一、單項：在每題給出的四個選項中，只有一個選項是最符合題意的。本大題39小題，每小題2分，共78分。
1.人人都有自己的世界觀，但并非人人都是哲學家。這是因為
A．哲學是對自然科學的概括和總結(jié) B．哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀
C．世界觀和方法論是統(tǒng)一的 D． 哲學很神秘且只是哲學家的事情
2．蘇格拉底把哲學從高高在上的學科變得與人休戚相關，喬布斯說：“我愿意把我所有的科技去換取和蘇格拉底相處的一個下午�！边@說明哲學
A．為科學研究提供正確的指導 B．是系統(tǒng)化理論化的世界觀
C．為人們提供世界觀和方法論的指導 D．是對自然知識的概括和總結(jié)
6．下列古語蘊含“絕對運動和相對靜止辯證統(tǒng)一”哲學意境的是
A．風定花猶落，鳥鳴更幽 B．舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家
C．欲窮千里目，更上一層樓 D．沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春
7. “自然事物之所以美好并符合秩序，乃自然事物本質(zhì)使然，與人的喜好無關。”這句話蘊涵的哲理是
A．自然事物的變化與人的行為無關 B．人類改造自然，必須順應自然
C．只有改造自然事物本質(zhì)，才能使其美好 D．符合規(guī)律的自然事物都是美好的
8.傳說遠古的伏羲部落原圖騰是蟒蛇，后伏羲集各歸順部落的圖騰形象于一身，形成了蛇身、馬首、蜥腿、鳳爪、鹿角、魚鱗、魚尾、虎須的綜合體，伏羲將之定名為“龍”，并作為部落的新圖騰。從龍的形象形成過程中可以看出
A．意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性 B．意識能夠能動地改造世界
C．意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)作用 D．意識是從動物心理發(fā)展而的
9．隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，酒店試睡員、砍價師、團購師等新的職業(yè)層出不窮。新興的職業(yè)為大學生創(chuàng)業(yè)提供給了多種途徑。但有專家告誡：職場新人在涉入一個新的職業(yè)之前，都應該對該職業(yè)做足夠的了解。不能光憑一時興趣便貿(mào)然闖入，要根據(jù)自己的知識狀況和性格特點謹慎選擇。這從唯 物 論的角度啟示我們在選擇職業(yè)時應該
A．做客觀與主觀相符合 B．具體問題具體分析
C．按客觀規(guī)律辦事 D．堅持從客觀實際出發(fā)
10．有這樣一句話：“當人類砍到第 一棵樹的時候， 明開始了；當人類砍到最后一棵樹的時候，明結(jié)束了�！边@句話蘊含的哲理是
①人類在利用自然的同時必須改造自然
②發(fā)揮主觀能動性必須以尊重客觀規(guī)律為基礎
③尊重客觀規(guī)律必須以發(fā)揮主觀能動性為前提
④矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
A．①② B．③④ C．②④ D．①③
11．“不知道并不可怕和有害，任何人都不可能什么都知道，可怕和有害的是不知道而假裝知道” 。這告訴我們
①人的認識能力是無限的 ② 人的認識能力是有限的
③必須堅決反對不可知論 ④總有未曾被認識的事物
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
A．人們對同一事物可以多種正確的認識 B．認識和利用規(guī)律受人的主觀因素的影響
C．搞好局部才能推動整體的健康發(fā)展 D．主觀與客觀的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一
14. 2012年5月，國家發(fā)改委批復《江蘇省沿江城市群城際軌道交通網(wǎng)規(guī)劃》，其中，南京至儀征線將在“十三五”期間開建，屆時寧鎮(zhèn)揚的“一小時都市圈” 正式形成。這將帶動三市的化、旅游等相關產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。這說明
按照“頂層設計”的思路推進改革，必須
①立足整體著眼于事物的整體性 ②遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性
③追求系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨同 ④維護廣大人民群眾最高利益
A．①②③ B．①④ C．①②④ D．③④
17．古人云：“少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明”。今日西方教育家斷言：“不提高就死亡�！边@體現(xiàn)了發(fā)展的
A．狀態(tài) B．實質(zhì) C．泉 D．途徑
18．白熾燈、熒光燈與LED燈優(yōu)缺點對比
從白熾燈到熒光燈再到LED燈的發(fā)展過程，從一個側(cè)面表明
①新事物是舊事物積極因素的總和 ②事物變化的過程就是發(fā)展的過程
③新事物在舊事物的母體中孕育產(chǎn)生 ④事物的發(fā)展必須經(jīng)過辯證的否定
A．①④ B．②③ C．①② D．③④
19.“再長的路，一步步也能走完；再短的路，不邁開雙腿也無法到達�！睆恼軐W上看，這是因為
A．事物發(fā)展的方向是前進上升的
