廣東省肇慶市2015-2016學(xué)年高二第一學(xué)期期末統(tǒng)一檢測(語文)

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高二 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)
試卷說明:

廣東省肇慶市2015-2016學(xué)年高二第一期末質(zhì)量檢測語文試題本試卷共頁,20小題,滿分150分?荚囉脮r150分鐘。1.下列詞語中加點(diǎn)的字,注音全正確的一項(xiàng)是A.追緝(jí) 拙見(zhuō) 連翹(qiáo) 驕貧賈禍(gǔ)B.?dāng)動(cuán) 收殮(liǎn) 剜肉(w。 燈影幢幢(chuáng)C.酒靨(yè) 臉頰(jiá) 譖言(zèn) 寧缺毋濫(wú)D.熨帖(yún) 奸佞(lìng) 頡頏(xié) 齜牙咧嘴(zī)2.下面語段中畫線的詞語,使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是gkstkA.神色自若 B.前功盡棄 C.可見一斑 D.以小見大3.A.廣州市國土房管局官員回應(yīng),廣州還未收到房產(chǎn)稅試點(diǎn)通知,但對于是否會納入試點(diǎn)“不置可否”。B.《日課2015》對老課本內(nèi)容進(jìn)行精心揀選,利用日歷本的形式,將富含人文情懷的老課本菁華,跟實(shí)用的日歷本有機(jī)融合,精準(zhǔn)呼應(yīng)了現(xiàn)代社會的人文需求,兼具文化情懷和實(shí)用價值。C. D.4.將下列句子組成語意連貫的語段,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是①中國藝術(shù)追求的境界如空谷幽蘭,高山大川之間的一朵幽蘭,似有若無,也無人注意,在這個闃寂的世界中,它自在開放,沒有人的干涉。②在西方?jīng)]有這樣相似的美學(xué)觀念,這是東方民族獨(dú)特的美學(xué)思想。③并不因其小而微不足道,并不因其不顯眼而失去魅力,更不因?yàn)樗幵跓o人問津的山谷而頓失意韻。④空靈,是中國藝術(shù)追求的崇高境界,也是中國藝術(shù)的重要范疇。⑤正相反,中國藝術(shù)觀念認(rèn)為,這樣的美淡而悠長,空而海涵,小而永恒。⑥小小的花朵散發(fā)出淡淡的幽香,似淡若濃,沁人心脾。A.①②④⑥③⑤ B.④②①⑥③⑤ C. ①⑥②③⑤④ D. ④①⑥③②⑤gkstk (一)閱讀下面的文言文,完成5—7小題。堯以天下讓許由,許由不受。又讓于子州支父,子州支父曰:“以我為天子,猶之可也。雖然,我適有幽憂之病,方且治之,未暇治天下也。”夫天下至重也,而不以害其生,又況他物乎!唯無以天下為者,可以托天下也。 舜讓天下于子州支伯。子州支伯曰:“予適有幽憂之病,方且治之,未暇治天下也。”故天下大器也,而不以易生,此有道者之所以異乎俗者也。 舜以天下讓善卷,善卷曰:“余立于宇宙之中,冬日衣皮毛,夏日衣葛?;春耕種,形足以勞動;秋收斂,身足以休食;日出而作,日入而息,逍遙于天地之間,而心意自得。吾何以天下為哉!悲夫,子之不知余也!”遂不受。于是去而入深山,莫知其處。大王?父居?,狄人攻之。事之以皮帛而不受,事之以犬馬而不受,事之以珠玉而不受。狄人之所求者,土地也。大王?父曰:“與人之兄居而殺其弟,與人之父居而殺其子,吾不忍也。子皆勉居矣!為吾臣與為狄人臣奚以異!且吾聞之:不以所用養(yǎng)害所養(yǎng)!币蛘炔叨ブ。民相連而從之,遂成國于岐山之下。夫大王?父可謂能尊生矣。能尊生者,雖貴富不以養(yǎng)傷身,雖貧賤不以利累形。今世之人居高官尊爵者,皆重失之,見利輕亡其身,豈不惑哉。ā肚f子?讓王》)5.對下列句子中加點(diǎn)詞解釋,不正確的一項(xiàng)是3分) A....