《報(bào)任安書》學(xué)案
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1?學(xué)習(xí)本文的行文特點(diǎn):借水行舟,排解胸中郁結(jié),迂回曲折,但又脈絡(luò)清晰。
2?體會(huì)文中表現(xiàn)出的作者身受極辱后憂愁幽思、激憤慷慨的情感。
3?學(xué)習(xí)司馬遷忍辱負(fù)重、發(fā)憤著書的精神,樹立正確的榮辱觀和生死觀。
學(xué)習(xí)重難點(diǎn)
1?把握課文內(nèi)容安排上借水行舟的特點(diǎn)。
2?通過(guò)具體句段,揣摩體會(huì)作者遭受奇恥大辱后的精神苦痛和著書雪恥的頑強(qiáng)意志。
一、 預(yù)習(xí)提示:
1?體裁解說(shuō):“書”是古代的一種文體,就是“書信”的意思。古人寫信,多有題目,說(shuō)明是寫給誰(shuí)的信,信題多為“報(bào)……書”“答……書”“與……書”“上……書”“寄……書”等,例如《答司馬諫議書》(王安石)、《與朱元思書》(吳均)、《上樞密韓太尉書》(蘇轍)等等。
2?寫作背景:《報(bào)任安書》是司馬遷給朋友任安的一封復(fù)信。司馬遷因李陵之禍(對(duì)此稍作解釋),被捕下獄,慘遭宮刑。出獄后,任中書令;表面上看,這是宮中的機(jī)要職務(wù),實(shí)際上卻是以一個(gè)宦者的身份在內(nèi)廷侍候,為一般士大夫所鄙視。在這期間,任安寫信給他,希望他利用中書令的地位“推賢進(jìn)士”。出于以往的沉痛教訓(xùn)和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的深刻認(rèn)識(shí),司馬遷覺(jué)得實(shí)在難以按任安的話去做,所以一直沒(méi)有復(fù)信。后來(lái),任安以重罪入獄,司馬遷擔(dān)心任安一旦被處死,就會(huì)永遠(yuǎn)失去給他回信的機(jī)會(huì),使他抱憾終生,同時(shí)自己也無(wú)法向老朋友一抒胸中的積憤,于是寫下了這篇《報(bào)任安書》。
二、整體把握,理清思路。
1.對(duì)照注釋,誦讀課文,掃除字詞障礙。
除了課文注釋外,每段需要解決的重點(diǎn)詞句有:
第1段:再、務(wù)、流俗,表謙稱和敬稱的詞語(yǔ)(牛馬走、足下、辱等)
第2段:戲弄、特、勉勵(lì)
第3段:各個(gè)典故含義,通其道
第4段:近自托于無(wú)能之詞、考、綜
第5段:上父母之丘墓、無(wú)乃……乎、不信
2.內(nèi)容與形式梳理。思考:從課題和背景介紹看,這是一封復(fù)信,其回復(fù)的內(nèi)容是什么呢?又是怎樣具體展開的呢?
提示: 此文線索脈絡(luò)十分清晰,大意是講“刑余之人”難以“推賢進(jìn)士”,唯有隱忍茍活,著書以償前辱之債。具體梳理如下:
復(fù)信目的:對(duì)任安“推賢進(jìn)士”的期望“略陳固陋”。(第1段)
復(fù)信內(nèi)容:①地位低下(主上所戲弄,流俗之所輕),身遭極辱,不能勝任。(第2段)
②效古之賢人忍辱負(fù)重,退而著書,“思垂空文以自見”。(第3、4段)
③再次表現(xiàn)自己無(wú)可比擬的憂憤處境,點(diǎn)明自己有負(fù)囑托的原因。(第5段)
三、具體研讀,突破重難點(diǎn)。
1.研習(xí)第1段:此段在文中的作用是什么?
