第三節(jié) 選擇崇高的社會(huì)理想教案

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高二 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)
第一課時(shí) 理想是人生的奮斗目標(biāo)
●目標(biāo)
知識(shí)方面
識(shí)記:理想的含義、類型。
理解:懂得崇高理想對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的重要作用。結(jié)合實(shí)例說明應(yīng)自覺地把自己個(gè)人的理想融于崇高的社會(huì)理想之中。
能力方面
使學(xué)生提高抽象思維能力、辯證分析問題的能力及獨(dú)立思考的能力。
覺悟方面
引導(dǎo)學(xué)生自覺樹立崇高的理想信念。
●重點(diǎn)
崇高理想對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的指導(dǎo)作用。
●教學(xué)難點(diǎn)
理想的分類
崇高理想對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的指導(dǎo)作用。
●教學(xué)方法
講授法、討論法
用詩詞、圖表等多種方法突出重點(diǎn),采用討論,講解相結(jié)合的方法,展開積極的師生雙邊活動(dòng)。
●教具準(zhǔn)備
多媒體
●課時(shí)安排
一課時(shí)
●教學(xué)過程
[導(dǎo)入新課]
曾經(jīng)有位哲學(xué)家這樣說過:人是為理想而生活的,沒有理想的生活,就像一潭死水,沒有生機(jī),沒有歡樂;失去理想的青年,恰是失去了舵的航船,只能在生活的大海上漂泊,永遠(yuǎn)達(dá)不到光輝的彼岸。(激情朗誦)因此可見,理想對(duì)于我們每一個(gè)人來講,特別是對(duì)于廣大青少年來講,它是多么重要。那究竟什么是理想呢?理想對(duì)人生、對(duì)社會(huì)又有什么作用呢?
[講授新課]
一、理想是人生的奮斗目標(biāo)(板書)
1.理想的含義(板書)
師:什么是理想?
生:理想是人生的奮斗目標(biāo),是人們對(duì)未來的一種設(shè)想、追求和向往。
第一,理想具有明確地指向性。(板書)
師:既然理想是一個(gè)目標(biāo),它就有明確的指向性即指向未來,因此它排斥過去和現(xiàn)在。從這個(gè)意義上講,理想既不是對(duì)過去的追憶,也有別于現(xiàn)實(shí)存在。
第二,理想具有可能實(shí)現(xiàn)性。(板書)
師:理想總是對(duì)未來的一種有根據(jù)的、合理的設(shè)想或希望,所以它是有可能實(shí)現(xiàn)的,因而它排斥幻想、空想。如:人們想發(fā)明永動(dòng)機(jī)的夢(mèng)想,莫爾的烏托邦社會(huì),這些是不是理想呢?
生:不是。
師:為什么它們不是理想呢?
生:它們都不符合規(guī)律,不符合實(shí)際。
師:理想一般來講總是符合客觀規(guī)律的設(shè)想。我們?cè)賮砜纯蠢硐氲牡谌龑雍x。
第三,理想的實(shí)現(xiàn)有一個(gè)奮斗的過程。(板書)
師:要實(shí)現(xiàn)理想必須要通過努力奮斗。以上我們共同學(xué)習(xí)了理想的含義。那么,為什么會(huì)有理想?為什么人們總會(huì)有自己的追求和向往呢?這是因?yàn)槿说幕顒?dòng)是有意識(shí)、有目的的活動(dòng)。人們?cè)诨顒?dòng)之前總要根據(jù)已知的事實(shí),首先在自己的頭腦中構(gòu)造出準(zhǔn)備加以實(shí)現(xiàn)的思想藍(lán)圖,確定自己的行動(dòng)所要達(dá)到的目標(biāo)。
師:接下來,我們就來聽聽同學(xué)們都有什么樣的理想?
生甲:我將來要當(dāng)一名出色的外交官。
生乙:我喜歡軍營生活,我希望自己有機(jī)會(huì)去部隊(duì)接受鍛煉。
生丙:將來去美國深造,這就是我的理想。
師:從剛才大家的發(fā)言中,我們看到同學(xué)們都給自己確立了目標(biāo)。那么這些想法分別屬于什么理想呢?
下面請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材,教材對(duì)理想是如何分類的?
2理想的類型(板書)
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接下來我們首先來看它的第一種分類
(1)按性質(zhì)劃分:科學(xué)/非科學(xué)、崇高/庸俗(板書)
師:那么區(qū)分科學(xué)理想與非科學(xué)理想、崇高理想與庸俗理想的標(biāo)準(zhǔn)又是什么呢?
