蚌埠二中2011—2012學(xué)年度第二學(xué)期期中考試高二語(yǔ)試題
（試卷分值：150分；考試時(shí)間：150分鐘）
命題人：王從好
注意：本試卷包含Ⅰ、Ⅱ兩卷。第Ⅰ卷為題，第Ⅱ卷為表達(dá)題。所有答案必須答在答題卷及答題卡的相應(yīng)位置。答案寫在試卷上均無(wú)效，不予記分。共150分，考試時(shí)間150分鐘。
第Ⅰ卷（題 共65分）
所有答案必須用2B鉛筆涂在答題卡中相應(yīng)的位置，否則，該大題不予記分。
一、閱讀下面字，完成1—3題（9分）：
蘇軾的散創(chuàng)作成就
蘇軾的散創(chuàng)作，各體兼擅。蘇軾長(zhǎng)于議論，一生寫了大量的政論和史論。這些評(píng)史議政的，如《思治論》《六國(guó)論》《續(xù)朋黨論》《留侯論》《教戰(zhàn)守策》等，大都語(yǔ)言明快，氣勢(shì)雄渾，援古證今，說(shuō)理透辟；尤其善于運(yùn)用一些淺顯貼切、生動(dòng)形象的比喻，闡明深刻的哲理。
蘇軾的游記，成就也很高。他一生宦海浮沉，徜徉于林泉石之間，飽覽名大川，為其寫出多姿多彩的游字提供了豐富的題材。他的水游記與眾不同，除了景物和敘事抒情外，特別喜歡雜以議論，闡發(fā)哲理。
蘇軾的隨筆、書札也很有特色，其中不少談詩(shī)論、發(fā)表自己學(xué)見(jiàn)解的。《答謝民師書》可謂其中的佼佼者。這是一篇藝書簡(jiǎn)，通過(guò)講述體會(huì)，提出了十分重要的學(xué)見(jiàn)解：強(qiáng)調(diào)“理自然，姿態(tài)橫生”；強(qiáng)調(diào)“辭達(dá)”；反對(duì)“好為艱深之辭，以淺易之說(shuō)”。字生動(dòng)簡(jiǎn)潔，如行云流水。
賦在宋代已經(jīng)散化，完全擺脫了漢賦那種缺乏內(nèi)容、形式板重的缺點(diǎn)，已改變了六朝以駢體賦的浮靡風(fēng)，成為一種自由抒寫的學(xué)體裁。蘇軾的《前赤壁賦》、《后赤壁賦》就是其中的典范作品�！肚俺啾谫x》用詩(shī)一般的語(yǔ)言江美景，憑吊歷史人物，探討宇宙、人生的哲理，表達(dá)了他遭貶后失意的苦悶及用老莊的隨緣自適自我解脫的達(dá)觀態(tài)度。
蘇軾的散具有雄健奔放、揮灑自如的風(fēng)格。正如他自己所說(shuō)：“如萬(wàn)斛泉，不擇地而出”，“如行云流水，初無(wú)定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于所當(dāng)止”。他的論說(shuō)，引證史實(shí)，指斥時(shí)弊，寫得明晰透辟，氣勢(shì)磅礴，雄辯滔滔。其他寫得自由隨便，自然流暢，隨手拈，信筆揮灑，言簡(jiǎn)意明，饒多意趣。
蘇軾的散創(chuàng)作，體現(xiàn)了宋代古運(yùn)動(dòng)的最高成就。他是唐宋古運(yùn)動(dòng)的完成者，他完善了古運(yùn)動(dòng)的理論，擴(kuò)大了古的運(yùn)用范圍，豐富和發(fā)展了古的表現(xiàn)手法，大大提高了古的表現(xiàn)力，把古的藝術(shù)性、實(shí)用性、通俗性都向前推進(jìn)了一大步。他的，生前就為人們所喜愛(ài)，士人學(xué)子爭(zhēng)相傳誦。徽宗時(shí)他的作品遭到禁毀，人們?nèi)匀幻爸L(fēng)險(xiǎn)搜求和藏收。南宋時(shí)蘇之盛行，舉子們有“蘇熟，吃羊肉；蘇生，吃菜羹”的諺語(yǔ)。他的散對(duì)明代的公安派、竟陵派，清代桐城派都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
（選自《中國(guó)古代散簡(jiǎn)史》，有刪節(jié)）
1．下列有關(guān)“蘇軾散創(chuàng)作成就”的說(shuō)明，不正確的是（ ）（3分）
A．蘇軾一生寫了大量的評(píng)史議政的，這些語(yǔ)言明快，說(shuō)理透辟，善用比喻，飽含哲理。
