惠來一中2015-2016學(xué)年度第一學(xué)期期中考高二語文試題一、本大題8小題，每小題3分，共24分。1.下列詞語中，加點的字讀音全都正確的一組是（ ）A.整飭（chì） 優(yōu)渥（wò） 尺牘（dú） 無色無臭（xiù） B.熟稔（rěn） 青荇（xìng） 中（zhōng）肯 錙（zī）銖必較C.謚（shì）號 提（dī）防 花蕊（ruǐ） 歃（chā）血為盟D.監(jiān)（jiān）生 執(zhí)拗（niù） 覬（jì）覦 孑（jié）然一身2．下列橫線處的詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）A．我們不得不承認(rèn)，大師們的作品也是參差不齊的，某些篇章語言繁冗乏味，格調(diào)低下庸俗，真讓人不忍卒讀。B．講話也好，寫文章也罷，絕不能自恃聰明，居高臨下，口若懸河，但就是缺少老百姓的語言，缺乏人民群眾喜聞樂見的表達。C．前一場寫周樸園與魯侍萍的矛盾沖突，先寫他們的不期而遇，通過敘述揭示了故事的原委；后寫他們各自的處境，并進行了激烈的思想交鋒。D．沉浮IT行業(yè)八年之久，篳路藍縷，終于換來了今日的輝煌，公司如今已經(jīng)具備了讓別人追趕的實力。A. 我國每年因商品過度包裝造成價值高達4000億元的廢棄物，其中的80%同生活垃圾一起被填埋，這讓人不禁感嘆：鋪張浪費何其嚴(yán)重！B. 央視“3? 15”晚會專門揭露知名企業(yè)的不誠信問題，為防止這些能量巨大的企業(yè)進行“危機公關(guān)”，播出前劇組人員對晚會所有內(nèi)容嚴(yán)格保密。C.2015年4月23日，全國幾十個報社的編輯齊聚國家圖書館，度過了一個很有意義的“世界閱讀日”。D.由于主講的作品是流傳廣、影響大的名作，加上主講者聲情并茂、旁征博引的個人魅力，《百家講壇》受到了廣大觀眾的好評如潮，并捧紅了于丹等一大批學(xué)者。4.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）沒有競爭，就不會有高手出現(xiàn)，沒有高手的出現(xiàn)，你永遠(yuǎn)也無法獲得突破，歸根結(jié)底我們需要一些適當(dāng)?shù)谋容^，____ ，____ ，____ 。這樣一個過程，____ ，但是，____ ，這是一個恒定定律，我們也必須正視它，并做好相應(yīng)的準(zhǔn)備。①正因為有對比，才會有差距②人往往是在不斷地比較中進步的③從理論上來說確實是一個很好超越自我的方法④因為有差距，所以你想要追逐，從而縮短距離⑤有作用力必然會有反作用力A．②①④③⑤ B.③①④⑤② C.②④①③⑤ D．③④①⑤②5.下列加點實詞意義相同的一項是（ ）A．噲拜謝，起，立而飲之 旦日不可不蚤自來謝項王B．范增數(shù)目項王 數(shù)罟不入?池，魚鱉不可勝食也： 不如因善遇之D．于：亟請于武公 至激于義理者不然 7．選出下列句中加點詞活用不同類的一項（ ）A．唐浮圖慧褒始舍于其 B．以其乃華山之陽名之也C．后世之謬其傳而莫能名者 D．蓋其又深，則其至又加少矣8．下面句子中，加點詞的意義和用法解說正確的一項是（ ） ①農(nóng)以告諶 ②謹(jǐn)拜表以聞 ①臣死且不避，卮酒安足辭 ②且熟，歸我半A．兩個“以”字相同，兩個“且”字不同。B．兩個“以”字不同，兩個“且”字相同。C．兩個“以”字相同，兩個“且”字也相同。D．兩個“以”字不同，兩個“且”字也不同。二、本大題8小題，共32分。閱讀下面的文言文，完成9～13小題。石普，字元周，徐州人。至正五年進士，授國史院編修官，改經(jīng)正監(jiān)經(jīng)歷。淮東、西盜起，朝廷方用兵，普以將略稱，同僉樞密院事董鑰嘗薦其材，會丞相脫脫討徐州，以普從行。徐平錄功，遷兵部主事，尋升樞密院都事，從樞密院官守淮安。 時張士誠據(jù)高郵，普詣丞相，面陳破賊之策，且曰：“高郵負(fù)重湖之險，地皆沮洳，騎兵卒莫能前，與普步兵三萬，保取之。