明確:此段交待了全文的內(nèi)容:復(fù)信是要為自己無(wú)法“推賢進(jìn)士”“略陳固陋”。
2.研習(xí)第2段:此段在內(nèi)容上有幾個(gè)層次?與無(wú)法“推賢進(jìn)士”有何關(guān)系?
明確:兩個(gè)層次。一是說(shuō)自己史官地位低微,“為流俗之所輕”,與“螻蟻”無(wú)異;一是說(shuō)自己身受極辱,如虎陷“檻阱”,“積威約之漸也”。下獄受刑,是作者一生中最慘痛的打擊,側(cè)面說(shuō)明帝王的刻薄寡恩;加之原本就低賤的地位,這就交代了自己不能完成任安期望的“推賢進(jìn)士”的任務(wù)的原因。
3.研習(xí)第3、4段:兩段文字上的聯(lián)系是什么?內(nèi)容上似與“推賢進(jìn)士”無(wú)關(guān),為什么要這樣寫?
明確:第3段寫古代“倜儻非常之人”受辱處困,退而著書,“思垂空文以自見”。第4段寫仿效古之賢人,“就極刑而無(wú)慍色”,著《史記》以“償前辱之責(zé)”。第3段的人物是第4段中自己的榜樣和力量,兩段共同交代了自己忍辱負(fù)重的原因。這似與回復(fù)內(nèi)容無(wú)關(guān),實(shí)際上有著合理的邏輯關(guān)系:一者,上段已經(jīng)敘述了自己所受的極辱,自然會(huì)讓人想到他何以能“茍活”,在第4段對(duì)此作了回答,是因?yàn)椤妒酚洝?ldquo;草創(chuàng)未就”,“惜其不成”,“是以就極刑而無(wú)慍色”;再者,任安是作者的好友,對(duì)好友(也只能對(duì)好友)傾吐個(gè)人情懷是極為正常的,所以作者說(shuō)“然此可為智者道,難為俗人言也”。
4.研習(xí)第5段:此段在結(jié)構(gòu)上有何作用?
明確:此段在內(nèi)容上又回到作者目前的悲慘處境上,自己“腸一日而九,居則忽忽若有所亡,出則不知其所往”的無(wú)限痛苦和寂寞,從而回應(yīng)第1段,結(jié)構(gòu)十分嚴(yán)密。
小結(jié):全文呈現(xiàn)出總分總的結(jié)構(gòu)模式,借回答任安“推賢進(jìn)士”數(shù)語(yǔ),圍繞一個(gè)“辱”字,訴說(shuō)了自己的不幸遭遇和精神上難以形容的苦痛,表現(xiàn)了自己發(fā)憤著書、雪恥傳名的頑強(qiáng)意志。
四、?欣賞品味。
1.自選語(yǔ)段來(lái),體會(huì)作者的憂憤情感,然后討論交流。
明確(以第2段為例):
第2段:作者著力表現(xiàn)了自己屈辱的地位和屈辱的遭遇。寫自己的地位,先以“固主上所戲弄”幾句來(lái)表現(xiàn)其低下,進(jìn)而使用一組假設(shè)關(guān)系的句子(“假令仆伏法受誅,若九牛亡一毛,與螻蟻何以異?”)來(lái)突出其低賤。寫自己遭受的屈辱,列舉了“四不辱”和“六受辱”,先把“不辱”和“受辱”對(duì)比,更顯“受辱”之可悲;又把“六受辱”以程度由淺入深依次排開,恥辱感逐次加強(qiáng),最后點(diǎn)出自己遭受的是“最下”之辱。這樣寫來(lái),渲染出作者遭受不公正待遇的悲慘處境和由此產(chǎn)生的巨大的精神苦痛,感人至深。
