林教頭風(fēng)雪山神廟

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高二 來(lái)源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)

林教頭風(fēng)雪山神廟

一、內(nèi)容與解析
(一)內(nèi)容:
《林教頭風(fēng)雪夜山神廟》
(二)解析
本文節(jié)選自《水滸傳》第十回,主要描寫了林沖由奉公守法、逆來(lái)順受到奮起反抗,被逼上梁山的經(jīng)過(guò),反映了官僚惡霸的兇殘,封建社會(huì)政治的腐敗,必然激化階級(jí)矛盾,逼迫人民走向反抗斗爭(zhēng)道路的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
二、目標(biāo)及解析
(一)目標(biāo)
1、了解《水滸傳》
2、通過(guò)揣摩人物語(yǔ)言、動(dòng)作及細(xì)節(jié)描寫
3、掌握環(huán)境描寫在具體語(yǔ)言環(huán)境中的作用
(二)解析
《水滸傳》塑造了108個(gè)梁山好漢,人物形象栩栩如,生個(gè)性鮮明!读纸填^風(fēng)雪山神廟》是林沖由逆來(lái)順受、委曲求全,走上反抗道路的重要章節(jié),鑒賞林沖這個(gè)人物是本文一個(gè)重要的目標(biāo);另外,本文作者沒(méi)有用大段的筆墨來(lái)描寫景物,筆墨節(jié)儉,粗畫淺描,但景物卻得到傳神的表現(xiàn),因而具體分析環(huán)境的作用尤為重要。
三、問(wèn)題診斷分析
本文節(jié)選自《水滸傳》第十回,林沖無(wú)端遭受迫害,終于被逼上梁山,參加了農(nóng)民起義隊(duì)伍的。故事是從第七回開(kāi)始的,要從節(jié)選文字中把握人物形象有一定難度,可能大部分學(xué)生不甚了解,因此,教師要先介紹未節(jié)選的有關(guān)林沖的部分,讓學(xué)生有個(gè)整體把握。
四、過(guò)程設(shè)計(jì)
第一課時(shí)
(一)導(dǎo)入:
少不讀《水滸》,老不讀《三國(guó)》……
(二)介紹施耐庵和《水滸》
施耐庵,生于1296年,卒于1370年,元末明初人。曾考中進(jìn)士,作過(guò)兩年官,后來(lái)?xiàng)壒倩剜l(xiāng)閑居,從事寫作。
《水滸》是我國(guó)文學(xué)史上第一部以農(nóng)民起義為題材的優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)。這部書是作者在民間傳說(shuō)、話本、雜劇的基礎(chǔ)上創(chuàng)作而成的,它藝術(shù)地再現(xiàn)了梁山泊農(nóng)民起義的產(chǎn)生、發(fā)展、經(jīng)過(guò)直至失敗的過(guò)程,歌頌以宋江為首的起義英雄的反抗斗爭(zhēng)精神,揭露北宋王朝朝政的黑暗腐敗!端疂G》故事性強(qiáng),情節(jié)緊張生動(dòng),引人入勝,語(yǔ)言簡(jiǎn)練生動(dòng),是在口語(yǔ)基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)加工提煉的文學(xué)語(yǔ)言。
這篇課文節(jié)選自《水滸》第十回。林沖無(wú)端遭受迫害、終于被逼上梁山、參加了農(nóng)民起義隊(duì)伍的故事是從第七回開(kāi)始的。故事的大致經(jīng)過(guò)如下:林沖本在東京當(dāng)禁軍教頭。奸臣高俅的干兒子高衙內(nèi)幾次要霸占林沖的妻子,都遭到抗拒。高俅指使陸謙、富安等人設(shè)下毒計(jì),企圖置林沖于死地,于是林沖被陷害充軍發(fā)配到滄州。由于魯智深、柴進(jìn)的保護(hù)和幫助,林沖一路上不僅免于被害,而且到滄州后還被派到天王堂當(dāng)看守!读纸填^風(fēng)雪山神廟》是林沖由逆來(lái)順受、委曲求全,走向反抗道路的重要章節(jié),也是封建社會(huì)官逼民反的最典型的例子,可以幫助我們認(rèn)識(shí)封建社會(huì)被壓迫者走上反抗道路的必然性。
