吉林省實驗中學(xué)2015-2016學(xué)年高二上學(xué)期模塊檢測與評估（一）政治試題一、選擇題（本題共25小題，每小題2分，共50分）1．“哲學(xué)”一詞在西方語言中出自古希臘。它是由“愛”和“智慧”組成的，意思是愛智慧。下列對哲學(xué)的說法中正確的是A．哲學(xué)是人人都有的系統(tǒng)化、理論化的世界觀B．哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的科學(xué)概括和總結(jié)C．哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧，是“文化的活的靈魂”D．真正的哲學(xué)是世界觀和方法論的真正統(tǒng)一2. “只有正確認識幸福，才能創(chuàng)造真正的幸福生活”。上述觀點可以折射出有什么樣的幸福觀，就會用什么方法追求幸福 世界觀決定方法論世界觀和方法論相互轉(zhuǎn)化 方法論決定世界觀A. B． C． D.③④被稱為美國之父的富蘭克林，年輕時曾去拜訪一位德高望重的老前輩。那時他年輕氣盛，挺胸抬頭邁著大步，一進門，他的頭就狠狠地撞在門框上。出來迎接他的前輩笑笑說，“很痛吧!可是，這將是你今天訪問我的最大收獲。一個人要想平安無事地活在世上，就必須時刻記�。涸摰皖^時就低頭。這也是我要教你的事情�！被卮痤}富蘭克林撞上門框，獲得了人生智慧。這一事例說明的道理是?A．懂哲學(xué)的人不會犯錯誤 B．哲學(xué)智慧是在人們認識世界和改造世界的活動中形成的C．認識世界、辦好事情，都需要哲學(xué)智慧 D．哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確地認識世界和改造世界富蘭克林的經(jīng)歷告訴我們，低姿態(tài)是一種哲學(xué)智慧，可以更好地發(fā)展自己，成就自己。 這啟示我們A.哲學(xué)是啟智之學(xué) ? 　　 B.任何哲學(xué)都給人以智慧，使人更聰明C.不懂哲學(xué)的人，就無法生存? D.哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)5. 下列關(guān)于哲學(xué)、世界觀、具體知識之間聯(lián)系的說法正確的是 A.哲學(xué)是世界觀和具體知識的統(tǒng)一 B.哲學(xué)就是科學(xué)的世界觀和具體知識 C.哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說，是具體知識的概括和總結(jié) D.哲學(xué)決定世界觀，世界觀決定具體知識 6. 著名科學(xué)家愛因斯坦說過，哲學(xué)可以被認為是全部科學(xué)研究之母。這就是說A．哲學(xué)研究的對象是科學(xué)B．哲學(xué)是對自然科學(xué)理論的概括和總結(jié)C．哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”D．哲學(xué)對科學(xué)的研究具有指導(dǎo)作用7. 阿杜的《天黑》歌詞中“閉上眼睛就是天黑”受到了許多年輕人的追捧。下列與“閉上眼睛就是天黑”反映的哲學(xué)觀點不一致的是 天行有常，不為堯存，不為桀亡 心外無物，天下無一物非吾度內(nèi)者不知周之夢為蝴蝶與，蝴蝶之夢為周與 巧婦難為無米之炊A. B． C． D．8. 孔子認為：“死生有命，富貴有天。”孟子認為：“萬物皆備于我�！眱煞N觀點的共同點在于A．都否認物質(zhì)決定意識，都屬于主觀唯心主義B．都承認意識是世界的本原C．前者屬于唯物主義的觀點，后者屬于唯心主義的觀點D．前者是客觀唯心主義，后者是主觀唯心主義9.恩格斯指出：“凡是斷定精神對自然界說來是本原的……組成唯心主義陣營。凡是認為自然界是本原的，則屬于唯物主義的各種學(xué)派�！倍鞲袼沟纳鲜稣撌霰砻� A．唯物主義和唯心主義都不否認意識反映物質(zhì) B．