B．蘇軾的記游特別喜歡雜以議論闡發(fā)哲理，這是他散創(chuàng)作成就的一個(gè)重要體現(xiàn)。
C．蘇軾的散具有雄健奔放、揮灑自如的風(fēng)格，體現(xiàn)了其行云流水、理自然的特點(diǎn)。
D．“蘇熟，吃羊肉；蘇生，吃菜羹”說(shuō)明當(dāng)時(shí)蘇軾散的影響，從另一個(gè)側(cè)面證明了蘇軾散的成就。
2．結(jié)合本和信息，下列對(duì)《前赤壁賦》的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A的主客對(duì)話，實(shí)際上體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)以作者和客人為代表的兩種截然不同的宇宙觀和價(jià)值觀。
B．中憑吊曹操和周瑜兩個(gè)歷史人物，抒 發(fā)了人生短促無(wú)常的悲觀情懷，表達(dá)了作者建功立業(yè)的愿望。
C．主要采用記敘、描寫和抒情的方式，把詩(shī)情、畫意、理趣融為一體，使顯得揮灑自如，流暢奔放。
D．作者將跌宕起伏的感情，借助江水、明月、清風(fēng)等自然景物，加以形象化的表達(dá)，有極大的藝術(shù)感染力。
3．下列表明蘇軾學(xué)主張的句子中，和其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．“理自然，姿 態(tài)橫生”。
B．強(qiáng)調(diào)“辭達(dá)”，反對(duì)“好為艱深之辭，以淺易之說(shuō)”。
C．“如萬(wàn)斛泉，不擇地而出”。
D．“如行云流水，初無(wú)定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于所當(dāng)止”。
二、（34分）
（一）閱讀下面一段言，完成4—7題（19分）：
原 弊
[宋] 歐陽(yáng)修
農(nóng)者，天下之本也，而王政所由起也。古之為國(guó)者未嘗敢忽，而今之為吏者不然，薄書聽(tīng)斷而已矣，聞?dòng)械擂r(nóng)之事，則相與笑之曰：鄙。夫知賦斂移用之為急，不知?jiǎng)?wù)農(nóng)為先者，是未原為政之本末也。知?jiǎng)?wù)農(nóng)而不知節(jié)用以愛(ài)農(nóng)，是未盡務(wù)農(nóng)之方也。
古之為政者，上下相移用以濟(jì)。下之用力者甚勤，上之用物者有節(jié)，民無(wú)遺力，國(guó)不過(guò)費(fèi)，上愛(ài)其下，下給其上，使不相困。一夫之力，督之必盡其所任；一日之用，節(jié)之必量其所入。一歲之耕，供公與民食，皆出其間而常有余。故三年而余一年之備。今乃不然，耕者，不復(fù)督其力；用者，不復(fù)計(jì)其出入。一歲之耕供公僅足，而民食不過(guò)數(shù)月。甚者，場(chǎng)功甫畢，簸糠麩而食秕稗，或采橡實(shí)、畜菜根以延冬春。不幸一水旱，則相枕為餓殍。此甚可嘆也！
國(guó)家罷兵， 三十三歲矣，兵嘗經(jīng)用者老死今盡，而后者未嘗聞金鼓、識(shí)戰(zhàn)陣也。生于無(wú)事而飽于衣食也，其勢(shì)不得不驕惰。今衛(wèi)兵入宿，不自持被而使人持之；禁兵給糧，不自荷而雇人荷之。其驕如此，況肯冒辛苦以戰(zhàn)斗乎？就使兵耐辛苦而能斗戰(zhàn)，雖耗農(nóng)民，為之可也。奈何有為兵之虛名，而其實(shí)驕惰無(wú)用之人也。
古之凡民長(zhǎng)大壯健者皆在南畝，農(nóng)隙則教之以戰(zhàn)，今乃大異，一遇兇歲，則州郡吏以尺度量民之長(zhǎng)大而試其壯健者，招之去為禁兵；其次不及尺度而稍怯弱者，籍之以為廂兵。吏招人多者有賞，而民方窮時(shí)爭(zhēng)投之。故一經(jīng)兇荒，則所留在南畝者，惟老弱也。而吏方曰：不收為兵，則恐為盜。噫！茍知一時(shí)之不為盜，而不知終身驕惰而竊食也。古之長(zhǎng)大壯健者任耕，而老弱者游惰；今之長(zhǎng)大壯健者游惰，而老弱者留耕也。何相反之甚邪！然民盡力乎南畝者，或不免乎狗彘之食，而一去為僧、兵，則終身安佚而享豐腴，則南畝之民不得不日減也。故曰有誘民之弊者，謂此也。