下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是3分) 以我為天子 予適有幽憂之病 而誰以易之 施從良人之所之 事之以皮帛而不受 雖貴富不以養(yǎng)傷身 富而可求也 雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之7. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是3分)gkstk A.許由、子州支父不接受天下,體現(xiàn)他們對生命的看重!肚f子》借推倒天下的價值來確立生命的價值。 B.子州支伯托病辭絕天下,說明擁有天下和珍視生命二者不可得兼。 C.善卷追求自給自足、逍遙自得的生活,樂享適意人生,天下對他來說反而沒有什么價值。gkstk D.因?父珍視百姓的生命,所以稱其“可謂能尊生”,說明《莊子》提倡的尊生包含尊重自己和他人的生命兩方面內(nèi)容。(二)閱讀下面的文言文,完成8—11小題。古之善守者,以其所重禁其所輕,以其所難止其所易。故君子與小人俱正,盜跖與曾、史俱廉。何以知之?夫貪盜不赴溪而掇金,赴溪而掇金則身不全;賁、育不量敵則無勇名,盜跖不計(jì)可則利不成。明主之守禁也,賁、育見侵于其所不能勝,盜跖見害于其所不能取,故能禁賁、育之所不能犯,守盜跖之所不能取,則暴者守愿,邪者反正。大勇愿,巨盜貞,則天下公平,而齊民之情正矣。人主離法失人,則危于伯夷不妄取,而不免于田成、盜跖之禍。何也?今天下無一伯夷,而奸人不絕世,故立法度量。度量信則伯夷不失是,而盜跖不得非;法分明則賢不得奪不肖,強(qiáng)不得侵弱,眾不得暴寡。托天下于堯之法,則貞士不失分,奸人不僥幸。寄千金于羿之矢,則伯夷不得亡,而盜跖不敢取。堯明于不失奸,故天下無邪;羿巧于不失發(fā),故千金不亡。邪人不壽而盜跖止。如此故圖不載宰予不舉六卿書不著子胥不明夫差。孫、吳之略廢,盜跖之心伏。人主甘服于玉堂之中,而無?目切齒傾取之患;人臣垂拱于金城之內(nèi),而無扼腕聚唇嗟?之禍。服虎而不以柙,禁奸而不以法,塞偽而不以符,此賁、育之所患,堯、舜之所難也。故設(shè)柙非所以備鼠也,所以使怯弱能服虎也;立法非所以備曾、史也,所以使庸主能止盜跖也;為符,非所以豫尾生也,所以使眾人不相謾也。不獨(dú)恃比干之死節(jié),不幸亂臣之無詐也;恃怯之所能服,握庸主之所易守。當(dāng)今之世,為人主忠計(jì),為天下結(jié)德者,利莫長于此。故君人者無亡國之圖,而忠臣無失身之畫。明于尊位必賞,故能使人盡力于權(quán)衡,死節(jié)于官職。通賁、育之情,不以死易生;惑于盜跖之貪,不以財易身;則守國之道畢備矣。(節(jié)選自《韓非子?守道》)8.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是 (3分)A. 賁、育不量敵則無勇名 量:估量B. 眾不得暴寡 暴:欺負(fù)C. 故千金不亡 亡:丟失D. 所以使眾人不相謾也 謾:謾罵9. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是 (3分)A.韓非子認(rèn)為君主以法治國,能使天下公正太平,百姓趨于正道。B.堯的時代確立法律制度,因此天下沒有伯夷、盜跖之分了。C.從君主保住政權(quán)的角度而言,法令比忠臣更有效,尤其是對庸君而言。D.韓非子的法治思想是適應(yīng)戰(zhàn)國末期治理亂世的歷史環(huán)境的,但在一定程度上嚴(yán)刑峻法有可能導(dǎo)致暴政的產(chǎn)生。10.下列文句中,斷句正確的一項(xiàng)是 (3分)A.如此/故圖不載宰予/不舉六卿/書不著子胥/不明夫差B. 如此故/圖不載/宰予不舉六卿/書不著/子胥不明夫差C. 如此/故圖不載/宰予不舉/六卿書不著/子胥不明夫差D. 如此故/圖不載宰予/不舉六卿/書不著/子胥不明夫差11.