2?欣賞品味。
主要通過(guò)品讀課文來(lái)領(lǐng)會(huì)其文辭流暢優(yōu)美,與思想感情的表達(dá)配合無(wú)間的特點(diǎn)。比如,作者特別善于運(yùn)用排比和對(duì)偶手法來(lái)抒情,課文第2段寫“四不辱”和“六受辱”,第3段寫古代賢人被辱著書的典故,就采用了排比和對(duì)偶手法,表達(dá)情感一氣貫下,酣暢淋漓。
《報(bào)任安書》課內(nèi)演練
一.(每題4分)
1.下列詞語(yǔ),加粗字讀音全都正確的一組是( )
A.曩(nǎng)者 闕(què)然 囹圄 (líng yú)
B.倜儻(tìtǎng) 憤懣 (mèn) 放失 (shì)
C.縲(léi)紲 閨合(hé) 剌(là)謬
D.強(qiáng)(qiǎng)顏 將相(xiàng) 慍色(yùn)
2.下列加粗解釋有誤的一組是( )
A.下至于茲(現(xiàn)在) 不遜(不謙虛)
B.若望仆不相思(怨恨) 幸勿為過(guò)(過(guò)錯(cuò))
C.彌甚(更加) 若有所亡(失)
D.累百世(積累,經(jīng)歷) 曼辭(美好)
E.稽其成敗興壞之紀(jì)( 考訂)
F.亦以究天人之際(推斷,研究)
3.下列句子中的加粗詞意義不同的一項(xiàng)是( )
A.吾視其轍亂 B.窺鏡而自視
C.視五人之死,輕重固何如哉 D.?目視項(xiàng)王
4.下列加粗字意義和用法不同的一項(xiàng)是( )
A.仆誠(chéng)以著此書 B.此誠(chéng)危急存亡之秋也
C.戰(zhàn)敗而亡,誠(chéng)不得已 D.臣誠(chéng)知不如徐公美
5.下列沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是( )
A.古者富貴而名摩滅 B.思垂空文以自現(xiàn)C.放矢舊聞 D.汗未嘗不發(fā)背沾衣也
E.則仆償前辱之責(zé) F.稽其成敗興壞之紀(jì)
6.下列加粗詞古今意義相同的是( )
A.且負(fù)下未易居,下流多謗議 B.唯倜儻非常之人稱焉
C.恨私心有所不盡 D.鄙陋沒(méi)世而文采不表于后世
7.下列句子中的加粗詞意義不同的一項(xiàng)是( )
A.吾視其轍亂 B.窺鏡而自視
C.視五人之死,輕重固何如哉 D.?目視項(xiàng)王
8.下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )。
A.假令仆伏法受誅,若九牛亡一毛,與螻蟻何以異?
譯:假如我受到法律的制裁被殺,就像在九頭牛身上去掉一根牛毛,與殺死一只螻蟻有什么區(qū)別呢?
B.故士有畫地為牢,勢(shì)不可入;削木為吏,議不可對(duì),定計(jì)于鮮也。
譯:所以,在地上劃圈為牢,氣節(jié)之士勢(shì)必不肯進(jìn)去;用木頭削成獄吏,氣節(jié)之士也認(rèn)為不可受它審訊,拿定主意在受辱之前自殺。
C.仆雖怯懦,欲茍活,亦頗識(shí)去就之分矣,何至自沉溺縲紲之辱哉!
譯:我雖然怯弱,想茍活偷生,但也知道舍生就死,怎么會(huì)自甘沉溺于牢獄的侮辱之中呢?