哲學(xué)的基本問題是意識能否正確反映物質(zhì)的問題 C．凡是認為世界的本原是物質(zhì)的就是辯證唯物主義 D．唯物主義和唯心主義是哲學(xué)的兩大基本派別 10．古代樸素唯物主義在根本觀點上是正確的，但也有不足之處，它的不足之處主要表現(xiàn)在 A．缺少辯證法思想，不能把世界看成不斷發(fā)展中的物質(zhì)世界 B．把原子看做哲學(xué)上的物質(zhì) C．否認意識反映物質(zhì) D．往往把物質(zhì)的具體形態(tài)當作世界的本原 近代英國哲學(xué)家休謨認為： “我們的理性無論如何也得不出普遍必然因果關(guān)系�！边@一觀點表明了休謨主張A．唯心主義 B．不可知論 C．唯物主義 D．形而上學(xué)自有人類以來，思想領(lǐng)域內(nèi)的斗爭就一刻也沒有停止過，而哲學(xué)上的斗爭是最高形式的斗爭。這里說的哲學(xué)上的斗爭，最根本的是A．物質(zhì)和意識的斗爭 B．可知論和不可知論的斗爭C．唯物主義和唯心主義的斗爭 D．辯證法與形而上學(xué)的斗爭13. 恩格斯指出：“任何哲學(xué)只不過是在思想上反映出來的時代內(nèi)容�！边@說明A．哲學(xué)屬于思想文化范疇B．任何哲學(xué)都是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映C．馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是哲學(xué)史上的偉大變革D．任何哲學(xué)都是一定時代社會生活內(nèi)容的正確反映14．“正像在18世紀的法國一樣，在19世紀的德國，哲學(xué)革命也作了政治崩潰的前導(dǎo)。”這句話說明 A．哲學(xué)推動時代步伐，決定歷史進程 B．任何哲學(xué)都對社會變革起積極作用C．反映本時代歷史任務(wù)和客觀要求的哲學(xué)對社會變革起巨大作用D．德國古典哲學(xué)的產(chǎn)生，開啟了無產(chǎn)階級和全人類的解放事業(yè)15. 馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是 A．古希臘羅馬哲學(xué) B細胞學(xué)說、質(zhì)量守恒定律和遺傳規(guī)律 C．18世紀法國哲學(xué) D德國古典哲學(xué) 16. 在馬克思的墓碑上刻著標志馬克思哲學(xué)基本特征的兩行字：“以往的哲學(xué)家只是解釋世界，而問題在于改造世界�！边@主要說明馬克思主義哲學(xué)的 A．階級性 B．革命性 C．歷史性 D．科學(xué)性 17. “高舉中國特色社會主義偉大旗幟”、“中國特色社會主義理論體系”、“中國特色社會主義道路”等重大理論，是馬克思主義中國化在新世紀里最新最重大的理論成果。這告訴我們馬克思主義是發(fā)展著的理論，它隨著社會實踐的發(fā)展而發(fā)展　 中國特色社會主義理論體系與馬克思主義一脈相承又與時俱進馬克思主義在社會歷史領(lǐng)域堅持唯物主義觀點　 馬克思主義實現(xiàn)了唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一A． B． C． D．18. 物質(zhì)是不依賴于人的意識并能為人的意識所反映的客觀實在，其中“客觀實在”是從A.自然界中抽象概括出來的共同屬性 B.社會事物中抽象概括出來的共同屬性C.萬事萬物中抽象出來的共同屬性 D.萬事萬物的總和近年來，由于天體物理學(xué)的發(fā)展，天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)的許多宇宙間的物質(zhì)新形態(tài)，比如像暗物質(zhì)，暗能量，黑洞等等，在地球上有的已經(jīng)有局部的發(fā)現(xiàn)，有的并沒有普遍的存在。這些發(fā)現(xiàn)表明A．現(xiàn)象世界并沒有統(tǒng)一的本質(zhì)B．