生:凡是符合事物發(fā)展規(guī)律的理想,就是科學(xué)的理想。凡是不符合事物發(fā)展規(guī)律或者違背事物發(fā)展規(guī)律的理想。是非科學(xué)理想。
師:對(duì)。像法輪功癡迷者所信奉的將來去天國的理想,科學(xué)嗎?
生:不科學(xué)。它違背了事物發(fā)展的客觀規(guī)律。
師:辯證唯物主義認(rèn)為,意識(shí)是客觀存在在人腦中的反映。法輪功所向往的天國,其實(shí)就是對(duì)現(xiàn)實(shí)存在的一種虛幻、歪曲的反映,這本身就是一種錯(cuò)誤意識(shí)。那我們又該如何區(qū)分崇高理想與庸俗理想呢?
生:崇高理想的出發(fā)點(diǎn),是為了祖國、人民的利益乃至人類的解放;庸俗的理想,總是從個(gè)人或小家庭狹隘私利和眼前利益出發(fā),孜孜以求個(gè)人的物質(zhì)享受和腐朽的生活方式。因此,理想的出發(fā)點(diǎn)差異就是區(qū)分崇高理想與庸俗理想的標(biāo)準(zhǔn)。
師:我們所說的有理想,就是指有科學(xué)的、崇高的理想。
(2)按內(nèi)容劃分:社會(huì)理想、道德理想、職業(yè)理想、生活理想。(板書)
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社會(huì)理想:人們對(duì)未來社會(huì)制度和社會(huì)面貌的預(yù)見和期望。
道德理想:對(duì)做人的標(biāo)準(zhǔn)和道德境界的向往和追求。
職業(yè)理想:人們對(duì)未來工作的向往和追求。
生活理想:人們對(duì)未來的吃、穿、住、行、愛情、婚姻、家庭等具體目標(biāo)的追求。
師:前面,同學(xué)們所談的那些理想大部分還限于生活理想和職業(yè)理想。其實(shí),在這四種理想中,它們的地位并不是平行的、并列的,而是有所不同的。其中,社會(huì)理想是最根本的,起主要作用的。它既貫穿于其他理想之中,又是一個(gè)人全部理想的歸宿和基礎(chǔ)。因此,我們通常所說的“青年人應(yīng)當(dāng)有理想”,主要是指有科學(xué)的、崇高的社會(huì)理想?茖W(xué)、崇高的社會(huì)理想總是同國家的前途、人類的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起,而圍著“我”字談理想,就像掛在天邊的云霞,終將因?yàn)闊o可依附而轉(zhuǎn)瞬流逝。
(3)按奮斗時(shí)間長短劃分:遠(yuǎn)大理想和具體理想。(板書)
如實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就是我們中華兒女的遠(yuǎn)大理想,而為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)遠(yuǎn)大理想我們的黨制定了一系列的發(fā)展戰(zhàn)略,特別是江澤民同志提出的“新三步走”目標(biāo):
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第一步,在本世紀(jì)第一個(gè)十年內(nèi)實(shí)現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比2000年翻一番,使人民的小康生活更加寬裕,形成比較完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制;第二步,到建黨一百年時(shí),使國民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展,各項(xiàng)制度更加完善;第三步,到本世紀(jì)中葉建國一百年時(shí),基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,建成富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國家。黨的十六大報(bào)告中提出的本世紀(jì)頭二十年全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),這些都是為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的理想而提出的具體理想。由此可見,具體理想的實(shí)現(xiàn)是實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想的前提、基礎(chǔ),即遠(yuǎn)大理想是具體理想實(shí)現(xiàn)的累積結(jié)果。
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師:以上我們共同分析了理想的含義,了解了理想的類型,那同學(xué)們可能都注意到了在我們暢談理想的過程中,我們大多數(shù)人的理想是不會(huì)相同的,為什么會(huì)有這么多不同內(nèi)容、不同方面、不同層次的理想呢?假如今天我們同學(xué)跟自己的父母或其他長輩聚在一起談?wù)摾硐霑r(shí),他們的理想會(huì)跟我們的理想相同嗎?
