成都七中實驗學校2014～2014學年（上）期中考試
高二語文
總分：150分 考試時間：150分鐘
審題人：高二語文備課組
注意事項：
請考生用鋼筆或黑色水性筆將自己的姓名班級等信息及所有答案填寫在機讀卡及答題卡相應的位置上。第Ⅰ卷答案填涂在機讀卡上，第Ⅱ卷答案寫在答題卡上。
第Ⅰ卷（共36分）
一、（共15分，每小題3分）
1.下列各組詞語中，加點字注音全對的一組是
A．敕造（chì）商賈（gǔ）朱拓（tà）少不更事（gēng）
B．儼然（yǎn）蹙縮（cù）藩籬（fān）轉軸撥弦（xuán）
C．孝悌（tì）?巖（chán）氓隸（méng）鍥而不舍（qì）
D．笑靨（yè）炮烙（lào）阿諛（yú）紈?子弟（kù）
2. 下列各組詞語中字形全部正確的一項是
A．雕梁畫棟鄙薄度長挈大歆享
B．甜言蜜語吞噬一曝十寒寂寥
C．強弩之末 惘然揭桿而起漫游
D．滄海桑田蹂躪沽名釣譽杜饌
3.下列各句中加點的成語使用不恰當?shù)囊豁検?br />A．囊中羞澀的我，也不能上什么地方去旅行，只能在那暗室的燈光下呆坐。
B．《紅樓夢》不僅思想深邃，而且在藝術上也嘆為觀止，這首先表現(xiàn)在作者善于刻畫人物上。
C．你對下級的要求不予理睬，對下級的意見置之度外，對下級的困難視而不見，你不是一名稱職的領導干部。
D．巴爾扎克深邃的眼光看到當時封建貴族社會已經(jīng)日薄西山，取而代之的是新興的資產(chǎn)者統(tǒng)治的社會。
4．下列各句中，沒有語病的一句是
A.作為從事現(xiàn)代教育的語文教育工作者，對于學生的“另類”思想更應充分的寬容和鼓勵，從而為他們一個寬松自由的抒寫空間。
B.在激烈的市場競爭中，我們所缺乏的，一是勇氣不足，二是謀略不當。
C.如果中國不緩解人口增長對水土資源構成的巨大負擔，那么，環(huán)境的惡化將會危及社會經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。
D.語文學習無論是它的內容還是它的形式，都具有綜合性的特點，加強綜合性測試無疑更符合語文學科的特點。
5．對下面有關文學常識的解說，不正確的一項是
A.荀子是先秦儒家的最后的代表人物，與早于他的孟子成為儒家中對立的兩派，他一生“序列著數(shù)萬言，后人編為《荀子》，內容涉及哲學思想、政治問題、治學方法、立身處世之道等等，我們所學的《勸學》是其中的一篇。
B.唐代以前出現(xiàn)的詩歌一般叫古體詩，唐代出現(xiàn)的律詩、絕句等格律詩，叫近體詩�！秹粲翁炖岩髁魟e》中的“吟”，《琵琶行》中的“行”都是古詩中的一種體裁，有十分嚴格的字數(shù)、句數(shù)的限制。
C.巴爾扎克是十九世紀最具代表性的現(xiàn)實主義大師之一，他創(chuàng)作的主要小說總稱為《人間喜劇》，其中《高老頭》在其中占有很重要的地位，是《人間喜劇》的序幕，也是《人間喜劇》中最優(yōu)秀的作品之一。
D.韓愈，字退之，唐代古文運動的倡導者，“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱“韓柳”。
二．文言文（21分）
（一）下面的《寡人之于國也》選段，按要求答題。
“不違農(nóng)時，谷不可勝食也。數(shù)罟不入?池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。
“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時，數(shù)口之家可以無饑矣；謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。
“狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)。人死，則曰：‘非我也，歲也�！呛萎愑诖倘硕鴼⒅�，曰：‘非我也，兵也�！鯚o罪歲，斯天下之民至焉�！�
6、下列各句中與例句句式特點相同的一項是
例：然而不王者，未之有也。
A． 養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。
Ｂ．不拘于時，學于余。
