河北省玉田縣林南倉(cāng)中學(xué)2015-2016學(xué)年高二12月月考政治試題(Wor

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高二 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)
試卷說明:

說明:1.考試時(shí)間90分鐘,滿分100分。2.將卷Ⅰ答案用2B鉛筆涂在答題卡上,卷Ⅱ用藍(lán)黑鋼筆答在答題紙上。一、單項(xiàng)選擇題:本大題共33小題,每小題2分,共66分。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)選項(xiàng)是最符合題意的。1、氣象學(xué)家洛倫茲提出,一只南美洲亞馬遜河流域熱帶雨林中的蝴蝶,偶爾扇動(dòng)幾下翅膀,導(dǎo)致其身邊空氣系統(tǒng)發(fā)生變化,引起四周其他系統(tǒng)的相應(yīng)變化,可能兩周后在美國(guó)的得克薩斯引起一場(chǎng)龍卷風(fēng)。蝴蝶效應(yīng)表明A.事物的聯(lián)系具有必然性 B.事物的聯(lián)系具有直接性  C.事物的聯(lián)系具有普遍性 D.事物的聯(lián)系具有客觀性  只要你對(duì)著飛弛的流星許個(gè)愿,你的愿望就能夠?qū)崿F(xiàn)。這種說法A.肯定了聯(lián)系的普遍性和多樣性 B.否定了意識(shí)的能動(dòng)作用  C.揭示了意識(shí)能夠正確反映客觀事物 D.忽視了聯(lián)系的客觀性和條件性一個(gè)男人在社會(huì)上可能扮演父親、兒子、學(xué)生、教師、管理者、被管理者等不同角色。這種現(xiàn)象從哲學(xué)上說反映了A.聯(lián)系的主觀性 B.聯(lián)系的客觀性C.聯(lián)系的多樣性 D.聯(lián)系的普遍性某市花費(fèi)了420萬巨資引進(jìn)了4000顆大樹,因水土不服已有1000多棵死掉。進(jìn)城的大樹因多年生長(zhǎng)在深山中,無論外形還是內(nèi)部發(fā)育都適應(yīng)了深山生活,進(jìn)入城市后,空氣、土壤、水分等環(huán)境的改變,導(dǎo)致一些大樹死亡。這一事例告訴我們A.必事物的聯(lián)系,提高實(shí)踐活動(dòng)的科學(xué)性B.必須用發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)和分析問題C.必須重視意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反作用D.必須弄清楚事物在其發(fā)展過程中所處的階段和地位在深山能很好生長(zhǎng)的大樹因?yàn)椴荒苓m應(yīng)城市的生存環(huán)境而死亡,說明A.事物都有其產(chǎn)生、發(fā)展、死亡的過程B.事物之間的聯(lián)系是具體的、有條件的C.人們對(duì)事物的聯(lián)系無法認(rèn)識(shí)和改變D.運(yùn)動(dòng)是事物的根本屬性目前,國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展很快,人們足不出戶就可以在網(wǎng)上閱讀報(bào)刊,網(wǎng)上購(gòu)物,并能在網(wǎng)上和遠(yuǎn)隔千里之外的網(wǎng)友討論一些問題,各抒己見。這說明A.任何兩個(gè)事物之間都存在聯(lián)系 B.聯(lián)系是可以主觀臆造的C.人們可以改變事物狀態(tài),建立新的聯(lián)系D.事物的聯(lián)系復(fù)雜多樣,人們無法具體把握寓言守株待兔中農(nóng)夫錯(cuò)誤在①把事物之間偶然的聯(lián)系當(dāng)成了必然的聯(lián)系 ②把事物的個(gè)別現(xiàn)象當(dāng)成一般規(guī)律③想問題、辦事情沒能從客觀存在的實(shí)際出發(fā)④沒有認(rèn)識(shí)到質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 A.①② B.③④     C.①③ D.②④恩格斯說過,手并不是單獨(dú)存在的,它只是整個(gè)極其復(fù)雜的結(jié)構(gòu)的機(jī)體的一個(gè)肢體。這形象地說明了哲學(xué)上A.物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系 B.共性與個(gè)性關(guān)系C.同一性與斗爭(zhēng)性的關(guān)系 D.整體與部分的關(guān)系實(shí)施西部大開發(fā),振興東北老工業(yè)基地,實(shí)施中部崛起,鼓勵(lì)東部地區(qū)率先發(fā)展。這些戰(zhàn)略是加快推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)和基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的東西互動(dòng)的兩個(gè)輪子,是實(shí)現(xiàn)東西互動(dòng),帶動(dòng)中部,促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的戰(zhàn)略部署。從唯物辨證法看,上述材料表明事物之間存在相互影響、相互制約的關(guān)系事物之間存在引起和被引起的因果關(guān)系整體和部分相聯(lián)系,部分的變化會(huì)影響整體的變化整體和部分的地位在一定條件下可以轉(zhuǎn)化....