生:不會(huì)。
師:對(duì),這也就是說不同時(shí)代不同時(shí)期的人們,他們的理想也就不同。這又是為什么呢?(進(jìn)一步設(shè)疑,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣)接下來我們就來談?wù)劺硐氲膶?shí)質(zhì)。
從理想的含義中我們看到理想是人們對(duì)未來的一種合理的、有根據(jù)的設(shè)想,既然它是人們對(duì)未來的一種設(shè)想,那么這種想法屬于人的意識(shí)的范疇。因此從根本上來講理想作為一種社會(huì)意識(shí),是對(duì)社會(huì)存在的反映。任何理想都是一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和其他社會(huì)條件的產(chǎn)物,都要隨著經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展而發(fā)展,隨著社會(huì)歷史條件的變化而變化,不可能脫離當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。如過去在生產(chǎn)力比較落后的20世紀(jì)六七十年代,“樓上樓下、電燈電話”這就是人們的生活理想。而隨著改革開放中國經(jīng)濟(jì)二十多年的發(fā)展,社會(huì)經(jīng)濟(jì)面貌取得了巨大的變化,人們的生活理想也開始悄悄地發(fā)生了變化,如今許多中國人已經(jīng)把“出國旅游、擁有自己的一輛私家車”作為自己新時(shí)期的所追求的夢(mèng)想。下面請(qǐng)同學(xué)們看:
3.理想是社會(huì)存在的反映(板書)
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《中國改革開放二十年光輝歷程》的片斷,體現(xiàn)社會(huì)生活的變化給人們思想上帶來的新的追求、向往。
從中我們可以感受到由于各個(gè)歷史時(shí)代生產(chǎn)力發(fā)展水平的高低不同,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的廣度和深度不同,人們所追求的理想也就不同。因此,任何理想都具有一定的社會(huì)性,它是對(duì)社會(huì)存在的反映。同時(shí)又具有一定的時(shí)代性,它會(huì)隨著社會(huì)歷史條件的變化而變化。
另外,在階級(jí)社會(huì)里,不同的階級(jí)對(duì)生產(chǎn)資料的占有不同,他們的理想也是截然不同的。下面請(qǐng)同學(xué)們閱讀P95第五自然段楷體文字材料。(學(xué)生閱讀思考)
師:奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)的共同點(diǎn)是什么?
生:都是階級(jí)社會(huì),而且都是剝削階級(jí)占統(tǒng)治地位的社會(huì)。
師:社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),在階級(jí)社會(huì)中人們又是各有什么樣的理想呢?
生:封建社會(huì)中,地主階級(jí)把永保封建剝削制度,作為他們的理想。而小生產(chǎn)者則向往著自給自足、太平盛世的理想社會(huì)。資本主義社會(huì)中,資產(chǎn)階級(jí)的奮斗目標(biāo)就是為了取得更多利潤。
師:無產(chǎn)階級(jí)的理想與他們不同。無產(chǎn)階級(jí)由于自身的經(jīng)濟(jì)地位和歷史使命,決定其要以推翻剝削階級(jí)的統(tǒng)治,建立一個(gè)沒有剝削和壓迫,以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ),具有高度物質(zhì)文明和精神文明的共產(chǎn)主義社會(huì)作為他們的社會(huì)理想。因此,在階級(jí)社會(huì)里,人們分屬于不同的社會(huì)階級(jí),人們的理想也就具有了一定的階級(jí)性。
總之,理想既具有社會(huì)性、時(shí)代性,又具有階級(jí)性。
理想作為一種社會(huì)意識(shí),它既是對(duì)社會(huì)存在的反映,同時(shí),它又對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用。而且社會(huì)意識(shí)的反作用是一種巨大的精神力量?茖W(xué)的、進(jìn)步的理想對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展將產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用;而非科學(xué)的、庸俗的理想則會(huì)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起重大的阻礙作用。那么崇高的理想對(duì)人生、社會(huì)的發(fā)展會(huì)起什么樣的作用呢?崇高的理想作為科學(xué)的、進(jìn)步的理想將會(huì)對(duì)社會(huì)起重大的促進(jìn)作用。
4.崇高理想對(duì)人生、對(duì)社會(huì)有著重大的指導(dǎo)和促進(jìn)作用(板書)
那么它的這種作用是如何表現(xiàn)出來的呢?
(1)崇高的理想是社會(huì)進(jìn)步的助推器(板書)
下面請(qǐng)同學(xué)們閱讀P95最后一個(gè)自然段(楷體部分)。
師:教材中所列舉的材料說明了什么問題?