（選自《歐陽(yáng)忠公集》，有刪改）
4．對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是
A．則相與笑之曰：鄙鄙：卑鄙
B．場(chǎng)功甫畢甫：剛剛
C．或采橡實(shí)、畜菜根以延冬春畜：通“蓄”
D．籍之以為廂兵籍：登記
5．下列各組語(yǔ)句中，全都表明不重視農(nóng)業(yè)所造成的惡果的一組是
①一歲之耕供公僅足，而民食不過(guò)數(shù)月
②不幸一水旱，則相枕為餓殍
③生于無(wú)事而飽于衣食也，其勢(shì)不得不驕惰
④一遇兇歲，則州郡吏以尺度量民之長(zhǎng)大而試其壯健者
⑤則南畝之民不得不日減也
⑥故曰有誘民之弊者，謂此也
A．①②⑤B．①③⑥C．②④⑥D(zhuǎn)．③④⑤
6．下列對(duì)原有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是
A．作者認(rèn)為農(nóng)業(yè)是天下之本，當(dāng)政者只知使用民力而不知愛(ài)惜民力是不可取的。
B．作者通過(guò)古今施政的對(duì)比，揭示了宋朝農(nóng)民在利益被嚴(yán)重侵害下的悲慘遭遇。
C．作者認(rèn)為，休戰(zhàn)以的士卒已經(jīng)老邁，因此背軍糧的任務(wù)只好雇請(qǐng)他人做。
D．作者指出，高大健壯的不種田，年老體弱的卻在田地勞作，有時(shí)吃的是豬狗食。
7．把言閱讀材料中畫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
（1）而今之為吏者不然，簿書聽(tīng)斷而已矣。（3分）ww
（2）耕者，不復(fù)督其力；用者，不復(fù)計(jì)其出入。（3分）
（3）茍知一時(shí)之不為盜，而不知終身驕惰而竊食也。（4分）
（二）閱讀下面這首詩(shī)，完成8---9題（9分）：
聽(tīng) 彈 琴
[唐]劉長(zhǎng)卿
泠泠七弦上，靜聽(tīng)松風(fēng)寒。
古調(diào)雖自愛(ài)，今人多不彈。
8．一、二兩句表現(xiàn)了琴聲怎樣的特點(diǎn)？結(jié)合詩(shī)句賞析。（4分）
______________________________________________________________________
9．三、四兩句運(yùn)用了哪兩種表現(xiàn)手法？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情懷？（5分）
10．默寫（任選6個(gè)空填寫）：（6分）
l)、_______________, 知者之可追! （陶淵明《 歸去兮辭》）
2)、_______________，鳥(niǎo)倦飛而知還。 （陶淵明《 歸去兮辭》）
3)、悅親戚之情話，_______________。 （陶淵明《 歸去兮辭》）
4）、潦水盡而寒潭清， 。 （王勃《滕王閣序》）
5、6）、 漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；_____________，___________。（王勃《滕王閣序》）
7）、外無(wú)期功強(qiáng)近之親，_______________。 （李密《陳情表》）
8）、_______________，形影相吊。 （李密《陳情表》）
三、閱讀散，完成11—14題（22分）：
間小路
龍應(yīng)臺(tái)
