武勝中學(xué)2015屆高二上第二次月考語(yǔ)文試卷命題：李斌 楊波 審題：田繼謀第Ⅰ卷（選擇題共27分，每小題3分）一、基礎(chǔ)訓(xùn)練題（12分，每小題3分）1.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)中，注音完全正確的一項(xiàng)是（ ）A.敕造（chì） 盥洗間（guàn） 肆無(wú)忌憚（dān） 間或一輪（jiàn）B.宮絳（tāo） 老監(jiān)生（jiàn） 菁菁校園（qīng） 少不更事（gēng）C.炮烙（páo） 冠心�。╣uàn） 人才濟(jì)濟(jì)（jǐ） 拗他不過(guò)（niù） D.按捺（nà） 發(fā)橫財(cái)（hèng） 供不應(yīng)求（gōng） 啐了一口（cuì）2.下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ）A.峨嵋?guī)p 崔嵬 微言大意 猿猱欲度愁攀援B.催刀尺 蕭森 各行其是 明修棧道暗度陳倉(cāng)C.繁霜鬢 憔悴 坐陣指揮 別有憂愁暗恨生D.震長(zhǎng)策 惘然 真知卓見(jiàn) 滄海月明珠有淚3. 下列各句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A．部分司機(jī)認(rèn)為高速公路寬闊，只要車(chē)少就可以天馬行空地自由馳騁，其實(shí)這種想法十分危險(xiǎn)，因?yàn)槿嗽诖笠鈺r(shí)反應(yīng)速度會(huì)大大降低。B．物聯(lián)網(wǎng)作為戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)之一，引起國(guó)內(nèi)外高度關(guān)注，車(chē)聯(lián)網(wǎng)作為其產(chǎn)業(yè)鏈中最具代表性的部分，研發(fā)和應(yīng)用如疾風(fēng)勁草，勢(shì)不可擋。 C．身為班干部，自己也曾遲到，卻振振有詞地指責(zé)逃課的同學(xué)，豈不是五十步笑百步嗎？D．從前默默無(wú)聞的張玲青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，在這學(xué)期的兩次月考中躋身年級(jí)前三名，超過(guò)了曾被大家譽(yù)為 “考場(chǎng)常勝將軍”的吳永強(qiáng)。4.下列句子中句意明確，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（ ）A．在張大爺住院治療一段時(shí)間后，感到體力和思維都大不如以前了。B.她那獨(dú)特的舞臺(tái)風(fēng)格以及天籟般空靈清透的歌聲讓歌迷們大飽耳福。C.在NBA的主導(dǎo)下，籃球運(yùn)動(dòng)成了一種混雜著商業(yè)、體育等因素，并且具有超乎尋常的社會(huì)群體效應(yīng)的通俗文化。D．蔡校長(zhǎng)說(shuō)：“李虎對(duì)張林的批評(píng)是有充分準(zhǔn)備的，我相信他們會(huì)處理好這件事�！倍㈤喿x下面的文字，完成5-7題。（9分，每小題3分）在宋代藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)，有一個(gè)以地域命名的古琴流派——“江西琴派”。江西琴藝歷史悠久。在江西貴溪仙水巖懸棺墓葬中，人們就發(fā)現(xiàn)了兩件戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的十三弦古琴。東晉時(shí)期，江西籍詩(shī)人陶淵明彈無(wú)弦琴的故事，已成為一個(gè)著名的文化典故。到了宋代，江西彈琴者眾多，形成了與京師、兩浙三足鼎立的江西琴派。宋代政和年間成玉澗在其《琴論》中說(shuō)：“京師、兩浙、江西能琴者極多，然指法各有不同。京師過(guò)于剛勁，江西失于輕浮，惟兩浙質(zhì)而不野，文而不史。”可見(jiàn)，在北宋政和以前，就已經(jīng)形成的了具有不同演奏風(fēng)格的江西、京師、兩浙三個(gè)古琴流派。江西琴人在整理琴曲譜、創(chuàng)作新琴曲的過(guò)程中逐浙形成了“江西譜”。南宋時(shí)，江西譜盛極一時(shí)，與當(dāng)時(shí)京師派的“閣譜”相抗衡。閣譜是宋代宮廷御用琴譜，風(fēng)格過(guò)于剛勁而呈現(xiàn)程式化的拘謹(jǐn)，而江西譜是與民間音樂(lè)融合而成的，風(fēng)格偏于纖麗，所以成玉澗說(shuō)“失于輕浮”。