Ｃ．蚓無爪牙之利，筋骨之強。
Ｄ．句讀之不知，惑之不解。
7. 下列句子中，加點字解釋有誤的一項是
A. 不違農(nóng)時，谷不可勝食也：盡
B. 狗彘食人食而不知檢：反省
C. 斧斤以時入山林：按
D. 百畝之田，勿奪其時：錯過，耽誤
8、下面對文意的理解錯誤的一項是
A．用比喻說理，用“刺人而殺之”歸罪于武器的荒唐，說明害民的不是荒年而是統(tǒng)治者的虐政。
B．“不可……也”的句式，給人以吃用不盡的感覺，大大增強了說服力和感染力。
C．“狗彘食人食而不知檢”和“涂有餓莩而不知發(fā)”形成鮮明的對比，是孟子對梁惠王本人的直接批評。
D．選文從實行王道談起，層層深入，有力地闡明了使民歸附的原因、道理和措施。
（二）閱讀下面的文言文，完成9~12題。
《梅圣俞①詩集》序
歐陽修
予聞世謂詩人少達而多窮，夫豈然哉！蓋世所傳詩者，多出于古窮人之辭也。凡士之蘊其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巔水涯之外，見蟲魚草木風云鳥獸之狀類，往往探其奇怪。內有憂思感憤之郁積，其興于怨刺，以道羈臣寡婦之所嘆，而寫人情之難言，蓋愈窮則愈工。然則非詩之能窮人，殆窮者而后工也。
予友梅圣俞，少以蔭補為吏，累舉進士，輒抑于有司，困于州縣，凡十余年。年今五十，猶從辟書，為人之佐，郁其所蓄，不得奮見于事業(yè)。其家宛陵，幼習于詩，自為童子，出語已驚其長老。既長，學乎六經(jīng)仁義之說。其為文章，簡古純粹，不求茍說于世，世之人徒知其詩而已。然時無賢愚，語詩者必求之圣俞；圣俞亦自以其不得志者，樂于詩而發(fā)之，故其平生所作，于詩尤多。世既知之矣，而未有薦于上者。昔王文康公嘗見而嘆曰：“二百年無此作矣！”雖知之深，亦不果薦也。若使其幸得用于朝廷，作為雅、頌，以歌詠大宋之功德，薦之清廟，而追商、周、魯頌之作者，豈不偉歟！奈何使其老不得志，而為窮者之詩，乃徒發(fā)于蟲魚物類、羈愁感嘆之言？世徒喜其工，不知其窮之久而將老也！可不惜哉！
圣俞詩既多，不自收拾。其妻之兄子謝景初，懼其多而易失也，取其自洛陽至于吳興以來所作，次為十卷。予嘗嗜圣俞詩，而患不能盡得之，遽喜謝氏之能類次也，輒序而藏之。
其后十五年，圣俞以疾卒于京師，余既哭而銘之，因索于其家，得其遺稿千余篇，并舊所藏，掇其尤者六百七十七篇，為一十五卷。嗚呼！吾于圣俞詩論之詳矣，故不復云。
廬陵歐陽修序。
[注]①梅圣俞即梅堯臣（公元1002年~公元1060年），北宋著名詩人，歐陽修之友。
9.下列句中加點詞的解釋，不正確的一項是
A.予聞世謂詩人少達而多窮達：得志。
B.多喜自放于山巔水涯之外放：放逐。
C.困于州縣，凡十余年 凡：一共。
D.掇其尤者六百七十七篇掇：選取。
10.下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一組是
不得奮見于事業(yè) 出語已驚其長老
A. B.
青，取之于藍，而青于藍 其一犬坐于前
而為窮者之詩 圣俞以疾卒于京師
C. D.
為擊破沛公軍 且以一璧之故逆強秦之歡
11.下列各組句子中，分別表明梅圣俞“工于詩”和“不得志”的一組是
幼習于詩，自為童子，出語已驚其長老
A．
內有憂思感憤之郁積，其興于怨刺
然時無賢愚，語詩者必求之圣俞
B．
輒抑于有司，困于州縣，凡十余年
薦之清廟，而追商、周、魯頌之作者，豈不偉歟
C．
世既知之矣，而未有薦于上者
掇其尤者六百七十七篇
D．
奈何使其老不得志，而為窮者之詩
12.下列對原文的敘述和分析，不正確的一項是
A.首段作者提出“窮而后工”這一閃耀千古的詩論，后文的內容多圍繞這一觀點展開。
B. 第二段寫“長老”“世人”都驚異于梅堯臣的詩才，這些并非閑筆，從正面肯定了梅堯臣詩文所取得的成就。
C.三、四兩段交代梅圣俞詩集編次的情況，不僅反映了梅圣俞詩作之多，而且表達了作者對他逝去的哀痛之情。
D. 歐陽修為已故摯友梅堯臣的詩集寫此序言，重點不在評梅詩，而在對梅一生懷才不遇表示同情和不平。
第Ⅱ卷（共114分）
三、（ 7分 ）
13.翻譯文言文閱讀材料中劃線的句子。（7分）
（1）然則非詩之能窮人，殆窮者而后工也。（3分）
譯文：
（2）予嘗嗜圣俞詩，而患不能盡得之，遽喜謝氏之能類次也，輒序而藏之。（4分）