海德堡古城臨河，河對(duì)岸坡上有條羊腸小徑，蜿蜒數(shù)里，覆著野花或莓果，看季節(jié)變化。小路無(wú)人不知，因?yàn)闅v代哲學(xué)家，歌德，亞斯培斯，黑格爾，韋伯，海德格爾……都曾經(jīng)在路上徘徊。從"哲學(xué)家小徑"遠(yuǎn)眺，可以望見(jiàn)古城的石墻紅瓦和漸行漸渺的河景。
我到長(zhǎng)沙，什么都不想看，只想去看一條小路，也是一條中小徑。在那條小徑上，朱熹，王陽(yáng)明，左宗棠，曾國(guó)藩……都曾經(jīng)徘徊。從小徑遠(yuǎn)眺，可以望見(jiàn)古長(zhǎng)沙郡的城池和波光瀲滟的湘江。
那條小路在岳麓里，蜿蜒穿梭于書齋亭臺(tái)、老樹(shù)池塘之間，覆著青苔或落葉。小路沒(méi)有名字，有名字的是它牽引環(huán)繞的范圍，叫岳麓書院。
9月的一個(gè)下午，陽(yáng)光穿過(guò)重重葉層，將老槐樹(shù)的影子閃爍灑在地面，與書齋穩(wěn)重密實(shí)的投影形成動(dòng)與靜的輝映。小徑上光影錯(cuò)落，明滅之間時(shí)光恍惚，仿佛望得見(jiàn)前行者踽踽背影。也是9月，不到40歲的朱熹經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉抵達(dá)長(zhǎng)沙，也是別的都不看，渡過(guò)湘江，直奔書院小徑，與張 會(huì)面。他要和張 面對(duì)面地討論《中庸》里關(guān)于"中和"的概念。兩個(gè)人不僅私下切磋，而且公開(kāi)講學(xué)辯論。開(kāi)講時(shí)，"一時(shí)輿馬之眾，飲池水立涸"。朱張兩人渡湘江回的地方就被老百姓喚為朱張渡。
一個(gè)愛(ài)思考的人行走千里只為追究一個(gè)形而上的問(wèn)題；輿馬爭(zhēng)飲、座無(wú)虛席，只為聽(tīng)一場(chǎng)關(guān)于道德的辯論；渡口不以政治人物命名，卻記念兩個(gè)著書立言的人……什么樣的社會(huì)才允許這樣的事情？那必定是一個(gè)認(rèn)識(shí)明、尊重明的社會(huì)，800年前的中國(guó)。
可是明又是怎么回事呢？朱張講學(xué)時(shí)如何的意氣風(fēng)發(fā)，誰(shuí)能想見(jiàn)朱熹日后的命運(yùn)，不同意他思想的人要求朝廷將他"梟首朝市"。朱熹雖然躲過(guò)了棄市的下場(chǎng)，卻難逃被貶為偽學(xué)逆黨。郁悒以終。發(fā)喪時(shí)，生徒不許聚集。然而又哪里想象得到，再過(guò)30年，宋理宗會(huì)讀朱熹的"四書"注解而愛(ài)不釋手，"恨不與之同時(shí)"，于是"逆黨"變成大師。如果這是一個(gè)認(rèn)識(shí)明的社會(huì)，它又怎么會(huì)如此恣意橫暴地玩弄明于股掌之間？
也許因?yàn)樘鞖庋谉幔苍S因?yàn)闀豪餂](méi)有附設(shè)歌廳茶座，游人零落。我竟然可以安安靜靜地舉頭細(xì)看那屋瓦的顏色；赫曦臺(tái)上有個(gè)6歲大的女孩拿著毛筆，蘸清水在地面練字�；乩让C靜，聽(tīng)得見(jiàn)風(fēng)吹的聲音�？墒沁@屋瓦回廊，我知道，并不都是這么平靜的；作為明的象征，書齋和人一樣有時(shí)輝煌，有時(shí)覆滅。這千年書院，時(shí)而房舍巍峨，書聲瑯瑯，時(shí)而斷垣殘壁，鬼影憧憧。決定它生死的，似乎也全是那政治的霸權(quán)。
明竟是那么脆弱的東西嗎？沿著小徑到百軒泉，歷代長(zhǎng)的住所。廊前有一個(gè)小小的庭院，院里一口小小的泉水。
不對(duì)吧，如果霸權(quán)決定一切，這百泉軒怎么還能在千年之后讓我看見(jiàn)？那泉里還冒著水呢！細(xì)讀書院史，就發(fā)現(xiàn)書院之所以建了又毀，毀了卻總能再建，是因?yàn)楹驼伟詸?quán)一直有一個(gè)不滅的抗?fàn)幜α俊?br />譬如朱熹的教育理念"博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之"，今日讀猶令人震動(dòng)。一個(gè)社會(huì)已經(jīng)體認(rèn)到"學(xué)"與"問(wèn)"是維系明的根本，它一定是一個(gè)思想發(fā)達(dá)、海闊天空的社會(huì)吧。