物理學(xué)的發(fā)展推動了人們認識水平的進步C．物質(zhì)的客觀實在性不斷得到自然科學(xué)的證明D．那些未經(jīng)證實的新發(fā)現(xiàn)往往成為科學(xué)進步的干擾因素據(jù)此回答題有關(guān)專家指出：“地球一直處于‘震動狀態(tài)’，‘震動’是地球的常態(tài)�！� 專家的觀點表明：運動是絕對的、無條件的 任何事物都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式 運動是物質(zhì)的唯一特性A． B． C． D．21.針對地震是否能夠預(yù)測，專家認為：從現(xiàn)有研究水平來看，根據(jù)已有的歷史地震資料，進行中長期的地震預(yù)報是完全可能的。以下對這一觀點分析正確的是思維與存在具有同一性 認為規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移人們可以發(fā)揮主觀能動性認識世界 沒有認識到運動的絕對性A． B． C． D．22. 下列屬于規(guī)律的是商品的價值量由社會必要勞動時間決定? 月亮繞著地球轉(zhuǎn)生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的狀況 紅燈停，綠燈行A． B． C． D． 23. 處于青春期的少年需要特別的關(guān)懷。有研究表明，許多處于青春期的少年往往會做出無所畏懼的大膽舉動，是由于大腦產(chǎn)生一種恐懼記憶抑制效應(yīng)，使孩子們對恐懼感“暫時性失憶”。這種大腦效應(yīng)，會隨著年齡增長及大腦進一步發(fā)育逐漸消失。這表明意識是人腦的分泌物 B．人腦是意識產(chǎn)生的源泉C．意識活動具有目的性和計劃性 D．人腦是意識活動的物質(zhì)器官材料中所提的大腦效應(yīng)、大腦效應(yīng)會隨著年齡增長及大腦的進一步發(fā)育逐漸消失，表明人腦是意識活動的物質(zhì)器官，D說法符合題意。A中“分泌物”說法錯誤，否定了意識的能動作用；意識是客觀存在的反映，客觀存在是意識產(chǎn)生的源泉， B說法錯誤；C說法正確，但與題意不符。故D。24. 不同宗教的誕生地域不同，向人們描繪的天堂模式也各異。如伊斯蘭教的天堂原型是沙漠綠洲，而中國道教的天堂則是封建時代皇宮的翻版。這說明（ ）A．宗教觀念并非主觀自生，其內(nèi)容來自現(xiàn)實世界B．宗教是對客觀世界的如實反映C．宗教觀念是人們善良愿望的反映D．人間的綠洲和皇宮是天堂在塵世的影子25. 漫畫“孫悟空”“豬八戒”的致富之策①違背了一切從實際出發(fā)的原則說明意識能夠正確反映客觀事物抓住了事物的特點是主觀主義的表現(xiàn)A． B． C． D．二、非選擇題（本大題共兩道大題，四道小題，共計50分）26．（23分）閱讀材料，回答問題從哲學(xué)基本派別角度看，材料中分別出現(xiàn)了哪些哲學(xué)觀點？簡要分析其基本主張。（10分）根據(jù)材料，請運用所學(xué)哲學(xué)知識說明人為什么要與自然和諧相處?（13分）27. （27分）材料一（1）根據(jù)材料一，用意識的能動作用觀點說明為什么提高農(nóng)村科技水平和農(nóng)民素質(zhì)就能實現(xiàn)農(nóng)民增收（10分）。材料二 (2)結(jié)合上述材料分析，吉林省是如何發(fā)揮主觀能動性，實現(xiàn)由文化劣勢到文化優(yōu)勢的轉(zhuǎn)化。（17分）試題分析：（1）該題的原理范圍固定，意識的能動作用相關(guān)知識需要學(xué)生熟練掌握和理解，提高農(nóng)村科技水平和農(nóng)民素質(zhì)吉林省實驗中學(xué)2015-2016學(xué)年高二上學(xué)期模塊檢測與評估政治試題
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaoer/482129.html

相關(guān)閱讀：高二上冊期中政治試題及答案