高二上學期10月月考歷史（理）試題
（考試時間 50分鐘 滿分100分）
考生須知1．本試卷共9頁，分為兩卷。第Ⅰ卷選擇題，共40個小題（60分）；第Ⅱ卷非選擇題，共3個小題（40分）。
2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第Ⅰ卷必須用鉛筆作答；第Ⅱ卷必須用黑色字跡的簽字筆作答。
3．考試結束后，將考試試卷及答題卡按要求放在桌面上，待監(jiān)考員收回。
第Ⅰ卷（選擇題，共60分）
1．提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想家是
A．墨子B．孟子C．韓非子D．莊子
2．下列對荀子的評價，不正確的是
A．是戰(zhàn)國時期儒家思想的主要代表人物之一 B.主張“性惡論”
C．是戰(zhàn)國時期百家思想集大成者 D.主張以禮治國，反對法制
3．戰(zhàn)國時期諸子百家學說中，符合當時社會發(fā)展潮流并為秦始皇所采用是
A．儒家B．道家C．法家D．墨家
4．朱熹提出“存天理，滅人欲”，其中的“天理”是指
A．天體運行法則B．社會發(fā)展規(guī)律
C．倫理道德規(guī)范D．“天人感應”學說
5.明清時期進步思想家黃宗羲、顧炎武、王夫之思想的共同點是
①反傳統(tǒng)、反教條 ②反封建專制
③具有一定的民主色彩 ④反映商品經濟發(fā)展的時代要求
A.①②③④ B.①③④ C.②③④ D.①②④
6.我國古代科技成就中，對地理大發(fā)現(xiàn)起了重要作用的是
A．造紙術B．印刷術C．火藥D．指南針
7. 我國古代的科技成就中，對密切世界各地的聯(lián)系影響最大的是
A．指南針 B．造紙術 C．印刷術 D．火藥
8. 黃宗羲、顧炎武、王夫之的思想具有民主色彩，這種思想產生的時代背景有
①商品經濟的發(fā)展 ②君主專制空前強化 ③經世致用思想影響
④西學東漸影響 ⑤抗清斗爭實踐
A．①② B．①②③ C．①②③④ D．①②③④⑤
9. 2008年5月12日，四川汶川發(fā)生的8級強烈地震，給震區(qū)民眾帶巨大損失�！爸灰幸痪�希望，我們就盡百倍努力�！睖乜偫碓诘卣馂膮^(qū)的精彩話語成為支撐我們戰(zhàn)勝災情最溫暖的力量，體現(xiàn)了我國古代的民本思想。在我國古代先哲中，第一次將民的地位、作用提到高于君主的程度的是
A.孔子 B.孟子 C.莊子 D.韓非子
10. 春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴，對中國傳統(tǒng)化產生的影響有
①儒家思想孕育了我國傳統(tǒng)化中的政治思想和道德準則
②道家學說構成了中國2000多年傳統(tǒng)思想的哲學基礎
③法家思想中的變革精神，成為歷代進步思想家改革圖治的理論武器
④對后世化學術的發(fā)展產生了極大的影響
A．①②③④ B．①②④ C．①②③ D．②③④
11. 在某中學進行的科技化活動中，一位同學做了如圖所示的模型，他將用它演示古人如何：
A.觀測天象 B. 指引方向 C .治療 D.查看風水
12．以下主張體現(xiàn)春秋戰(zhàn)國時期儒家思想的是
A．仁者愛人，民貴君輕 B．禍兮福之所倚，福兮禍之所伏
C．兼愛非攻，節(jié)用尚儉 D．法不阿貴，以法治國
13．提出“罷黜百家，獨尊儒術”的思想家是
A．荀況 B．朱熹 C．董仲舒 D．陸九淵
14．有西方學者認為：“近代世界賴以建立的種種發(fā)明與發(fā)現(xiàn)可能有一半于中國�！眰魅霘W洲并對近代世界產生深遠影響的宋代科技成就是
A．地動儀 B．造紙術 C．指南針 D．雕版印刷術
15．魯迅在《電的利弊》中說：“外國用火藥制造子彈御敵，中國卻用它做炮竹敬神；外國用羅盤針航海，中國卻用它看風水……”中國古代科技在東西方的不同地位表明
A．科技能否產生巨大的經濟和社會效益取決于社會環(huán)境