譬如書院在1131年毀于戰(zhàn)火，湖南安撫使劉珙"葺學(xué)校，訪儒雅"，重建岳麓書院。劉珙是什么人呢？身為禮官，秦檜欲追謚其父，召禮官會(huì)問(wèn)，珙不至。檜怒，風(fēng)言者逐之"。不論是對(duì)秦檜的不從或者是在廢墟中興學(xué)，劉珙對(duì)抗的都是政治霸權(quán)對(duì)明的壓迫。書院歷史的構(gòu)成，就是這兩種勢(shì)力不斷的彼此抗衡與妥協(xié)的消長(zhǎng)過(guò)程。
我在樹(shù)影斑駁的小路上徘徊，不忍離去。若有時(shí)間，真想在那百泉軒的廊下坐到黃昏，聽(tīng)風(fēng)從最深邃的起點(diǎn)悠悠吹。
11． 開(kāi)頭一段寫海德堡"哲學(xué)家小徑"的作用是什么？（4分）
12．作者在提到的“和政治霸權(quán)一直有一個(gè)不滅的抗?fàn)幜α俊笔侵甘裁�？�?分）
13．對(duì)于岳麓書院的興衰，作者是怎樣看的？（6分）
14．最后一段寫道："我在樹(shù)影斑駁的小路上徘徊，不忍離去。若有時(shí)間，真想在那百泉軒的廊下坐到黃昏，聽(tīng)風(fēng)從最深邃的起點(diǎn)悠悠吹。"對(duì)此，我們應(yīng)該如何理解。（8分）
第 II 卷（表達(dá)題 共85分）
四、語(yǔ)言知識(shí)運(yùn)用（每題3分）
15．下列詞語(yǔ)中讀音、字形全都正確的一組是 （ ）
A．央浼（iǎn）脊梁(jǐ) 錙銖必較 稱心如意（chèn）
B．泥淖(nào) 恁地(rèn) 默守成規(guī) 蜚短流長(zhǎng)(fēi)
C．赍發(fā)(jī) 癖好(pǐ) 不落言筌 弄巧成拙（zhuō）
D．害臊(sào) 儺送(tān) 學(xué)付五車 不敢違拗（ào）
16．下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A．對(duì)于這件事，他期期艾艾的不知所云，完全沒(méi)有平時(shí)口若懸河的模樣。
B．離開(kāi)學(xué)校以后，他整年的不學(xué)無(wú)術(shù)和一些社會(huì)不良青年混在一起。
C．他為人胸?zé)o城府，大家都愿意和他交朋友。
D．從2000年起，他先后偷盜十余起，但情節(jié)較輕罪不容誅。
17．下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是 （ ）
A．人生的價(jià)值和意義，其實(shí)并不在于別人對(duì)自己如何羨慕、崇敬、膜拜，而在于自己對(duì)社會(huì)、對(duì)歷史的進(jìn)步和發(fā)展作出何種貢獻(xiàn)。
B．“英語(yǔ)廣播講座”之所以給我很大的幫助，我認(rèn)為把講和練習(xí)結(jié)合起，是它突出的優(yōu)點(diǎn)。
C．我們必須拿出自己的正版計(jì)算機(jī)和游戲軟件，否則，拿不出新的軟件，就難以抵制不健康的盜版軟件。
D．投資環(huán)境的好壞，服務(wù)質(zhì)量的優(yōu)劣，政府公務(wù)人員素質(zhì)的高低，都是地區(qū)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的重要保證。
18. 以下各句自足球賽期間的述評(píng)�！昂凇薄昂谏痹谙铝姓Z(yǔ)句中有何新意？ （6分）
（1）、中國(guó)隊(duì)••••••還在人們一路的懷疑聲中一黑到底••••••
答：
（2）、大賽兩次敗北，中國(guó)隊(duì)黑了歷史。
答：
（3）、中國(guó)隊(duì)一步步堅(jiān)決地用“黑色”顛覆著足球的格局。
19．依次填入下面一段字橫線處的語(yǔ)句，將序號(hào)填在橫線上（5分）