三農(nóng)問題是黨和國(guó)家工作的重中之重,農(nóng)業(yè)豐則基礎(chǔ)強(qiáng),農(nóng)民富則國(guó)家盛,農(nóng)村穩(wěn)則社會(huì)安。從哲學(xué)上,這啟示我們A.要處理好矛盾的主要方面與次要方面的關(guān)系B.要處理好關(guān)鍵的部分C.要集中全部力量解決主要矛盾D.要處理好現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系受地方保護(hù)主義的影響,一些地方政府在處理突發(fā)公共事件時(shí)以鄰為壑大大降低了處理突發(fā)事件的協(xié)作與合作的效率。這給我們的哲學(xué)啟示是①整體和部分的地位在一定條件下是可以轉(zhuǎn)化的②要注重事物的整體性部分以有序的方式形成整體③整體的功能狀態(tài)及其變化影響到部分④在活動(dòng)中應(yīng)該有全局觀念、整體觀念A(yù).①②④ B.①②③④ C.②③④ D.②④杰克韋爾奇在其20年CEO生涯中,總結(jié)了一個(gè)用人規(guī)律并稱之為:一個(gè)組織中,有20%的人為最好,70%的人為中間狀態(tài),10%的人為最差。善于用人的領(lǐng)導(dǎo)是,用兩頭帶中間。這一活力曲線蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是 A.部分對(duì)整體起決定作用B.整體功能始終大于局部的功能C.要樹立全局觀念,辦事情從整體著眼D.利用要素之間的關(guān)系,發(fā)揮關(guān)鍵部分的作用下列表述能體現(xiàn)整體和部分關(guān)系原理的①國(guó)興則家昌,國(guó)破則家亡 ②一著不慎,全盤皆輸 ③我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)分三步走 ④動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng)A.①②③④ B.①②③ C.①③④ D.②③④下列是邯鄲學(xué)步 唇亡齒寒 吐故納新 青出于藍(lán)而勝于藍(lán)A....陰陽(yáng)五行學(xué)說是陰陽(yáng)學(xué)說與五行學(xué)說的總稱,是中國(guó)古代樸素的唯物論和自發(fā)的辯證法思想。五行學(xué)說認(rèn)為世界的本原就是木、火、土、金、水五種具體的物質(zhì)形態(tài)。同時(shí),還以五行之間的生、克關(guān)系來闡釋事物之間的制約關(guān)系,認(rèn)為任何事物都不是孤立的、靜止的,而是在不斷的相生、相克的運(yùn)動(dòng)之中維持著協(xié)調(diào)平衡。這即是五行學(xué)說的基本涵義。這種觀點(diǎn)①把物質(zhì)的具體形態(tài)混同于哲學(xué)上講的物質(zhì)概念②在世界本原問題上的回答具有合理性③包含有聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)④是科學(xué)的世界觀和科學(xué)的方法論A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④士別三日,當(dāng)刮目相看。這句話給我們的哲學(xué)啟示是 A.世界上沒有僵死的、一成不變的事物 B.世界上一切事物都是變化發(fā)展的C.要學(xué)會(huì)用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題 D.整個(gè)世界就是永恒變化發(fā)展的世界有些干部為了追求所謂政績(jī),盲目攀比,不顧財(cái)力民力,不講究實(shí)際效益,不考慮群眾利益,大肆修建各類形象工程、標(biāo)志工程。從哲學(xué)上來看,這種政績(jī)觀錯(cuò)在沒有發(fā)揮主觀能動(dòng)性 沒有堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)沒有尊重規(guī)律,按規(guī)律辦事 沒有堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則A.①② B.①②③④ C.②③④ D.②善弈者,得勢(shì)。初學(xué)者,顧子而不善謀勢(shì),得小利而失全盤。從哲學(xué)上看,謀勢(shì)就是要①堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn),著眼全局看問題②堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn),預(yù)見事物發(fā)展的趨勢(shì)③充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,把握事物的本質(zhì)和規(guī)律④堅(jiān)持想問題辦事情要從實(shí)際出發(fā)A.①②③     B.①③      C.②③④      D.①④下列詩(shī)句中蘊(yùn)含新事物必然戰(zhàn)勝舊事物這一哲學(xué)道理的是①沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春 ②近水樓臺(tái)先得月,向陽(yáng)花木易為春③芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波 ④山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村A.①②B.①③C.①④D.②③寒江雪柳月新晴,玉樹瓊花滿目春。歷盡天華成此景,人間萬事出艱辛。這首詩(shī)蘊(yùn)涵的主要哲學(xué)原理是.矛盾是普遍存在的.