2012高二歷史上冊10月月考試題(有答案)

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高二 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)

高二上學(xué)期10月月考?xì)v史(理)試題
(考試時(shí)間 50分鐘 滿分100分)
考生須知1.本試卷共9頁,分為兩卷。第Ⅰ卷選擇題,共40個(gè)小題(60分);第Ⅱ卷非選擇題,共3個(gè)小題(40分)。
2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第Ⅰ卷必須用鉛筆作答;第Ⅱ卷必須用黑色字跡的簽字筆作答。
3.考試結(jié)束后,將考試試卷及答題卡按要求放在桌面上,待監(jiān)考員收回。
第Ⅰ卷(選擇題,共60分)
1.提出“民為貴,社稷次之,君為輕”的思想家是
A.墨子B.孟子C.韓非子D.莊子
2.下列對荀子的評價(jià),不正確的是
A.是戰(zhàn)國時(shí)期儒家思想的主要代表人物之一 B.主張“性惡論”
C.是戰(zhàn)國時(shí)期百家思想集大成者 D.主張以禮治國,反對法制
3.戰(zhàn)國時(shí)期諸子百家學(xué)說中,符合當(dāng)時(shí)社會發(fā)展潮流并為秦始皇所采用是
A.儒家B.道家C.法家D.墨家
4.朱熹提出“存天理,滅人欲”,其中的“天理”是指
A.天體運(yùn)行法則B.社會發(fā)展規(guī)律
C.倫理道德規(guī)范D.“天人感應(yīng)”學(xué)說
5.明清時(shí)期進(jìn)步思想家黃宗羲、顧炎武、王夫之思想的共同點(diǎn)是
①反傳統(tǒng)、反教條 ②反封建專制
③具有一定的民主色彩 ④反映商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時(shí)代要求
A.①②③④ B.①③④ C.②③④ D.①②④
6.我國古代科技成就中,對地理大發(fā)現(xiàn)起了重要作用的是
A.造紙術(shù)B.印刷術(shù)C.火藥D.指南針
7. 我國古代的科技成就中,對密切世界各地的聯(lián)系影響最大的是
A.指南針 B.造紙術(shù) C.印刷術(shù) D.火藥
8. 黃宗羲、顧炎武、王夫之的思想具有民主色彩,這種思想產(chǎn)生的時(shí)代背景有
①商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 ②君主專制空前強(qiáng)化 ③經(jīng)世致用思想影響
④西學(xué)東漸影響 ⑤抗清斗爭實(shí)踐
A.①②  B.①②③   C.①②③④   D.①②③④⑤
9. 2008年5月12日,四川汶川發(fā)生的8級強(qiáng)烈地震,給震區(qū)民眾帶巨大損失!爸灰幸痪希望,我們就盡百倍努力!睖乜偫碓诘卣馂(zāi)區(qū)的精彩話語成為支撐我們戰(zhàn)勝災(zāi)情最溫暖的力量,體現(xiàn)了我國古代的民本思想。在我國古代先哲中,第一次將民的地位、作用提到高于君主的程度的是
A.孔子    B.孟子    C.莊子     D.韓非子
10. 春秋戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴,對中國傳統(tǒng)化產(chǎn)生的影響有
①儒家思想孕育了我國傳統(tǒng)化中的政治思想和道德準(zhǔn)則
②道家學(xué)說構(gòu)成了中國2000多年傳統(tǒng)思想的哲學(xué)基礎(chǔ)
③法家思想中的變革精神,成為歷代進(jìn)步思想家改革圖治的理論武器
④對后世化學(xué)術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響
A.①②③④ B.①②④ C.①②③ D.②③④
11. 在某中學(xué)進(jìn)行的科技化活動中,一位同學(xué)做了如圖所示的模型,他將用它演示古人如何:

A.觀測天象 B. 指引方向 C .治療 D.查看風(fēng)水
12.以下主張?bào)w現(xiàn)春秋戰(zhàn)國時(shí)期儒家思想的是
A.仁者愛人,民貴君輕 B.禍兮福之所倚,福兮禍之所伏
C.兼愛非攻,節(jié)用尚儉 D.法不阿貴,以法治國
13.提出“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的思想家是
A.荀況 B.朱熹 C.董仲舒 D.陸九淵
14.有西方學(xué)者認(rèn)為:“近代世界賴以建立的種種發(fā)明與發(fā)現(xiàn)可能有一半于中國!眰魅霘W洲并對近代世界產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的宋代科技成就是
A.地動儀 B.造紙術(shù) C.指南針 D.雕版印刷術(shù)
15.魯迅在《電的利弊》中說:“外國用火藥制造子彈御敵,中國卻用它做炮竹敬神;外國用羅盤針航海,中國卻用它看風(fēng)水……”中國古代科技在東西方的不同地位表明
A.科技能否產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)和社會效益取決于社會環(huán)境
B.科技在不同的領(lǐng)域和范圍對人類所做的貢獻(xiàn)是不同的
C.火藥和指南針的西傳是中國躋身四大明古國的重要標(biāo)志
D.科學(xué)和愚昧只是人的意識對客觀世界的不同反映
16.“仁”的思想在先秦時(shí)期的進(jìn)步意義主要表現(xiàn)為
A.有利于結(jié)束兼并戰(zhàn)爭,實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一
B.有利于抑制統(tǒng)治者的暴政
C.成為各國變法的理論依據(jù)
D.滿足了新興地主階級的政治需求
17.戰(zhàn)國時(shí)期之所以形成“百家爭鳴”的局面,是因?yàn)?br />①社會正處于巨變時(shí)期 ②各國競爭與政治變革的需要
③階級關(guān)系出現(xiàn)新的變化 ④儒家思想尚未取得正統(tǒng)地位
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
18.儒家學(xué)說到漢代被注入新的血液,是指
A.提出了“人定勝天”觀點(diǎn) B.取得了獨(dú)尊地位
C.提出了“大一統(tǒng)”主張 D.吸收了道教思想
19.漢武帝采納董仲舒“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”建議,在歷史上產(chǎn)生的影響不包括
A.封建政治開始與儒學(xué)密切結(jié)合
B.從思想上鞏固了西漢王朝的統(tǒng)一
C.儒家思想逐漸滲透到社會生活各方面
D.促進(jìn)了民族思想的自由發(fā)展
20.學(xué)者對古代某思想家有如下的敘述:“ (他)想把濂溪、康節(jié)、橫渠、二程種種意見都包容和會通,再加上通諸孔孟先秦儒,兼及道釋,而且組織一大系統(tǒng)……思想上還是沿襲二程,尤其沿襲伊川的多!边@位古人應(yīng)該是
A. 李翱 B.朱熹 C.陸九淵 D.王陽明
21.“禮”的思想本質(zhì)上反映了
A.孔子思想中有積極意義的一面
B.孔子力圖維護(hù)被破壞的封建等級秩序
C.西周時(shí)期和諧的人際關(guān)系
D.西周時(shí)期統(tǒng)治階級對人民的重視
22.孔子教育思想的內(nèi)容不包括
A.“有教無類” B.“因材施教”
C.“當(dāng)仁可讓于師” D.把學(xué)與思結(jié)合起
23.仁政學(xué)說是孟子政治思想的核心,下列不符合這一學(xué)說的是
A.要求統(tǒng)治者以仁愛之心對待人民,以德服人
B.統(tǒng)治者必須重民
C.“民為貴,社稷次之,君為輕”
D.人性本善說
24.孟子的思想主張是
①“民為貴,社稷次之,君為輕” ②“富貴不能淫,貧賤不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,”③“制天命而用之”④“人之初,性本善”
A.①②③④ B.①③④ C.②③④ D.①②④
25.漢武帝“獨(dú)尊儒術(shù)”主要是利用儒家
A.“己所不欲,勿施于人”的主張
B.“民貴君輕”的思想
C.“性善論”
D.“大一統(tǒng)”的思想
26.漢武帝之所以接受董仲舒的儒學(xué)思想,根本原因是
A.其宣揚(yáng)的“仁政”思想有利于緩和階級矛盾
B.它適應(yīng)了君主專制和國家統(tǒng)一的需要
C.它吸收了各派學(xué)說,適應(yīng)了不同階層的要求
D.維護(hù)民本思想的需要
27.董仲舒說:“今師異道,人異論,百家殊方,指意不同,是一上亡以持一統(tǒng)。”對此,他向漢武帝提出
A.“天人感應(yīng)”學(xué)說 B.“君權(quán)神授”學(xué)說
C.獨(dú)尊儒術(shù)建議 D. 崇尚法治主張
28.主張通過內(nèi)心的反省以“致良知”的是
A.程顥、程頤 B.朱熹 C.孟子 D.王陽明
29.理學(xué)對先秦儒學(xué)的繼承主要表現(xiàn)在吸收其
A.仁政思想 B.倫理道德 C.性惡論 D.唯物論
30.對宋明理學(xué)的地位及影響的評述,不正確的是
A.是宋明時(shí)期儒學(xué)的主流
B.將儒學(xué)思想發(fā)展成為集政治、哲學(xué)、倫理道德等于一身的龐大的思想體系
C.宋明理學(xué)是適應(yīng)新時(shí)期維護(hù)君主專制的需要而形成的
D.對中華民族性格和人的發(fā)展沒有積極作用
31.明清之際出現(xiàn)了一股反封建的思潮,根本原因是
A.專制腐敗的王朝統(tǒng)治 B.人民的反抗
C.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.程朱理學(xué)的因循守舊
32.李贄提出的人人可以順其“自然之性”,使個(gè)性得到自由發(fā)展的思想沖擊了理學(xué)的什么觀點(diǎn)
A.四書五經(jīng) B.存天理,滅人欲 C.致良知 D.格物致知
33.針對明代八股取士、讀書人只知誦讀程朱注解、嚴(yán)重脫離社會現(xiàn)實(shí)的狀況,黃宗羲等提出的思想主張是
A.為學(xué)應(yīng)求真務(wù)實(shí),應(yīng)關(guān)乎國計(jì)民生,致力于社會改革
B.把耕地按肥瘠高下分為幾等,定出不同的稅則征收賦稅
C.“嚴(yán)以治吏,寬以養(yǎng)民”
D.“工商界本”
34.下列思想屬于戰(zhàn)國時(shí)期儒家學(xué)派的是
A.民貴君輕 B.兼愛非攻 C.無為而治 D.法不阿貴
35. 從戰(zhàn)國“百家爭鳴”到西漢“獨(dú)尊儒術(shù)”的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了①中央集權(quán)的強(qiáng)化②思想控制的加強(qiáng)③大一統(tǒng)局面的形成④儒家以外各學(xué)派的消亡
A.②④ B.①②④ C.①③ D.①②③
36.下列對儒學(xué)發(fā)展演變敘述不正確的是
A.孟子提出仁政學(xué)說
B.董仲舒的新儒學(xué)大大提高了儒學(xué)的地位
C.唐代儒學(xué)發(fā)展到理學(xué)的新階段
D.李贄的思想沖擊了儒學(xué)的權(quán)威地位
37.程朱理學(xué)和王陽明“心學(xué)”的共同點(diǎn)是
A.理氣一體,理先氣后 B.心外無物,心即理也
C.綱常倫紀(jì),即為天理 D.內(nèi)心反省,以致良知
38.培根說:“這三種東西曾經(jīng)改變了整個(gè)世界事物面貌和狀態(tài):第一種在字方面,第二種在戰(zhàn)爭上,第三種在航海上。”這里所說的第二種東西是我國古代的
A.火藥 B.指南針 C.印刷術(shù) D.造紙術(shù)
39. 僅在2008元旦前后三天,歐美亞報(bào)刊上就出現(xiàn)了一批醒目的大字標(biāo)題:英國《衛(wèi)報(bào)》──《中國崛起比9•11事件更具影響》,法新社新聞網(wǎng)──《中國崛起跡象隨處可見》,美國《新聞周刊》──《中國一個(gè)強(qiáng)悍又脆弱大國的崛起》,新加坡《聯(lián)合早報(bào)》──《面對中國崛起西方進(jìn)退失據(jù)》……。中國用“和平崛起”描述自己的未形象,因?yàn)槲覀冇凶约旱幕?br />① 民為貴,君為輕 ②人性本善
③ 己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人 ④己所不欲,勿施于人
A.①③  B.②④  C.②③  D.③④
40.某村莊有一位德高望重的老人,他經(jīng)常這樣教育自己的子孫:“施恩圖報(bào)非君子,恩將仇報(bào)是小人”“為人處世不可有貪心,衣能蔽體,食能果腹,足矣”“得饒人處且饒人”“浪費(fèi)一粒糧食就會遭到五雷轟頂”。你認(rèn)為老人的言論反映出他繼承了中國傳統(tǒng)化的哪些思想
①儒家 ②道家 ③墨家 ④法家
A.①②   B.②③    C.①②③    D.①②③④
第Ⅱ卷(非選擇題,共40分)
本卷共三道大題(共40分41題16分,42題16分,43題8分)
41.儒家學(xué)說作為中國古代化的主流思想,經(jīng)歷了長期的發(fā)展演變過程。閱讀并回答下列問題。(共16分)