這便是黃州赤壁， ， ， ， �？陀^景物只提供一種審美可能，而不同的游人才使這種可能獲得不同程度的實(shí)現(xiàn)。 。 。
① 地方不大，但一俯一仰之間就有了氣勢(shì)
② 赭紅色的陡峭石坡直逼著浩蕩東去的大江
③ 坡上有險(xiǎn)道可以攀登俯瞰，江面有小船可供蕩槳仰望
④ 因此不妨說(shuō)，蘇東坡不僅是黃州自然美的發(fā)現(xiàn)者，而且也是黃州自然美的確定者和構(gòu)建者
⑤ 有了偉大與渺小的比照，有了視覺(jué)空間的變異和倒錯(cuò)，因此也就有了游觀的價(jià)值
⑥ 蘇東坡以自己的精神力量給黃州的自然景物注入了意味，而正是這種意味，使無(wú)生命的自然形式變成美
20．太平洋保險(xiǎn)公司打出了一條精彩的廣告語(yǔ)：“平時(shí)注入一滴水，難時(shí)擁有太平洋。”請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)，這句廣告語(yǔ)好在何處？（5分）
五、（60分）
21．今年是詩(shī)圣杜甫誕辰1300周年，一套“杜甫很忙”的本涂鴉紅極一時(shí)。在這輪杜甫畫像“再創(chuàng)作”中，杜甫已成為“插圖模特第一人”，簡(jiǎn)單的狙擊手、送水小工、肌肉男都已經(jīng)“弱爆”了，高難度的高達(dá)戰(zhàn)士、神龍斗士、孔雀王爺、杰克船長(zhǎng)等角色也紛至沓，畫面精美，背景融合得毫無(wú)破綻，只有杜甫原畫中深沉滄桑的臉面沒(méi)變，卻顯得喜感十足。
遭到涂鴉的杜甫原圖是人教版語(yǔ)必修本中《登高》的配圖，由已故的人物畫大師蔣兆和先生繪制。圖中的杜甫端坐在一塊巖石上，瘦削的面龐微微上揚(yáng)，帽子的系帶隨風(fēng)飄舞。暮年漂泊與對(duì)百姓前途的擔(dān)憂呈現(xiàn)于其滄桑的面容之上。韓愈《調(diào)張籍》中的幾句話，可能是對(duì)此最好的回應(yīng):“李杜在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)。不知群兒愚，那用故謗傷。蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量！伊我生其后，舉頸遙相望�！�
敬畏高度，才能有生命的深度；敬畏寬度，才能有生命的厚度。
請(qǐng)以“敬畏”為話題，寫一篇。要求：①立意自定，題目自擬；②除詩(shī)歌外，體不限；③不少于800字。
蚌埠二中2011—2012學(xué)年度高二第二學(xué)期期中考試語(yǔ)
參考答案
1．A（原的表述是“這些評(píng)史議政的……大都……”選項(xiàng)犯了以偏概全的毛病。）
2．D（A項(xiàng)中的主客對(duì)話，實(shí)際上是作者思想中兩個(gè)相互矛盾的側(cè)面，最后作者抑客為主反映了其思想中積極的一面占了上風(fēng)；B項(xiàng)，“表達(dá)了作者建功立業(yè)的愿望”在中找不到依據(jù)。C主要采用的是“寫景、抒情和議論”的方式。）
3．B（B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是要讓人通曉明白，不要故意用艱深的詞藻表達(dá)淺顯易懂的內(nèi)容。其他三項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是自由隨意揮灑自如的特點(diǎn)。
4、A鄙，見(jiàn)識(shí)淺薄。
5、A ③是說(shuō)后的士兵；④是說(shuō)饑荒時(shí)選廂兵的標(biāo)準(zhǔn)，⑥是作者的結(jié)論。
6、C中說(shuō)：“國(guó)家罷兵， 三十三歲矣，兵嘗經(jīng)用者老死今盡，而后者……其勢(shì)不得不驕惰……禁兵給糧，不自荷而雇人荷之�！弊髡哒J(rèn)為，休戰(zhàn)以的士卒已經(jīng)老邁逝世已經(jīng)都沒(méi)有了，后的人未曾經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)，士兵驕惰，禁軍背軍糧的任務(wù)自己不做，雇請(qǐng)他人做。