(讓學(xué)生回答,老師歸納)
歷史上廣大人民群眾和許多歷史人物,為實(shí)現(xiàn)改造社會(huì)、改造自然的理想而奮斗。對(duì)社會(huì)進(jìn)步做出了自己的貢獻(xiàn)。
崇高理想是無產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取解放的旗幟,沒有它就談不上階級(jí)的解放、國家的強(qiáng)盛和民族的振興。自19世紀(jì)中葉一百多年來,世界無產(chǎn)階級(jí)在馬克思主義指導(dǎo)下,為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的理想進(jìn)行了艱苦卓絕的努力,盡管在前進(jìn)道路上遇到暫時(shí)的挫折,但這種斗爭(zhēng)已經(jīng)并將繼續(xù)推動(dòng)人類社會(huì)的進(jìn)程。
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革命就像火一樣,任憑大雪封山,鳥獸藏跡,只要我們有火種,就能驅(qū)趕嚴(yán)寒,帶來光明和溫暖。
——楊靖宇
革命流血不流淚,生死尋常無怨尤。
碧血長江流不盡,一言九鼎重千秋。
——陳毅
以上我們認(rèn)為中國革命事業(yè)做出杰出貢獻(xiàn)的革命者身上看到,正是因?yàn)樗麄冇兄绺叩纳鐣?huì)理想,所以支持著他們不斷爭(zhēng)取社會(huì)的進(jìn)步。
(2)崇高的理想是我國民族團(tuán)結(jié)、共同奮斗的精神力量(板書)
鄧小平說:“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來,戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn),使革命勝利呢?就是因?yàn)槲覀冇欣硐耄旭R克思主義信念,有共產(chǎn)主義信念。”
從幾千年來看,我國人民從愛國主義出發(fā)而形成的對(duì)祖國發(fā)展的美好前景的理想追求,是我國各族人民高尚精神素質(zhì)的升華,是維系億萬民眾團(tuán)結(jié)一致的思想基礎(chǔ)和精神力量。全國各民族人民的團(tuán)結(jié)奮斗,實(shí)現(xiàn)了建立社會(huì)主義新中國的社會(huì)理想。
從今天來看,建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的共同理想,集中體現(xiàn)了我國工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他勞動(dòng)者、愛國者的利益和愿望,順乎民心,合乎民意,從而顯示出團(tuán)結(jié)和動(dòng)員各族人民實(shí)現(xiàn)共同理想而奮斗的巨大威力。
(3)崇高理想是人生的精神支柱(板書)
①理想作為一種思想觀念和價(jià)值目標(biāo),它可以構(gòu)成人們自覺行動(dòng)的動(dòng)機(jī),成為人們從事社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的精神動(dòng)力和精神支柱。
下面請(qǐng)同學(xué)們看P97漫畫《無題》
師:從圖中反映出了社會(huì)生活中存在的什么現(xiàn)象?有些人心中有沒有理想、信念和道德?
生:沒有。
師:對(duì)。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中,一些人的思想只盯在了金錢上,他們追求的就是物質(zhì)享受,什么理想、信念、道德全然不顧,思想頹廢、精神空虛,失去了個(gè)人前進(jìn)的精神動(dòng)力。
②人生的道路總有坎坷,理想的實(shí)現(xiàn)也必要付出艱苦努力。一個(gè)樹立了崇高理想的人,堅(jiān)信自己追求的目標(biāo)必定會(huì)實(shí)現(xiàn),就會(huì)激發(fā)起為理想而奮斗的勇氣和毅力,無論在順境之時(shí)還是在逆境之中,都能矢志不移,勇往直前。
(4)崇高理想對(duì)青年具有特殊意義
一個(gè)失去理想的青年,就像失去彩屏的鳳凰——沒有生命花,沒有青春蕊。因此,理想雖不專屬于青年人,但對(duì)青年人尤為重要。
第一,青年人在追求真理,探索人生價(jià)值上,有著強(qiáng)烈的愿望和要求。
第二,青年時(shí)代樹立了遠(yuǎn)大理想,就有了高尚的精神生活,使自己的生命更有意義,更有價(jià)值。
青年學(xué)生展望人生,有不同的職業(yè)理想,但不管將來干什么只要你想成為一個(gè)有作為、有價(jià)值的人,你就應(yīng)該把個(gè)人志向與社會(huì)主義、共產(chǎn)主義理想統(tǒng)一起來,將自己的一切同祖國、同人民、同人類的命運(yùn)永遠(yuǎn)結(jié)合在一起。