《水滸》的綽號(hào)命名類型:外形特征(豹子頭林沖、赤發(fā)鬼劉唐、九紋龍史進(jìn)、青面獸楊志等);才能特征(小李廣花榮、鼓上蚤時(shí)遷、智多星吳用等);性格特征(霹靂火秦明、急先鋒索超等);兵器特征(金槍手徐寧、雙鞭呼延灼等)。
《水滸》的“上山”類型:被逼無(wú)奈型(林沖);主動(dòng)選擇型(晁蓋、吳用、劉唐、公孫勝、張順、阮氏三雄等);綠林求生型(楊雄、石秀、孫新、顧大嫂等);形勢(shì)所迫型(華榮、秦明等);被騙上山型(徐寧、盧俊義等);等待招安型(宋江)。
(三)自由朗讀課文,疏通生字詞
1.完成《優(yōu)化設(shè)計(jì)》中預(yù)習(xí)與梳理之自主梳理的練習(xí)。
2.強(qiáng)調(diào)講解練習(xí)中的多音字和詞義辨析。
(四)理清節(jié)選部分的情節(jié)
1、引子:林沖“閑走間”邂逅了故人李小二。故事就是從這里開(kāi)始的。它在情節(jié)中的地位具有引子的作用。 隨著陸謙、富安來(lái)到滄州,進(jìn)入李小二開(kāi)設(shè)的酒店,“風(fēng)雪山神廟”的情節(jié)正式開(kāi)始了。
2、發(fā)展:“林沖走將入店里來(lái)”,是情節(jié)的進(jìn)一步發(fā)展。李小二“有些要緊話說(shuō)”,“請(qǐng)林沖到里面坐下”,使得林沖滿腹狐疑。繼之,李小二告知事情原委,二人核對(duì)來(lái)者相貌,證實(shí)來(lái)者確是陸謙。
3、高潮:下面進(jìn)入隆冬季節(jié),大雪紛飛的環(huán)境描寫,為高潮的出現(xiàn)勾畫了氣象森寒的背景。高潮部分由這樣幾個(gè)層次組成:老軍交差,市井沽酒,投宿破廟,草場(chǎng)失火,怒殺仇人。草料場(chǎng)的一把火,燒起了他心頭的萬(wàn)丈怒火;仇人間的一席對(duì)話,驅(qū)散了他胸中的軟弱怯懦。舊恨新仇,一起涌上心頭,他不猶豫,不彷徨,不幻想,手挺花槍,沖出廟門,高潮正式出現(xiàn)了。
4、收束:在處死三人后,林沖“提了槍,便出廟門投東去”,這是情節(jié)的結(jié)局。在高潮形成之后,馬上給以簡(jiǎn)截了當(dāng)?shù)氖帐?br /> (五)完成《優(yōu)化設(shè)計(jì)》之鞏固與拓展
第二課時(shí)
(一)分析林沖的性格
教師:關(guān)于林沖的思想性格的發(fā)展變化,課文的“預(yù)習(xí)提示”概括為“由逆來(lái)順受、委曲求全走向反抗道路”。下面,我們按故事情節(jié)發(fā)展的幾個(gè)階段作具體分析。
【問(wèn)題一】課文開(kāi)頭一段“閑話”對(duì)表現(xiàn)林沖的思想變化有什么作用?
明確:開(kāi)頭一段有兩個(gè)內(nèi)容,一是插敘了當(dāng)初在東京時(shí)的情況,二是林沖、李小二相遇后的一段對(duì)話。插敘的一段內(nèi)容,表現(xiàn)了林沖的正義感和俠義精神,反映了林沖對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。從林沖和李小二的對(duì)話里,又看到他忍受屈辱、不思反抗斗爭(zhēng)軟弱動(dòng)搖的性格特點(diǎn)。他明知是高俅“生事陷害”,自己才吃了官司,被刺配到滄州,但和李小二說(shuō)到這件事時(shí),他并不氣憤、痛恨,還把高俅稱作“高太尉”,甚至認(rèn)為是自己冒犯了高太尉才受了官司。這既表現(xiàn)了林沖的善良安分,也表現(xiàn)了他忍受屈辱、性格軟弱的一面。
【問(wèn)題二】林沖無(wú)辜受害,被刺配到滄州,遠(yuǎn)離了京城,高俅一伙,陸謙、富安又追到滄州,在李小二的酒店里密謀陷害林沖。林沖從李小二那里聽(tīng)說(shuō)了這件事之后是什么態(tài)度?表現(xiàn)出林沖的什么性格?