7、（1）但是如今當(dāng)官的不是這樣，只是處理公、辦理政務(wù)罷了。
（2）耕種的人不再督責(zé)盡力耕種，消費(fèi)者不再更具收入確定支出。
（3）只知道他們一時(shí)不去做盜賊，卻不知道他們一生都在驕橫懶惰竊取衣食。
【試題分析】（1）為吏、然、簿書聽(tīng)斷；（2）督、用者、計(jì)其出入；（3）茍知、而、竊食
8、（4分）“泠泠”，表現(xiàn)了琴聲的清越；“松風(fēng)寒”，以風(fēng)入林暗示琴聲的凄清，以及風(fēng)松下的肅穆之感。
9、（4分）①對(duì)比，托物言志；
②古調(diào)雖好，今天多不彈，兩相對(duì)照，表現(xiàn)一種與流俗不合的志向以及詩(shī)人孤芳自賞的情操。
10、略
11. （1）引出東方古代哲學(xué)家小徑；（2）為下作鋪墊，說(shuō)明岳麓小徑的偉大；（3）增加了的化含量。
12. 指的是歷史上對(duì)明的認(rèn)識(shí)、追求和尊重的力量。（答明的給1-2分。）
13.（1）書院興，說(shuō)明明在前進(jìn)；（2）書院衰，是政治霸權(quán)壓迫明的結(jié)果；（3）不管霸權(quán)如何囂張一時(shí)，但明是壓制不住的。
14、（1）聯(lián)系，由作者的角度綜合分析書院的興衰與明、政治霸權(quán)之間搏斗之間的關(guān)系。關(guān)鍵詞：書院，明的力量，政治霸權(quán)，明的崛起是擋不住的 （4分）（2）、聯(lián)系生活實(shí)際有自己的深刻看法。（4分）
（1）(1)再點(diǎn)"小路"，照應(yīng)題目，照應(yīng)開(kāi)頭，(2)使意境得到升華。（2）既指岳麓書院初建的時(shí)候，更指中華明初始的時(shí)候。
15、C
16、C期期艾艾：形容口吃的人吐辭重復(fù)，說(shuō)話不流利。易誤用為吞吞吐吐。不學(xué)無(wú)術(shù)：學(xué)：學(xué)問(wèn)；術(shù)：技能。原指沒(méi)有學(xué)問(wèn)因而沒(méi)有辦法�，F(xiàn)指沒(méi)有學(xué)問(wèn)，沒(méi)有本領(lǐng)。不能用整年整日等詞修飾。胸?zé)o城府：城府：城市和官署，比喻難于揣測(cè)的深遠(yuǎn)用心。形容待人接物坦率真誠(chéng)，心口如一。罪不容誅：誅：把罪人殺死。罪惡極大，殺了也抵不了所犯的罪惡。
17、A
18、1）表示“戰(zhàn)敗”意；
2）“黑”指歷史上的最壞成績(jī)。
3）黑色”指“出人意料的戰(zhàn)績(jī)”。 （1點(diǎn)2分，共6分）
19、②③①⑤⑥④
20、.采用了對(duì)比的修辭手法，把“平時(shí)一滴水”和“難時(shí)太平 洋”進(jìn)行對(duì)比；還采用了夸張的修辭手法，“難時(shí)擁有太平 洋”就是夸張：修辭手法的運(yùn)用增強(qiáng)了表達(dá)效果。（每種修辭手法1分，共2分）而且該廣告語(yǔ)還與公司名稱巧妙地結(jié)合在一起（1分），既突顯了太平洋保險(xiǎn)公司，又生動(dòng)形象地揭示了保險(xiǎn)的作用（2分）。
（雖然題目問(wèn)的是廣告語(yǔ)的好處，但一般既要談修辭手法或表現(xiàn)手法，又要談好處。）
21、參考高考作評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)
【古參考譯】