[課堂小結(jié)]
本節(jié)課我們學(xué)習(xí)了有關(guān)理想的知識(shí),我們認(rèn)識(shí)到理想是社會(huì)存在的反映,崇高理想對(duì)人生、社會(huì)有巨大的作用。
●課堂練習(xí)
一、單項(xiàng)選擇題
1.下列關(guān)于“理想”的表述正確的是( )
①理想是人生的奮斗目標(biāo) ②理想屬于社會(huì)意識(shí) ③理想是社會(huì)存在的反映 ④理想屬于社會(huì)存在
A.①②③B.②③④
C.①③④D.①②③④
答案:A
2.按理想的性質(zhì)分類,有( )
①科學(xué)的理想與非科學(xué)的理想 ②社會(huì)理想與個(gè)人理想 ③崇高理想與庸俗理想
④遠(yuǎn)大理想與具體理想
A.①②B.②③C.①③D.③④
答案:C
3.在階級(jí)社會(huì)中,人們分屬于不同的階級(jí),人們的理想往往打上階級(jí)的烙印。這說的是理想具有( )
A.社會(huì)性B.階級(jí)性C.時(shí)代性D.歷史性
答案:B
二、非選擇題
4.辨析題:人生未必要有理想。
參考答案:(1)理想屬于社會(huì)意識(shí)的范疇,有無理想是人與動(dòng)物的區(qū)別之一。人能在一定的理想支配下,按照一定目標(biāo)自覺地進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)。
(2)理想是人生的奮斗目標(biāo),科學(xué)的理想可以成為激勵(lì)人們努力實(shí)踐的精神動(dòng)力。
(3)理想對(duì)人們、對(duì)社會(huì)存在產(chǎn)生巨大的影響。
(4)題目中的觀點(diǎn)看不到理想的作用,因而是錯(cuò)誤的。
●課后作業(yè)
一、單項(xiàng)選擇題
1.理想是人類所特有的一種精神現(xiàn)象,屬于社會(huì)意識(shí),它是( )
A.人腦中所固有的一種現(xiàn)象
B.社會(huì)存在的反映
C.先天的,固定不變的
D.有先天的,也有后天的
答案:B
2.對(duì)于將來衣、食、住、行、愛情、婚姻、家庭等,每個(gè)人都有自己的愿望和設(shè)想,這就是( )
A.社會(huì)理想B.職業(yè)理想
C.道德理想D.生活理想
答案:D
二、非選擇題
3.為什么說不同時(shí)代有不同的理想?
參考答案:(1)任何理想都是一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和其他社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物,都要隨著經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展而發(fā)展,隨著社會(huì)歷史條件的變化而變化,不可能脫離當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
(2)由于各個(gè)時(shí)代生產(chǎn)力發(fā)展水平的不同,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的廣度和深度不同,人們追求的理想也就不一樣。
(3)在階級(jí)社會(huì)中,人們分屬于不同的階級(jí),人們的理想往往打上階級(jí)的烙印,具有鮮明的階級(jí)性。比如不同社會(huì)形態(tài)的統(tǒng)治階級(jí)有各自的理想,不同社會(huì)形態(tài)的被統(tǒng)治階級(jí)也有自己的理想,無產(chǎn)階級(jí)具有崇高的社會(huì)理想。
●板書設(shè)計(jì)
理想是人生的奮斗目標(biāo)
1.理想的含義
第一,理想具有明確的指向性。
第二,理想具有可能實(shí)現(xiàn)性。
第三,理想的實(shí)現(xiàn)有一個(gè)奮斗的過程。
2.理想的類型
(1)按性質(zhì)劃分:科學(xué)/非科學(xué)、崇高/庸俗。
(2)按內(nèi)容劃分:社會(huì)理想、道德理想、職業(yè)理想、生活理想。
(3)按奮斗時(shí)間長短劃分:遠(yuǎn)大理想和具體理想。
3.理想是社會(huì)存在的反映
4.崇高理想對(duì)人生、對(duì)社會(huì)有著重大的指導(dǎo)和促進(jìn)作用。
(l)崇高的理想是社會(huì)進(jìn)步的助推器。
(2)崇高的理想是我國民族團(tuán)結(jié)、共同奮斗的精神力量。

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