高二下冊(cè)期中檢測(cè)政治卷

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高二 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)


高二下冊(cè)期中檢測(cè)政治卷
一、單項(xiàng)選擇題:(共35小題,每小題2分)
2011年10月15日至18日,中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆六中全會(huì)在北京舉行。會(huì)議審議通過了《中共中央關(guān)于深化化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》。據(jù)此回答1~5題
1、下列關(guān)于化的表述,錯(cuò)誤的是
A.化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象
B.化既是一種精神力量,又是一種物質(zhì)力量
C.化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物
D.化現(xiàn)象無時(shí)不在,無處不有
2、要推動(dòng)社會(huì)主義化大發(fā)展大繁榮的根本要求和根本保證是
A.加強(qiáng)思想道德建設(shè) B.建設(shè)社會(huì)主義精神明
C.建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系 D.堅(jiān)持先進(jìn)化的前進(jìn)方向
3、《決定》提出,要加快發(fā)展化產(chǎn)業(yè),推動(dòng)化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)。這是因?yàn)?br />①化與經(jīng)濟(jì)相互交融
②一定的化由一定的經(jīng)濟(jì)所決定
③化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越越突出
④化越越成為綜合國(guó)力竟?fàn)幍闹匾蛩?br />A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④
4、《決定》提出建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)化傳承體系,加強(qiáng)同香港、澳門的化交流合作,加強(qiáng)同臺(tái)灣的多種形式化交流,共同弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)化。下列屬于展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)化的重要標(biāo)志的是
A.傳統(tǒng)習(xí)俗 B.傳統(tǒng)建筑 C.傳統(tǒng)藝 D.傳統(tǒng)思想
5、《決定》提出,要加強(qiáng)和改進(jìn)網(wǎng)絡(luò)化建設(shè)和管理,加強(qiáng)網(wǎng)上輿論引導(dǎo)。近日,武漢中南醫(yī)院體檢中心一個(gè)全新的檢測(cè)項(xiàng)目在網(wǎng)上引起熱議,許多網(wǎng)友對(duì)所謂的“網(wǎng)癮基因檢測(cè)”提出質(zhì)疑,普遍認(rèn)為這是“偽科學(xué)、是“科學(xué)算命”。網(wǎng)友的態(tài)度對(duì)我們的啟示
①提高辨別不同性質(zhì)化的眼力②選擇個(gè)性新潮的化價(jià)值取向
③發(fā)展喜聞樂見的大眾化④提高自身科學(xué)化修養(yǎng)
A.①② B.③④ C.②③ D.①④
浙江化燦爛,人薈萃,名勝古跡眾多,有享“物之邦,旅游之地”美譽(yù),據(jù)此回答6~10題。
6、杭州西湖是一塊歷史人的翡翠,它承載著儒釋道互補(bǔ)的中國(guó)傳統(tǒng)化精神,這表明中華化具有
A.繼承性 B.區(qū)域性 C.包容性 D.多樣性
7、杭州圖書館于2003年開始對(duì)所有讀者免費(fèi)開放,包括乞丐及附近的農(nóng)民工。圖書館向乞丐開放,能彰顯一個(gè)城市的人氣質(zhì),能提升城市的明指數(shù)和市民的化素養(yǎng)。人們化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志是
A.世界觀、人生觀和價(jià)值觀 B.科學(xué)化知識(shí) C.社會(huì)公德 D.傳統(tǒng)美德
8、“三萬戶巷盤曲,百橋千街水縱橫”。浙江紹興的民居傍水而建,眾多人家沿河聚集,形成了“小橋、流水、人家”的獨(dú)特景致。你認(rèn)為下列最適合作“紹興水化”新聞報(bào)道標(biāo)題的是
A.繼承傳統(tǒng),推陳出新 B.一方水土,一方化
C.異彩紛呈,絢麗多彩 D.薪火相傳,一脈相傳
9、浙江人民在精神明創(chuàng)建活動(dòng)中創(chuàng)造了豐富多彩的形式。下列屬于精神明創(chuàng)建活動(dòng)的是
①保障未成年人健康成長(zhǎng)的“春泥”活動(dòng)
②百萬空巢老人關(guān)愛志愿服務(wù)行動(dòng)
③保障和改善民生工作的“家電下鄉(xiāng)”活動(dòng)
④打擊“搶劫、搶奪”的治理活動(dòng)
A.①② B.③④ C.②③ D.②④
10、由于社會(huì)的變遷,生產(chǎn)力的發(fā)展,浙江地方方言出現(xiàn)弱化,聲調(diào)減少并向普通話靠攏的發(fā)展趨勢(shì)。這表明影響地方方言的重要因素是
A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng) B.科學(xué)技術(shù)
C.思想運(yùn)動(dòng) D.教育
13、儒家主張的“仁愛”,有利于人與人的和諧;道家追求的“天人合一”,有利于人與自然的和諧;禪宗推崇的“即心即佛”,有利于人的內(nèi)心和諧……這些國(guó)學(xué)思想在今天仍有積極意義。由此可見
A.傳統(tǒng)化具有相對(duì)的穩(wěn)定性
B.國(guó)學(xué)思想應(yīng)成為我國(guó)當(dāng)代化的主旋律
C.傳統(tǒng)化具有鮮明的民族性
D.國(guó)學(xué)作為中華化的精髓應(yīng)被全部傳承
14、對(duì)待中國(guó)的傳統(tǒng)化,既有過“兼收并蓄、全盤繼承”的守舊主義,也有過“全盤拋棄,徹底西化”民族虛無主義和歷史虛無主義。它們的共同錯(cuò)誤在于
A.否定了傳統(tǒng)化鮮明的民族性
B.違背了“取其精華,去其糟粕”的原則
C.否定了傳統(tǒng)化的相對(duì)穩(wěn)定性
D.違背了各民族化一律平等的原則
15、2011年的春晚舞臺(tái)上,蒙古族的《吉祥頌》、回族的《數(shù)花》、壯族的《美麗的姑娘》等節(jié)目展現(xiàn)了一幅“五十六個(gè)民族五十六枝花,五十六族兄弟姐妹是一家”的民族畫卷。這表明
①中華化具有區(qū)域性和穩(wěn)定性 ②中華化既是民族的又是世界的
③各民族化都是中華化的瑰寶 ④中華化呈現(xiàn)多民族化的豐富色彩
A.①② B.②④ C.③④ D.①③
21、在永恒“變化”的中華化中,有的東西是要永恒堅(jiān)持的,只有永恒地堅(jiān)持,才會(huì)有永恒的“變化”。這句話告訴我們
A.化的發(fā)展需要一個(gè)推陳出新的過程
B.化是繼承中發(fā)展、在發(fā)展中繼承的
C.化的傳承需要有個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的過程
D.化的繼承和發(fā)展離不開化的選擇
2012年1月30日,德國(guó)“中國(guó)化年”在柏林開幕,這是為慶祝中德建交40周年所舉辦的重大化交流活動(dòng)。據(jù)此回答22~25題。
22、生活中化交流傳播的重要途徑有
①商業(yè)貿(mào)易 ②人口遷徙 ③教育 ④電子產(chǎn)品
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
23、舉辦“中國(guó)化年”進(jìn)行化交流的意義
①推動(dòng)中華化走向世界 ②增強(qiáng)中華化國(guó)際影響力
③有利于中華化主導(dǎo)世界
④促進(jìn)兩國(guó)民眾之間進(jìn)一步了解和兩國(guó)友誼進(jìn)一步加深
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
24、就化而言,“世界因不同而精彩,交流因不同而必要,創(chuàng)新因交流而迸發(fā)”。這句話所體現(xiàn)的正確觀點(diǎn)是
①世界上林林總總的化,都值得我們弘揚(yáng)
②尊重各民族的明成果和世界化的多樣性
③化交流促進(jìn)各個(gè)民族的化創(chuàng)新
④各國(guó)在化上相互借鑒、共同繁榮
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
25、承認(rèn)世界化的多樣性,尊重不同民族的化,必須遵循的原則是
A.各國(guó)化相互開放 B.各國(guó)化一律平等
C.各國(guó)化相互尊重 D.各國(guó)化共同發(fā)展
26、目前,我國(guó)電視觀眾總量達(dá)8.5億,青少年觀眾是其中重要組成部分。一些電視劇中的人物把煙酒消費(fèi)當(dāng)作時(shí)尚,通過電視傳播使許多少年兒童把煙酒與“顯赫、有趣、人緣好”等特征聯(lián)系在一起,加大了成人后抽煙飲酒等不健康生活傾向。說明
①化對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響
②電視是生活中最直觀、最常見、最豐富的化傳播手段
③用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮十分必要
④要堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴方針,發(fā)展大眾化
A.①② B.③④ C.①③ D.②④