B．量變是質(zhì)變的前提和基礎
C．前途是光明的道路是曲折的
D．量變是質(zhì)變的必然結(jié)果
20．右圖漫畫給我們的哲學啟示是
①實踐是認識發(fā)展的
②人類化的發(fā)展是通過創(chuàng)新實現(xiàn)的
③發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升
④認識的反復性與無限性是對立統(tǒng)一的
A．①③ B．②③ C．①④ D．②④
21．從融雪效能、速度、方便快捷到成本效益的比較，氯鹽類融雪劑至今仍是難以取代的。但大量使用融雪劑且處理不當，會造成路旁樹木死亡，并對環(huán)境造成不利影響。有關人士呼吁，要著眼于長期利益，科學融雪。這啟示我們
①任何事物都處于普遍聯(lián)系之中 ②矛盾雙方在一定條件下會向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化
③要自覺認識和遵循客觀規(guī)律 ④要發(fā)揮科學理論的指導作用
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
22.同樣是實施積極的財政政策，2012不是對2011年的復制，在實施重心與操作上都有新的變化。這反映的哲學道理是
①不同事物有不同的矛盾 ②同一事物在不同的階段有不同的矛盾
③主觀與客觀是具體的歷史的統(tǒng)一 ④任何事物都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一
A.①②③B.①②④ C.②③④ D.①③④
23．堵車現(xiàn)象并非只存在于個別國家，但不同的國家有不同的對策，德國消除“高峰”時段，以色列讓自行車取代汽車，西班牙大力發(fā)展公共交通等等。這種現(xiàn)象說明
①辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié) ②要堅持一切從實際出發(fā)，實事求是
③矛盾的普遍性與特殊性相統(tǒng)一 ④社會意識對社會存在的發(fā)展起推動作用
A．①② B．②③ C．②④ D．③④
24. “每條河流自曲折方向/每條道路充滿荊棘過往/讓人脆弱卻也讓人成長/風雨洗去挫折的傷/沒有寒雪怎能體會春泥/因為失去我們學會珍惜/We have a drea/aybe we lose soething/前方風景依然美麗�！边@首賑災晚會的主題曲蘊涵的哲理有
① 斗爭性和同一性是矛盾所固有的相反相成的基本屬性
② 事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的
③ 辯證否定是聯(lián)系、發(fā)展的環(huán)節(jié)，其實質(zhì)是“揚棄”
④ 矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)，普遍性寓于特殊性之中
A. ②③ B. ③④ C. ①④ D. ①②
25.網(wǎng)絡社交平臺是信息傳播的新型載體，但網(wǎng)絡社交平臺的復雜言論環(huán)境，極易為人所利用，也極易造成不明真相群眾的惶惑和不安。這主要說明
A.兩點論與重點論是統(tǒng)一的 B.人為事物的聯(lián)系是主觀的
C.矛盾雙方既對立又統(tǒng)一 D.不同事物有不同的矛盾
26．在“當今中國主流道德判斷”大討論中，公眾得出共識：當今中國社會，道德基礎是深厚的，是非標準是分明的，主流道德是向上的。這啟示我們看問題要分清
A．主次矛盾 B．矛盾主次方面 C．整體和部分 D．共性和個性
27. 2 012年3月溫家寶總理在答記者問時說：“面對國際金融危機和歐債危機的蔓延、發(fā)展，關鍵是把我們自己的事情辦好。我將在最后一年‘守職而不廢，處義而不回’，永遠同人民在一起”。這告訴我們
①維護人民的利益是最高的價值追求
②在認識復雜事物時要著重抓主要矛盾
③社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的基礎
④看問題要抓住主流，著重把握矛盾的主要方面
A．①② B．②③ C．①④ D．②④
28.2012年是鄧小平南方談話20周年。鄧小平強調(diào)，我們必須堅定不移地堅持黨的“一個中心，兩個基本點”的基本路線。下列俗語與“一個中心，兩個基本點”包含相同哲學思想的是
①唯心主義歷史觀②矛盾分析的方法 ③辯證的否定觀④系統(tǒng)優(yōu)化的方法
A.①② B.①③ C.②③ D.③④
31．美國蘋果公司創(chuàng)始人喬布斯雖然已經(jīng)辭世，卻給全世界留下了難得的精神財富�？梢哉f，喬布斯開創(chuàng)了一個靠創(chuàng)意推動的時代。這啟示我們必須
①超越書本知識，否定理論權(quán)威 ②拓展想象空間，擺脫已有觀念
③關注科學現(xiàn)狀，樹立批判精神 ④培育問題意識，提升創(chuàng)新能力
A．①② B．②③ C．③④ D．①④
20世紀30年代，梁實秋先生就注意到欺客現(xiàn)象。但當年并無“宰客”一說，大約尚未到“宰”的程度。如今人們外出，總有被“宰”之虞，于是，《 防宰攻略》應運而生。據(jù)此回答32—33題。
32．《防宰攻略》的出現(xiàn)極具諷刺意味，但也從一個側(cè)面體現(xiàn)出
①社會存在決定社會意識 ②社會意識對社會存在有促進作用
③實踐是認識的 ④認識是實踐的目的和歸宿
A．①③ B．①② C．②③ D．②④