D.今雖欲自雕琢,曼辭以自飾,無(wú)益于俗,不信,適足取辱耳。
譯:時(shí)至今日,我即使想要修飾打扮,用傲慢的言辭為自己解脫也無(wú)濟(jì)于事,一般人不會(huì)相信,只不過(guò)自取侮辱罷了。
二.下面的文言文,完成9~16題。
古者富貴而名摩滅,不可勝記,唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有國(guó)語(yǔ);孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說(shuō)難》《孤憤》;《詩(shī)》三百篇,大底圣賢發(fā)憤之所為作也。此人皆意有郁結(jié),不得通其道,故述往事,思來(lái)者。乃如左丘無(wú)目,孫子斷足,終不可用,退而論書策,以舒其憤,思垂空文以自見。
仆竊不遜,近自托于無(wú)能之辭,網(wǎng)羅天下放失舊聞,略考其行事,綜其終始,稽其成敗興壞之紀(jì),上計(jì)軒轅,下至于茲,為十表,本紀(jì)十二,書八章,世家三十,列傳七十,凡百三十篇。亦欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言。草創(chuàng)未就,會(huì)遭此禍,惜其不成,是以就極刑而無(wú)慍色。仆誠(chéng)以著此書,藏之名山,傳之其人,通邑大都,則仆償前辱之責(zé),雖萬(wàn)被戮,豈有悔哉!然此可為智者道,難為俗人言也。
9.對(duì)下列各句中加粗的詞解釋有誤的一項(xiàng)是( )
A.古者富貴而名摩滅 摩:通“磨”
B.唯倜儻非常之人稱焉 稱:稱道
C.仲尼厄而作《春秋》 厄:困窮
D.網(wǎng)羅天下放失舊聞 失:失去
10.對(duì)下列兩組句子中加粗詞的意義用法,判斷正確的一項(xiàng)是( )
A.①與②相同,③與④相同 B.①與②相同,③與④不同
C.①與②不同,③與④不同 D.①與②不同,③與④相同
11.下列句子中,“會(huì)”的用法與“會(huì)遭此禍”的“會(huì)”相同的一組是( )
①遷客騷人,多會(huì)于此 ②會(huì)天大雨
③三老豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事 ④會(huì)征促織
⑤會(huì)不相從許 ⑥俱會(huì)大道口
⑦會(huì)其怒
A.①④⑥ B.②⑤⑥⑦ C.①③⑤ D.②④⑦
12.句式與“文王拘而演《周易》”相同的一項(xiàng)是( )
A.石之鏗然有聲者 B.洎牧以讒誅
C.此人一一為具言所聞 D.楚左尹項(xiàng)伯者,項(xiàng)羽季父也
13.下列敘述不符合文意的一項(xiàng)是( )
A.文中談到孔子等人郁郁不得志,而發(fā)憤著述的事例,意在自況。
B.作者身受“腐刑”卻不以為辱,反而把它作為著書立說(shuō)的動(dòng)力。
C.在作者看來(lái)富貴順達(dá)者難成大事,唯有歷經(jīng)磨難.卓越非常之人才能發(fā)憤而有所成就。
D.司馬遷著史記的目的在于研究歷史,借鑒前人,而不拘泥于前人,力求有自己的見解。
14.聯(lián)系上下文,寫出下面句中“此”指代的內(nèi)容。(5分)
然此可為智者道,難為俗人言也
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15.把下面的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(每題5分,15分)
(1)《詩(shī)》三百篇,大底圣賢發(fā)憤之所為作也。
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(2)亦欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言。
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(3)雖萬(wàn)被戮,豈有悔哉!
三.名句默寫(每空1分,12分)
1.古者富貴而名摩滅,__________,_________________________。
2.此人皆意有所郁結(jié),________________,______________,思來(lái)者。
3.亦欲____________________,_________________,成一家之言。
4.《詩(shī)》三百篇,____________________________。
5.網(wǎng)羅天下放矢舊聞,____________,綜其終始,___________________.
6.蓋_______________________,仲尼厄而作〈〈春秋〉〉;___________,___________;左丘失明,闕有《國(guó)語(yǔ)》。
四.句子仿寫。要求句式相同,意思表達(dá)完整.連貫。(字?jǐn)?shù)不要求與原句相同)12分
教師好比蠟燭,雖然燃盡了自己,卻照亮了別人。
仿寫:_____________________________________________________
參考答案
四.百姓好比江河水,雖然它可以浮舟,但也可以覆舟
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaoer/43242.html
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