孔子像
(1)春秋時(shí)期孔子創(chuàng)立了儒家學(xué)說。中反映了孔子的哪些思想主張?(6分)
(2)西漢時(shí)期,董仲舒提出“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的主張。這在當(dāng)時(shí)起到了什么作用?(6分)
(3)明末清初中國社會發(fā)生了很大變化,具體表現(xiàn)為:
①八股取士,使讀書人只知道誦讀經(jīng)書,嚴(yán)重脫離社會現(xiàn)實(shí)。
②商品經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展,棄農(nóng)經(jīng)商現(xiàn)象日益增多。
③君主的橫征暴斂和專制統(tǒng)治加劇了社會危機(jī)。
簡述在這樣的社會背景下,儒家思想出現(xiàn)了哪些新的變化?(4分)
42. 材料一 季康子問政于孔子曰:“如殺無道以就有道,何如?”孔子對曰:“子為政,焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng)必偃! ——《論語•顏回》 材料二 孟子曰:“民為貴,社稷次之,君為輕。是故得乎丘民《得到百姓的擁護(hù)》而為天子,得乎天子而為諸侯,得乎諸侯而為大夫。…… ——《孟子•盡心章句下》 材料三 君者舟也,庶人者水也。水則載舟,水亦覆舟。 ——《荀子•王制》 材料四 仲舒對曰:“……春秋大一統(tǒng)者,天地之常經(jīng),古今之通誼也。今師異道,人異論,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一統(tǒng);法制數(shù)變,下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)。 ——《漢書•董仲舒?zhèn)鳌?材料五 夫天生一人,自有一人之用,不待取給于孔子而后足也,若必待取足于孔子,則千古以前無孔子,終不得為人乎? ——《焚書•答耿中丞》 請回答: (1)材料二體現(xiàn)了孟子什么樣的思想主張?(2分)孟子政治思想的核心是什么?(2分) (2)材料三體現(xiàn)了荀子的什么思想主張?(2分)在治國方面,他的思想主張是如何繼承和發(fā)展了儒家思想的?(2分) (3)依據(jù)材料四,說一說董仲舒的思想主張及其它對儒家思想發(fā)展的影響是什么(2分)。并比較材料一和材料四出現(xiàn)不同結(jié)局的原因。(2分) (4)根據(jù)材料五和已學(xué)知識,列舉李贄的“異端思想”。(4分)
43.以儒家思想為主流的中國傳統(tǒng)化,對歷史和現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生了重要影響。如何繼承和發(fā)展傳統(tǒng)化,是我們這個(gè)時(shí)代必修要面對的問題。回答下列問題。
(1)美國史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說:“中華明擁有世界上最古老、連續(xù)不斷的明,形成這種現(xiàn)象的眾多原因中,最重要的因素,也許是通稱為儒家學(xué)說的道德標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)、思想這方面的化遺產(chǎn)!绷信e儒家學(xué)說創(chuàng)始人留給后世的化遺產(chǎn)。(4分)