33．避免“宰客”現(xiàn)象的出現(xiàn)，需要嚴格的市場規(guī)范和監(jiān)督機制，更需要加強服務從業(yè)者的“誠信服務”理念。從哲學上說，作出正確的價值判斷和價值選擇應
A．自覺遵循社會發(fā)展規(guī)律 B．自覺站在最廣大人民群眾利益的立場上
C．堅持經(jīng)濟效益與社會效益相統(tǒng)一 D．堅持法律道德的規(guī)范和引導
34．“問題膠囊”事件尚未落幕，假鱈魚又“粉墨登場”，這些不負責任的企業(yè)失去了良知底線，與 “誠信為本”的市場經(jīng)濟體制格格不入。因此，必須建立和完善相關的法律制度，嚴格管理、依法懲治。以上觀點所體現(xiàn)的哲學道理是
A．經(jīng)濟 基礎決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎
B．生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系，生產(chǎn)關系反作用于生產(chǎn)力
C．上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎狀況
D．生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力狀況
35.世界上一切事物不會是亙古不變的，如將不盡，與古為新。只有不斷地改革，黨和國家 才會充滿生機和活力。改革是
A.支配人類社會發(fā)展的基本規(guī)律B.人類社會發(fā)展的根本動力
C.社會主義的自我完 善和發(fā)展 D.發(fā)展中國特色社會主義的根本目的
36.“當代雷鋒”郭明義30多年如一日，助人為樂、無私奉獻、傳遞愛心。如今，郭明義愛心團隊遍布全國，成員已達6萬余人。這反映出
①人的價值就在于創(chuàng)造價值，就在于對社會的責任和貢獻
②價值觀作為一種社會意識，對社會存在起著促進作用
③積極投身于為人民服務的實踐是實現(xiàn)人生價值的必由之路
④價值判斷和價值選擇具有主體性
A．①② B．②③ C．①③ D．③④
37.“識時務者為俊杰�！睆霓q證唯物主義歷史觀的角度看，這里的“時務”喻指
A.經(jīng)濟基礎決定于上層建筑的規(guī)律B.生產(chǎn)力要適應生產(chǎn)關系狀況的規(guī)律
C.人類社會普遍存在的階級斗爭規(guī)律 D.支配人類社會發(fā)展的基本規(guī)律
38．十七屆六中全會提出，必須把社會主義核心價值體系融入國民教育、精神明建設和黨的建設全過程，貫穿改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設各領域，堅持用其引領社會思潮。上述材料要求我們必須
①做到客觀與主觀的統(tǒng)一 ②認識事物要著眼于事物的整體性
③重視實踐在認識發(fā)展中的基礎作用 ④發(fā)揮正確價值觀的導向作用
A．①② B．①③ C．②③ D．②④
39．“如果一個人不能成為偉大人物，可以原諒，那是機遇和能力的問題。但不能成為一磚一瓦，那是不可原諒的�！边@段話啟示我們，要實現(xiàn)人生價值必須
①注重量的積累 ②促成事物質(zhì)變 ③立志奉獻社會④堅持自我砥礪
A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④
（1）材料一主要體現(xiàn)了唯物辯證法哪些哲理？（6分）
（2）運用認識論的知識分析材料二所蘊含的道理。（6分）
41. 材料一：P2.5對人體健康的影響比較大，中國絕不靠犧牲生態(tài)環(huán)境和人民健康換取經(jīng)濟增長。P2.5等項目監(jiān)測首次寫入今年《政府工作報告》，將2012年GDP預期增長目標定在7.5%，這是八年首次低于8%，彰顯了中國政府減緩經(jīng)濟增速以提升發(fā)展品質(zhì)的決心，以利于實現(xiàn)更長時期、更高水平、更好質(zhì)量地發(fā)展。
材料二：2012年2月29日，國務院常務會議批準發(fā)布新修訂的《環(huán)境空氣質(zhì)量標準》，備受市場關注的P2.5和臭氧終于寫入“國標”。會議要求2012年在京津冀、長三角、珠三角等重點區(qū)域以及直轄市和省會城市開展細顆粒物與臭氧等項目監(jiān)測，2013年在113個環(huán)境保護重點城市和國家環(huán)境保護模范城市開展監(jiān)測，2015年覆蓋所有地級以上城市，2016年1月1日起新標準在全國實施。
（1）結(jié)合材料一，從“認識社會與價值選擇”角度談談如何認識我國調(diào)低經(jīng)濟增速。（6分）
（2）從辯證法角度說明新修訂的《環(huán)境空氣質(zhì)量標準》為什么要分步實施？（6分）
三、探究題：結(jié)合背景材料進行探究，能 夠發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，并運用有關知識分析問題；創(chuàng)造性 的提出解決問題的方案、策略等。本題18分。
信息三：同學們收集到一些喬布斯語錄：
◆We're here to put a dent in the universe. Otherwise why else even be here?
（活著就是為了改變世界，難道還有其他原因嗎？）
◆Stay Hungry. Stay Foolish. （常保饑渴求知，常存虛懷若愚）
……
（3）請從哲學角度談談你對這兩句語錄的感悟。（6分）
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaoer/41757.html
相關閱讀：人教版高二年級月考政治試卷