濟，低碳經(jīng)濟的目標是低碳高增長;第二，發(fā)展低碳經(jīng)濟不會限制高能耗產(chǎn)業(yè)的引進和發(fā)展，只要這些產(chǎn)業(yè)的技術水平領先，就符合低碳經(jīng)濟發(fā)展需求;第三，低碳經(jīng)濟不一定成本很高，溫室氣體減排，甚至會幫助節(jié)省成本，并且不需要很高的技術，但需要克服一些政策上的障礙。第四，低碳經(jīng)濟并不是未來需要做的事情，而是應從現(xiàn)在做起。第五，發(fā)展低碳經(jīng)濟是關乎每個人的事情，應對全球變暖，關乎地球上每個國家和地區(qū)，關乎每一個人。
結(jié)合材料，從哲學角度談談對低碳經(jīng)濟認識的誤區(qū)的理解(10分)
28、材料：2015年10月15‐18日舉行的中共十七屆六中全會，通過了《中共中央關于深化文化體制改革 推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》�！稕Q定》指出：社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進文化的精髓，決定著中國特色社會主義的發(fā)展方向。
李長春同志在《求是》雜志撰文指出：當代中國文化的“魂”，就是社會主義核心價值體系。
文化的“體”有多種形式，從大的方面講，包括國民教育體系、公共文化服務體系、文化產(chǎn)業(yè)
體系以及各種形式的文化產(chǎn)品和服務等。
(1)簡述社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容，為什么說它是“興國之魂”?(9分)
(2)結(jié)合材料，運用“矛盾普遍性與特殊性”的有關知識，分析說明當代中國文化的“魂”與“體”的辯證關系。(9分)
總結(jié)：大家對高中頻道整理的高二政治上冊月考模擬試題還滿意嗎？希望高中欄目的能幫助到大家，小編在這里衷心的祝愿每一位同學都能學有所成！
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