(2)孔子是世界公認(rèn)的化名人。近年我國電視臺陸續(xù)播出關(guān)于孔子的節(jié)目,這引發(fā)了人們的思考:應(yīng)該如何對待傳統(tǒng)化?談?wù)勀愕目捶ā#?分)

高二歷史試卷答題紙(理科)
41.(1)春秋時(shí)期孔子創(chuàng)立了儒家學(xué)說。材料中反映了孔子的哪些思想主張?(6分)

(2)西漢時(shí)期,董仲舒提出“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的主張。這在當(dāng)時(shí)起到了什么作用?(6分)

(3)明末清初中國社會發(fā)生了很大變化,具體表現(xiàn)為:
①八股取士,使讀書人只知道誦讀經(jīng)書,嚴(yán)重脫離社會現(xiàn)實(shí)。
②商品經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展,棄農(nóng)經(jīng)商現(xiàn)象日益增多。
③君主的橫征暴斂和專制統(tǒng)治加劇了社會危機(jī)。
簡述在這樣的社會背景下,儒家思想出現(xiàn)了哪些新的變化?(4分)

42. (1)材料二體現(xiàn)了孟子什么樣的思想主張?(2分)孟子政治思想的核心是什么?(2分)

(2)材料三體現(xiàn)了荀子的什么思想主張?(2分)在治國方面,他的思想主張是如何繼承和發(fā)展了儒家思想的?(2分)


(3)依據(jù)材料四,說一說董仲舒的思想主張及其它對儒家思想發(fā)展的影響是什么(2分)。并比較材料一和材料四出現(xiàn)不同結(jié)局的原因。(2分)

(4)根據(jù)材料五和已學(xué)知識,列舉李贄的“異端思想”。(4分)

43.(1)美國史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說:“中華明擁有世界上最古老、連續(xù)不斷的明,形成這種現(xiàn)象的眾多原因中,最重要的因素,也許是通稱為儒家學(xué)說的道德標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)、思想這方面的化遺產(chǎn)。”列舉儒家學(xué)說創(chuàng)始人留給后世的化遺產(chǎn)。(4分)


(2)孔子是世界公認(rèn)的化名人。近年我國電視臺陸續(xù)播出關(guān)于孔子的節(jié)目,這引發(fā)了人們的思考:應(yīng)該如何對待傳統(tǒng)化?談?wù)勀愕目捶。?分)


高二歷史試卷答案(理科)



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