高二政治下冊第一單元單元綜合測試題(附答案)

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高二 來源: 高中學習網(wǎng)

第一單元 生活智慧與時代精神 能力提升
主備人: 審核人:
一、各地模擬練習精選:
1.(2011•徐州模擬)哲學總攬一切,綜括一般,仰觀宇宙之無窮,俯究萬物之運動,“觀古今于須臾,撫四海于一瞬。”這段話表明(  )
A.哲學的研究對象是自然界和人類社會 B.哲學把整個世界以及人與世界的關(guān)系作為自己的研究對象C.哲學是一門包羅萬象、囊括萬物的綜合性科學 D.哲學從一般規(guī)律中概括和總結(jié)出各種特殊規(guī)律
2.(2011•南通模擬)從古到今,各種哲學流派繁多,有些根本觀點相同,有些根本觀點完全相反,但無論哪種哲學,都是(  )
①系統(tǒng)化理論化的世界觀、谑澜缬^與方法論的統(tǒng)一 ③科學的科學、苷_的學說
3.(2011•常州模擬)關(guān)于哲學與具體科學之間的關(guān)系,下列說法正確的是(  )
A.具體科學是哲學的基礎(chǔ),并隨著哲學的發(fā)展而發(fā)展
B.哲學為具體科學提供世界觀和方法論指導,并隨著具體科學的發(fā)展而發(fā)展
C.具體科學是以自然、社會和思維某一具體領(lǐng)域為研究對象的學問,包括自然科學知識、社會科學知識和思維科學知識 D.哲學是關(guān)于世界觀的學說
4.(2011•蘇州模擬)北大校長接受記者提問時說:“我們要求理科專業(yè)的學生要重視科知識的學習,科專業(yè)的學生要重視理科知識的學習。”這說明(  )
A.哲學是對自然和社會知識的概括和總結(jié),缺乏科或理科知識,很難形成科學的世界觀和方法論
B.單一的科或理科知識都不是獨立的完整的知識C.隨著科學的發(fā)展,理科知識的界限正在消失
D.理知識相互貫通,只有精通理科才能學好科,反之亦然
5.(2011•廣州模擬)有人曾問哲學家羅爾斯為什么要研究哲學,他說:“一個沒有人去思考形而上學、知識論、道德與政治哲學的社會,其實是一個殘缺不全的社會。”這一觀點在強調(diào)哲學能夠(  )
①使人善于思考,增長智慧、谔峁┚唧w問題的解決方法
③豐富時代精神 ④推動思想解放,促進社會變革
A.①② B.③④ C.①④ D.②④
6.(2011•濟南模擬)真正的哲學是照亮我們前進方向的、理性的、智慧的明燈,使我們正確地看待自然、社會和人生的變化與發(fā)展。這表明(  )
A.哲學能夠為生活和實踐提供積極有益的指導 B.只要掌握哲學,認識世界和改造世界就能取得成功
C.哲學于人們對實踐的追問和對世界的思考 D.哲學是解決一切問題和困難的靈丹妙藥
7.(2011•蘇北四市模擬)承辦2014年第二夏季青年奧運會是南京市委、市政府從南京的實際出發(fā),為全面展示南京歷史化名城的魅力以及現(xiàn)代化都市的生機和活力,進一步加快南京經(jīng)濟社會發(fā)展的一項重大決策。這體現(xiàn)了(  )
A.物質(zhì)與意識不可分B.物質(zhì)與意識同等重要C.思維與存在具有同一性D.思維是對存在的正確反映
8.哲學自產(chǎn)生以就存在唯物主義和唯心主義的斗爭,劃分唯物主義和唯心主義的標準是(  )
A.依據(jù)對哲學基本問題的不同回答B(yǎng).依據(jù)對思維和存在關(guān)系問題的不同回答
C.依據(jù)對思維和存在何者為本原問題的不同回答D.依據(jù)對思維和存在二者有無同一性問題的不同回答
9.(2011•鹽城模擬)近代形而上學唯物主義(  )
①堅持了唯物主義的根本方向,本質(zhì)上是正確的、诎盐镔|(zhì)歸結(jié)為水、火、氣、土等具體的物質(zhì)形態(tài) ③在歷史觀上是唯心主義的、苋鄙俎q證法思想,具有機械性