農(nóng)業(yè)是天下的根本，也是國(guó)家制訂統(tǒng)治措施的起。古代治理國(guó)家的人不曾敢輕視疏忽，但是如今當(dāng)官的不是這樣，只是處理公、辦理政務(wù)罷了。聽(tīng)見(jiàn)有人說(shuō)起農(nóng)業(yè)之事，就相互笑他說(shuō)：（這是）低賤的事情。他們知道通過(guò)賦稅將農(nóng)業(yè)物資移用到自己身上是緊急的事情，不懂得致力于農(nóng)業(yè)是首先要考慮的，這是沒(méi)有弄清統(tǒng)治措施的根本啊。懂得致力于農(nóng)業(yè)而不懂得節(jié)約用度愛(ài)護(hù)農(nóng)民，這是沒(méi)有盡到致力于農(nóng)業(yè)的辦法啊。
古代治理國(guó)家的人，統(tǒng)治者和百姓相互移用互相補(bǔ)充。處于下位的百姓盡力很勤勉，處于上位的統(tǒng)治者使用物資有節(jié)制，百姓不保留自己的氣力，國(guó)家不過(guò)分浪費(fèi)，統(tǒng)治者愛(ài)護(hù)他們的百姓，百姓提供物資給統(tǒng)治者，使得上下都不相困擾。一位男子的力氣（官府）督促他一定要盡力完成自己的職責(zé)，一天的用度（官府）約束他一定要衡量自己的收入，一年種出的莊稼供給官府和百姓，食物都從這里面出，因而常常有富余的，所以三年便能余下一年的儲(chǔ)備�，F(xiàn)在卻不是這樣，耕種的人不再督責(zé)盡力耕種，消費(fèi)者不再更具收入確定支出。農(nóng)民一年耕種打下的糧食供給官府才剛剛夠，而農(nóng)民自己的食物卻不超過(guò)幾個(gè)月。嚴(yán)重的，收獲的事情剛剛結(jié)束，農(nóng)民只能將簸出的糠麩或秕稗作為食物，或者采摘橡樹(shù)的種子、存儲(chǔ)菜根勉強(qiáng)度過(guò)冬春的饑荒時(shí)節(jié)。如果遭受不幸遇到水災(zāi)旱災(zāi)，就會(huì)紛紛倒下成為餓殍。這樣的情況很是可悲可嘆��！
國(guó)家停止用兵已經(jīng)33年了，士兵中那些身經(jīng)百戰(zhàn)的人有的老的老死的死現(xiàn)在幾乎都沒(méi)有了，而后當(dāng)兵的人不曾聽(tīng)見(jiàn)過(guò)戰(zhàn)鼓。懂得戰(zhàn)陣。生活在沒(méi)有戰(zhàn)事的時(shí)代而衣食不缺，那情勢(shì)不能不驕傲懶惰。現(xiàn)在士兵進(jìn)入兵營(yíng)，不自己抱著自己東西而讓別人抱著；禁兵領(lǐng)取糧食，不自己挑著而雇人挑著。他們的驕縱懶惰就是這樣，又怎么愿意冒著辛苦而參加戰(zhàn)斗呢？如果能讓士兵能承受辛苦而能夠戰(zhàn)斗，即使損耗農(nóng)民的利益，這樣做也是可以的。但奈何他們只有當(dāng)兵的虛名，而實(shí)際上是一群驕縱懶惰的無(wú)用之人啊。
古代大凡身材高大身體健壯的人都在田間勞作，農(nóng)閑的時(shí)候就將作戰(zhàn)的技能教給他們，現(xiàn)在卻完全不同，一旦遇到災(zāi)年，那么各州郡的冠巖就用尺子度量百姓中身材高大身體健壯的人，招他們?nèi)プ鼋�，稍差一點(diǎn)低于尺度且稍微有些瘦弱的，登記在冊(cè)作為廂兵。官員招人多的有賞賜，而百姓正處于窮困之時(shí)爭(zhēng)相投軍。所以，一遇上兇年荒災(zāi)，那么留在田地的，只有老弱之人了。而官方這時(shí)也說(shuō)：如果不將他們收留當(dāng)兵，那么恐怕就會(huì)做強(qiáng)盜。唉！只是知道他們某段時(shí)間不做強(qiáng)盜，卻不知道他們一生驕縱蘭度而竊取食物啊。古代那些身材高大身體健壯的人承擔(dān)種田的工作，而年老體弱的游玩；現(xiàn)在身材高大身體健壯的人游玩，而老弱之人卻留守在田地間。為什么相反到了這么嚴(yán)重的程度呢？然而百姓在田間盡力耕作的，有時(shí)不免于吃豬狗之食，而一旦離開(kāi)田地做僧人或士兵，就終身安樂(lè)舒適而享有豐美的食物，那么種田的農(nóng)民不能不一天天減少啊。所以說(shuō)有引誘農(nóng)民離開(kāi)田地的弊端，說(shuō)得就是這種情況。
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