高郵既平，則濠、泗易破，普請先驅(qū)，為天下忠義倡。”丞相壯之，命權(quán)山東義兵萬戶府事，招民義萬人以行。而汝中柏者方用事，陰沮之，減其軍半。初令普便宜行事，及行，又使聽淮南行省節(jié)制。普行次范水寨，日未夕，普令軍中具食，夜漏三刻，下令銜枚趨寶應(yīng)，其營中更鼓如平時。抵縣，即登城，樹幟城上，賊大驚潰，因撫安其民。由是諸將疾普功。水陸進兵，乘勝拔十余寨，斬賊數(shù)百。將抵高郵城，分兵三隊：一趨城東，備水戰(zhàn)；一為奪兵，虞后；一普自將，攻北門。遇賊與戰(zhàn)，賊不能支，遁入城。普先士卒躡之，縱火燒關(guān)門，賊懼，謀棄城走。而援軍望之，按不進。且忌普成功，總兵者遣蒙古軍千騎，突出普軍前，欲收先入之功。而賊以死捍，蒙古軍?怯，即馳回，普止之不可，遂為賊所蹂踐，率墜水中。 普軍亂，賊乘之。普勒余兵，血戰(zhàn)良久，仗劍大呼曰：“大丈夫當(dāng)為國死；有不進前者，斬！”奮擊，直入賊陣中，從者僅三十人。至日西，援絕，被創(chuàng)墮馬，復(fù)步戰(zhàn)數(shù)合。賊益至，賊指曰：“此必頭目，不可使逸，須生致之�！逼者吃唬骸八蕾\奴?我即石都事?何云頭目！”左脅為賊槍所中，猶手握其槍，斫賊死。賊眾攢槍以刺普，普與從者皆力戰(zhàn)，俱死之。 ——選自《元史石普．下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（3分） A． B． 疾：嫉妒 C．D．10．下列各組句子中，加點詞的意和用法都相同的—組是（3分）A． B．C． D．．下句子中，的組是（3分）① ②高郵負(fù)重湖之險，地皆沮洳，騎兵卒莫能前③下令銜枚趨寶應(yīng)，其營中更鼓如平時 ④樹幟城上，賊大驚潰⑤將抵高郵城，分兵三隊 ⑥總兵者遣蒙古軍千騎，突出普軍前 A．④⑤⑥ B．②③⑤ C．①③⑥ D．①②④．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的項是（3分） A． B． C． D．，13．翻譯下面的句子。（7分）初令普便宜行事，及行，又使聽淮南行省節(jié)制。（4分）14．課內(nèi)翻譯：所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。（3分） （《鴻門宴》）15. 閱讀下面這首詩歌，然后回答問題。（共7分）溪村即事?周權(quán)寒翠飛崖壁，塵囂此地分。鶴行松徑雨，僧倚石闌云。竹色溪陰見，梅香岸曲聞。山翁邀客飲，閑話總成文。（1）古人曾贊“寒翠飛崖壁山翁．補寫下列名篇名句中的空缺部分。（6分，）（《》）（《》）科學(xué)的非科學(xué)功能吳以義①如果我問一位學(xué)生，任何一位，科學(xué)之于我們有什么意義，大概都會得到一種頗為不屑的微笑。出于對我的無知和年齡的憐憫，他們大概會給我稍作解釋：科學(xué)給我們帶來了一個全新的世界。我們須臾不可或缺的手機電腦，我們吃的抗菌素和害蟲吃的農(nóng)藥，都是科學(xué)給我們生活帶來幸福的顯例。但是如果我反駁說你的例子都是技術(shù)成果，而你把科學(xué)和技術(shù)混為一談，似乎在歷史上和在定義上都缺乏根據(jù)，就像亞里士多德說的，這是把每一個女人都叫媽媽，你的自以為是的信心可能會稍許減退。讓我們來作一個稍微細(xì)致一些的考察。②從歷史上說，現(xiàn)代科學(xué)起源于16到18世紀(jì)初的科學(xué)革命，日心說的確立常被用來標(biāo)志這一歷史進程。這一大家都說是很偉大的事究竟有什么偉大呢？平心而論，是太陽繞地球轉(zhuǎn)還是地球繞太陽轉(zhuǎn)對我們有什么特別的意義呢？福爾摩斯就不知道誰繞誰轉(zhuǎn)，不仍舊是比蘇格蘭場①高明不知多少的大偵探嗎？③至于技術(shù)的發(fā)明，倒是給社會帶來了可以看得見的好處。