A.①② B.①④ C.①②③ D.①③④
10.從遠古開始,人們就把“天”作為人類智慧追索的對象,詩人屈原提出172個“天問”。下列關(guān)于“天問”的回答中,具有唯物主義傾向的是(  )
①天行有常,不為堯存,不為桀亡、谔斓睾隙f物生,陰陽接而變化起 
③天地萬物都是“絕對精神”的產(chǎn)物④“天為陽,地為陰”、“天圓地方”
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
11.托馬思•阿奎納說:“凡事物運動,總是受其他事物推動……最后追到有一個不受其他事物推動的第一推動者,這是必然的。每個人都知道,這個第一推動者就是上帝!边@一觀點屬于(  )
A.主觀唯心主義 B.客觀唯心主義 C.樸素唯物主義 D.機械唯物主義
12.下列哲學觀點中屬于主觀唯心主義的是(  )
A.道生一,一生二,二生三,三生萬物B.心生則種種法生,心滅則種種法滅
C.水是萬物的本原 D.天,有形之大者也;人,動物之尤者也
13.恩格斯指出,“科學越是毫無顧忌和大公無私,它就越符合工人的利益和愿望!币砻髁笋R克思主義哲學的特點是(  )
A.科學性與革命性的統(tǒng)一 B.原則性與靈活性的統(tǒng)一
C.客觀性與能動性的統(tǒng)一 D.普遍性與特殊性的統(tǒng)一
14.馬克思主義哲學以科學的世界觀和方法論指導工人階級和人類解放的實踐,引領(lǐng)社會進步和時代變遷。下列對此理解正確的是(  )
A.哲學的發(fā)展是社會變革的根本動力 B.馬克思主義哲學可以直接推動社會的進步和時代的變遷
C.馬克思主義哲學可以為人們的實踐活動提供世界觀和方法論指導
D.馬克思主義哲學產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)是無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展
15.(2011•南通模擬)下列表述能體現(xiàn)馬克思主義哲學對哲學基本問題回答的是(  )
A.量力而行,盡力而為 B.天地合而萬物生,陰陽接而變化起
C.倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱 D.安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂
16.古代有很多關(guān)于運動的不同看法,如:“不是風動,不是幡動,仁者心動”“日方中方睨,物方生方死”“靜既含動,動不舍靜”。用馬克思主義哲學的眼光看,這些觀點按照順序分別屬于(  )
A.懷疑論、相對主義、辯證法 B.唯心主義、詭辯論、辯證法
C.唯心主義、辯證法、二元論 D.形而上學、宿命論、詭辯論
17.(2011•泰州模擬)某市政府建設(shè)的化公園,不設(shè)圍墻,不售門票,以化普及、藝術(shù)生產(chǎn)為主,休閑健身為輔,兼顧化商業(yè)設(shè)施,最大限度地滿足廣大市民的化藝術(shù)需求。從馬克思主義哲學角度看,該市政府在社會發(fā)展中堅持了正確的(  )
A.群眾觀 B.唯心主義觀點 C.實踐觀 D.物質(zhì)運動觀
18.(2011•鹽城模擬)同學們在查找資料的過程中了解到,氣候變化問題是全人類面臨的挑戰(zhàn),中國政府宣布了2020年單位國內(nèi)生產(chǎn)總值二氧化碳排放比2005年下降40%~45%,作為約束性指標納入“十二五”及其以后的國民經(jīng)濟和社會發(fā)展中長期規(guī)劃。中國作為一個發(fā)展中大國,近年在節(jié)能減排方面采取了一系列重大舉措,為全球應(yīng)對氣候變化作出了巨大貢獻。
(1)請你運用辯證唯物論的有關(guān)知識說明我國為什么要發(fā)展低碳經(jīng)濟?

