第15 新化運(yùn)動(dòng)與馬克思主義的傳播【導(dǎo)學(xué)案】
重點(diǎn) 新化運(yùn)動(dòng)的興起和主要內(nèi)容。 難點(diǎn) 新化運(yùn)動(dòng)的影響。
◎《新青年》的誕生以及新化運(yùn)動(dòng)
【學(xué)法指導(dǎo)】
1．新化運(yùn)動(dòng)：
事內(nèi)容方法
新化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容新化運(yùn)動(dòng)提倡民主與科學(xué)，反對(duì)專制和愚昧、迷信；提倡新道德，反對(duì)舊道德；提倡新學(xué)，反對(duì)舊學(xué)三提倡三反對(duì)
新化運(yùn)動(dòng)的意義新化運(yùn)動(dòng)猛烈沖擊了封建思想的統(tǒng)治地位，中國(guó)知識(shí)分子受到一次民主與科學(xué)的洗禮，為馬克思主義傳播創(chuàng)造了有利條沖擊了——受到洗禮——?jiǎng)?chuàng)造條
2．整合教材�？梢浴氨尘癌ぉ�(biāo)志──代表人物──基本內(nèi)容──斗爭(zhēng)鋒芒──發(fā)展──歷史意義”為線索，對(duì)“新化運(yùn)動(dòng)”的內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)的整合，以提高梳理知識(shí)、駕馭知識(shí)的能力。
【知識(shí)結(jié)構(gòu)】
1、新化運(yùn)動(dòng)星期的背景是什么？它的興起反映的實(shí)質(zhì)是什么?它的影響是什么？【C】
2、根據(jù)教材歸納新化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容：【A】
主要內(nèi)容具體闡述代表人物重要作品
3、評(píng)價(jià)歷史事的主要方法是什么？據(jù)此你對(duì)新化運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)是什么？【D】
4、近代前期資產(chǎn)階級(jí)維新派和激進(jìn)民主主義者對(duì)待孔子和儒學(xué)的態(tài)度的特點(diǎn)及原因：【C】
◎馬克思主義傳入中國(guó)
1、馬克思主義在中國(guó)傳播的背景、概況、特點(diǎn)和影響各是什么？【B】
背景
概況
特點(diǎn)
影響
2、填寫下表，新化運(yùn)動(dòng)前期和后期的比較 【D】
相同點(diǎn)性質(zhì)
形式
作用
不同點(diǎn)性質(zhì)
內(nèi)容
陣營(yíng)
范圍
作用
【演練廣場(chǎng)】
1：一戰(zhàn)期間，陳獨(dú)秀等人在上海出版一份以青年為對(duì)象的刊物，發(fā)刊詞有這樣兩句話“篤古不變之族，日就衰亡；日新求進(jìn)之族，方興未已”。作者“求變”主要針對(duì)（ ）
A.思想觀念 B.軍事技術(shù) C.經(jīng)濟(jì)組織 D.教育制度
2：新化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，李大釗發(fā)表，認(rèn)為孔子是“數(shù)千年前之殘骸枯骨”，為“歷代帝王專制之護(hù)符”，是“保護(hù)政治之偶像”。其本質(zhì)目的在于說(shuō)明（ ）
A.儒家思想是封建社會(huì)的理論基礎(chǔ) B.孔子是歷代專制統(tǒng)治的標(biāo)志
C.中國(guó)幾千年的封建統(tǒng)治是“吃人”的歷史 D.孔子提出了封建專制主義中央集權(quán)理論
3：以下著作、雜志為代表的歷史運(yùn)動(dòng)中，最為徹底的批判了封建思想，動(dòng)搖了封建統(tǒng)治思想基礎(chǔ)的是（ ）
4：一般說(shuō)，思想啟蒙運(yùn)動(dòng)總是發(fā)生在社會(huì)變革之前，而新化運(yùn)動(dòng)卻帶有對(duì)辛亥革命“補(bǔ)”的性質(zhì)，主要是因?yàn)樗? )
A.使民主共和的觀念開始深入人心 B.徹底完成辛亥革命未能完成的任務(wù)
C.第一次高舉起社會(huì)主義的大旗 D.動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位
5：毛澤東在評(píng)價(jià)新化運(yùn)動(dòng)時(shí)說(shuō)：“他們對(duì)于現(xiàn)狀，對(duì)于歷史，對(duì)于外國(guó)事物，沒(méi)有歷史唯物主義的批判精神，所謂壞的就是絕對(duì)的壞，好的就是絕對(duì)的好，一切都好。”這里毛澤東指的是（ ）
A.一味崇拜西方化，抹煞傳統(tǒng)化 B.脫離了當(dāng)時(shí)反對(duì)北洋軍閥的斗爭(zhēng)
C.倡導(dǎo)資產(chǎn)階級(jí)民主否定馬克思主義 D.沒(méi)有走上與工農(nóng)相結(jié)合的道路
6：(2008年廣東基24)陳獨(dú)秀在《青年雜志》創(chuàng)刊號(hào)上宣稱“批評(píng)時(shí)政，非其旨也�！边@預(yù)示著新化運(yùn)動(dòng)
A.純粹是一場(chǎng)學(xué)術(shù)化運(yùn)動(dòng) B.將思想革命作為救國(guó)的根本
C.旨在推翻當(dāng)時(shí)的共和政體 D.以陳獨(dú)秀的右傾思想為指導(dǎo)
7：（2009上海歷史卷，20）1915年，陳獨(dú)秀在某雜志的創(chuàng)刊號(hào)上發(fā)表了一篇激情噴涌的，稱“青年如初春，如朝日……人生最可寶貴之時(shí)期也�！笨l(fā)該的雜志是
A、《新青年》 B、《少年中國(guó)》 C、《青年雜志》 D、《每周評(píng)論》
8：（2009廣東歷史卷，8）1929年5月4日，國(guó)民黨上海特別市執(zhí)行委員會(huì)宣傳部編輯的《五四特刊》認(rèn)為，五四運(yùn)動(dòng)輸入的西洋思想“不是陳腐便是過(guò)火”�！斑^(guò)火”的思想指的是
A．馬克思主義 B.自由戀愛觀 C.實(shí)業(yè)救國(guó)論 D.民主和科學(xué)思想
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaoer/48041.html
相關(guān)閱讀：第二課 新文化運(yùn)動(dòng)教案