B．科技在不同的領域和范圍對人類所做的貢獻是不同的
C．火藥和指南針的西傳是中國躋身四大明古國的重要標志
D．科學和愚昧只是人的意識對客觀世界的不同反映
16．“仁”的思想在先秦時期的進步意義主要表現(xiàn)為
A．有利于結束兼并戰(zhàn)爭，實現(xiàn)國家統(tǒng)一
B．有利于抑制統(tǒng)治者的暴政
C．成為各國變法的理論依據(jù)
D．滿足了新興地主階級的政治需求
17．戰(zhàn)國時期之所以形成“百家爭鳴”的局面，是因為
①社會正處于巨變時期 ②各國競爭與政治變革的需要
③階級關系出現(xiàn)新的變化 ④儒家思想尚未取得正統(tǒng)地位
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④
18．儒家學說到漢代被注入新的血液，是指
A．提出了“人定勝天”觀點 B．取得了獨尊地位
C．提出了“大一統(tǒng)”主張 D．吸收了道教思想
19．漢武帝采納董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術”建議，在歷史上產生的影響不包括
A．封建政治開始與儒學密切結合
B．從思想上鞏固了西漢王朝的統(tǒng)一
C．儒家思想逐漸滲透到社會生活各方面
D．促進了民族思想的自由發(fā)展
20．學者對古代某思想家有如下的敘述：“ (他)想把濂溪、康節(jié)、橫渠、二程種種意見都包容和會通，再加上通諸孔孟先秦儒，兼及道釋，而且組織一大系統(tǒng)……思想上還是沿襲二程，尤其沿襲伊川的多�！边@位古人應該是
A． 李翱 B．朱熹 C．陸九淵 D．王陽明
21．“禮”的思想本質上反映了
A．孔子思想中有積極意義的一面
B．孔子力圖維護被破壞的封建等級秩序
C．西周時期和諧的人際關系
D．西周時期統(tǒng)治階級對人民的重視
22．孔子教育思想的內容不包括
A．“有教無類” B．“因材施教”
C．“當仁可讓于師” D．把學與思結合起
23．仁政學說是孟子政治思想的核心，下列不符合這一學說的是
A．要求統(tǒng)治者以仁愛之心對待人民，以德服人
B．統(tǒng)治者必須重民
C．“民為貴，社稷次之，君為輕”
D．人性本善說
24．孟子的思想主張是
①“民為貴，社稷次之，君為輕” ②“富貴不能淫，貧賤不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，”③“制天命而用之”④“人之初，性本善”
A．①②③④ B．①③④ C．②③④ D．①②④
25．漢武帝“獨尊儒術”主要是利用儒家
A．“己所不欲，勿施于人”的主張
B．“民貴君輕”的思想
C．“性善論”
D．“大一統(tǒng)”的思想
26．漢武帝之所以接受董仲舒的儒學思想，根本原因是
A．其宣揚的“仁政”思想有利于緩和階級矛盾
B．它適應了君主專制和國家統(tǒng)一的需要
C．它吸收了各派學說，適應了不同階層的要求
D．維護民本思想的需要
27．董仲舒說：“今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是一上亡以持一統(tǒng)。”對此，他向漢武帝提出
A．“天人感應”學說 B．“君權神授”學說
C．獨尊儒術建議 D． 崇尚法治主張
28．主張通過內心的反省以“致良知”的是
A．程顥、程頤 B.朱熹 C.孟子 D.王陽明
29．理學對先秦儒學的繼承主要表現(xiàn)在吸收其
A．仁政思想 B．倫理道德 C．性惡論 D．唯物論
30.對宋明理學的地位及影響的評述，不正確的是
A．是宋明時期儒學的主流
B．將儒學思想發(fā)展成為集政治、哲學、倫理道德等于一身的龐大的思想體系
C．宋明理學是適應新時期維護君主專制的需要而形成的
D．對中華民族性格和人的發(fā)展沒有積極作用
31.明清之際出現(xiàn)了一股反封建的思潮，根本原因是
A．專制腐敗的王朝統(tǒng)治 B．人民的反抗