二、高考提升
1、[2011•廣東] “道,猶行也;氣化流行,生生不息,是故謂之道!迸c此哲學觀點相通的是(  )
A.自然從不飛躍 B.物理不外于吾心 C.世界是一團永恒的活火 D.動之端乃天地之心也
2、(2011江蘇)荀子說:“天不為人之惡寒也輟冬,地不為之惡遼遠也輟廣!边@句話表明( )
A.世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性 B.自然界先于人和人的意識而存在
C.自然界得事物是按自己的意志行事的D.完事萬物是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的
3、(2011東)2010年7月,我國自主研制的“蛟龍”號載人潛水器潛水深度首次達到3759.39米,有力推動了我國深海探礦、海洋打撈事業(yè)的發(fā)展。這表明( )
A事物的發(fā)展取決于人類認識的提高 B改變自然規(guī)律可以服務(wù)于物質(zhì)生產(chǎn)
C人類能夠創(chuàng)造自在事物之間的聯(lián)系 D只有尚未認識而沒有不可認識之物
4、(2011上海)我國古代哲學思想中有“天地成于元氣,萬物乘于天地”的說法,認為“元氣”是構(gòu)成天地萬物的本原。這種哲學觀點屬于( )
A.樸素唯物主義B.主觀主義C.形而上學唯物主義D.辯證唯物主義
5、(2011海南)馬克思主義創(chuàng)始人反對把自己的哲學視為“純粹思辨的觀念”和“書齋里的學問”,強調(diào)“問題在于改變世界”,從而實現(xiàn)了哲學的變革。這表明( )
①是否研究時代的迫切問題是馬克思主義哲學與以往舊哲學的本質(zhì)區(qū)別
②關(guān)注與無產(chǎn)階級利益相關(guān)的現(xiàn)實問題是馬克思主義哲學的內(nèi)在要求
③哲學社會功能的缺失是以往舊哲學區(qū)別于馬克思主義哲學的顯著標志
④為無產(chǎn)階級提供認識和改造世界的工具是馬克思主義哲學的使命
A.①② B.②⑨ C.②④ D.③④
6、(2011上海)下列對世界的看法既唯物又辯證的是( )
①量力而行,盡力而為 ②要命令自然,就必須服從自然
③萬物獨化,物各自生④倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱
A.①② B.②③ C.①④ D.②④
7、(2010全國)“今天科技不僅是自然科學與工程技術(shù),還是認識客觀世界、改造客觀世界的整個知識體系,而這個體系的最高概括是馬克思主義哲學。”錢學森關(guān)于哲學與科學關(guān)系的論斷的合理性在于( )
①認為哲學是科學之科學,是最高概括的科學②主張科學是哲學的知識前提,哲學是科學的最高概括
③強調(diào)離開了哲學世界觀的指導,科學研究就不能取得進展④指出哲學與科學具有一致性,哲學對科學具有方法論的指導作用
A.①② B.②③ C.②④ D.③④
8、(2010全國)王安石提出“形者,有生之本”,與之相對立的觀點是( )
A.“心外無物” B.“天地為萬物之本”
C.“夫形于天地之間者,物也” D.“舍天地則無以為道”
9、(2010年高考•東卷25)有一首英語兒歌這樣唱道“告訴我為什么星辰閃耀,告訴我為什么常春藤纏繞……因為上帝創(chuàng)造星辰閃耀,因為上帝創(chuàng)造常春藤纏繞……”美國一位著名科普作家這樣改動了歌詞:“核聚變讓星辰閃耀,向性運動讓常春藤纏繞……”這一改動反映了( )
①唯物主義與唯心主義的區(qū)別②直接聯(lián)系與間接聯(lián)系的區(qū)別
③科學精神與宗教精神的區(qū)別④可知論與不可知論的區(qū)別
A.①③ B.②④ C.②③ D.①④
10、(2009•上海)“地心說”是古希臘天學家托勒密通過長期觀測和研究提出的。在此基礎(chǔ)上哥白尼通過進一步的觀測和研究,提出了“日心說”,推翻了托勒密的結(jié)論。這一著名的科學史實證明 ( )
A.正確意識和錯誤意識都于客觀世界 B.正確意識和錯誤意識都于主觀世界
C.正確意識于主觀世界,錯誤意識于客觀世界
D.正確意識于客觀世界,錯誤意識于主觀世界
11.(2009•江蘇)“其實胸中之竹,并不是眼中之竹也,因而磨墨展紙,落筆倏作變相,手中之竹又不是胸中之竹也!编嵃鍢虻倪@句話蘊含的道理是( )
A.意識活動具有主動創(chuàng)造性B.意識活動具有客觀實在性
C.意識活動具有生動形象性D.意識活動具有主觀隨意性
12.(2009•江蘇)右邊的漫畫《愛鳥工程》給我們的啟示是( )
A.人能夠認識和改造世界
B.要勇于突破和改變現(xiàn)狀
C.要堅持一切從實際出發(fā)
D.要用發(fā)展的觀點看問題