譯文：
四.閱讀下面兩首詩歌，回答14?15題（9分）
林黛玉
《詠白海棠》
半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆。
偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。
月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕。
嬌羞默默同誰訴? 倦倚西風夜已昏。
薛寶釵
《詠白海棠》
珍重芳姿晝掩門，自攜手甕灌苔盆。
胭脂洗出秋階影，冰雪招來露砌魂。
淡極始知花更艷，愁多焉得玉無痕。
欲償白帝宜清潔，不語婷婷日又昏。
14、兩首詩歌的頷聯(lián)對白海棠的繪形寫神手法不盡相同，任選其中一首詩，對其頷聯(lián)加以賞析。（4分）
15、兩首詩歌實際都是作者曹雪芹為書中人物代擬的。既同是作《詠白海棠》的詩歌，曹雪芹設計林黛玉作前一首，而薛寶釵作后一首，有沒有道理？試根據(jù)兩個人物的身世處境、性格特點，結合具體的詩句舉例任選其一談談你的理解。（5分）
五（10分）
16. 根據(jù)課文
（1）西當太白有鳥道， 。（《蜀道難》）
（2） ，無復雞人報曉籌。（《馬嵬》）
（3） ，百年多病獨登臺。（《登高》）
（4） ，此時無聲勝有聲。（《琵琶行》）
（5）此情可待成追憶？ 。（《錦瑟》）
（6）狗彘食人食而不知檢， 。（《寡人之于國也》）
（7） ，則知明而行無過矣。（《勸學》）
（8）履至尊而制六合， ，威振四海。（《過秦論》）
（9）天下云集響應， 。（《過秦論》）
（10）聞道有先后， ，如是而已。（《師說》）
六、（16分）
閱讀下面的散文，完成17～20題。
傘
湯學春
徒兒功成，拜別師父下山。
師父送至山門。
風雨凄迷，山色空?。
山風拂動師父銀髯，撩起師父衣帶。師父走了，就如山間一片飄零的黃葉。
這是師父最后一個徒兒，師父再也不會收徒了。師父潛心武功絕技“天罡刀法”的修煉，終生不娶，因而沒有子嗣，以后就只有師父一個人孤守寒山了。這也是師父一生中最疼愛的一個徒兒，聰明好學，伶俐精明，平日飲食起居待師父如同親父。師父于是把畢生心血全都傳給了他。此時此刻，師父望著徒兒踽踽而行的背影，心想以后他立足江湖，是可以大有作為的，因而孤寒凄苦的同時，心中也就有了欣慰。
可是，就在這時候，徒兒回首了。
師父一怔。
徒兒不該回首，這是武林中的規(guī)矩。徒兒回首意味著他對師父還有所求�？墒牵@位風燭殘年的師父已經(jīng)一無所有了。
是師徒情份實在難分難舍么？
師父想到這層，心中不快；似這等兒女情長，今后怎生成得大器？卻又一熱：一日為師終生為父，何況自己待他如同親生，這孩子怎能丟舍得下也是人之常情。這么想著，又見那凄迷冷雨，徒兒可還是光著個腦袋呢！于是一陣心痛，慌忙回身找了把雨傘，給徒兒送去。
徒兒在前面斷崖邊的青石板小道上跪下了。
師父熱淚盈眶，慌忙上前伸出雙手，欲將徒兒扶起。
卻是扶不起。
師父愕然。
一會兒心里明白了，師父好容易冷靜下來，說：“天罡刀法乃我平生絕技，如今你已經(jīng)得到了，可以無敵于天下了，你還有什么不滿足的呢？”
徒兒拜磕在地，說：“師傅曾教我，金、木、水、火、土五行相克相生，徒兒想這天罡刀法總有解法，望師父教我�！�
師父說：“刀法乃精、氣、神所致，實在五行之外�！�
“謝師父�！蓖絻浩饋�，拱手。然后背轉身去，卻是不走。橫在小道上，如一截樹樁。
“師父，天罡刀法就算無敵于天下，若是師父另傳他人，徒兒與他也只是個平手�！�
師父長嘆，說：“為師已是風燭殘年，你是我最后一個徒弟，這話可不是今天說的呵！”
“別怨徒兒放心不下�！蓖絻赫f著，別過臉拿眼睛向小道一邊的斷崖斜斜，“師父從這兒跳下去，就算說了真話�！�
斷崖萬丈，但見崖邊煙繚霧繞。
師父心中打個寒噤，隨即哈哈大笑。
師父說：“只是擔心愛徒的刀法未必學到了家�！�
徒兒想，他的刀法已經(jīng)爐火純青，這一點他自己心里絕對有把握；師父笑，說明這刀法果然有解。
“求師父指點�！蓖絻河止蛳铝�。
師傅把撐著的傘收攏，一邊說：“何必如此多禮，起來吧�！�
待徒兒起來，師父將那傘伸到他面前說：“你未必一刀能斷得了它�！�
徒兒知道江湖上有以傘為兵器的，并且巧藏機關，暗器傷人煞是厲害。但是師父所用兵器雖多，唯獨沒用過傘；況且，這把普通的竹骨紙傘，還是他自己給師父買的，就在附近小鎮(zhèn)上一家傘鋪里買的。難道師父有什么神功一下子將它變成了銅針鐵骨？即使是銅針鐵骨，他的天罡刀法只要斜削下去也能將它揮為兩段。
徒兒于是想：好吧，就削了這傘，看你老東西還有什么說的！想罷，抽出刀來，運足平生功力，斜著照準那傘，一刀揮去。
這自然是一把極普通的傘，哪里需要許多功力。一刀下去，紙傘頓時骨散筋飛，老師父手里握著的只是一把竹匕。然而說時遲那時快，就在徒兒用力躬身的一瞬，師父的竹匕也就從他的后腦直穿咽喉，把他釘在青石板上。
山雨凄迷，山風如訴。
師父老淚縱橫，一聲長嘯，撲下山崖。
17.“風雨凄迷，山色空?”，寫景簡潔，試分析這一句寫景的作用。（4分）
答：
18.說說“只是擔心愛徒的刀法未必學到了家”這句話的含義。（4分）
答：
19.談談“傘”在文中的含義，并分析以“傘”為題的作用。（4分）
答：
20.這篇小小說告訴了我們什么道理？請聯(lián)系現(xiàn)實談談你的看法。（4分）
答：
七、語言運用（12分）
21. 請從《祝�！泛汀独先伺c�！穬刹孔髌返闹饕宋镏懈鬟x一個，為他們寫一份簡要的評語，以表達自己對他們的評價。每份評語不超過25字。（4分）
[示例]《孔雀東南飛》人物：焦仲卿
評語：雖生性懦弱，卻也不惜拼死反抗，其勇可嘉！
（或：忠于愛情，敢于堅持，信守諾言，多情重義。）
（或：一個信守諾言、敢于反抗、勇于擔當?shù)膼廴�。�?br />答：《祝�！啡宋铮�
評語：
《老人與海》人物：
評語：
22、日常生活中，講究措辭文雅和形象是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。請?zhí)顚懗鱿铝胁煌瑘龊现惺褂玫脑~語或句子。（4分）
示例：比賽奪了冠軍，可以直接說“奪冠”；文雅一點，可以說“折桂”“奪魁”；如用四個字，可以說“成為擂主”“傳來捷報”；甚至還可用“雄壯的國歌聲響起來了”這樣的句子來表達。
①決賽輸了，可以直接說“失利”；文雅一點，可以說“□□”；如用四個字的成語或熟語，可以說“□□□□”
②比賽平了，可以直接說“戰(zhàn)平”；如用四個字的成語或熟語，可以說“互交白卷”“ □□□□”“ □□□□”。
23、請你仿照例句，以“人們習慣上以為……其實……”的句式，寫一句話，句數(shù)要求與例句相同，字數(shù)不強求相等。
例句：人們習慣上以為“班門弄斧”是諷刺“弄斧”者賣弄本領，自不量力，其實不是，它也可以用來贊美“弄斧”者的膽魄與智慧。（4分）
八、（60分）
24、
請以“距離”為話題寫一篇。
可以記敘事情，可以發(fā)表看法，文體不限，不得抄襲，不得套作，800字以上。
參考閱讀：
泰戈爾《世界上最遙遠的距離》
世界上最遠的距離，不是生與死，而是我站在你的面前，你卻不知道我愛你 。
世界上最遠的距離，不是我站在你的面前 ，你卻不知道我愛你，而是愛到癡迷，卻不能說我愛你。
世界上最遠的距離，不是我不能說我愛你，而是想你痛徹心脾卻只能深埋心底。
世界上最遠的距離，不是我不能說我想你，而是彼此相愛，卻不能夠在一起 。
世界上最遠的距離，不是彼此相愛，卻不能在一起，而是明知道真愛無敵，卻裝作絲毫不在意，沒把你放在心里。
世界上最遠的距離，不是明明無法抵擋這股思念，卻還得故意裝作絲毫沒把你放在心里，而是用一顆冷漠的心在你和愛你的人之間，掘了一條無法跨越的溝渠。
世界上最遠的距離，不是樹與樹的距離，而是同根生長的樹枝，卻無法在風中相依。
世界上最遠的距離，不是樹枝無法相依，而是相互了解的星星，卻沒有交匯的軌跡。
世界上最遠的距離，不是星星之間的軌跡，而是縱然軌跡交匯，卻在轉瞬間無處尋覓。
世界上最遠的距離，不是瞬間便無處尋覓，而是尚未相遇，便注定無法相聚，世界上最遠的距離，是魚與飛鳥的距離，一個在天，一個卻在深潛海底。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaoer/60299.html
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