名 稱
原理內(nèi)容
方法論
具體運用
社會存在社會意識辯證關(guān)系
社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映。社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化發(fā)展。
但社會意識又具有相對獨立性，有時會落后于社會存在，有時又先于社會存在而變化發(fā)展。
社會意識對社會存在具有能動的反作用。落后的社會意識對社會的發(fā)展起阻礙作用，先進的社會意識可以預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢，對社會發(fā)展起積極的推動作用。
堅持歷史唯物主義，反對歷史唯心主義。
樹立正確的、科學(xué)的社會意識，反對錯誤的社會意識。
1．在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟過程中，進一步加強公民道德建設(shè)，堅持依法治國和以德治國相結(jié)合，加強集體主義，社會主義，愛國主義教育，反對個人主義，拜金主義，享樂主義等錯誤傾向。2．深入開展黨的先進性教育，社會主義榮辱觀教育等。
生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系原理及方法論
生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，生產(chǎn)力的發(fā)展變化，遲早會引起生產(chǎn)關(guān)系的變革；
生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起推動作用；當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用。
我們要通過調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，改革生產(chǎn)關(guān)系中與生產(chǎn)力不相適應(yīng)的部分，建立與生產(chǎn)力發(fā)展相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系，力、發(fā)展生產(chǎn)力，推動我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。
各類改革：如：經(jīng)濟體制改革、政治體制改革、文化體制改革等
經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑關(guān)系原理及方法論
經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。（政治、法律制度、設(shè)施等。）
上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用，當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時，它會促進經(jīng)濟基礎(chǔ)的鞏固和完善；當(dāng)它不適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時，會阻礙經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。當(dāng)上層建筑為先進的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時，它就促進生產(chǎn)力的發(fā)展，推動社會進步；當(dāng)它為落后的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時，則束縛生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙社會的進步。
改革不僅要改革生產(chǎn)關(guān)系中與生產(chǎn)力發(fā)展不相適應(yīng)的部分，也要改變上層建筑中與經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展不相適應(yīng)的部分，使上層建筑更好地促進經(jīng)濟基礎(chǔ)的完善和發(fā)展，更好地為經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)。
人民群眾是歷史的創(chuàng)造者
人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會歷史的主體，人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，是社會精神財富的創(chuàng)造者，是社會性變革的決定力量。
這一原理要求我們自覺地投身社會實踐，樹立群眾觀點，堅持群眾路線。群眾觀點：相信人民群眾自己解放自己。全心全意為人民服務(wù)，一切向人民群眾負責(zé)，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)；群眾路線：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。
1．“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”
2．尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，從群眾來、到群眾中去。
3．以人民群眾滿意不滿意為衡量政績的標(biāo)準(zhǔn)。
4．科學(xué)發(fā)展觀“以人為本”、包容性增長、“民調(diào)時代”。
人生真正價值在于對社會的奉獻
人生的價值包括個人對社會的責(zé)任和貢獻、社會對個人的尊重和滿足兩個方面。
人的價值就在于創(chuàng)造價值，就在于對社會的責(zé)任和貢獻，即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。人通過自己的勞動，付出了心血和勞動，滿足了社會和他人的需要，同時自己也獲得相應(yīng)的勞動報酬，得到社會對自己的承認，從而實現(xiàn)了對自我的滿足。
如何實現(xiàn)人生價值：
人生價值的實現(xiàn)需要一定的條件：
1．社會的客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)。
2．人生價值的實現(xiàn)還需要具備主觀條件
充分發(fā)揮主觀能動性，增強頑強拼搏、自強不息的精神。
努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質(zhì)；
堅定理想信念，堅持正確價值觀指引。（要求：在砥礪自我中走向成功。）
這一原理要求我們在對每一個人的價值進行評價時應(yīng)該主要看他的貢獻，評價一個人價值的大小，就是看他為社會、為人民作出的貢獻
要求：在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。
根本途徑：在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值。
勞動和奉獻的人是幸福的，積極投身于為人民服務(wù)的實踐是實現(xiàn)人生價值的根本途徑。
1．全國道德模范人物評選活動。
2．感動中國人物評選活動。
價值觀的導(dǎo)向作用原理及方法論
價值觀是人們在認識各種具體事物的價值的基礎(chǔ)上，形成的對事物價值的總的看法和根本觀點。
價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大的反作用，對人們的行為具有必要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用。價值觀對人們認識世界和改造世界，對人生道路的選擇有重要的導(dǎo)向作用。
樹立和堅持正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇
1．含義
2．特征
3．依據(jù)
1．樹立社會主義榮辱觀。2．黨政干部樹立正確的政績觀。
3．為什么企業(yè)家要流著道德血液？
4．整頓和規(guī)范市場經(jīng)濟秩序，反對地方保護主義，小團體主義。
5．樹立和堅持科學(xué)的生態(tài)價值觀，（低碳理念、創(chuàng)新理念、合作理念）實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。
6．經(jīng)濟增長方式從粗放型向集約型轉(zhuǎn)變。
7．應(yīng)試教育價值觀向素質(zhì)教育價值觀的轉(zhuǎn)變等。
個人
利益
和集
體利
益
個人利益與集體利益互為前提而存在，相
互促進而共同發(fā)展。
把集體利益放首位，同時也要求集體更好地滿足個人正當(dāng)利益，反對個人主義。
構(gòu)建社會主義和諧社會必須堅持集體主義，正確處理個人與社會、個人與集體、個人與他人的關(guān)系。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaoer/60807.html
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