31、積極引導(dǎo)化市場(chǎng)的發(fā)展,應(yīng)努力發(fā)展人民大眾喜聞樂見的化。發(fā)展大眾化:①要弘揚(yáng)主旋律,提倡多樣化 ②反對(duì)一切流行化作品 ③要面向人民,反映人民利益 ④反對(duì)一切經(jīng)典化作品
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
在現(xiàn)實(shí)生活中,常常有這樣的行為:有人掌握了電腦技術(shù),卻去充當(dāng)電腦“黑客”;有人掌握了醫(yī)療技術(shù),卻要收取“紅包”后,才肯救治病人;卮32~35題。
32、產(chǎn)生上述現(xiàn)象的主要原因是
A.知識(shí)化水平提高 B.信息技術(shù)的迅速發(fā)展
C.忽視了思想道德修養(yǎng) D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然
33、上述給我們的啟示是
①用科學(xué)知識(shí)武裝頭腦 ②不斷改造主觀世界
③要提高思想道德修養(yǎng) ④崇尚科學(xué)、反對(duì)迷信
A.①② B.②③ C.③④ D.②④
34、無才無德是廢品,有德無才是半成品,有才無德是危險(xiǎn)品,有德有才是精品。這一觀點(diǎn)表明
A.科學(xué)化比思想道德更重要
B.思想道德比科學(xué)化更重要
C.科學(xué)化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)是有機(jī)統(tǒng)一的
D.有德無才與有才無德都是部分意義上的人才
35、我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義精神明的根本目標(biāo)
A.發(fā)展教育、科學(xué)和化事業(yè) B.維護(hù)馬克思主義的指導(dǎo)
C.建設(shè)社會(huì)主義和諧化 D.培育“四有”公民

38、要推動(dòng)社會(huì)主義化大發(fā)展大繁榮,必須大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。請(qǐng)簡(jiǎn)述社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。(8分)




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