文學(xué)的繁榮測(cè)試題(有答案)

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高二 來(lái)源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)


第八單元 19世紀(jì)以的世界學(xué)藝術(shù)
第22 學(xué)的繁榮
【堂達(dá)標(biāo)】

1.魯迅在回憶20世紀(jì)初年的情形時(shí)說(shuō),“有人說(shuō)C.Byron(拜倫)的詩(shī)多為青年所愛(ài)讀,我覺(jué) 得這話很有幾分真。就自己而論,也還記得怎樣讀了他的詩(shī)而心神俱旺!碑(dāng)時(shí)愛(ài)國(guó)青年喜讀拜倫作品,主要是因?yàn)樗?  )
A.與學(xué)革命運(yùn)動(dòng)的方向一致
B.繼承了歐洲古典學(xué)的傳統(tǒng)
C.具有批判現(xiàn)實(shí)主義的精神特征
D.充滿追求自由和解放的浪漫主義精神
解析:選D。本題選取有關(guān)魯迅回憶當(dāng)時(shí)愛(ài)國(guó)青年喜讀拜倫作品的情形,要求分析其原因,命題形式新穎,體現(xiàn)了歷史學(xué)科思 想教育功能。解答本題的關(guān)鍵是抓住時(shí)間20世紀(jì)初年,當(dāng)時(shí)西方的民主思想在中國(guó)傳播,袁世凱掀起尊孔復(fù)古逆流,禁錮人民的思想,所以青年向往拜倫的精神。
2.德國(guó)著名詩(shī)人海涅在他的作品《西里西亞紡織工人》中寫(xiě)道:“憂郁的眼里沒(méi)有眼淚,他們坐在織機(jī)旁,咬 牙切齒:德意志,我們?cè)诳椖愕氖,我們織進(jìn)去三層詛咒——我們織,我們織!”這應(yīng)屬于哪一學(xué)流派(  )
A.浪漫主義        B.現(xiàn)實(shí)主義
C.現(xiàn)代主義 D.荒誕主義
解析:選B。本題旨在考查學(xué)生的理解能力。從材料內(nèi)容分析,應(yīng)屬于現(xiàn)實(shí)主義的學(xué)流派。
3.該作品以19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)為背景,以離奇的情節(jié)和對(duì)人物性格入木三分的刻畫(huà),歌頌了人世間的美、善和光明,鞭撻了丑、惡與黑暗,是一部典型的浪漫主義學(xué)作品。這部作品是(  )
A.《解放了的普羅米修斯》
B.《巴 黎圣母院》
C.《安娜•卡列尼娜》
D.《人間喜劇》
解析:選B!督夥帕说钠樟_米修斯》是英國(guó)雪萊的作品,并非以19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)為背景,排除A;《安娜•卡列尼娜》和《人間喜劇》都屬于現(xiàn)實(shí)主義學(xué)作品,并非浪漫主義學(xué)作品,排除C、D;由所學(xué)知識(shí)可知,B符合題意。
4.右圖

泰戈?duì)?br />作家的詩(shī)歌具有愛(ài)國(guó)主義精神,是亞洲第一位諾貝爾學(xué)獎(jiǎng)獲得者,這位作家是(  )
A. 印尼人 B.印度人
C.日本人 D.蘇聯(lián)人
解析:選B。本題旨在考查學(xué)生的知識(shí)遷移能力,泰戈?duì)柺怯《戎麑W(xué)家。
5.下列材料:

材料1:雨果是法國(guó)著名作家,他的作品以情節(jié)的離奇和對(duì)人物性格入木三分的刻畫(huà),歌頌人間的美、善和光明,韃撻丑、惡和黑暗。
材料2:(葛朗臺(tái))他一生以追求金錢(qián)為目的,只要看到金子,“連眼睛都是黃澄澄的,染上了金子的光彩”。臨死前還交代女兒把錢(qián)財(cái)保管好,將到陰間向他交帳。他一年四 季都穿一雙呢襪,手套要用一年零八個(gè)月,領(lǐng)帶永遠(yuǎn)是黑的;晚上一家人只點(diǎn)一支蠟燭,嚴(yán)冬只許在規(guī)定的時(shí)間生火,甚至妻子病了也怕出錢(qián)找醫(yī)生……他把“他所有的情感都集中在吝嗇的樂(lè)趣上”。
——巴爾扎克
請(qǐng)回答:
(1)材料1中的作者雨果在學(xué)上的突出貢獻(xiàn)是什么?
(2)材料2中的巴爾扎克的代表作是什么?
解析:本題通過(guò)兩則材料,將不同時(shí)期的學(xué)形式放在一起,考查學(xué)生歸納概括歷史問(wèn)題的能力。注意作者所屬學(xué)流派,作品不能混淆是解答本題的關(guān)鍵。
答案:(1)雨果的《巴黎圣母院》典型地表現(xiàn)了浪漫主義學(xué)的特征。
(2)《人間喜劇》。
【后練習(xí)】

