第I卷一．單項選擇題:（60分）．春秋戰(zhàn)國時期，經(jīng)濟的發(fā)展比現(xiàn)在落后得多，但當(dāng)時，諸子百家，群星璀璨，是中國文化史上的黃金時代。這說明A．文化可以脫離經(jīng)濟發(fā)展水平的制約B．人們的精神活動可以離開物質(zhì)活動C．文化有其自身的傳承性和相對獨立性D．文化發(fā)展水平?jīng)Q定并制約社會發(fā)展水平．在2015年6月21日舉行的第37屆世界遺產(chǎn)大會上，中國新疆天山成功入選，成為中國第44處世界遺產(chǎn)，至此世界遺產(chǎn)總量位居世界第二。我國重視文化遺產(chǎn)的保護是因為 ①文化遺產(chǎn)是維系人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ) 文化遺產(chǎn)是人類歷史文化成就的重要標(biāo)志保護文化遺產(chǎn)有利于實現(xiàn)人類文明趨同 保護文化遺產(chǎn)有利于研究人類文明的演進(jìn)A． B． C． D． 6．“如果全世界都吃漢堡包，那將是人類的悲哀；如果全世界都看美國電影，那將是世界文化的毀滅。”下列對這句話的理解正確的是A．文化是世界性和民族性的統(tǒng)一B．要遵循各國文化一律平等的原則C．經(jīng)濟全球化同民族文化相互交融D．維護文化的多樣性，有利于社會進(jìn)步和發(fā)展7．我國不僅有以京劇、昆曲等為代表的各種傳統(tǒng)的戲曲、曲藝、民族音樂等中國獨有的藝術(shù)形式，也有交響樂、芭蕾舞、歌劇、話劇等來自西洋的藝術(shù)，而且這些藝術(shù)品種都在中國扎根生長并已經(jīng)形成了中國風(fēng)格、中國流派。這啟示我們A．實現(xiàn)文化創(chuàng)新，必須堅持以外來文化徹底改造民族文化B．各民族文化的融合是文化交流的必然趨勢C．文化交流有利于促進(jìn)世界文化的多樣性D．文化交流必須堅持以我為主、為我所用．“2013泰國?中國廣西文化年——美麗廣西”展演交流活動于7月10日在曼谷中國文化中心開幕，這場活動包括傳統(tǒng)織繡藝術(shù)展、圖片展和舞臺藝術(shù)綜合展等，還配以民間傳統(tǒng)技藝?yán)�如織壯錦、編繡球等現(xiàn)場表演。開展“中泰文化年”活動有利于①促進(jìn)中泰文化交流 增強泰國人民對中華文化的歸屬感中華文化走向世界，增強國際影響力 使中華文化成為世界文化的核心A． B． C． D．9．中國民居建筑分布于祖國秀麗的山川之間，深深地扎根于各民族文化的沃土，多姿多彩，形成了各具特色的建筑形式。如：草原的蒙古包、廣西壯鄉(xiāng)的麻欄、陜西高原的窯洞、北京的四合院等。這一現(xiàn)象體現(xiàn)了①我國各民族文化有區(qū)域性特征　不同區(qū)域的文化相互借鑒、相互吸收　我國各民族文化異彩紛呈　不同區(qū)域的文化漸趨融合A． B． C． D．10．《舌尖上的中國》播出后，一位網(wǎng)友說：“味道是骨子里繞不開的鄉(xiāng)愁，畫面上那切了一刀的肉夾饃,那酥脆的聲音,那晶瑩剔透的油水……不禁讓我想起了‘小時候的味道’”。讓網(wǎng)友如此動情的原因是（ ）①文化具有明顯的區(qū)域特征，一方水土養(yǎng)一方人 ②文化深刻地影響著人們的交往方式③文化發(fā)展需要革故鼎新 ④文化對人具有深遠(yuǎn)持久的影響A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ①④11．“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯” 、“一個人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史，一個民族的精神境界取決于國民的閱讀趣味，一個政權(quán)的視野遠(yuǎn)見在于官員群體的閱讀水平�！边@共同說明（　�。�①優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，促進(jìn)人的全面發(fā)展 ②民族精神是民族綜合素質(zhì)的有機組成部分 ③良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng) ④閱讀促使人們形成正確的世界觀、人生觀和價值觀A．①② B②③ C、①③ D、③④12．2015年 9月19日，中央電視臺“梅州月?中華情”中秋晚會在“世界客都”廣東省梅州市梅縣文體中心完美呈現(xiàn)。 中秋節(jié)的傳統(tǒng)意味“團聚”，始終讓人向往和珍惜。中秋這一文化紐帶讓隔海相望的兩岸同胞彼此更加緊密地聯(lián)系在一起、血脈相連。這說明（ ）A.傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵因時而變 B.傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性C.海峽兩岸統(tǒng)一的愿望終于實現(xiàn) D.傳統(tǒng)文化是促進(jìn)統(tǒng)一的決定因素13．“只要我們有根，縱然沒有一片葉子遮身，仍舊是一株頂天立地的樹。就讓我們調(diào)整那立姿，在風(fēng)雪里站得更穩(wěn)，堅忍地度過這凜冽寒冬。是的，只要我們有根，明春來時，我們又會枝繁葉茂，宛如新生�！迸_灣詩人的這首《只要我們有根》表明①中華文化獨樹一幟、獨領(lǐng)風(fēng)騷　 傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留其基本特征　自強不息是中華民族精神的核心　 中華民族精神是中華民族之魂A． B． C． D．14．新中國成立后，中華民族精神不斷增添新的內(nèi)容，涌現(xiàn)出雷鋒精神、大慶精神、抗“非典”精神、青藏鐵路精神、載人航天精神等。這些精神的不斷涌現(xiàn)，體現(xiàn)了中華民族精神具有的特征是A．民族性 B．時代性 C．平等性 D．開放性18日晚，杭州外國語學(xué)校的女生陸佳蕾捧起獎杯，第一季《中國漢字聽寫大會》也在全國觀眾的熱切關(guān)注中落幕。 朱熹小時候就問其父親“天上有何物”；陸九淵三四歲時就問父親“天地有沒有盡頭”，并為此廢寢忘食；波普爾八歲時就在思考“空間是無限的還是有限的”。這些人后來成為大思想家與他們從小善于思考不無關(guān)系。這說明(　　)A．哲學(xué)源于人們對自然萬物的驚訝B．哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一C．哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考 D．哲學(xué)的任務(wù)就是對現(xiàn)存的東西提出質(zhì)疑A．哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考(　　)B．世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)著世界觀C．哲學(xué)是世界觀的學(xué)說，是世界觀與方法論的統(tǒng)一D．(　　)D．馬克思主義哲學(xué)是時代變革的思想結(jié)晶25．下列哲學(xué)觀點中，與漫畫中的觀點不屬于同一哲學(xué)派別的是(　　)A．人病則憂懼，憂懼則鬼出B．未有此氣，已有此理C．物是觀念的集合D．人的理性為自然界立法．物質(zhì)概念是馬克思主義哲學(xué)最基本的概念，是馬克思主義哲學(xué)大廈的基石。下列對物質(zhì)認(rèn)識正確的有(　　)①物質(zhì)可以脫離意識而獨立存在�、谖镔|(zhì)是對一切現(xiàn)象共性的反映�、畚镔|(zhì)是運動的固有屬性和存在方式④物質(zhì)是標(biāo)志客觀實在的哲學(xué)范疇A．①② B．②③C．①④ D．③④7．“塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。”從哲學(xué)上看，詞中的邊塞風(fēng)景是描述了(　　)A．一切事物都處在運動變化之中B．事物的運動是有規(guī)律的C．規(guī)律具有客觀性和普遍性D．人可以利用規(guī)律改造客觀世界．在公歷紀(jì)年中，有閏日的年份叫閏年，一般年份365天，閏年為366天。地球繞太陽一周的時間是365天5小時48分46秒，大約是365天6小時，如果按照一年365天來計算，長年累月下去，會造成很大的誤差。為了減少這種誤差，更好地指導(dǎo)生活和生產(chǎn)，人們設(shè)置了閏年。這說明(　　)A．人們可以認(rèn)識和利用規(guī)律B．人們可以對規(guī)律進(jìn)行改造C．哲學(xué)源于人類的實踐活動D．世界觀決定人們的方法論．2015年12月3日，一場激動人心的美麗景象——“木星沖日”如約上演。對于這次天文奇觀，科學(xué)家們早已作出了準(zhǔn)確的預(yù)測。這說明(　　)①意識活動具有自覺選擇性　②意識能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律�、鬯季S和存在具有同一性�、芤庾R對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用A．②③B．①④C．①② D．③④．