13.(2009•全國)“面對金融危機這一全球性挑戰(zhàn),世界各國需要加強政策協(xié)調(diào)、密切合作、共同應(yīng)對。在些關(guān)鍵時刻,堅定信心比什么都重要!边@一論述表時,信心作為對前景的良好預期 ( )
①能夠改變經(jīng)濟規(guī)律的客觀性和普遍性 ②可以推動經(jīng)濟主體對經(jīng)濟活動的積極參與
③能夠擺脫物質(zhì)條件制約,促進經(jīng)濟復蘇 ④可以促進經(jīng)濟形勢向好的方向轉(zhuǎn)化
A.①②B.③④C.①③D.②④
14.(2009•福建)2009年4月,甲型HINI流感開始在一些國家和地區(qū)擴散。我國借助國際力量組織攻關(guān),在短時間內(nèi)成功研制出甲型HINI流感的快速診斷方法。這表明( )
A.世界上只有尚未認識之物,沒有不可認識之物 B.充分發(fā)揮人的主觀能動性,就能解開自然之謎
C.人們可以根據(jù)自己的需要,利用和改選規(guī)律 D.在對自然現(xiàn)象的認識中,意識起著促進作用
15(2011年高考江蘇卷28)黑格爾說:“真理是在漫長地發(fā)展著的認識過程中被掌握的,在這一過程中,每一步都是它前一步的直接繼續(xù)。”這說明真理( )
①在認識過程中不斷被推翻 ②在發(fā)展過程中不斷超越自身
③是具體的、有條件的 ④在認識中不斷超越歷史條件
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
16.為落實好適度寬松的貨幣政策,同時嚴格執(zhí)行差別房貸政策,自2010年10月1日起,暫停發(fā)放第三套房貸,個人購買首套普通住房契稅將下調(diào),對出售自有住房并在1年內(nèi)重新購房的納稅人不再減免個人所得稅。材料體現(xiàn)的唯物論道理有:( )
①物質(zhì)決定意識 ②意識對物質(zhì)具有反作用
③要堅持具體問題具體分析 ④用量變引起質(zhì)變的道理看問題
A.①② B.①③ C.②③ D.①②
17.澳門回歸十年,走過的道路有不盡如人意的地方,有問題和不足;但相對取得的成就和進步講,瑕不掩瑜。澳門成功的經(jīng)驗之一是堅持從澳門的實際出發(fā),在堅持“一國兩制”的前提下,走自己的路,不盲從,不簡單地模仿別人。這一經(jīng)驗說明( )
①把握主要矛盾才能把握事物的性質(zhì)和主流 ②正確的意識對事物發(fā)展起促進作用
③于實踐的認識,促進了實踐發(fā)展 ④具體問題具體分析是解決問題的關(guān)鍵
A.①④ B.②③ C.①③ D.②④
18.有關(guān)哲學的說法,正確的是 ( )
A.哲學是科學的世界觀和方法論,是偉大的認識工具 B.哲學就是世界觀,世界觀就是哲學
C.哲學的基本問題是思維和意識的辯證關(guān)系問題
D.哲學是關(guān)于世界觀的學說,是對具體知識的概括和總結(jié)
19.能使用帶的環(huán)境問題及其誘因?qū)θ说挠绊懺皆矫黠@,在此背景下,“低碳經(jīng)濟”、“低碳技術(shù)”、“低碳生活方式”、“低碳城市”等新概念應(yīng)運而生。這說明( )
①意識是客觀存在的反映 ②價值觀影響人們對事物的認識和評價
③哲學與自然和社會密切相關(guān) ④實踐是認識的
A.①③④B.①④C.①②④D.②③
答案:
各地模擬練習精選
1-5BABAC 6-10 ACCDA 11-15 BBACA 16-17 BA
18、答案:(1)①物質(zhì)決定意識,要求一切從實際出發(fā)。發(fā)展低碳經(jīng)濟是緩解我國經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護之間矛盾的需要。②意識對物質(zhì)具有能動作用,正確的意識對事物發(fā)展有促進作用。發(fā)展低碳經(jīng)濟,培養(yǎng)企業(yè)經(jīng)營者與廣大消費者的節(jié)能環(huán)保意識,有利于提高資利用率,促進國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展。③事物運動是有規(guī)律的,規(guī)律是客觀的,要求人們必須遵循規(guī)律,而不能違背規(guī)律。發(fā)展低碳經(jīng)濟是尊重自然規(guī)律、順應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律之舉。


高考提升:
1-5 CDDAD 6-10 ACCAA 11-15 ACDAC 16-19 ADDC



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