一、
1.恩格斯說(shuō):“和啟蒙學(xué)者的華美語(yǔ)言比起,由‘理性的勝利’建立起的社會(huì)制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫(huà)!痹谶@種“令人極度失望”的社會(huì)背景下興起的學(xué)流派是(  )
A.啟蒙學(xué)      B.浪漫主義學(xué)
C.現(xiàn)代主義學(xué) D.現(xiàn)實(shí)主義學(xué)
解析:選B。本題考查學(xué)生分析判斷問(wèn)題的能力。18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年代的歐洲,知識(shí)分子對(duì)啟蒙思想家設(shè)想的“理性王國(guó)”深感失望,努力尋找新的精神寄托,這種形勢(shì)下,產(chǎn)生了浪漫主義學(xué)。故B項(xiàng)正確。
2.被稱為資本主義的“社會(huì)百科全書(shū)”的作品是(  )
A.《人間喜劇》 B.《老人與海》
C.《母親》 D.《等待戈多》
解析:選A!度碎g喜劇》以現(xiàn)實(shí)主義手法,淋漓盡致地揭露了資產(chǎn)階級(jí)的自私、貪婪、狡詐和虛偽,真實(shí)描繪了19世紀(jì)上半期法國(guó)社會(huì)生活的方方面面,被稱為資本主義的“社會(huì)百科全書(shū)”。
3.法國(guó)學(xué)家雨果的小說(shuō)《巴黎圣母院》、英國(guó)詩(shī)人拜倫的《唐璜》和雪萊的《西風(fēng)頌》是18世紀(jì)后半期至19世紀(jì)中葉,歐洲浪漫主義學(xué)的典型代表。歐洲浪漫主義學(xué)盛行主要反映了(  )
A.對(duì)人性解放的歌頌 B.對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命的歌頌
C.對(duì)社會(huì)制度的歌頌 D.對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀強(qiáng)烈不滿
解析:選D。18世紀(jì)后半期到19世紀(jì)中葉,歐洲大陸資產(chǎn)階級(jí)革命和改革不斷,社會(huì)動(dòng)蕩。法國(guó)大革命勝利后確立的資本主義制度遠(yuǎn)不如啟蒙思想家描繪的那樣美好,資產(chǎn)階級(jí)的“自由、平等、博愛(ài)”口號(hào)也沒(méi)有實(shí)現(xiàn),因而引起人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望和強(qiáng)烈不滿,于是反映人們對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿,進(jìn)而追求新的理想的浪漫主義潮流應(yīng)運(yùn)而生。
4.斯達(dá)爾夫人猛烈抨擊矯揉造作的沙龍學(xué)和妨礙創(chuàng)作自由的法則,她提出“用我們自己的感情感動(dòng)我們自己”。以下哪一作品體現(xiàn)了她的浪漫主義學(xué)藝術(shù)思想(  )