日本藝術(shù)家江本創(chuàng)以描繪生物的解剖學(xué)特征為主，創(chuàng)造了許多極具特色的“神秘生物”軀體標(biāo)本。雖然是全然虛構(gòu)的生物，卻帶給了我們令人戰(zhàn)栗的真實。虛擬生物標(biāo)本的制作體現(xiàn)了(　　)①人的意識具有主動創(chuàng)造性②藝術(shù)創(chuàng)作未必反映客觀實際③人們能夠憑空創(chuàng)造自然物④意識對物質(zhì)的反映具有能動性A．①② B．③④C．①④D．②③二．非選擇題（共40分）31.近年來，S市一直堅持重大文化產(chǎn)業(yè)項目帶動經(jīng)濟發(fā)展全局戰(zhàn)略，加快文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)建設(shè)，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展取得了長足進(jìn)步，動漫游戲、影視劇創(chuàng)作生產(chǎn)、傳媒產(chǎn)業(yè)、文化旅游、文化創(chuàng)意等產(chǎn)業(yè)已成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新亮點。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展在“強市”的同時，也給S市人民帶來了豐富的物質(zhì)和精神產(chǎn)品。 結(jié)合述材料運用文化生活的知識，說明S市發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的意義?（8分）32.材料一 傳統(tǒng)文化助推“中國夢” “中國夢”具有最大限度為實現(xiàn)國家富強、民族復(fù)興、人民幸福而凝聚人心的偉力 ，無論面對多少挑戰(zhàn)、多大困難，始終以中華民族深厚的文化積淀和歷史智慧為底蘊，給人以希望、給人以信心、給人以力量。中國傳統(tǒng)文化中有“舍生取義” 、“自強不息” 、“以和為貴”等精神特質(zhì)，為中華民族自強于世界民族之林提供了有力的精神滋養(yǎng)。今天，中國傳統(tǒng)文化依然能以自己獨特的魅力，助力中華民族的偉大復(fù)興，推動“中國夢”的實現(xiàn)。 材料二 在十二屆全國人大一次會議閉幕會上，國家主席習(xí)近平發(fā)表重要講話，指明了實現(xiàn)中國夢的三條路徑：實現(xiàn)中國夢必須走中國道路，這就是中國特色社會主義道路；實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神，這就是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神；實現(xiàn)中國夢必須凝聚中國力量，這就是中國各族人民大團結(jié)的力量。（1）結(jié)合材料一，運用傳統(tǒng)文化的相關(guān)知識，分析中國傳統(tǒng)文化為什么依然能以自己獨特的魅力，助推“中國夢”的實現(xiàn)。（6分）（2）結(jié)合材料二，運用文化生活知識，說明實現(xiàn)“中國夢”為什么必須弘揚中國精神。（6分）33．在政府工作報告中指出，針對我國經(jīng)濟社會運行中出現(xiàn)的物價上漲，行業(yè)、地區(qū)、城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡等問題，宏觀經(jīng)濟政策的基本取向要積極穩(wěn)健、審慎靈活，把積極的財政政策和適度寬松的貨幣政策調(diào)整為積極的財政政策和穩(wěn)健的貨幣政策，更加積極穩(wěn)妥地處理好保持經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展、調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、管理通脹預(yù)期的關(guān)系，把穩(wěn)定價格總水平放在更加突出的位置。結(jié)合材料，用辯證唯物論的有關(guān)知識分析說明我國宏觀經(jīng)濟政策調(diào)整的理論依據(jù)。()34.閱讀材料,回答問題舌尖上的浪費200O億元，是中國人一年在餐桌上浪費掉的糧食價值；2億人，是一年倒掉的食物可以解決口糧的人數(shù)�！吧嗉馍系睦速M”觸目驚心，令人痛心。舌尖上的節(jié)約有一種節(jié)約叫“光盤”，有一種公益叫“光盤”！所謂光盤，遼寧省沈陽鐵路實驗中學(xué)2015-2016學(xué)年高二上學(xué)期第二次月考 政治試題
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