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(7分)①服虎而不以柙,禁奸而不以法,塞偽而不以符,此賁、育之所患,堯、舜之所難也。(4分)②當(dāng)今之世,為人主忠計(jì),為天下結(jié)德者,利莫長于此。(3分)閱讀下面的唐詩,然后回答問題。(8分)(1)請用優(yōu)美的語言描述前三聯(lián)的內(nèi)容,并概括畫面特點(diǎn)。(4分)(2)簡析尾聯(lián)抒發(fā)的感情。(4分)13. 補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(10分)gkstk(1) ,鳥倦飛而知還。景翳翳以將入, 。(陶淵明《歸去來兮辭》)(2) ,上出重霄; ,下臨無地。(王勃《滕王閣序》)(3)子曰:“ ,則遠(yuǎn)怨矣!”(《論語?衛(wèi)靈公》)(4)子曰:“不憤不啟, 。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也!保ā墩撜Z?述而》)(5) , ,天下可運(yùn)于掌。(《孟子?梁惠王上》)(6)九層之臺,起于累土。 , 。(《老子》)14-15小題。①從適當(dāng)?shù)母叨韧驴,大西洋城邊青天白日下的海濱木板路上,為舉行年會從四面八方聚集而來的醫(yī)學(xué)家們,就像是群居性昆蟲的大聚會。同樣是那種離子式的振動,碰上一些個急匆匆來回亂竄的個體,這才略停一停,碰碰觸角,交換一點(diǎn)點(diǎn)信息。每隔一段時間,那群體都要像拋出釣鱒魚的釣線一樣,準(zhǔn)確無誤地向恰爾德飯店拋出一個長長的單列縱隊(duì)。假如木板不是牢牢釘住,那么,看到他們一塊兒筑起各式各樣的巢穴,就不用感到吃驚了。②用這種話來描繪人類是可以的。在他們最強(qiáng)制性的社會行為中,人類的確很像遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去的蟻群。不過,如果把話反過來講,暗示說昆蟲群居的活動跟人類事務(wù)總有點(diǎn)聯(lián)系,那在生物學(xué)界將是相當(dāng)糟糕的態(tài)度。關(guān)于昆蟲行為的書籍作者,通常要在序言里苦口婆心地提醒人們,昆蟲好像是來自外星的生物,它們的行為絕對是有異于人的,完全是非人性、非世俗,幾乎還是非生物的。它們倒更像一些制作精巧、卻魔魔道道的小機(jī)器。假如我們想從它們的活動中看出什么顯示人類特點(diǎn)的東西,那就是在違反科學(xué)。③不過,讓一個旁觀者不這樣看是很難的。螞蟻的確太像人了,這真夠讓人為難。它們培植真菌,喂養(yǎng)蚜蟲作家畜,把軍隊(duì)投入戰(zhàn)爭,動用化學(xué)噴劑來驚擾和迷惑敵人,捕捉奴隸?棾蚕亴偈褂猛,抱著幼體像梭子一樣往返竄動,紡出線來把樹葉縫合在一起,供它們的真菌園使用。它們不停地交換信息。它們什么都干,就差看電視了。(選自《作為生物的社會》)14.如何理解第段中“相當(dāng)糟糕的態(tài)度”?作者也這樣認(rèn)為嗎?作者的態(tài)度如何?(4分)15.選文語言風(fēng)格有什么特點(diǎn)?請舉兩例進(jìn)行分析。(6分)16-17小題。第十七回(大觀園剛建成,賈政帶眾人游覽)于是出亭過池,一山一石,一花一木,莫不著意觀覽。忽抬頭看見前面一帶粉垣,里面數(shù)楹修舍,有千百竿翠竹遮映。眾人都道:“好個所在!”于是大家進(jìn)入,只見入門便是曲折游廊,階下石子漫成甬路。上面小小兩三間房舍,一明兩暗,里面都是合著地步打就的床幾椅案。從里間房內(nèi)又得一小門,出去則是后院,有大株梨花兼著芭蕉。又有兩間小小退步。后院墻下忽開一隙,得泉一派,開溝僅尺廣東省肇慶市2015-2016學(xué)年高二第一學(xué)期期末統(tǒng)一檢測(語文)
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