解析:選A。A項(xiàng)屬于浪漫主義作品,它以飽滿的熱情揭露現(xiàn)實(shí)的黑 暗,對(duì)未理想生活的憧憬,體現(xiàn)了斯達(dá)爾夫人的學(xué)藝術(shù)思想。B、C、D三項(xiàng)都是現(xiàn)實(shí)主義作品,均不符合題意。
5.“因?yàn)樗谛≌f(shuō)中能夠運(yùn)用豐富的想象力,把幻想和現(xiàn)實(shí)融為一體,勾畫(huà)出一個(gè)豐富多彩的想象中的世界,反映了拉丁美洲人民的生活和斗爭(zhēng)”,獲得以上評(píng)語(yǔ)的是諾貝爾學(xué)獎(jiǎng) 著作《百年孤獨(dú)》,其作者是(  )
A.馬爾克斯 B.泰戈?duì)?br />C.魯迅 D.索卡因
解析:選A。本題考查學(xué)生識(shí)記能力,《百年孤獨(dú)》的作者是馬爾克斯。
6.《玩偶之家》是易卜生 的代表作,曾被比作“婦女解放運(yùn)動(dòng)的宣言書(shū)”。在這個(gè)宣言書(shū)里,主人翁娜拉終于覺(jué)悟到自己在家庭中的玩偶地位,并對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)以男權(quán)為中心的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了直接的控訴和反抗。下列與其屬于同一流派的作品是(  )
A.雪萊的《西風(fēng)頌》
B.海涅的《德國(guó),一個(gè)冬天的童話》
C.狄更斯的《大衛(wèi)•科波菲爾 》
D.雨果的《巴黎圣母院》
解析:選C。易卜生的《玩偶之家》通過(guò)娜拉對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的罪惡進(jìn)行了“直接的控訴和反抗”,屬于現(xiàn)實(shí)主義學(xué)。雪萊的《西風(fēng)頌》、海涅的《德國(guó),一個(gè)冬天的童話》和雨果的《巴黎圣母院》都屬于浪漫主義作品;狄更斯的《大衛(wèi)•科波菲爾》屬于現(xiàn) 實(shí)主義作品。
7.荒誕派戲劇不用合乎邏輯的結(jié)構(gòu)和明智的理性去闡明人的生存處境的不合理性、荒誕性,而是直接用形象表現(xiàn)對(duì)理性的懷疑和否定。貝克特 的代表作《等待戈多》屬于現(xiàn)代荒誕戲劇,其主要依據(jù)是(  )
A.作品體現(xiàn)了一種真正的樂(lè)觀主義精神
B.內(nèi)容 純屬虛構(gòu)
C.內(nèi)容多與鬼神有關(guān)
D.反映了人們失望、迷惘、痛苦的精神危機(jī)
解析:選D!兜却甓唷穼儆诂F(xiàn)代主義荒誕派學(xué)作品的代表,作品充分反映了人們失望、迷惘、痛苦的精神危機(jī)。
8.蘇聯(lián)社會(huì)主義學(xué)作品中激勵(lì)了千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)青年投身于社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的是(  )
A.《母親》 B.《鋼鐵是怎樣煉成的》
C.《老人與! D.《蘋(píng)果車(chē)》
解析:選B。題干中“社會(huì)主義事業(yè)”可以判斷是20世紀(jì)上半期,促進(jìn)社會(huì)主義發(fā)展的是《鋼鐵是怎樣煉成的》。
二、非
9.下列材料,回答問(wèn)題。
材料1:丑在美的旁邊,畸形靠近著優(yōu)美,丑怪藏在崇高背后,美與丑并存,光明與黑暗相關(guān)。
——雨果
材料2:一群作家現(xiàn)在要求回復(fù)淳樸和自然主義;他們較少注重人是理性的動(dòng)物,更多地注重人的本能和感情……自然界不再被認(rèn)為是一架冷冰冰的自動(dòng)的機(jī)械。它被看作漂亮、崇高和魅力的具體體現(xiàn)而受到人們崇拜,或者被看作給人們提供保護(hù)和慰藉的泉而受到人們親切的尊敬……卑賤的牧羊人和農(nóng)民在學(xué)中取得了早已應(yīng)得的地位。
——(美)伯恩斯、拉爾夫《世界明史》
材料3:18世紀(jì)末19世紀(jì)初……歐洲許多國(guó)家都在進(jìn)行轟轟烈烈的資產(chǎn)階級(jí)革命,特別是法國(guó)大革命,不僅掃蕩了歐洲各地的封建勢(shì)力,而且促進(jìn)了歐洲民族、民主運(yùn)動(dòng)的空前高漲。在資本主義確立的過(guò)程中,充滿了與封建勢(shì)力的斗爭(zhēng),充滿了反復(fù)與曲折,因此,整個(gè)社會(huì)動(dòng)蕩不安。人們?cè)谏鐣?huì)現(xiàn)實(shí)中感到迷惑。啟蒙思想家所提出的“自由、平等、博愛(ài)”的理性王國(guó)不但沒(méi)有實(shí)現(xiàn),反而出現(xiàn)了更多令人不滿的社會(huì)現(xiàn)象……
(1)雨果將美與丑融為一體的最杰出代表作是什么?該作品屬于什么學(xué)流派?
(2)根據(jù)材料1、2并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析這一學(xué)流 派的特點(diǎn)。
(3)根據(jù)材料3并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析上述學(xué)流派盛行的歷史條件。
解析:第(1)問(wèn)抓住關(guān)鍵信息“美與丑并存”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可回答;第(2)問(wèn)要從材料中獲取有效信息,結(jié)合本知識(shí)回答;第(3)問(wèn)根據(jù)材料3提供的時(shí)間“18世紀(jì)末19世紀(jì)初”, 將材料3和所學(xué)知識(shí)結(jié)合起,從當(dāng)時(shí)歐洲政治、經(jīng)濟(jì)、思想等角度思考作答。
答案:(1)《巴黎圣母院》。浪漫主義。
(2)更加注重表達(dá)人的本能和感情,通過(guò)作品反映對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿;注重對(duì)普通人的歌頌,對(duì)弱者和受壓迫者表示巨大的同情。
(3)政治上,在法國(guó)革命的沖擊下,歐洲各國(guó)民族、民主運(yùn)動(dòng)迅速發(fā)展;經(jīng)濟(jì)上,起于英國(guó)的工業(yè)革命迅速向歐美各國(guó)擴(kuò)展,世界在劇烈的變革與震蕩中向前發(fā)展;思想上,啟蒙思想家所預(yù)言的合乎理性的社會(huì)在當(dāng)時(shí)失去了實(shí)現(xiàn)的可能。




本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaoer/34426.html

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