C．商品經濟的發(fā)展 D．程朱理學的因循守舊
32.李贄提出的人人可以順其“自然之性”，使個性得到自由發(fā)展的思想沖擊了理學的什么觀點
A．四書五經 B．存天理，滅人欲 C．致良知 D．格物致知
33.針對明代八股取士、讀書人只知誦讀程朱注解、嚴重脫離社會現(xiàn)實的狀況，黃宗羲等提出的思想主張是
A．為學應求真務實，應關乎國計民生，致力于社會改革
B．把耕地按肥瘠高下分為幾等，定出不同的稅則征收賦稅
C．“嚴以治吏，寬以養(yǎng)民”
D．“工商界本”
34.下列思想屬于戰(zhàn)國時期儒家學派的是
A.民貴君輕 B.兼愛非攻 C.無為而治 D.法不阿貴
35. 從戰(zhàn)國“百家爭鳴”到西漢“獨尊儒術”的轉變體現(xiàn)了①中央集權的強化②思想控制的加強③大一統(tǒng)局面的形成④儒家以外各學派的消亡
A.②④ B.①②④ C.①③ D.①②③
36.下列對儒學發(fā)展演變敘述不正確的是
A.孟子提出仁政學說
B.董仲舒的新儒學大大提高了儒學的地位
C.唐代儒學發(fā)展到理學的新階段
D.李贄的思想沖擊了儒學的權威地位
37．程朱理學和王陽明“心學”的共同點是
A.理氣一體，理先氣后 B.心外無物，心即理也
C.綱常倫紀，即為天理 D.內心反省，以致良知
38.培根說：“這三種東西曾經改變了整個世界事物面貌和狀態(tài)：第一種在字方面，第二種在戰(zhàn)爭上，第三種在航海上�！边@里所說的第二種東西是我國古代的
A.火藥 B.指南針 C.印刷術 D.造紙術
39. 僅在2008元旦前后三天，歐美亞報刊上就出現(xiàn)了一批醒目的大字標題：英國《衛(wèi)報》──《中國崛起比9•11事件更具影響》，法新社新聞網──《中國崛起跡象隨處可見》，美國《新聞周刊》──《中國一個強悍又脆弱大國的崛起》，新加坡《聯(lián)合早報》──《面對中國崛起西方進退失據(jù)》……。中國用“和平崛起”描述自己的未形象，因為我們有自己的化
① 民為貴，君為輕 ②人性本善
③ 己欲立而立人，己欲達而達人 ④己所不欲，勿施于人
A.①③ B.②④ C.②③ D.③④
40．某村莊有一位德高望重的老人，他經常這樣教育自己的子孫：“施恩圖報非君子，恩將仇報是小人”“為人處世不可有貪心，衣能蔽體，食能果腹，足矣”“得饒人處且饒人”“浪費一粒糧食就會遭到五雷轟頂”。你認為老人的言論反映出他繼承了中國傳統(tǒng)化的哪些思想
①儒家 ②道家 ③墨家 ④法家
A.①② B.②③ C.①②③ D.①②③④
第Ⅱ卷（非選擇題，共40分）
本卷共三道大題（共40分41題16分，42題16分，43題8分）
41.儒家學說作為中國古代化的主流思想，經歷了長期的發(fā)展演變過程。閱讀并回答下列問題。（共16分）
孔子像
（1）春秋時期孔子創(chuàng)立了儒家學說。中反映了孔子的哪些思想主張？（6分）
（2）西漢時期，董仲舒提出“罷黜百家，獨尊儒術”的主張。這在當時起到了什么作用？（6分）
（3）明末清初中國社會發(fā)生了很大變化，具體表現(xiàn)為：
①八股取士，使讀書人只知道誦讀經書，嚴重脫離社會現(xiàn)實。
②商品經濟蓬勃發(fā)展，棄農經商現(xiàn)象日益增多。
③君主的橫征暴斂和專制統(tǒng)治加劇了社會危機。
簡述在這樣的社會背景下，儒家思想出現(xiàn)了哪些新的變化？（4分）