明確:林沖聽(tīng)到李小二的報(bào)信,并確知從東京來(lái)的尷尬人就是陸虞候時(shí),馬上意識(shí)到“那潑賤賊”是要“來(lái)這里害我”,他識(shí)破了仇人的陰謀,激起了復(fù)仇的怒火,氣憤地說(shuō):“休要撞著我,只叫他骨肉為泥!”說(shuō)罷,便怒沖沖地“先去街上買把解腕尖刀,帶在身上,前街后巷一地里去尋”,次日,“帶了刀,又去滄州城里城外,小街夾巷,團(tuán)團(tuán)尋了一日”。這說(shuō)明,當(dāng)迫害逼到眼前時(shí),林沖也具有了強(qiáng)烈的反抗意識(shí)。但是,“街上尋了三五日,不見(jiàn)消耗”時(shí),“林沖也自心下慢了”,對(duì)仇人有所懷疑,卻失去了應(yīng)有的警惕性,剛剛點(diǎn)燃起來(lái)的復(fù)仇怒火又慢慢熄滅了。這說(shuō)明林沖的反抗并不堅(jiān)決,幻想得過(guò)且過(guò),委曲求全。
【問(wèn)題三】但是,陸虞候等人對(duì)林沖的迫害并沒(méi)有停止,派林沖看守草料場(chǎng)本是這伙人的詭計(jì),想置林沖于死地,林沖是什么態(tài)度?表現(xiàn)他的什么性格?
明確:管營(yíng)派林沖看守草料場(chǎng),林沖是心有疑慮的,他曾對(duì)李小二說(shuō):“卻不害我,倒與我好差使,正不知何意?”但他還是聽(tīng)從了安排,而且作了長(zhǎng)久打算。當(dāng)他看到草料場(chǎng)里自己將要棲身的小屋四下里崩壞了時(shí),便想:“這屋如何過(guò)得一冬?待雪晴了,去城中喚個(gè)泥水匠來(lái)修理。”大難已經(jīng)臨頭了,他卻想安穩(wěn)過(guò)冬。這說(shuō)明林沖的心中,復(fù)仇的念頭更淡漠了,委曲求全的思想又占了上風(fēng)。后來(lái),買酒途經(jīng)山神廟時(shí),還祈求“神明庇佑”。生命已危在旦夕,林沖卻仍在幻想,這充分說(shuō)明他還有隨遇而安的思想。
【問(wèn)題四】林沖由幻想安度刑期到奮起反抗斗爭(zhēng),這個(gè)思想性格的轉(zhuǎn)變是怎樣完成的?
明確:草料場(chǎng)火起,林沖在山神廟里聽(tīng)到了陸虞候等人的對(duì)話,知道了高俅指使人謀害自己的真相,這時(shí),他才清醒地認(rèn)識(shí)到,高俅一伙留給他的只有一條死路。這殘酷的現(xiàn)實(shí)促使他覺(jué)醒,認(rèn)清了反動(dòng)統(tǒng)治者的猙獰面目;孟霃氐灼茰缌。與其坐以待斃,不如反抗斗爭(zhēng)。于是,林沖毅然殺死了仇人,投奔梁山,走上了反抗統(tǒng)治者的道路。
【問(wèn)題五】林沖性格的發(fā)展變化,所走的道路,對(duì)于我們認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)的社會(huì)有什么意義?
