高中政治教育是學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀的確立時(shí)期，三觀的正確確立有助于學(xué)生身心的健康發(fā)展。小編準(zhǔn)備了政治高二必修4第一單元隨堂演練，具體請(qǐng)看以下內(nèi)容。

一、選擇題

1.隨著時(shí)代的轉(zhuǎn)換、實(shí)踐的深化、科技的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，作為時(shí)代精神之精華的馬克思主義哲學(xué)必然要關(guān)注重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，并增添新的內(nèi)涵，以新的理論觀點(diǎn)、體系建構(gòu)、表現(xiàn)方式滿足時(shí)代的要求和實(shí)踐的需要。這是因?yàn)檎軐W(xué)()

A.是一定時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映

B.是對(duì)時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果的正確總結(jié)

C.是對(duì)客觀社會(huì)的正確的如實(shí)的反映

D.具有與時(shí)俱進(jìn)的光輝品質(zhì)

答案：A

解析：哲學(xué)屬于文化的范疇，是一定時(shí)代經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映，A項(xiàng)符合題意。哲學(xué)有正誤之分，因此B、C、D三項(xiàng)中的正確總結(jié)如實(shí)反映光輝品質(zhì)表述均片面。

2.18世紀(jì)的法國(guó)出現(xiàn)了一大批啟蒙大師，他們高舉自由、平等、人權(quán)和理性的旗幟，向封建專制和宗教神學(xué)發(fā)動(dòng)了猛烈的進(jìn)攻。正是這場(chǎng)偉大的啟蒙運(yùn)動(dòng)，迎來(lái)了轟轟烈烈的法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)大革命。這說(shuō)明()

A.哲學(xué)家都是真理的發(fā)現(xiàn)者

B.哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華

C.哲學(xué)革命是18世紀(jì)法國(guó)政治革命的先導(dǎo)

D.任何哲學(xué)都能指導(dǎo)社會(huì)的變革

答案：C

解析：本題主要考查哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革的作用。材料主要反映了法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)變革的先導(dǎo)作用，故選C。只有真正的哲學(xué)，才是自己時(shí)代的精神上的精華，才能起到指導(dǎo)社會(huì)變革的作用，故B、D不選;哲學(xué)家也可能是謬誤的制造者，故A說(shuō)法錯(cuò)誤。

3.哲學(xué)的性質(zhì)注定了它必須做在黃昏中起飛的貓頭鷹，也就是事后諸葛亮但它一旦產(chǎn)生又可以成為社會(huì)變革的先導(dǎo)，成為高鳴報(bào)曉的雄雞，也就是事前諸葛亮。哲學(xué)要成為事前和事后諸葛亮需要()

①正確地反映時(shí)代的任務(wù)和要求②牢牢地把握時(shí)代的脈搏③正確總結(jié)時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果④反映一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治

A.①③B.②④

C.①②③D.①②③④

答案：C

解析：本題主要考查真正的哲學(xué)的有關(guān)知識(shí)。要成為社會(huì)變革的先導(dǎo)，成為在黃昏中起飛的貓頭鷹和高鳴報(bào)曉的雄雞必須是自己時(shí)代的精神上的精華，故選①②③組合。任何哲學(xué)都是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治的反映，故④不選。[來(lái)源:Z+xx+k.Com]

4.在《自然辯證法》一文中，恩格斯指出，文藝復(fù)興驅(qū)散了中世紀(jì)的黑暗，推動(dòng)了人們的思想解放。西方學(xué)者在論及文藝復(fù)興的意義時(shí)，普遍將它作為西方社會(huì)近代化的開(kāi)端。這充分體現(xiàn)了()

①社會(huì)變革推動(dòng)了人類思想的解放②反映時(shí)代要求和任務(wù)的哲學(xué)思想是社會(huì)變革的先導(dǎo)③哲學(xué)可以通過(guò)對(duì)舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想④反映自己時(shí)代的客觀要求和歷史趨勢(shì)的哲學(xué)是變革社會(huì)的巨大物質(zhì)力量

A.①③B.②③

C.③④D.①②

答案：B

解析：文藝復(fù)興驅(qū)散了中世紀(jì)的黑暗，推動(dòng)了人們的思想解放，體現(xiàn)了哲學(xué)思想對(duì)社會(huì)變革的影響，①不符合題意，②③均正確且符合題意;④中巨大物質(zhì)力量表述錯(cuò)誤，哲學(xué)屬于精神力量的范疇，故選B。

