2016學(xué)年高二年級(jí)政治把握思維的奧妙隨堂檢測(cè)題

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高二 來(lái)源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)

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1.孫悟空神通廣大,幫助唐僧西天取經(jīng),一路降妖除魔,深受中國(guó)人的喜愛(ài)。特別是他在大鬧天宮時(shí),英勇機(jī)智,不畏強(qiáng)敵,敢于同至高無(wú)上的玉帝分庭抗禮,很受中國(guó)學(xué)生的喜歡。但在西方學(xué)生眼中,孫悟空卻是一個(gè)恐怖分子,他大鬧天宮,擾亂了社會(huì)秩序。下列對(duì)此理解最準(zhǔn)確的是

A.真理是絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一

B.意識(shí)是客觀存在的主觀映象

C.正確的意識(shí)對(duì)人的活動(dòng)具有促進(jìn)作用

D.世界觀是在個(gè)人主觀選擇的基本上形成的

【解析】孫悟空大鬧天空是我們中國(guó)學(xué)生非常熟悉并欣賞的行業(yè),但西方學(xué)生就認(rèn)為這是擾亂社會(huì)秩序的行為,這是由東西方不同的客觀社會(huì)存在決定的,而意識(shí)是客觀存在的主觀映象,因此,對(duì)同樣的行為會(huì)有兩種不同的評(píng)價(jià),本題選B。

2.赫拉克利特說(shuō):人不能兩次踏進(jìn)同一條河流。而他的學(xué)生克拉底魯卻說(shuō):人一次也不能踏進(jìn)同一條河流。這兩種觀點(diǎn)

A.前者是辯證法,后者是詭辯論

B.前者是形而上學(xué),后者辯證法

C.是相同的,只是強(qiáng)調(diào)的方面不同

D.都是辯證法,后者對(duì)前者的發(fā)展

【解析】前者認(rèn)為絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止是辯證統(tǒng)一的,是唯物辯證法;后者只看到運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性,否認(rèn)相對(duì)靜止,是典型的相對(duì)主義詭辯論,是形而上學(xué)。本題選A。

3.為全面推進(jìn)依法行政,提高政府公信力和執(zhí)行力,國(guó)務(wù)院于2010年11月發(fā)布了《國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)法治政府建設(shè)的意見(jiàn)》。意見(jiàn)指出,當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入新階段,必須提高國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員依法行政的意識(shí)和能力,防止以權(quán)壓法以言代法現(xiàn)象的發(fā)生。這表明

A.立中主觀愿望可以改變規(guī)律

B.物質(zhì)決定意識(shí),辦事情要從實(shí)際出發(fā)

C.意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性

D.意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展具有促進(jìn)作用

【解析】加務(wù)院發(fā)布《國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)法治政府建設(shè)的意見(jiàn)》,是為了實(shí)現(xiàn)全面推進(jìn)依法行政等目的,體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)的目的性和計(jì)劃性,所以選C。A、D本身說(shuō)法錯(cuò)誤,B不符合題意。

4.材料一 溫家寶總理在哥本哈根氣候大會(huì)上說(shuō):中國(guó)政府確定減緩溫室氣體排放的目標(biāo)是中國(guó)根據(jù)國(guó)情采取的自主行動(dòng)我們將堅(jiān)定不移地為實(shí)現(xiàn)、甚至超過(guò)這個(gè)目標(biāo)而努力。

材料二 2010年上海世博會(huì)圍繞綠色、低碳、生態(tài)、環(huán)保等理念,全面推進(jìn)城市環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè),以良好的生態(tài)環(huán)境保障世博會(huì)的成功、精彩、難忘,并為城市未來(lái)的持續(xù)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。為了貫徹節(jié)儉辦世博的理念,世博會(huì)開(kāi)幕式拒絕了花轎和豪華,以精彩、節(jié)儉、親民的原則面見(jiàn)世人。

運(yùn)用所學(xué)探究世界的本質(zhì)、把握思維的奧妙的相關(guān)知識(shí)分析上述材料。

【解析】本題以熱點(diǎn)話題為背景,考查考生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析問(wèn)題的能力。首先,考生要明確探究世界的本質(zhì)、把握思維的奧妙的相關(guān)知識(shí)包扎物質(zhì)決定意識(shí)、意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用、意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性等。然后結(jié)合材料進(jìn)行分析即可。

答案 ①物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是客觀存在的主觀映象,要求我們一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,主觀符合客觀。我國(guó)現(xiàn)階段的基本國(guó)情是生產(chǎn)力水平低,發(fā)展不平衡,仍然屬于發(fā)展中國(guó)家,因此溫總理闡明中國(guó)政府確定的節(jié)能節(jié)排目標(biāo)是根據(jù)中國(guó)現(xiàn)階段的國(guó)情作出的科學(xué)決策;同時(shí),世博會(huì)節(jié)儉辦世博的理念更是立中國(guó)情,從我國(guó)的實(shí)際出發(fā),作出的正確決策。②意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用,正確的意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起積極的促進(jìn)作用。節(jié)儉辦世博的理念既有利于節(jié)約資源,又能推動(dòng)我國(guó)社會(huì)事業(yè)的發(fā)展。③我國(guó)政府自主制定減排目標(biāo)以及在世博會(huì)上的實(shí)際行動(dòng)是意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性的體現(xiàn);上海世博會(huì)開(kāi)幕式拒絕了花轎和豪華,以精彩、節(jié)儉、親民的原則面見(jiàn)世人,體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性。

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本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaoer/611116.html

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