明確:有兩方面的意義,一是了解當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、腐敗,二是認(rèn)識(shí)封建社會(huì)人民群眾奮起反抗統(tǒng)治者的必然性。第一點(diǎn),林沖本來(lái)是北宋京城80萬(wàn)禁軍的槍棒教頭,有一定的社會(huì)地位,過(guò)著比較富裕安定的生活,這就決定了他的妥協(xié)性和軟弱性,滿足現(xiàn)狀,缺少反抗精神。像林沖這樣的人尚且無(wú)法維持安定生活,不能保障生命安全,那么,廣大勞動(dòng)人民生活之痛苦不是可想而知了嗎?由此可以看出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,朝政的腐敗。第二點(diǎn),林沖性格的轉(zhuǎn)變,關(guān)鍵是一個(gè)“逼”字。高俅一伙的步步緊逼,使林沖走投無(wú)路,終于走上了反抗斗爭(zhēng)的道路。當(dāng)時(shí),封建統(tǒng)治階級(jí)肆無(wú)忌憚地殘害人民,使人民無(wú)法生活。為了活下去,人民群眾才不得不起來(lái)反抗斗爭(zhēng),這就是“官逼民反”。《水滸》的主題就是“逼上梁山”,而林沖所走的道路則是體現(xiàn)這個(gè)主題的典型例子,這使我們認(rèn)識(shí)到封建社會(huì)被壓迫者走上反抗道路的必然性。
(二)分析細(xì)節(jié)描寫的作用
教師介紹關(guān)于細(xì)節(jié)描寫的知識(shí):細(xì)節(jié)描寫是文學(xué)作品中對(duì)人物的言行舉止、心理活動(dòng)以及對(duì)細(xì)微事件的情況進(jìn)行細(xì)致具體描寫一種描寫手法。細(xì)致描寫是作品刻畫人物性格、敘述事件發(fā)展不可缺少的重要手段。
【提問(wèn)】本文有哪些細(xì)節(jié)描寫?這些細(xì)節(jié)描寫有什么作用?
教師引導(dǎo)學(xué)生把文中幾處主要細(xì)節(jié)描寫找出來(lái),分析它的作用,然后總結(jié)歸納。舉例:
(1)開(kāi)頭細(xì)致描寫了陸虞候等人鬼鬼祟祟的言談舉止,暗示他們是在密謀害人的事,而且和林沖有關(guān)系。這些細(xì)節(jié)描寫推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展,引出了李小二給林沖報(bào)信,林沖尋敵復(fù)仇的情節(jié)。
(2)林沖要去沽酒來(lái)吃,離開(kāi)草料場(chǎng)時(shí),“將火炭蓋了……把兩扇草場(chǎng)門反拽上鎖了。”草廳被雪壓倒后,林沖“恐怕火盆內(nèi)有火炭延燒起來(lái)”,便“探半身入去摸時(shí),火盆內(nèi)火種都被雪水浸滅了”,這才 “把門拽上,鎖了”,到山神廟里去安身。這些細(xì)節(jié)描寫,一方面表現(xiàn)了林沖安分守己、辦事謹(jǐn)慎的性格,另一方面也告訴讀者,草料場(chǎng)起火的原因并不是因?yàn)榱譀_疏忽,使情節(jié)發(fā)展合情合理。
(3)林沖進(jìn)了山神廟,“入得廟門,再把門掩上。旁邊止有一塊大石頭,掇將過(guò)來(lái)靠了門。”這個(gè)細(xì)節(jié)描寫為下文“用手推門,卻被石頭靠著了”埋下伏筆,陸虞候等人只好站在廟外邊看火邊說(shuō)話,林沖躲在廟內(nèi)聽(tīng)得一清二楚,知道了事情的真相,完成了性格上的重大轉(zhuǎn)變。看來(lái),這是一個(gè)極其重要的細(xì)節(jié)。
(4)關(guān)于刀槍武器不離身的細(xì)節(jié)描寫。林沖離開(kāi)天王堂時(shí)、到市井買酒時(shí)、奔山神廟安身時(shí),都有關(guān)于隨身攜帶尖刀、花槍的細(xì)節(jié)描寫,最后,才有“挺著花槍”沖出門去殺死仇人的情節(jié)。這個(gè)細(xì)節(jié)描寫,既符合林沖禁軍教頭的身分,表現(xiàn)他細(xì)心、謹(jǐn)慎的性格特點(diǎn),又使故事情節(jié)天衣無(wú)縫。
(5)關(guān)于方向位置的細(xì)節(jié)描寫。關(guān)于方向位置,文章交代得很清楚:滄州城東15里有草料場(chǎng),草料場(chǎng)東三二里有市井,草料場(chǎng)和市井中間有一座山神廟。林沖買酒、到山神廟,都是往東走。發(fā)生在同一時(shí)間的陸虞候等到草料場(chǎng)來(lái)放火陷害林沖是由草料場(chǎng)西面而來(lái),這樣雙方就不可能在路上相遇了。看似無(wú)關(guān)緊要的細(xì)節(jié),卻至關(guān)重要,使情節(jié)發(fā)展入情入理。
總之,細(xì)節(jié)描寫對(duì)表現(xiàn)人物性格,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,起著重要作用。
(三)分析景物描寫的作用
【問(wèn)題一】課文題目是“林教頭風(fēng)雪山神廟”,“風(fēng)雪”是故事發(fā)生的主要的自然環(huán)境,文章也著力在“風(fēng)雪”上作景物描寫。課文是怎樣描寫大風(fēng)雪的?