5.在全球金融危機(jī)背景下，《共產(chǎn)黨宣言》這部經(jīng)典著作仍然具有極為重要的現(xiàn)代價(jià)值。它所揭示和總結(jié)的一系列重要規(guī)律和觀點(diǎn)，為研究和解決全球金融危機(jī)下中國(guó)的新問(wèn)題提供了啟示和思路。這反映了馬克思主義哲學(xué)()

A.有著濃厚的階級(jí)基礎(chǔ)

B.產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)

C.能預(yù)見(jiàn)社會(huì)發(fā)展的方向

D.是關(guān)于世界觀的學(xué)問(wèn)

答案：C

解析：依據(jù)材料現(xiàn)代價(jià)值為研究和解決啟示或思路等關(guān)鍵信息，可選出C，其他選項(xiàng)均不符合題意。

6.(2016東城區(qū)模擬)2016年5月29日，復(fù)旦大學(xué)校長(zhǎng)楊玉良在上海轉(zhuǎn)型發(fā)展專題研討會(huì)暨復(fù)旦大學(xué)校慶107周年學(xué)術(shù)文化周閉幕式上提出，解決經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中的各種問(wèn)題，思想比知識(shí)更重要，需哲學(xué)家解悟。材料意在說(shuō)明()

①哲學(xué)家能為解決經(jīng)濟(jì)問(wèn)題提供具體方法②真正的哲學(xué)能啟迪我們?cè)趯?shí)踐中不斷創(chuàng)新③哲學(xué)的真正使命在于揭示世界的本質(zhì)④作為時(shí)代精神的精華的哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)

A.①②B.③④

C.②④D.①③

答案：C

解析：經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型需要哲學(xué)家的解悟，說(shuō)明哲學(xué)對(duì)解決經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型問(wèn)題具有指導(dǎo)作用，哲學(xué)思想對(duì)實(shí)踐創(chuàng)新有啟迪作用，②④符合題意。①錯(cuò)誤，哲學(xué)揭示的是整個(gè)世界最一般的本質(zhì)和規(guī)律，只能為解決問(wèn)題提供方法論指導(dǎo)。哲學(xué)不僅僅是為了揭示世界的本質(zhì)，更重要的是為了改造世界，材料也側(cè)重于強(qiáng)調(diào)哲學(xué)對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的作用，③說(shuō)法錯(cuò)誤且不符合題意。

7.馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革。它第一次實(shí)現(xiàn)了()

①世界觀與方法論的統(tǒng)一②唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一③實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一④唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一

A.①③B.①②

C.③④D.②④

答案：D

解析：所有哲學(xué)都是世界觀與方法論的統(tǒng)一，①不符合第一次實(shí)現(xiàn)的設(shè)問(wèn)要求。③也不符合題目第一次實(shí)現(xiàn)的設(shè)問(wèn)要求。②④符合題意，故選D。

8.馬克思主義之所以是科學(xué)，就在于它堅(jiān)持了()

A.實(shí)踐的觀點(diǎn)B.群眾的觀點(diǎn)

C.階級(jí)的觀點(diǎn)D.歷史的觀點(diǎn)

答案：A

解析：馬克思主義的全部理論都來(lái)自實(shí)踐，又經(jīng)過(guò)實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)，故選A。

9.下列對(duì)馬克思主義哲學(xué)與黑格爾的辯證法、費(fèi)爾巴哈的唯物主義的關(guān)系的說(shuō)法正確的是()

A.馬克思主義哲學(xué)吸取了黑格爾唯物主義和費(fèi)爾巴哈辯證法的精華

B.馬克思主義哲學(xué)黑格爾辯證法+費(fèi)爾巴哈唯物主義

C.馬克思主義哲學(xué)是黑格爾辯證法和費(fèi)爾巴哈唯物主義的繼承和發(fā)展

D.馬克思主義哲學(xué)批判地吸取了黑格爾辯證法的合理內(nèi)核和費(fèi)爾巴哈唯物主義的基本內(nèi)核

答案：D

解析：本題考查馬克思主義哲學(xué)與黑格爾辯證法和費(fèi)爾巴哈唯物主義的關(guān)系。A項(xiàng)顛倒了黑格爾和費(fèi)爾巴哈的哲學(xué)思想;B項(xiàng)錯(cuò)誤，馬克思主義哲學(xué)不是黑格爾辯證法和費(fèi)爾巴哈唯物主義的機(jī)械相加;C項(xiàng)錯(cuò)誤，馬克思主義哲學(xué)批判地吸取了黑格爾辯證法的合理內(nèi)核和費(fèi)爾巴哈唯物主義的基本內(nèi)核，而不是繼承和發(fā)展。