物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是人腦對(duì)物質(zhì)的反映.事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一.實(shí)現(xiàn)偉大理想要一點(diǎn)一滴的做起唐朝詩(shī)人杜荀鶴在題為《小松》的詩(shī)中寫道:自小刺頭深草里,而今漸覺出蓬篙。時(shí)人不識(shí)凌云木,直待凌云始道高。這首詩(shī)給我們的啟示是①新事物總是弱小的 ②要用發(fā)展的觀點(diǎn)看待人和事③新事物是不可戰(zhàn)勝的 ④要辯證地看問題,促進(jìn)新事物成長(zhǎng)A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②③④ 老子說:“天下難事,必作(注:開始)于易,天下大事,必作于細(xì)。”這句話蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是事物的變化發(fā)展總是先從量變開始的重大的事件都是由小事件構(gòu)成的微的事情必定會(huì)發(fā)展為重大事情量變積累到一定程度才能引起質(zhì)變下列組合選項(xiàng)中,兩者都蘊(yùn)含量變引起質(zhì)變哲理的是A.千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金;鍥而不舍,金石可鏤B.兩句三年得,一吟雙淚流;浮云游子意,落日故人情C.文章千古事,得失寸心知;讀書破萬卷,下筆如有神D.亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄;讀書百遍,其義自見學(xué)習(xí)如春起之苗,不見其增,日有所長(zhǎng);輟學(xué)似磨刀之石,不見其損,年有所虧。這副對(duì)聯(lián)告誡人們A.要堅(jiān)持適度原則B.要不失時(shí)機(jī)地促成飛躍C.要重視量的積累D.要充分重視內(nèi)因的作用下列名言中,與千里之堤,潰于蟻穴包含同一哲理的是A.一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開 B.一葉落,而知天下秋矣  C.一朝被蛇咬,十年怕井繩 D.一客失了信,百客不登門我國(guó)著名的數(shù)學(xué)家華羅庚說:科學(xué)成就是一點(diǎn)一滴積累起來的。唯有長(zhǎng)時(shí)間的積累才能由點(diǎn)滴匯成大海。這段話包括的哲理是①?zèng)]有量變就沒有質(zhì)變  ②量變的總和構(gòu)成事物的質(zhì)變③量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果④量變的過程實(shí)質(zhì)就是質(zhì)變的過程A.①② B.①③? ? C.②③ D.②④長(zhǎng)期以來,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中施肥澆水全憑經(jīng)驗(yàn)和感覺。某教授對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行系統(tǒng)分析,去偽存真、總結(jié)概括,研究、開發(fā)出基于模型的精確作物管理技術(shù),指導(dǎo)農(nóng)民定時(shí)定量科學(xué)種田,取得了少施氮肥、增產(chǎn)增收的顯著成效。這從哲學(xué)上說明①量的積累必然推動(dòng)事物的發(fā)展 ②量的積累不一定引起質(zhì)的變化③適度量變才能推動(dòng)事物發(fā)展 ④量變和質(zhì)變是辯證統(tǒng)一的?A.①②B.③④C.①③D.②④?田忌賽馬中田忌用上馬對(duì)中馬,中馬對(duì)下馬,下馬對(duì)上馬的方法贏得了勝利,這說明構(gòu)成事物的成份在空間的排列次序和結(jié)構(gòu)形式上的變化也會(huì)引起事物的質(zhì)變事物的質(zhì)變可以不需要量變量變與質(zhì)變是相互聯(lián)系的事物的發(fā)展最終是通過質(zhì)變來實(shí)現(xiàn)的,沒有質(zhì)變就沒有發(fā)展A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②③④從前有個(gè)人,因饑餓一連買了六個(gè)餅子吃,但是還不覺得飽,于是就買了第七個(gè)。剛吃了一半就飽了,那個(gè)人很后悔,說:前六個(gè)餅子都白吃了,如果早知道這半個(gè)餅子就能吃飽,我只吃這半個(gè)餅子就行了。從哲學(xué)角度看,這個(gè)吃餅的人錯(cuò)在不懂得量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備 否認(rèn)了事物的質(zhì)變看不到量的積累的重要性 割裂了事物的聯(lián)系,孤立地看問題A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④30、我國(guó)在確定經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略時(shí),提出在21世紀(jì)必須實(shí)現(xiàn)三個(gè)零增長(zhǎng):2030年實(shí)現(xiàn)人口規(guī)模零增長(zhǎng);2040年實(shí)河北省玉田縣林南倉(cāng)中學(xué)2015-2016學(xué)年高二12月月考政治試題(Word有答案)
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