當(dāng)然，說(shuō)江西譜“失于輕浮”，也未免有些偏頗。京師派的閣譜剛勁風(fēng)格，是因?yàn)槠渲哺诒蓖辽n茫廣闊的自然風(fēng)光中而形成的。而江西譜是將江南的明媚山水輸入了古琴心魄，才造就了優(yōu)美華麗的藝術(shù)風(fēng)格。據(jù)相關(guān)記載，江西琴派演奏技法特別豐富，在南宋時(shí)成為一個(gè)盛極一時(shí)的主導(dǎo)潮流的流派。這一流派在南宋滅亡后也隨之衰敗。當(dāng)然，衰敗并不等于滅亡。上述三大流派中，明清兩代尤以?xún)烧闩蔀槭�。其�?shí)，兩浙派在宋代是繼京師派和江西派之后興起的新的古琴流派，兩浙派的主要藝人如南宋末年的徐天民等都是在初學(xué)江西譜的基礎(chǔ)上改學(xué)兩浙派的。他們創(chuàng)作了大量新的琴譜，奠定了兩浙派興起的基礎(chǔ)。江西琴派與兩浙琴派的主要區(qū)別就在于，江西派以琴歌為主，琴歌與古琴演奏相互配合，因此，強(qiáng)調(diào)琴樂(lè)與唱詞一字一音的配合；兩浙派以純樂(lè)器演奏為主，認(rèn)為一字當(dāng)一音為俗調(diào)，特別注重古琴的獨(dú)奏旋律，并借鑒了京師派與江西派的優(yōu)點(diǎn)，又將儒家的思維方式引入古琴，使琴聲承載了儒學(xué)的文心，形成了“質(zhì)而不野，文而不史”的雅化了的兩浙琴派，并逐漸代替了相對(duì)俚俗的江西琴派。這個(gè)代替，也意識(shí)著琴樂(lè)與歌樂(lè)的分離。宋代江西能琴文人極多，如歐陽(yáng)修、王安石、文天祥等。其中，歐陽(yáng)修不僅是宋代江西文人琴之名家，也是宋代文人琴家中最杰出的代表。奠定歐陽(yáng)修在中國(guó)琴史上的地位的，不僅是他的善于彈琴，更主要的是他對(duì)琴藝?yán)碚摰年U述。與歐陽(yáng)修的文論思想的主脈“文以載道”相應(yīng)，他的琴論思想的主脈是“琴以載道”。歐陽(yáng)修自小喜琴聲，因?yàn)楦哐诺那俾暿桥c古人進(jìn)行暢達(dá)的精神交流的橋梁，能傳遞千古時(shí)空下圣人先哲的言和情。歐陽(yáng)修稱(chēng)琴為“有道器”，這正是對(duì)“琴以載道”的琴樂(lè)思想的最好詮釋。然而，江西琴派之所以能形成一個(gè)群體，固然與歐陽(yáng)修個(gè)人文化地位的崇高和愛(ài)琴、擅琴、論琴有關(guān)，但主要原因是他創(chuàng)作了名享千古的散文《醉翁亭記》。歐陽(yáng)修創(chuàng)作的《醉翁亭記》，很快就流傳開(kāi)來(lái)。當(dāng)時(shí)有一位太常博士名叫沈遵，非常喜歡這篇散文，于是根據(jù)《醉翁亭記》的寓意，創(chuàng)作了《醉翁吟》琴曲，并彈給歐陽(yáng)修聽(tīng)。歐陽(yáng)修聽(tīng)了很高興，為沈遵的《醉翁吟》填寫(xiě)了歌詞�！蹲砦桃鳌非偾蔀榻髑倥山髯V的代表作。（選自《文史知識(shí)》 有刪改）5.下列關(guān)于“江西琴派”的理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A．“江西琴派”是一個(gè)在宋代形成的琴藝流派，與京師、兩浙三足鼎立，強(qiáng)調(diào)琴樂(lè)與唱詞一字一音的配合。B．“江西琴派”對(duì)另一古琴流派——兩浙派影響很大，兩浙派的主要藝人如南宋末年的徐天民等都曾學(xué)習(xí)過(guò)“江西琴派”的琴譜。C．在三大流派中，“江西琴派”的演奏技法最為豐富，在南宋時(shí)盛極一時(shí)，南宋滅亡之后漸趨衰敗。D．“江西琴派”中有歐陽(yáng)修、王安石等著名文人，其中歐陽(yáng)修對(duì)“江西琴派”的形成起到了極為重要的作用。6.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A．“江西琴派”歷史悠久，早在東晉時(shí)期，屬于“江西琴派”的陶淵明就以彈無(wú)弦琴而為后人稱(chēng)贊。B．江西、京師、兩浙三個(gè)古琴流派的演奏風(fēng)格各不相同。其中，“京師派”風(fēng)格過(guò)于剛勁。C．南宋時(shí)，“江西琴派”的“江西譜”盛極一時(shí)，能與當(dāng)時(shí)宋代宮廷御用琴譜“閣譜”相抗衡。D．“琴以載道”是歐陽(yáng)修提出的琴樂(lè)思想，這一思想與他的文學(xué)創(chuàng)作思想“文以載道”相呼應(yīng)。7.根據(jù)原文內(nèi)容，下列推斷不正確的一項(xiàng)是（ ）A．