明確:主要是從兩方面描寫:
(1)直接描寫風(fēng)雪。直接描寫風(fēng)雪有三處:林沖初到草料場(chǎng)時(shí),寫風(fēng)雪初起。“正是嚴(yán)冬天氣,彤云密布,朔風(fēng)漸起,卻早紛紛揚(yáng)揚(yáng)卷下一天大雪來(lái)。”林沖去市井沽酒時(shí),寫雪勢(shì)正大。“雪地里踏著碎瓊亂玉,迤邐背著北風(fēng)而行。那雪正下得緊。”離開(kāi)酒店回草料場(chǎng)時(shí),進(jìn)一步寫雪勢(shì)之大。“看那雪,到晚越下得緊了。”
(2)用側(cè)面描寫襯托風(fēng)雪。一是通過(guò)環(huán)境描寫襯托風(fēng)雪。例如寫草屋,“又被朔風(fēng)吹撼,搖振得動(dòng)”,林沖沽酒回來(lái),“那兩間草屋已被雪壓倒了”。寫的是草屋,給人的印象卻是風(fēng)很猛,雪很大。二是通過(guò)人的動(dòng)作、感覺(jué)襯托風(fēng)雪。例如寫林沖在草屋內(nèi)“向了一回火,覺(jué)得身上寒冷”,到山神廟里,“先取下氈笠子,把身上的雪抖了”,上蓋白布衫也 “早有五分濕了”。因?yàn)轱L(fēng)雪大,天氣冷,所以吃酒時(shí),林沖“把被扯來(lái)蓋了半截下身”。總之,作者在描寫人物的動(dòng)作、感覺(jué)時(shí),時(shí)時(shí)不忘風(fēng)雪。
對(duì)風(fēng)雪的直接描寫和側(cè)面襯托交替出現(xiàn),景物描寫和人物描寫揉合在一起,使讀者感到,林沖時(shí)時(shí)處處處于風(fēng)雪交加的環(huán)境之中。
【問(wèn)題二】關(guān)于風(fēng)雪的描寫有什么作用?
明確:主要有兩個(gè)作用,一是為人物活動(dòng)渲染氣氛,二是推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。第一點(diǎn),烘托了林沖殺敵報(bào)仇,走上反抗道路的悲壯氣氛。北風(fēng)呼嘯,大雪紛飛,草料場(chǎng)烈焰騰空。山神廟前,雪地上濺滿鮮血。這時(shí),林沖毅然決然地順大路投東而去,奔上梁山,這是多么悲壯的情景!第二點(diǎn),情節(jié)的發(fā)展與風(fēng)雪密不可分。因?yàn)轱L(fēng)大雪緊,林沖想喝酒驅(qū)寒,才會(huì)在沽酒途中看到山神廟。因?yàn)轱L(fēng)大雪緊,草屋被風(fēng)吹雪壓而倒塌,林沖才被迫到山神廟安身。為了擋風(fēng)雪,林沖才用大石塊靠住廟門。為了避風(fēng)雪,陸虞候一伙才直奔廟里來(lái),等等,描寫風(fēng)雪的筆墨雖不多,卻是故事發(fā)展的重要因素。

第三課時(shí)
一、講解《優(yōu)化設(shè)計(jì)》之鞏固與拓展
二、閱讀《優(yōu)化設(shè)計(jì)》之探究與發(fā)現(xiàn)
三、課堂小結(jié)
《水滸傳》作為在宋元話本基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的小說(shuō),故事性很強(qiáng),尤其在人物形象的塑造和刻畫人物時(shí)的細(xì)節(jié)描寫、矛盾沖突的展示方面體現(xiàn)的極為明顯。學(xué)習(xí)本文,我們應(yīng)著重從這幾個(gè)方面去體會(huì)、品味,以便更好地理解作品的思想內(nèi)涵。


配餐作業(yè):《林教頭風(fēng)雪山神廟》課時(shí)訓(xùn)練


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