10.當(dāng)前的世界金融危機(jī)使世界重新燃起了對(duì)馬克思的關(guān)注，馬克思故居開(kāi)始成為旅游熱點(diǎn)，《資本論》在德國(guó)一度成為暢銷(xiāo)書(shū)，萊比錫大學(xué)重新樹(shù)立馬克思雕像危機(jī)使許多人意識(shí)到馬克思還活著。馬克思還活著是因?yàn)轳R克思主義哲學(xué)()

A.具有科學(xué)性與完整性的特點(diǎn)

B.實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革

C.建立在實(shí)踐的基礎(chǔ)之上，是發(fā)展的科學(xué)

D.是人類智慧的結(jié)晶，是永恒的真理

答案：C

解析：馬克思主義哲學(xué)具有科學(xué)性與革命性的特點(diǎn)，A中完整性的說(shuō)法錯(cuò)誤。B不符合題意。馬克思主義建立在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，能隨實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展，C正確且符合題意。D中永恒的說(shuō)法錯(cuò)誤。

11.胡錦濤總書(shū)記在十八大報(bào)告中指出，科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論既一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)體系，是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的成果。上述論斷說(shuō)明科學(xué)發(fā)展觀()

①是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的豐富和發(fā)展②具有鮮明的時(shí)代意義③是發(fā)展著的馬克思主義④是哲學(xué)思想發(fā)展的頂峰

A.①②③B.①②④

C.①③④D.②③④

答案：A

解析：④錯(cuò)誤，①②③符合題意要求。

12.毛澤東思想活的靈魂是()

①實(shí)事求是②群眾路線③艱苦奮斗④獨(dú)立自主

A.①②③B.①②④

C.①③④D.②③④

答案：B

解析：實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主是貫穿毛澤東思想各個(gè)組成部分的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，是毛澤東思想的靈魂。③與題干要求不符，舍去。

13.真正的哲學(xué)能夠推動(dòng)時(shí)代的步伐和進(jìn)程，是因?yàn)檎嬲�的哲學(xué)()

①是社會(huì)變革的先導(dǎo)②是歷史發(fā)展的精神動(dòng)力③是社會(huì)實(shí)踐的根本目的④是進(jìn)步階級(jí)的思想武器

A.①②③B.①③④

C.①②④D.②③④

答案：C

解析：本題考查哲學(xué)的社會(huì)功能，社會(huì)實(shí)踐的根本目的是推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展，③錯(cuò)誤，可用排除法選擇C。

二、非選擇題

14.材料一馬克思指出，哲學(xué)家并不像蘑菇那樣是從地里冒出來(lái)的，他們是自己時(shí)代、自己人民的產(chǎn)物，人民的最美好、最珍貴、最隱蔽的精髓都匯集在哲學(xué)思想里。

材料二中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，形成了改革開(kāi)放的偉大歷史實(shí)踐，進(jìn)一步開(kāi)展了馬克思主義中國(guó)化的新境界，是馬克思主義中國(guó)化的成果，是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

(1)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)談?wù)勀銓?duì)人民的最美好、最珍貴、最隱蔽的精髓都匯集在哲學(xué)思想里的理解。

(2)結(jié)合材料一、二，簡(jiǎn)要說(shuō)明堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的必要性。

答案：(1)真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華，是時(shí)代精神的總結(jié)和升華。真正的哲學(xué)正確地反映了時(shí)代的任務(wù)和要求，牢牢地把握住了時(shí)代的脈搏，正確地總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果。因而，人民的最美好、最珍貴、最隱蔽的精髓都匯集在哲學(xué)思想里。。

(2)①馬克思主義是科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的思想武器，因此必須堅(jiān)持馬克思主義哲學(xué)。②馬克思主義哲學(xué)以實(shí)踐為基礎(chǔ)，與時(shí)俱進(jìn)是其本質(zhì)特征。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的成果。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，才能真正牢牢把握當(dāng)今時(shí)代脈搏，反映當(dāng)今時(shí)代的變化。

15.2016年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立92周年。中國(guó)共產(chǎn)黨所經(jīng)歷的92年，是馬克思主義在中國(guó)快速發(fā)展的92年。中國(guó)共產(chǎn)黨人高舉馬克思主義旗幟，用智慧和毅力譜寫(xiě)了92年光輝而悲壯的中國(guó)現(xiàn)代史!某校高三(2 )班同學(xué)開(kāi)展以追尋馬克思主義的足跡為主題的探究活動(dòng)。讓我們一起參與其中。