但是常常被用來標(biāo)記產(chǎn)業(yè)革命的蒸汽機，它的發(fā)明和當(dāng)時的科學(xué)其實并沒有明顯的關(guān)系。事實上，關(guān)于熱機的理論研究，還要再過六七十年才出現(xiàn)。④如果我們把科學(xué)定義為對自然的理解，而技術(shù)是對自然的利用，那么我們會看到，在歷史上，這兩者在很大程度上是相互獨立地發(fā)展的，這兩者之間的密切聯(lián)系，粗略地說，直到一兩百年前才真正出現(xiàn)。而且所謂的“密切聯(lián)系”到底是怎么回事兒，還需要另外的細(xì)致說明。說實在的，給我們帶來留聲機、電燈泡的愛迪生到底能不能解麥克斯韋方程式，我們還真的說不上來呢。⑤那么，科學(xué)到底為我們提供了什么呢？科學(xué)幫助我們理解，幫助我們構(gòu)建我們廁身其間的宇宙的圖景，幫助我們了解我們周圍的世界。它的成果，尤其是在其發(fā)展的初期，并不常常導(dǎo)致直接的物質(zhì)利益。但是我們?nèi)酥�作為人，�?yīng)當(dāng)也不止于對物質(zhì)利益的追求——如果僅僅滿足于飽食、暖衣、逸居，于禽獸亦不遠(yuǎn)。⑥我們想要了解、進而理解我們廁身其間的環(huán)境。在這種對理解的追求中，我們發(fā)展了后來被稱為科學(xué)方法的認(rèn)識模式，從觀察到假說，到推理，到驗證。從哥白尼提出日心說到牛頓力學(xué)再到這一圖景的最終確立，我們證明了我們的理性有能力理解我們周圍的世界，而理性的最終權(quán)威也由是確立。正是科學(xué)發(fā)展了現(xiàn)代思維方式：一種從現(xiàn)象出發(fā)，以理性為指導(dǎo)的思維方式；正是這種思維方式，在以后的兩三百年中，在人類生活的各個領(lǐng)域里，屢戰(zhàn)屢勝，屢試不爽�？茖W(xué)為我們提供的，是一種全新的認(rèn)識模式，作為科學(xué)革命在科學(xué)領(lǐng)域之外的一個直接后續(xù)事件，啟蒙運動把人類的認(rèn)識水準(zhǔn)提高到了一個前所未有的高度。⑦國人對科學(xué)和技術(shù)的認(rèn)識有其特定的歷史背景。1642年伽利略死牛頓生，正值科學(xué)發(fā)展之初，崇禎皇帝正和李自成酣戰(zhàn)中原，沒人在乎地球繞太陽轉(zhuǎn)還是太陽繞地球轉(zhuǎn)；到了1879年麥克斯韋死愛因斯坦生，同治光緒時期的士人看見的是洋人的堅船利炮，是已經(jīng)充分發(fā)展起來了的技術(shù)。和深藏不露的科學(xué)精神恰成對比的技術(shù)，這種物化了的力量，所向披靡，而國人窮于應(yīng)付。作為技術(shù)的基礎(chǔ)和前導(dǎo)的、與之密切結(jié)合的科學(xué)，對于未經(jīng)準(zhǔn)備的中國知識界來說，竟成了一種無法理解、無法消化的外在。即使像郭嵩燾、嚴(yán)復(fù)這樣的先進分子，對于科學(xué)的這一層意義，尚覺隔膜，遑論當(dāng)時仍把洋人視為異類的一般讀書人了。⑧我們可以在狹義上談?wù)摽茖W(xué)，這是一種知識，這是一個體系——本文標(biāo)題中的第二個“科學(xué)”正是在這一意義上使用的。⑨但是科學(xué)還為我們提供了一種思維模式，一種判定的標(biāo)準(zhǔn)，一言以蔽之，一種理性的不可動搖的至上的權(quán)威，一種和現(xiàn)代化相匹配的文化�？茖W(xué)的這種功用，也就是本文標(biāo)題中第一個“科學(xué)”的意義。從歷史上看，這種功用更為深刻地影響廣東省惠來一中2015-2016學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語文考題（無答案）
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