42. 材料一 季康子問政于孔子曰：“如殺無道以就有道，何如？”孔子對曰：“子為政，焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風，小人之德草，草上之風必偃�！� ——《論語•顏回》 材料二 孟子曰：“民為貴，社稷次之，君為輕。是故得乎丘民《得到百姓的擁護》而為天子，得乎天子而為諸侯，得乎諸侯而為大夫�！� ——《孟子•盡心章句下》 材料三 君者舟也，庶人者水也。水則載舟，水亦覆舟。 ——《荀子•王制》 材料四 仲舒對曰：“……春秋大一統(tǒng)者，天地之常經，古今之通誼也。今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)；法制數(shù)變，下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科、孔子之術者，皆絕其道，勿使并進。 ——《漢書•董仲舒?zhèn)鳌?材料五 夫天生一人，自有一人之用，不待取給于孔子而后足也，若必待取足于孔子，則千古以前無孔子，終不得為人乎？ ——《焚書•答耿中丞》 請回答： （1）材料二體現(xiàn)了孟子什么樣的思想主張？（2分）孟子政治思想的核心是什么？（2分） （2）材料三體現(xiàn)了荀子的什么思想主張？（2分）在治國方面，他的思想主張是如何繼承和發(fā)展了儒家思想的？（2分） （3）依據(jù)材料四，說一說董仲舒的思想主張及其它對儒家思想發(fā)展的影響是什么（2分）。并比較材料一和材料四出現(xiàn)不同結局的原因。（2分） （4）根據(jù)材料五和已學知識，列舉李贄的“異端思想”。（4分）
43.以儒家思想為主流的中國傳統(tǒng)化，對歷史和現(xiàn)實產生了重要影響。如何繼承和發(fā)展傳統(tǒng)化，是我們這個時代必修要面對的問題。回答下列問題。
（1）美國史學家斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說：“中華明擁有世界上最古老、連續(xù)不斷的明，形成這種現(xiàn)象的眾多原因中，最重要的因素，也許是通稱為儒家學說的道德標準和學、思想這方面的化遺產�！绷信e儒家學說創(chuàng)始人留給后世的化遺產。（4分）
（2）孔子是世界公認的化名人。近年我國電視臺陸續(xù)播出關于孔子的節(jié)目，這引發(fā)了人們的思考：應該如何對待傳統(tǒng)化？談談你的看法。（4分）
高二歷史試卷答題紙（理科）
41.（1）春秋時期孔子創(chuàng)立了儒家學說。材料中反映了孔子的哪些思想主張？（6分）
（2）西漢時期，董仲舒提出“罷黜百家，獨尊儒術”的主張。這在當時起到了什么作用？（6分）
（3）明末清初中國社會發(fā)生了很大變化，具體表現(xiàn)為：
①八股取士，使讀書人只知道誦讀經書，嚴重脫離社會現(xiàn)實。
②商品經濟蓬勃發(fā)展，棄農經商現(xiàn)象日益增多。
③君主的橫征暴斂和專制統(tǒng)治加劇了社會危機。
簡述在這樣的社會背景下，儒家思想出現(xiàn)了哪些新的變化？（4分）
42. （1）材料二體現(xiàn)了孟子什么樣的思想主張？（2分）孟子政治思想的核心是什么？（2分）
（2）材料三體現(xiàn)了荀子的什么思想主張？（2分）在治國方面，他的思想主張是如何繼承和發(fā)展了儒家思想的？（2分）
（3）依據(jù)材料四，說一說董仲舒的思想主張及其它對儒家思想發(fā)展的影響是什么（2分）。并比較材料一和材料四出現(xiàn)不同結局的原因。（2分）
（4）根據(jù)材料五和已學知識，列舉李贄的“異端思想”。（4分）
43.（1）美國史學家斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說：“中華明擁有世界上最古老、連續(xù)不斷的明，形成這種現(xiàn)象的眾多原因中，最重要的因素，也許是通稱為儒家學說的道德標準和學、思想這方面的化遺產�！绷信e儒家學說創(chuàng)始人留給后世的化遺產。（4分）
（2）孔子是世界公認的化名人。近年我國電視臺陸續(xù)播出關于孔子的節(jié)目，這引發(fā)了人們的思考：應該如何對待傳統(tǒng)化？談談你的看法。（4分）
高二歷史試卷答案（理科）
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaoer/50162.html
相關閱讀：高二歷冊選擇題