情境一馬克思主義的產(chǎn)生

同學(xué)們從教材中了解到，馬克思主義的產(chǎn)生絕不是偶然的，它有著深厚的階級(jí)基礎(chǔ)、自然科學(xué)基礎(chǔ)和理論來(lái)源。

情境二馬克思主義的傳播

十月革命以后，馬克思列寧主義通過(guò)多種途徑傳入中國(guó)。1921年，在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，是近現(xiàn)代中國(guó)歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物，是中國(guó)人民在救亡圖存斗爭(zhēng)中頑強(qiáng)求索的必然產(chǎn)物。從此，中國(guó)革命有了正確的前進(jìn)方向，中國(guó)人民有了強(qiáng)大的精神力量，中國(guó)命運(yùn)有了光明的發(fā)展前景。

情境三馬克思主義的發(fā)展

中國(guó)共產(chǎn)黨把堅(jiān)持馬克思主義基本原理同推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化結(jié)合起來(lái)，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路的探索過(guò)程，是我們黨在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的過(guò)程，是創(chuàng)造性地探索和回答一系列重大理論與實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程(如圖)，也是馬克思主義在中國(guó)不斷發(fā)展的過(guò)程。

(1)根據(jù)情境一請(qǐng)說(shuō)明馬克思主義產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)和自然科學(xué)基礎(chǔ)及其體現(xiàn)的哲學(xué)道理。

(2)根據(jù)情境二請(qǐng)你結(jié)合哲學(xué)的作用的相關(guān)知識(shí)，分析馬克思列寧主義傳入中國(guó)對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生的影響。

(3)根據(jù)情境三請(qǐng)你填出上圖中對(duì)應(yīng)的理論體系，并選擇其中一項(xiàng)簡(jiǎn)要說(shuō)明其主要內(nèi)容。

答案：(1)①馬克思主義產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展。這說(shuō)明了哲學(xué)是人類實(shí)踐的產(chǎn)物，是特定時(shí)代政治和經(jīng)濟(jì)的反映。②馬克思主義產(chǎn)生的自然科學(xué)基礎(chǔ)是三大發(fā)現(xiàn)和自然科學(xué)的巨大進(jìn)步。這說(shuō)明具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展。

(2)①馬克思主義傳入中國(guó)后，解放了人的思想，使人們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到封建制度和封建思想的落后，為推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步提供了精神動(dòng)力。②馬克思主義傳入中國(guó)后，中國(guó)共產(chǎn)黨人將其與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合，預(yù)見(jiàn)和指明了中國(guó)社會(huì)的前進(jìn)方向，提出了社會(huì)發(fā)展的理想目標(biāo)，指引中國(guó)人民追求美好未來(lái);中國(guó)共產(chǎn)黨人用馬克思主義武裝人民群眾，并將其轉(zhuǎn)化為推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的巨大物質(zhì)力量。

(3)理論體系依次是：毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀。

毛澤東思想：是中國(guó)共產(chǎn)黨人運(yùn)用馬克思主義的基本原理研究和概括中國(guó)革命和建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果，是關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。實(shí)事求是是其精髓，群眾路線、獨(dú)立自主是其基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，是其活的靈魂。

鄧小平理論：第一次比較系統(tǒng)的初步回答了中國(guó)這樣比較落后的國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題。這一理論的主題是什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義。

三個(gè)代表重要思想：進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題，創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題，深化了我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。本質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民。

科學(xué)發(fā)展觀：是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。其第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

解析：本題主要考查馬克思主義的產(chǎn)生、哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革的作用及馬克思主義中國(guó)化的相關(guān)知識(shí)。解答第(1)問(wèn)要明確兩點(diǎn)，即馬克思主義產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)體現(xiàn)的是哲學(xué)和政治的關(guān)系，自然科學(xué)基礎(chǔ)體現(xiàn)的是哲學(xué)和具體科學(xué)之間的關(guān)系。解答第(2)問(wèn)，要結(jié)合中國(guó)的社會(huì)狀況，具體說(shuō)明馬克思主義哲學(xué)對(duì)中國(guó)社會(huì)變革所起的先導(dǎo)作用。解答第(3)問(wèn)，關(guān)鍵是要了解馬克思主義中國(guó)化的兩大成果，熟悉每個(gè)理論體系的核心內(nèi)容。

高中是人生中的關(guān)鍵階段，大家一定要好好把握高中，編輯老師為大家整理的政治高二必修4第一單元隨堂演練，希望大家喜歡。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaoer/545582.html

相關(guān)閱讀：陜西省西安市第一中學(xué)2015-2016學(xué)年高二下學(xué)期期末考試政治試題