遠(yuǎn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，江西境內(nèi)就有人懂得琴藝，因?yàn)樵诮髟鐾亮藘杉?zhàn)國(guó)時(shí)期的十三弦古琴。B．作為宋代文人琴家中最杰出的代表，歐陽(yáng)修對(duì)琴藝?yán)碚摰年U述奠定了他在中國(guó)琴史上的地位。C．“閣譜”風(fēng)格剛勁，“江西譜”優(yōu)美華麗，它們不同風(fēng)格的形成與各自所處的不同的地理環(huán)境有關(guān)。D．歐陽(yáng)修創(chuàng)作了名享千古的散文《醉翁亭記》，這是“江西琴派”能形成一個(gè)群體的主要原因。三.文言文閱讀（共10分）六一居士初謫滁山，自號(hào)醉翁。既老而衰且病，將退休于潁水之上，則又更號(hào)六一居士�？陀袉�(wèn)曰：“六一，何謂也？”居士曰：“吾家藏書(shū)一萬(wàn)卷，集錄三代以來(lái)金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺�！笨驮唬骸笆菫槲逡粻�，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎？”客笑曰：“子欲逃名者乎？而屢易其號(hào)。此莊生所誚畏影而走乎日中者也；余將見(jiàn)子疾走大喘渴死，而名不得逃也。”居士曰：“吾因知名之不可逃，然亦知夫不必逃也；吾為此名，聊以志吾之樂(lè)爾�！笨驮唬骸捌錁�(lè)如何？”居士曰：“吾之樂(lè)可勝道哉！方其得意于五物也，泰山在前而不見(jiàn)，疾雷破柱而不驚；雖響九奏于洞庭之野，閱大戰(zhàn)于涿鹿之原，未足喻其樂(lè)且適也。然�；疾坏脴O吾樂(lè)于其間者，世事之為吾累者眾也。其大者有二焉，軒裳?組①勞吾形于外，憂患思慮勞吾心于內(nèi)，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇于五物哉？雖然，吾自乞其身于朝者三年矣，一日天子惻然哀之，賜其骸骨，使得與此五物偕返于田廬，庶幾償其夙愿焉。此吾之所以志也�！笨蛷�(fù)笑曰：“子知軒裳?組之累其形，而不知五物之累其心乎？”居士曰：“不然。累于彼者已勞矣，又多憂；累于此者既佚矣，幸無(wú)患。吾其何擇哉？”于是與客俱起，握手大笑曰：“置之，區(qū)區(qū)不足較也�！币讯鴩@曰：“夫士少而仕，老而休，蓋有不待七十者矣。吾素慕之，宜去一也。吾嘗用于時(shí)矣，而訖無(wú)稱(chēng)焉，宜去二也。壯猶如此，今既老且病矣，乃以難強(qiáng)之筋骸，貪過(guò)分之榮祿，是將違其素志而自食其言，宜去三也。吾負(fù)三宜去，雖無(wú)五物，其去宜矣，復(fù)何道哉！”熙寧三年九月七日，六一居士自傳。（注：軒裳?組：代指官位爵祿。）8．下列加點(diǎn)字的意思，解釋正確的一項(xiàng)是（）A、六一居士初謫滁山 謫：貶謫B、軒裳?組勞吾形于外 勞：使……勞累C、使吾形不病而已悴 �。杭膊、吾為此名，聊以志吾之樂(lè)爾 志：標(biāo)志9．下句中的“而”意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）A．此莊生所誚畏影而走乎日中者也既老而衰且病子欲逃名者乎？而屢易其號(hào)夫士少而仕123分）四.（31分）10．歐陽(yáng)修為什么在“既老而衰且病”的境況下將自己的號(hào)更為“六一居士”？11．把第I卷文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（7分）1）居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎？（3分）（2）然常患不得極吾樂(lè)于其間者，世事之為吾累者眾也4分）12.用斜線“/ ”給下面文言文中的畫(huà)線部分?jǐn)嗑�。（�?處）（4分）耆卿詞，善于鋪敘，羈旅行役，尤屬擅長(zhǎng)。然意境不高，思路微左，全失溫韋忠厚之意。詞人變古，耆卿首作俑者也。蔡伯世云：“子瞻辭勝乎情，耆卿情勝乎辭。辭情相稱(chēng)者，惟少游而己。”此論陋極。東坡之詞純以情勝情之至者詞亦至只是情得其正不似耆卿之喁喁兒女私情耳東坡少游皆是情余于詞耆卿辭余于情解人自辨之。（選自[清]陳廷焯《白雨齋詞話》卷一）東 坡 之 詞 純 以 情 勝 情 之 至 者 詞 亦 至 只 是 情 得 其 正四川省武勝中學(xué)2015-2016學(xué)年高二上學(xué)期第二次月考語(yǔ)文試題
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